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美术史简洁轮式

中国美术史

史前美术

1.石器时代是我国美术的起源和萌芽时期,这时期美术明显的特点是艺术与实用结合

2.新石器时代的玉石雕刻是艺术发展另一方面成就的标志。

3.四川巫山龙骨坡巫山人遗址距今200万年

4.北京猿人距今57.8万年

5.距今十万年的许家窑人遗址里发现了大约一千五百个石球尤其值得注意。

脱离了实用的目的

6.外国迄今发现最古老的装饰品,是距今月28940年前峙峪人制作的一件石墨装饰品

7.新石器时代晚期彩陶艺术十分流行,琢玉已经成为独立的部门。

新石器时代末期亦称龙山时代,或称铜器并用时代,是由原始社会向文明社会转变的过渡时代

8.陶器的发明和石器的应用为新石器时代的两大标志,陶器的烧制是一项划时代的发明创造可恢复原器形最早的实例是湖南道县玉蟾岩出土的釜形陶器残片距今约10000年

9.陶器可分为饮食器,炊煮器和储藏器

10.彩陶是在打磨光滑的橙红色陶胚上,以天然的矿物质颜料进行描绘,用赭石和氧化锰做呈色元素,然后入窑烧制,在橙红色的胎地上呈现出赭红黑白诸种颜色的美丽图案,形成纹样与器物造型的高度统一,达到这种装饰的美化效果的就教彩陶

11.彩陶和黑陶代表我们古代美术创造的第一次高峰

12.中国新石器时代的绘画艺术主要体现在彩陶的装饰纹样上,以质朴明快绚丽多彩为特色的仰韶文化和马家窑文化的彩陶图案是我国先民为世界艺术宝库做出den卓越贡献

13.目前包括台湾在内已有18个省自治区一百多个市县发现有岩画

先秦美术

14.先秦美术包括夏商周三代,先秦有青铜器时代之称

15.商代晚期青铜器分为礼器乐器兵器工具及车马器等四大类

16.商代是青铜器艺术由成熟到鼎盛的时期。

前期的代表作有饕餮(taotie)乳钉纹方鼎,后期流行饕餮纹回纹及龙虎纹,纹路对称且用直线,代表有司母戊方鼎和四羊方尊主要用于祭祀宗教性质

17.西周前期代表作品有武王征商簋(gui)中后期以礼器为主,流行窃曲纹环带纹重环纹代表作毛公鼎

18.春秋出现模印法失蜡法等流行蟠螭(panchi)纹蟠虺(hui)纹

19.战国模印金银错法代表作大型编钟

20.商代圆雕特点:

一、造型简洁,讲究对称,结构紧凑,体积感很强二、圆雕。

浮雕通常与线刻紧密结合三、若干装饰花纹主要体现时代习尚,与特定物象五必然关系四、题材多种多样,风格庄重威严,富有神秘色彩

21.战国帛画《人物龙凤帛图》《人物御龙帛图》,可见战国肖像画的特点:

人物皆做正侧面的立像,通过衣冠服饰表现其身份比例匀称,仪态肃穆,勾线流利挺拔格调庄重典雅

22.春秋战国时期出现了漆画1986年湖北荆门包山大冢(zhong)出土的人物车马出行图,他的引人注目之处有三处一是毫无神秘色彩甚至没有宗教色彩,表现世俗生活内容她被看做中国最早的风俗画,二是构图把空间时间混合表现,三是形象生动

23.商代与西周时期文字已具有用笔结体章法这三个书法艺术的基本要素

24.1899年甲骨文在河南安阳被发现,不但是中国学术史上的一件大事,对中国书法史研究也具有深远意义?

25.毛笔作为书写工具的熟练应用输书法艺术形成的重要前提,西周的复发无疑应以金文为代表,西周金文的书法风格大致分为早中晚三期,早期代表是大盂鼎铭文

26.毛公鼎和虢(guo)季子白盘铭文表现出来的新面貌,被认为可能就是汉字六体之一的大篆

27.我国正式的石刻文字始见于商代妇好墓所出石磐刻文,而先秦最有名的石刻文字则是石鼓文

28.考古发现的最早遗物为战国简牍,可分为楚简和秦简两大类,现在发现最早的帛书就是1942年被人从长沙子弹库楚墓中盗,更接近后世的隶书

29.玺印是权利和信用的凭证,玺文分朱文和白文,现存的战国玺文,出秦国玺以外,都是六国古文。

中国篆刻艺术的特点是将粗细疏密轻重等多种对比因素集中在小小的印面上,方寸之地气象万千,这一优秀传统在战国玺印中已经体现得相当充分,而战国玺印那种自然浑融的境界却是后世所难达到的。

