高考作文备考素材集锦.docx
《高考作文备考素材集锦.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高考作文备考素材集锦.docx（14页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
高考作文备考素材集锦
2015年高考作文备考素材集锦
自主保洁沦为闹剧背后的共识困境
张剑
南昌大学本学期全面推行学生自主保洁，称是为增强大学生主人翁意识和责任意识。
但该举措引发学生不满，不少宿舍垃圾成堆。
有同学直言，自己是来读书的不是扫厕所。
还有同学认为应该把行政楼保洁员也撤掉，校长带头自行保洁。
（9月8日《南方都市报》）
一项旨在培养大学生责任意识与主人翁意识的“自主保洁”政策，没想到引来的却是学生的集体反对和舆论的如潮口水。
这尴尬的自扇耳光，不知道南昌大学有没有从中悟出“失败”和“难堪”的意味？
有没有看到高校自我决策与学生权益之间所需面对的共识困境？
这样的困境，首先体现在这一政策的出台过程中。
按理说，在事关学生切身利益的政策上，高校的每一个举动，都应该在充分尊重学生意见的基础上进行。
遗憾的是，从这一政策的起草到试行，再到最后的执行，其充斥的始终是一股浓烈的命令口吻。
试想，如果学生能够充分参与到这项政策的制定与执行中来，那么，这一政策中的许多弊端或许就可以有效规避，而执行过程中遇到的诸多难题也就可以提前化解。
从这个角度看，学生反对的，其实并不是政策本身，而是这一政策背后的一意孤行。
与此相对应的，还有南昌大学糟糕的回应方式。
学生们想要的其实很简单，他们不过是希望学校能够坐下来听听他们内心的真实想法，真切面对这项政策在推行过程中需要解决的诸多问题。
然而现实总是显示了别样的图景，在面对学生一致的反对时，该校校长还偏执的认为之所以会出现争议，在很大程度上是部分师生认识不到位、学校管理部门与学院班级之间衔接不到位引起的。
表面上看，这样的回应并没有错，但这种缺乏地气、放之四海而皆准的空洞话语，并不能平息学生心头的诸多怒火，也不能消解他们心中的真正疑问，相反，它反倒会成为学生与学校之间诸多矛盾冲突的导火线。
而抛却政策出台与执行上的失败，南昌大学对这一政策可能带来的积极效应，其实也误入了“乌托邦”式的理想图景。
学生自主保洁本没有错，但妄想以此来提高他们的主人翁意识与责任意识，难免就有点情绪化的意味了。
再说，现代社会早已实现了精确的分工定位，各司其职，各尽其责，才应该是理想的运作图景。
如果偌大的校园都需要学生去清理，各个区域都需要他们去打扫，这强制中体现的，并不是一所大学的情怀，相反，它剥夺的是学生课余时间自由安排的权利，甚至还可能在一定程度上侵犯他们的学习时间。
教育从来都是双向的，而在改革方面，不管是基于学生责任意识的单方面培养，还是缘于高校自身责任的直接体现，其逻辑都应该是在沟通和相互妥协的基础上达成共识。
南昌大学所做的，不过是通过一种极端的方式将自己的意志强加给学生，它看起来美好，实质上却不受待见。
这闹剧中的共识困境，在当下的高校生态里，其实还比较明显。
2．
“侮辱罪”兜不住“人肉搜索”的法律底线
木须虫
因怀疑顾客偷了一件衣服，汕尾陆丰市一服装店主蔡晓青将顾客视频截图发上微博求人肉搜索，2天后该顾客不堪压力跳河自杀（去年12月11日曾报道）。