30.瓷器是中国文化的标志之一。

瓷器和陶器不同之处有三:

一是原料不同二是烧成温度不同,陶器一般在600-900摄氏度,而瓷器达1200度以上三是陶器是素胎烧成而瓷器不是

31.春秋时代的漆器的装饰工艺和风格明显出现了南北两个系统,我国的新时期时代末期的良渚文化既有丝绸纺织品

32.民间建筑屋顶有四阿式和两坡水式,商代外形有夯土台,墙体和屋顶三部分组成,20世纪70年代后期的西周早期宗庙遗址是我国已知最早最严整得四合院实例

33.西周开始使用陶瓦春秋已经普遍使用,用砖是从春秋时期开始,斗拱是中国古代木结构建筑的特点之一

秦汉美术

34.西汉后期墓室壁画,烧沟61号西汉壁画墓,以保存这精美豪放得历史故事画而著称,堪称西汉绘画艺术的杰出代表

35.马王堆1号、3号墓的内棺棺盖上,均覆盖着“T”字形旌幡帛画上段描绘日月升龙及人面蛇身的始祖神,象征天上境界,中段绘墓主人出行,宴飨等人间生活,下段绘神怪,龙蛇,大鱼,大龟等地下的生物。

其主题思想是引魂升天。

这两幅帛画,在艺术处理手法上具有鲜明特色,画法是先以淡墨起稿,然后设色,最后在墨勾轮廓线。

这两幅帛画是本期绘画中最重要的杰作,充分体现了西汉绘画所达到的高度水平。

36.画像砖是秦汉时代的一种建筑装饰构件,与画像石类似。

有空心砖和实心砖两种,东汉是画像砖艺术的鼎盛时期,产品数量,制作水平都特别突出。

代表了秦汉绘画艺术的高峰,是我国古代具有特别价值的审美艺术

37.秦代用模印和刻画方法制成,图案有骑马射猎,宴乐宾客等画面。

38.西汉初期有回字纹现与菱格纹的铺地方砖,以及浮雕感强的青龙、白虎等四神画像砖。

后期出土的模印空心砖。

39.东汉是画像砖发展的高峰时期,以四川画像砖的艺术造诣最高

40.小篆:

一是秦统一六国后,实行“书同文”,以秦国文字为基础的“小篆”成为官方通行文字。

而民间则使用隶书。

二是小篆的代表作品有《泰山刻石》《琅琊台刻石》《阳陵虎符》三是这些小篆作品整齐划一,缺乏个性,在艺术性上是一种倒退

41.简书上的文字属“古隶”,保留着篆书的结构,笔法浑厚朴茂,结构方圆相辅。

42.湖南长沙马王堆出土的帛书,文字中有的是篆书,也比较工整。

43.李斯是小篆的整理者,《泰山刻石》《琅琊台刻石》《阳陵虎符》传为她的作品

44.程邈对隶书的规范做过贡献,被传说为隶书的创造者。

45.汉代是中国书法艺术成型的重要阶段,篆,隶,草三种字形并皆通行,草书的出现则是书法艺术走向个人风格阶段的开端

46.汉代的篆书主要用于刻石、刻符和官方重要文书仪典的书写;隶书多用于中级的官方文书和经籍的书写,东汉还多用于墓碑,草书则供低级的官方文书和一般奏牍草稿及民间日常书写使用。

47.汉代碑刻篆书最为丰富多彩的是碑额。

48.隶书是汉代书法中最有代表性的书体两汉之际是隶书成熟期,形体由长方趋向宽扁,这种风格特点可以再青海大通115号墓简书,东汉隶书有“蚕头燕尾”汉代简牍书和帛书,个性突出《张迁碑》最能代表汉唐雄风的美学境界