近日，汕尾市中院对该起人肉搜索案进行公开宣判，维持原一审以侮辱罪判处被告人蔡晓青有期徒刑一年的判决。
（9月8日《南方都市报》）
“人肉搜索”是网络暴力的典型表现，它的背后充斥着社会的非理性，甚至是恶意的发泄，动机主要有两点：
一是道德审判的冲动，以道德的名义施以暴力的私刑，凌驾于法律之上；二是法不责众的有恃无恐，成了观念伐异，抑或释放社会压力和不满的出口。
所以，“人肉搜索”往往都是披着道德评价外衣，对公民隐私权、名誉权的肆意践踏。
诸如个案，受害者仅仅只是被怀疑偷了衣服，而被店主放在微博上与诸多网友合谋完成了人肉搜索。
从法律的角度来说，首先受害者的偷窃只是嫌疑，在未有定论下，任何人都没有权力给她打上“小偷”的烙印；其次，偷窃行为只有警察才有处理的权力，店主唯一的权利是报警依法调查和处理，选择“人肉搜索”本质是越权的挟私报复。
可悲的是，诸多网友自觉不自觉成了制造悲剧的帮凶。
受害者不堪舆论羞辱的压力，选择了自杀，再次展现出“人肉搜索”对社会秩序的强大破坏力。
相对于一条鲜活的生命，始作俑者被法院以侮辱罪判决一年徒刑，坦率地说这样的代价，实在是低廉得可怜。
况且，侮辱罪并不是针对单纯行为的罪名，而是针对行为后果的罪名，侮辱罪必须达到情节严重的程度才能构成本罪。
个案的特殊性，便在于受害者自杀了，否则，始作俑者很有可能逍遥在了法律的宽松之外了。
比如，2007年北京31岁女子姜岩，在博客上诉老公出轨，并跳楼自杀，引发“人肉搜索”事件。
姜岩的老公王菲，在不堪网友的侮辱、现实环境的排斥以及少数人赤裸裸的威胁，将三家网站告上法庭，停止侵权行为，为其恢复名誉，消除影响并公开道歉，另外还要求赔偿其工资损失7.5万元，精神损失抚慰金6万元。
此案被称为“人肉搜索”第一案，但是法官最终只部分接纳了他的要求，判定张乐奕和北京凌云互动信息技术有限公司分别赔偿5000元和3000元精神损失费。
这个结果，对于其受到的伤害，几乎是微不足道的。
一系列“人肉搜索”事件，引发了社会关于立法禁止的讨论，不过，如何立法禁止却一直都有不小的争议。
比较有倾向性的观点是制定和出台《个人信息保护法》，用信息保护给“人肉搜索”装上刹车。
的确，应对信息时代，类似的法律尤为必要。
但是，“人肉搜索”侵害的是公民的隐私权、名誉权等私权，真正需要兜牢的是权益不受侵犯的法律底线。
相比较而言，这些私权不仅缺少专门的法律，并且现行的法律条文宽泛、粗疏，界线比较模糊，入罪、入刑以及主张民事权益的条件苛刻，保护失之于软。
事实上，立法从来都无法禁止特定行为的发生，根本在于立法形成的违法成本，追责的便利程度，能否让违法者的行为选择有所顾忌。
“人肉搜索”亦是如此，结束侵害公民隐私权、名誉权泛滥的窘境，根本的出路还是加强公民人身权利的法律筹码和保护刚性。
3．“
自主保洁”当从校长做起
邓海建
面对新学期全面推行的“学生自主保洁”，在微博吐槽还不过瘾的一些南昌大学学生，日前又发起了“帮昌大校长上头条”的话题。
对此，南昌大学校长周创兵认为，“学生自主保洁”之所以引起争议，除了部分师生认识不到位，还与学校管理部门与学院班级衔接不到位有关。
9月5日，该校再开专题会议，“扎实推进学生自主保洁工作有序开展”。
（9月8日《南方都市报》）
大学生该不该“自主保洁”，这是个千人千面的话题。
据《江西日报》报道，南昌大学开学后“不少宿舍垃圾无人清扫，成堆垃圾早已溢出角落中的垃圾桶，铺满一地，恶臭扑鼻”。
这起码说明，眼下的实践是不太成功的。