49.与高官贵胄(zhou)墓前的丰碑大碣形成对比的是刑徒砖。

50.草书是汉代新出现的一种书体。

草书可以分为章草和今草两种,汉代属于发展初期的章草阶段,东晋成为成熟的今草阶段

51.史游作《急就章》,崔瑗和杜操并称为崔杜,张芝被成为“草圣”王次仲传为创立楷书,刘德昇创立行书

52.崔瑗《草书势》蔡邕(yong)《隶书势》我国最早的书法理论,赵壹《非草书》目前见到最早的关于书法的完整论著,许慎《说文解字》第一部字典兼文学学专著。

以小篆为标准

53.汉代是玺印发展空前灿烂辉煌的时期。

缪篆有两种风格一是圆劲规整二是方折平正

54.秦代兵马俑

(1)秦始皇陵坐落于陕西临潼县骊山北麓。

1974年-1976年在秦始皇陵外发现了大型兵马俑,这项重大发现被称为世界第八大奇迹

(2)严谨的布局排列成整齐严肃,勇于攻战的宏伟气派是秦代造型艺术取得划时代成就的标志(3)主要艺术特点是崇尚些事,手法严谨,性格鲜明,形象生动,总体布局上利用直立静止体的重复,造成排山倒海的其实,是人产生敬畏而难忘的印象

55.东汉陶水田模型击鼓说唱佣立式说唱俑堪称东汉陶塑之杰作

56.江陵凤凰山出土的车仗奴婢木拥,躯体极富曲线变化,彩绘服饰鲜丽典雅,堪称汉初木雕佳作

57.赵佗先人墓附近之跽坐石人是我国最古老的大型石刻,其跽坐姿是我国现存年代最早的一组大型石刻

58.《牛郎织女》堪称我国古代园林景观雕塑的第一座丰碑

59.霍去病墓石刻是西汉纪念碑性质的一组大型石刻,堪称“汉人石刻,气魄深沉雄大”的杰出代表

60.马踏匈奴石刻是主体性与艺术性完美统一的典范,是西汉纪念碑雕刻划时代成就的典范

61.东汉石人典型遗物是四川都江堰出土的李冰石像是一尊历史名人纪念碑

62.东汉石刻的新成就,主要体现在造型劲健的大型石辟邪上

63.东汉的大型青铜雕塑以铜马为著

64.东汉马踏飞燕堪称中国古代青铜雕塑的奇葩

65.原始瓷在越过故地复兴,东汉中晚期,原始瓷发展为真正的瓷器

66.西汉玉雕的杰出代表作室陕西咸阳北郊汉元帝的羽人骑天马玉雕

67.铜镜是秦汉最大宗的实用工艺品之一,体现人定胜天的思想

魏晋南北朝美术

68.曹不兴是三国吴人,是最早享有盛誉的一位画家,他的画被列为吴国八绝之一,是记载中最早的佛像画家,典故落墨为蝇

69.卫协西晋画家,他的创作被谢赫列为六品中的第一品,卫协对六朝重气韵画风的形成最有影响

70.顾恺之江苏无锡,他是东晋最伟大的一位画家也是早期的绘画理论家.被认为是顾恺之原作的摹本,即《女史箴图》《洛神赋图》《列女传.仁智图》顾神之称。

她的理论《论画》《画云台山记》

(1)朴素的唯物思想提出绘画表现对象的要求

(2)注重人物画“传神”,强调绘画技巧性(3)强调临摹中的准确再现(4)将画论提高到独立的理论认识高度。

开创了绘画理论研究的领域(5)继卫协后提出重视神韵的画家。

中国绘画重神韵、神采都与他的理论相关

71.陆探微南朝刘松时最杰出的画家善画人物画,谢赫在《画品》中将他评为第一品第一人创造秀骨清像被称为陆骨,并影响雕塑的造型

72.张僧繇,萧梁时期的画家,因其创造的形象独具风格被成为“张家样”是古代寺庙中最有影响的最大的样式之一

73.顾恺之,陆探微的风格是“笔迹周密”的密体,而张僧繇是疏体

74.曹仲达,他绎画梵像著称被誉为曹家样

75.杨子华是北齐宫廷画家,《北齐校书图》

76.吐鲁番晋墓出土的《地主庄园图》是已知最早的纸本绘画、

77.东晋南朝模印砖画,最有特色的是《竹林七贤与荣启期》模印砖画

78.魏晋以来玄学的兴盛起到解放思想的作用

79.谢赫《画品》提出了六法是气韵生动,骨法用笔,应物象形,随类赋彩,经营位置,传移模写

80.孙畅之《述画》是第一部传记体画史著作

81.宗炳《画山水序》

(1)思想深受玄释道儒思想影响

(2)山水以外形体现“道”山水创作归结于“神思”强调想象活动(3)神思的理论开辟后世寓情于景情景交融的理论

82.王微《叙画》

(1)指出山水与地图的区别

(2)强调山水画创作的“致”和“情“(3)抒发了对自然美的热爱和艺术家的审美思想

83.阎立本道释人物画家,宫廷画家,曾画《秦府十八学士》《凌烟阁二十四功臣像》《步辇图》雄沉朴实的气质

84.尉迟乙僧以擅长佛像和外国人物著称

85.吴道子被誉为“画圣“盛唐时期,在宗教绘画上,他的地狱变相最为著称,他有几位熟练的技巧,成熟期有豪放特点,吴道子所创的宗教图像样式称为“吴家样”和曹仲达被成为“吴带当风,曹衣出水”吴氏的风格被称为“吴装”

86.张萱盛唐画家善画人物画《虢国夫人游春图》《捣练图》。

周昉他所造的水月观音之体成为最为流传的佛画样式,被称为“周家样”《明皇骑从图》《杨妃出浴浴》《挥扇仕女图》

87.初唐之际山水画已脱离人物故事而成为独立的画料,山水画由此起立门户形成中国古代绘画独特的发展体系,展子虔《游春图》,开创了青绿山水的端倪,直接继承和发展展子虔山水画艺术的是李思训李昭道父子人称大小李将军

88.李思训,唐人推崇他的作品为“国朝山水第一”《江帆楼阁图》,李昭道被认为“变父之势,妙又过之”《明皇幸蜀图》

89.王维苏轼称为“画中有诗”他首先采用破墨山水的激发。

张璪名言“外师造化,中得心源”所强调的即在于通过摹写自然山水来传达人物主观情绪

90.薛稷善画雀史称薛少保,他画鹤被成为四绝之一屏风六扇鹤样就是由她创造的

91.唐人画鸟,边鸾最为驰誉

92.曹霸在画史中又美称曹将军

93.韩幹《照夜白图》《牧马图》

94.裴孝源《贞观公私画录》是现存最早的一部绘画著录初步形成了绘画著录的体制,开创了绘画史科学的先例

95.朱景玄《唐朝名画录》是中国现存最早的一部绘画断代史

96.张彦远《历代名画记》是中国第一部体例完备,史论结合,内容宏富的绘画通史著作,全书内容大致分为三部分:

绘画史发展的评述及理论认识,绘画的有关资料、著录以及鉴赏、收藏,画家传记以及作品,有承前启后的划时代意义,长期以来被认为是一部系统的绘画史学名著。

97.魏晋南北朝是中国古代书法发展的重要阶段

98.钟繇(you)《荐季直表》《宣示表》已有楷书的代表,是被誉为“正书(楷书)之祖”

99.皇象《天发神谶(chen)碑》古称“悬针体”

100.陆机著有《文赋》,影响颇大,传世的《平复帖》介于章草和今草之间

101.王羲之和王献之并称二王,王羲之的成就在于变革楷书和行书后代奉之为“书圣”《兰亭集序》作于永和九年,王献之能变又军法为今体他的才华特别表现在行草书上《鸭头丸帖》为行草《洛神赋》世称“行世小楷无出其右”

102.隋后孙智勇创永字八法,作品《龙藏寺碑》,以为唐代楷体的先河。

103.初唐欧阳询,虞世南,褚遂良成为开启唐代楷书门户的代表人物

104.颜真卿被视为千余年来数学的典范,柳公权以楷书著称《玄秘塔碑》他们被称为“颜精柳骨”

105.唐文宗是称李白诗歌,裴旻舞剑,张旭草书为三绝

106.张旭与怀素并称为“颠张狂素”

107.戴逵他为灵宝寺造丈六无量寿佛和菩萨木雕像此像与顾恺之画维摩像,狮子国进献的玉佛像并称瓦官寺三绝

108.唐三彩与绘画上流行的周昉画风相近是唐代雕塑艺术成就,刑窑烧胎后以黄绿褐蓝白等釉烧制而成,绚丽夺目,鲜艳多彩,将釉塑艺术推向顶峰,釉中呈蓝色的钴料从波斯进,故称“三彩贵蓝”

109.唐长安城是当时世界上最大的都市之一

110.赵州桥不仅表明了工程技术上的成就,并且也展示了杰出的建筑形象,是隋代的石刻艺术珍品

111.外观上有着醒目的屋顶是古代中国建筑独特的传统,彩画的广泛采用,使图案趋于定型化和程式化,并逐渐成为衡量社会等级的重要标志

五代宋元美术

112.五代两宋是唐代之后中国绘画史上又一灿烂辉煌的鼎盛时期

113.周文矩仕女画近似周昉,而钎丽过之现存作品《重屏回棋图》,顾闳中《韩熙载夜宴图》夜宴以长卷形式分为夜宴,观舞,休息,演乐,宾客酬应等五个场面

114.北方以荆浩关仝(tong)南方为董源巨然。

荆浩笔下的山水大都是崇山峻岭,层峦叠嶂,气势宏伟壮观,其重要的山水画理论著作《笔法记》提出六要即:

气韵思景笔墨六个要素《匡庐图》,关仝被称为“关家山水”《关山行旅图》,董源的山水画由水墨和青绿二体他创造了披麻皴(cun)和点子皴《潇湘图》,居然《万壑松风图》《层峦丛树图》

115.黄筌(quan)《写生珍禽图》,徐熙,他的画注重落墨被宋人称为“徐熙野逸”

116.武宗元宗教画家《朝元仙仗图》,宋代擅长道释壁画多沿袭吴道子画风

117.李公麟和白描人物《五马图》白描作品《维摩诘图》梁楷的简笔人物画《李白行吟图》《泼墨人物》他的简笔画开创了协议人物画的新局面

118.张择端《清明上河图》代表宋代风俗画发展的高度水平画的内容结构大体可分为三个段落不但是一副杰出的绘画艺术作品也有很高的历史文献价值,画家在作品中采用散点透视

119.李成所画的山水被成为古今第一《读碑窠石图》,范宽被誉为“得山之谷,与山传神”《谿山行旅图》

120.郭熙《林泉高致》

(1)阐明山水画要表现林泉之意,满足士大夫的精神追求标志山水画理论已经成熟

121.米氏山水,米芾和米友仁,米芾借鉴了董源的手法,米氏父子运用简笔淡墨开创人文山水画的新局面,米友仁《潇湘奇观图》《云山得意图》

122.南宋四家:

李唐刘松年马远夏圭,李唐誉为“李唐可比李思训”开创南宋山水画的新风,《万壑松风图》《江山小景图卷》刘松年《四景山水图》马远《踏歌图》是马远大幅山水的代表作,马远夏圭被称为“马一角夏半边”

123.两宋是古代花鸟画空前发展并取得重大成就的时期。

北宋真宗时期四川赵昌被誉为“与花传神”

124.北宋前期黄居寀(cai)“黄家富贵”之风成为宫廷花鸟画的标准,突破这种成规的是北宋中后期崔白,崔白为宫廷画输入新的血液,并将之推向新的水平。

125.宋微宗时期成为中古宫廷绘画最兴盛的时期,《宣和画谱》,他的书法被称为“瘦金体“

126.墨竹兴盛晚唐时代,对后世产生巨大影响的是宋代的文同,《墨竹》文学家苏轼也善画墨竹及枯木窠(ke)石,墨梅传说十余北宋华光和尚,而扬补之成就最高

127.南宋末杰出文人画家赵孟坚其画风“清而不凡,雅而秀稚“传世作品《岁寒三友图》《白描水仙图卷》

128.北末元初的郑思肖以画墨兰著名。

129.梅兰竹菊四君子画

130.胡瓌(gui)被誉为“绝代之精技“《卓歇图》

131.辽宁法库叶茂台一座辽墓中出土两件绢本画轴一为山水画《深山会棋图》一为花鸟画《竹雀双兔图》

132.辽庆陵位于内蒙古巴林右旗,包括辽圣宗,兴宗道宗及其后妃的陵墓是迄今发现规模最大的壁画墓

133.四天王坐像是;辽代壁画中精美之作

134.善画鞍马的李早,有“时以李早方龙眠“之誉

135.赵孟頫元代画家《秋郊饮马图》,自诩为“不愧唐人”的《人骑图》,被元人誉为“风尚古俊”

136.钱选同居“吴兴八俊”之列

137.李衎(kan)著有《息斋竹谱》此书是古代画竹的重要专著

138.“元四家”黄公望,吴镇,倪瓒和王蒙

139.黄公望取法五代荆浩,董源等人的山水画法《富春山居图》还著有《写山水诀》一篇是一篇历来受到重视的画论。

140.吴镇吸收董源居然的画法,喜作《渔夫图》他画竹强调竹子坚韧的个性曾做《雪竹图》

141.倪瓒-他在画法上吸取荆,关,董,巨传世作品《渔庄秋霁图》晚年之作,《水竹居图》是倪云林传世作品中难得的设色山水是元明文人画中流行的书斋山水样式

142.王蒙《青卞隐居图》是名迹。

143.元代墨梅画家中以王冕最有代表性,代表作《墨梅图》陈琳花鸟作品-《溪凫图》

144.柯九思,他画墨竹远绍文同,近师李衎,自谓“写干用篆法”《清秘阁墨竹图》

145.敦煌莫高窟元代壁画是现存元代喇嘛教壁画的重要作品

146.杨凝式世称杨少师,人称杨疯子《韭花帖》是用行书书写的信札狂草《神仙起居法》后人称“雨夹雪”