尽管学校“扎实推进”的意思很明确，但现实终归有点尴尬：
一是效果寥寥，二是生怨沸反。
一屋不扫，何以扫天下？
这大概就是支持“自主保洁”的最强理由。
不过，眼下的这个“自主保洁”还是绕不开三重追问：
第一，“自主保洁”是学生意思的自主表达吗？
虽然这个问题容易被校方以“懒惰”的藉口归谬，但不得不说，一项事关成千上万学生切身利益的“大计”，问政于民、问需于民，也是程序正义的基础。
学校要培养什么样的人，自己就当人格化地身体力行。
更值得注意的是，逼着学生自己搞保洁，和权利意义上的“学生自治”，可是风马牛不相及的关系。
第二，“自主保洁”能代偿专业保洁职能吗？
初衷是好的，不等于结果是善的。
社会分工的专业化与精细化，在解放懒人的同时，也裨益于效率的提高。
高校专业保洁能不能交给学生“带手”去做，既要考虑量的多寡、还要考量学生作息的实际。
在“宿管阿姨”成为大学风景的时候，要承认，她们的专业工作也具有某种不可替代性。
如果保洁可以自主，就餐配餐为什么不能“自主”？
校园安保为什么不能“自主”？
即便从社会观之，再抠门的老板，估计都不会拿“锻炼员工自理能力”的理由、来省却专业保洁的功能。
第三，“自主保洁”要推行，校方身先士卒了吗？
不少同学认为，如果校方执意要推行，校领导应该起带头作用，“自主保洁应该从每个人做起，就应该把行政楼的和教学楼保洁员也撤掉，换作由校领导和校长自行保洁。
”这话虽然有点偏激，道理却合乎逻辑。
校方不可商榷地前置了学生“保洁”的责任，却无法将制度安排兑现为整洁有序的公共环境，这里就有双重失责：
一是不能为人师表，师生在环境责任上有了“分别心”；二是疏于环境管护，花了一样的学费却置身于不洁的教学生活环境。
当然，至于学生“还希望校方公开所交住宿费中用于保洁费的资金去向”，这也是校方需要拿出锱铢必较式答案的议题。
“自主保洁”，当从校长做起。
当然，说千道万，不是要原罪于“自主保洁”本身，而是高校在改革的旗帜下，不能想当然地做着悖逆改革伦理的事情。
不管保洁谁来做，保障学生生活在一个干净舒心的环境中，这是高校义不容辞的责任。
在此基础之上，再来奢谈创新吧。
4．
厘清权利与贪腐界限才能明确“应有福利”
朱昌俊
中央“打虎灭蝇”，腐败分子纷纷落网，效果显著。
然而，欢欣鼓舞之时，人们却发现，一些执行者在借反腐之名拿掉老百姓应有的职工福利。
一些单位中秋节的二斤简装月饼没了，甚至妇女节女职工的体检也没了。
还有群众反映，因为单位领导干部要节俭过春节，基层职工特别是低收入群体的年终福利，也被“名正言顺”地不发了。
（9月8日人民日报客户端）
“一些人借反腐之名拿掉应有的职工福利”，于反腐如火如荼推进的大背景和中秋佳节的节点上，这样一种观点相信说出了不少人的心声。
事实上，这种声音在反腐甫一开始就已经出现，只不过从最初对于反腐可能是“一阵风”的理解，到如今反腐之势的持续，这样的声音或说担忧正变得更为强烈。
的确，诚如该评论指出，反腐败，反的是三公消费，反的是个别官员的权钱色交易……言下之意，反腐就是对一切权力违规违法行为的破除。
这点应该不存在争议。
但问题是，当游走于权利与贪腐边缘的“灰色福利”浸淫过久，到底何谓是“应有的福利”，本就值得商榷。
按照职工福利的定义，职工福利是指企业在工资、社会保险之外，根据国家有关规定，所采取的补贴措施和建立的各种服务设施，对职工提供直接的和间接的物质帮助。
而体制内职工的福利发放，还务必遵循稳定、透明的原则。
以这个视角看待，诸如中秋节连二斤简装月饼都没了的福利简化，恐难言是应有福利都被拿掉了。
事实上，反腐给体制内职工带来的“不适感”，最主要就体现在福利的变化之上。
而这种不适感，究竟是出于对过往“特权式福利”的留恋，还是基于正当权利的维护，本就多有争议。
以二斤装月饼为例，在现实生活中，多数员工对于福利的期许，真正止乎于此吗？
即便如此，如未有公开透明的福利制度支撑，它也难言合理。
必须正视的是，正是由于长久以来体制内职工福利的发放，大多处于一种非制度的不透明状态，决定了福利变化必然会引发社会性争议。
就此而言，此番由反腐凸显的福利发放讨论，道出的不过是被权力操纵的福利发放现状的一种无奈。
现实中，我们常有所谓的冷热衙门、肥缺之论，实质上就是“福利多寡”的别称。
但在一个正常的福利体制之下，纵然福利多寡会与部门的事务和付出多少成正比，但都应该是建立在透明的财政预算的基础上，而非形成与权力挂钩的联想。
由此可见，模糊的福利观念其实对应的恰是模糊的权力界限。
当然，上述主要谈的是政府企事业单位和国企等与公共财政有关的福利发放问题，而对于一些纯市场主体，如果囿于反腐的大环境，而压缩职工的正常福利，则体现出权力对于社会的影响过深这一问题。
因为，在一种权力与社会未有明确界限的大背景下，一部分管理者自然也会倾向于“多一事不如少一事”，不惜拿掉职工的应有福利，以表达所谓的“节俭”态度，这其实是一种非正常权力辐射下的过度反映。
因此，对待这种由于反腐带来的福利变化，还须一分为二的看待。
一方面，确实如人日评论所指出的，不排除一些人面对中央反腐倡廉“降蛇十八掌”，想用“乾坤大挪移”借力打力，卸力于百姓，以此举诱发人们不满情绪，进而迟滞中央反腐步履，这些需要纪检部门作更深入的调查，以纠偏其中的不正之风；但另一方面，也需看到，“一刀切”的反应中，也存在着一种过程式的必然。
那就是，面对远未厘清的权力边界、福利与贪腐边界，叫停一些面目模糊的福利，其实是福利观念重塑与制度重建的必由之路。
毕竟，反腐要扫除一些违规福利发放，就必然要强化福利制度的效力和对于正常福利观念的归位，何况，体制内职工到底该享受到何种水平的福利，还需要面向社会的讨论。
较之于争论是否存在“一些人借反腐之名拿掉应有的职工福利”，在眼下更需厘清的是，既然各方都在抱怨福利发放的压缩，那么，这种压缩究竟省下了多少的公共财政支出，它是否在能做到透明公开？
需知，在信息不透明的情况下来讨论这一问题，注定难有定论，也难解疑虑。
5．
以“全城吃面”延续底层之善的奇迹
堂吉伟德
中秋节前日，近两年来牵动无数人、缔造郑州“全城吃面”奇迹的主人公李刚去世，按照遗愿，他把眼角膜捐献给他人。
7日中午，43岁的李刚走到了生命的尽头。
网络中，无数网友为他点燃了蜡烛表示哀悼，一位网友说：
“他走了！
带着一座城的爱，带着人间的真情，愿他安息！
”7日下午，按照李刚的遗愿，河南省眼库的工作人员将他的眼角膜摘取，他将光明传递给需要的人。
（《新京报》9月9日）
伟大与平凡，从来都不是身份和地位的标签。
缔造郑州“全城吃面”奇迹的李刚，激活了一个社会的良善。
在他得到了满城之爱的同时，又实现了“最后的升华”，人生有如此美好的过程，即便结果凄凉如歌，也可以在最后发挥出最强的光亮，在点亮自己的同时，给予整个社会以温暖、温情与感动。
奉献一份爱心需要多大的付出，有时候仅仅只是“吃上一碗面”，就像在其他任何地方吃饭一样，只不过是地点不同而已。
这不是多么壮烈的爱心，也不是惊天动地的慈善，甚至没有高大上的应有元素。
然而，植根于草根的爱心却更加感人，因为这种爱心离每个人如此之近，谁都有机会发起也都有机会参与，尽管准入的门槛不高，然而在口口相传和耳濡目染之下，让所有人的都处于一种深深的感动之中，并由此产生对责任与爱心不同的领悟。
让每个人都看到了爱心的延续与传递，便是“全城吃面”获得的最大收获，并因之书写奇迹。
更重要的是，这让我们看到了社会底层之善的希望，并对整个社会充满信心。
不可否认，“极致的利己主义”的熏染下，冷漠与麻木、自私与自利越来越有市场，道德的滑落、爱心的冷却，让人对社会无比失望。
然而，底层之善的社会基础还在，从“全城找耳”到“无人售菜”，从“四拒赔偿”到“拒收施舍”，这些点滴与细微的表达，之所以让人感动莫名，就在于其没有矫饰，没有包装，原始而纯朴，真实而无私，从而才有了感同身爱的顿悟，才有了触及灵魂的感概。
没有人能够生活在真空，他必须在群体中找到自己的坐标，并在帮助别人时，获得别人的帮助。
或许，从来没有人像现在这样，对所生存的环境如此焦虑，也没有人像时下这样感到无助。
对于当下人来说，如何树立社会的责任感，如何对爱心有新的发现和理解，“全城吃面”无疑成了样本，可以作为解答问题的切口，并在回味、效仿和复制中，让爱心传递让品质提升。
有此为参照，我们完全有理由相信，当自己处于困顿之中，一旦爱心之火被点燃，收获的必将是满满的温暖；我们还得坚信，社会的良知还在，底线还在，爱心还在，底层之善构筑了强大的社会素养的基础。
处在被责任包裹的爱心中，希望就不会成为绝望，困难也会得到解决。
人生有希望，社会更有美好光明的前景。
以“全城吃面”的底层之善为基，实现道德的回归的路子，也将会越走越宽。
以吃面的方式祭奠，就是为了忘却的纪念。
这是一种最好的告别方式，但也是一种最好的开始。
死者已矣，但由此生发的爱心之火，必然会延续下去，并因此再续“全城吃面”的时代传奇。
6．
刘翔领证，干卿何事？
斯涵涵
9日最劲爆的消息就数飞人刘翔领证的消息了，各大门户网站都将其置于首页，其网友跟帖无数，但其中不少质疑、嘲讽乃至谩骂的声音，令这件喜事蒙上一层阴影。
刘翔领证之所以受到热烈关注，无外乎刘翔是一个神奇符号。
犹记得，创造百米跨栏历史的辉煌画面，身披国旗时国人的满腔自豪，也不会忘记，北京奥运会上的跌倒，跟腱撕裂的伤情令人们惊愕，当然除了这些激动人心的时刻，也不乏与采访记者的八卦、高歌一曲时的惊艳、人大代表大会上的缺席以及各种搞怪表情……刘翔的一举一动无不牵动人心，体育与政治、竞技体育与全民健身、惟金牌是举的体制利弊、广告利益与体育精神……诸多矛盾都在这个年轻人身上展现得淋漓尽致，因而他的言行举止也被放大数倍。
随着喜讯的公布，其娇妻的各种消息满天飞，一些所谓的“起底”也占据重要版面，对此，笔者认为很不厚道。
刘翔领证总归是其个人私事，将其娇妻合照公布于众，无非是告知众人，自己的人生进入到一个崭新的阶段，希望收获亲朋好友和粉丝的祝福，这一刻，飞人刘翔褪去了神奇的甲胄，还原成一个幸福满满的普通人。
这一刻，给新人们以美好的祝福是我们这个崇尚宅心仁厚民族的惯常做法。
当然，你可以对此不知或者不屑，那么绕道避开便是，何必要心怀不平，一副酸葡萄心理？
人家二人相爱是人家的私隐，刘翔领证，干卿何事？
而捏造、转发、评论一些没有根据的侵害当事人名誉的博眼球新闻，则侵害了公民隐私权，当心逾越了法律红线。
不以成败论英雄，刘翔作为一个运动员，得到了很多也失去了很多，他的起伏人生折射中国体育事业发展的风风雨雨。
每一个人都有引以为傲的美好，但也有不愿回想的过往；有难以启齿的隐痛，也有寻觅到真爱的欣喜……普通人如此，明星何尝不是如此？
给刘翔真诚的祝福、给相爱的新人留下美好的回忆，让爱陪伴刘翔，陪伴我们左右。
赠人玫瑰，手留余香，就事论事，勿以偏概全，是一个人品性仁和的体现，也是当下看待问题、解决问题的“能力”佐证，更是一个社会宽容、和谐、平等、进步的有力彰显。
7．
土豪重教，权力别凑热闹
邓海建
考上清华北大，广东恩平考生不仅可以获100万元奖金，还可获赠洋房一套。
为扭转优质生源流失，重振恩平教育事业，澳门恩平同乡会会长冯活灵回乡设立高考专项奖励基金。
恩平市还设立促进教育发展专项资金对办学业绩突出，绩效考核优秀的学校进行奖励。
（9月9日《南方都市报》）
百万奖金，还有洋房为“赠品”，这出手实在容易惊到小伙伴。
前些年，学而优则“奖”的游戏，在国内大行其道，结果是不偏不巧地，涌现了各种“考霸”、“高考钉子户”。
譬如今年备受争议的广西浦北县北通镇30多岁的吴善柳，几次考上重点大学，还曾被北京大学录取，但他依然选择复读。
今年，他以钦州理科状元的身份考上了清华大学。
尽管广西钦州地方教育部门回应称“已取消了奖励政策”，但，或如公众所言，这恰恰也反证了此前激励政策确为客观存在。
一个人，靠自己的努力，在规则内游走，尽管可能带来这样那样的消极示范，但总归不违法、不逾矩，就像民政部要求大家宽容陈光标“不违法的慈善”一样，只要教育法令没有对其说“NO”——在这个多元的社会，考什么学校、走什么路，都是个人的选择自由。
考几次，没话说，但激励制度会否添油加醋，不得不条分缕析。
此前有媒体称，安徽某考生考上一回上海交通大学、两回北京大学、两回清华大学，获得的地方奖励高达80多万元。
考试与牟利有无必然关系，自然不好持以诛心之论，但若从概率上说，在巨额奖励面前，招考制度与考试资源会否因此失衡，这恐怕绝非小人之心。
重奖优等生，只要是名仕解囊、而非财政慷慨，那么，怎么“重”，都是人家的私事。
初衷可嘉，其情可鉴。
但土豪重教，权力最好不要添油加醋。
一来，它容易使得考试更为功利化。
利益投怀送抱，考生未必都是“柳下惠”。
二来，它有可能靡费学位资源。
一般来说，按照高考院校的招生计划，如果被录取的学生没有去读，就会浪费该校一个招生计划名额。
这样的担心自然有案可稽。
早在2007年，甘肃就对“考而不上”的考生出台特别规定。
当年5月28日，教育部学生司有关负责人表示，甘肃情况特殊，教育资源有限。
甘肃此举是为了保护有限的教育资源，让考生珍惜学习机会。
据悉，2006年甘肃省有2．2万名考生未报到，2007年，甘肃对“考而不上”的考生出台特别规定：
对填报志愿并已录取的考生若不报到入学者，将载入考生诚信记录，下一年录取时省招办将其上年度录取未报到的情况向投档院校提供，录取与否由院校决定，如因上年未报到被投档院校拒录，其后果考生自负。
那么，倘若全国考试都为巨奖而不懈考试，学位等资源成本谁来承担？
在今年有关考霸的话题中，还有一个显而易见的担心：
如果在冲刺清华北大这件事上，权力偏好也较为癫狂，那么，“举国体制”需要为考霸开绿灯吗？
譬如根据教育部规定，自2002年起，全国公办高中禁止办复读班，禁止招复读的插班生。
但历数这些年有名有姓的考霸，有几个不是正大光明在公立复读班“功成名就”的呢？
逐利无可原罪，只是，公权要守得住规矩。
土豪重教，这是好事，那就拜托权力别跟着凑热闹就好！
8．
转型期社会，需要怎样的教师节之思
朱昌俊
今天是第30个教师节。
悄然间，教师节已入而立之年。
作为一种国家层面设立的节日，它已成为一种约定俗成的仪式。
这一天，从最初习惯性地谈论教师的权益保护与社会地位，到如今更多地反思师德与教师职业规范乃至演变为对于教师该不该收礼的讨论，教师节话题的变迁，本身或就蕴含着教师这个群体在三十年来所经历的变化。
无论夹杂着多少争议，我们依然可以确认的是，较之于过去，教师的地位，国家对于教育资源的投入，社会对于教育的关注，在这三十年之间都有了质的提升。
但在面对这份成绩时，教师节与教师这个群体所面临的争议，同样发人深省。
身处转型年代，不管教师所扮演的角色有何变化，社会对之的期待却始终未有根本的变化。
相反，社会越不堪，就越会对这个有着“人类灵魂工程师”之称的职业赋予更高的期待；他们身上的道义或说担当，未必比一般群体更好或更多，但也未必更坏。
毕竟，脱离时代的具体背景与社会风气来评价任何一个群体，都难免显得失真与苛刻。
诸如送礼之风、学术造假乃至师生关系的异化，它虽直接发生于象牙塔内，也确与个别教师的师德滑坡有关，但却与整个社会大环境密不可分。
因此，即便当教师群体已经剥离了以往的神圣光环，我们依然要警惕以某种个别现象来毁誉一个群体的思维倾向。
在一个变革与价值重塑的时代，教师所扮演的角色，已经不再仅限于是书斋和象牙塔里的“园丁”，无论是在介入社会公共事件，还是为社会发展建言、提供思想资源，都应该也有必要发挥更大的作用。
他们亦是社会价值与思想的彰显者与维护者。
如何让这部分人有更大的舞台与发声渠道，其实在根本上考验的是一个社会中知识分子的受尊重程度。
有人将当下的社会整体发展诉求归结为，“伸张权利，约束权力”。
教师在这个大背景下，如何找准自身的位置，获得准确的评价，同样也离不开这样的宗旨。
权利伸张方面，它所指向的是对于教师权益的刚性保障，是对于教育投入的财政兜底，包括教育资源的平衡分配，基础教育的投入，科研经费的公平发放等等。
但同时，审视教师这一角色，它也离不开权力的视角。
较之于学生，教师已然是具有权力的强势对象，如何促使这部分权力受约束，同样不可忽视。
而教师地位的彰显，特别是体现在高校教师的教学自主上，也离不开高等教育的去行政化努力。
当下，要评价教师群体的地位与作用，注定会有不同甚至是相悖的意见。
这种评价的开放与多元，本身也是开放社会的一个重要体征。
不可否认，在今天谈论教师节，它或许已经很难仅仅停留在反思教师权益保护的节日初衷上，但一方面，教师权益保护在今天依然面临着提升的空间；另一方面，尽管教师的神圣地位已经祛魅，但教师仍不可能被视为是一种普通的社会分工，它依然有着超出于一般职业价值以外的社会意义。
教师的权益维护，师德的复兴，需要撇开单纯的抒情，兑现为公共层面实实在在的投入与纠偏；教师作用的正常发挥与教师角色的准确厘定，更需要从社会良性发展的层面予以反思。
不管怎样，无论时代如何变幻，教育如何创新，教师都应该是一个社会的道德高地与价值承担的重要维系者。
而尊师、重教，仍然需要在教师节之外，有更多的外延与社会层面的整体改观。
这应该是转型期社会，教师节应该拥有的公共反思。
9．
正视“自愿补课”背后肥
升级会员 