147.李煜他的书法传二王执笔法,称为“拔镫法”擅长行书,被称为“金错刀”做大字不用笔,笔帛而书被称为“撮(cuo)襟书”《升元帖》是目前所知的最早的发帖

148.徐铉与其弟弟徐锴是当时最杰出的篆书书法家,被称为“二徐”

149.宋代书法有两个特点一师突破唐人重法的束缚,而以自己为主,以意代法,努力追求能表现自我的意志情绪,形成“尚意”书风,二是有意将书法同其他文学艺术形式结合起来

150.法帖是指汇刻名家书法墨迹在石木版上并拓印成可供人们学习的墨本,宋代最早的法帖《淳化阁帖》

151.宋代金石学已经相当兴盛,欧阳询的《集古录》赵明诚《金石录》

152.宋代书法家四家苏轼黄庭坚米芾蔡襄,苏轼是宋四家之首,是宋“尚意”书风的倡导者,

153.黄庭坚开创“江西诗派”善草书,楷书自成一家,是宋代唯一的草书大家

154.柳公权颜真卿欧阳询赵孟頫称为楷书四大家

155.元代官印上的文字有两种一种印文用汉字篆书一种用元国书篆体一般称为八思巴文

156.宋代书论《书小史》作者陈思书法史上第一部通史

157.《书录》作者是董史宋代书法断代史

158.《墨池编》作者朱长文用“人品论”品评书家

159.《兰亭十三跋》作者赵孟頫,元代

160.北宋都城最大的改变是里坊制的彻底废除

161.佛宫寺释迦塔,是现存最早最大的木塔结构塔

162.妙应寺白塔是国内现存最大的喇嘛式塔

163.安平桥建于南宋绍兴年间,是20世纪前中国仅存的最长的桥梁

164.卢沟桥是中国北方目前最古老的大型联拱桥,马可波罗称赞他是“一座极美丽的石头桥,讲起来实在是世界行最好的独一无二的桥

165.建筑师喻浩著有《木经》三卷。

欧阳修称赞他为“国朝以来木工一人而已”

166.《营造法式》

(1)《营造法式》是北宋李诫奉敕所著的

(2)全书共分《民例》《制度》《功县料例》《图样》四部分

(3)全面系统的编订了关于建筑的设计,材料,施工等规范,图文并茂

(4)是古代建筑理论的珍贵文献

167.《元代画塑记》

(1)《元代画塑记》是一本记录元代宫廷艺术家从事雕塑,画像所需工料准则的书

(2)它保留了当时建筑方面的许多珍贵的史料(3)书中特别提到了管理塑人匠及工料的许多机构的名称(4)分四个部分御容道像和孔子像佛像杂器用

168.宋代陶瓷仍以青瓷和白瓷为主,宋代陶瓷在技术上艺术上都有很高成就,成为宋代工艺美术品最为突出的一种

169.青瓷宋代官窑称为“紫口铁足”

170.景德镇窑,宋代景德镇所烧瓷器以影青瓷最具有代表性也称为青白瓷

明清美术

171.明前期戴进,他取法马远夏圭被称之为职业画家第一,浙派

172.宫廷人物画主要服从政治需要主要不外三类:

帝后肖像与行乐图,歌颂皇帝的文治武功,借古喻今,颂扬君王的礼贤下士和臣子的忠心耿耿

173.花鸟画创作代表了明代宫廷绘画的主要成就.

174.边景昭代表作品《双鹤图》是师承两宋院体工笔重彩的佳作

175.戴进的山水以取法南宋马夏为主《春游晚归图》实质是以山水为主的山水人物画人物画《达摩六代祖师像》

176.吴伟白描《武陵春图》“江夏派”

177.吴门四家沈周文徵明唐伯虎仇英

178.明代中叶的陈淳和其后的徐渭把写意花鸟画的发展推向了新的阶段在画史上并称“白阳

青藤”

179.陈洪绶和崔子忠,在画史上齐名时称“南陈北崔”崔子忠代表作品《云中玉女图》

180.在明末清初,产生了曾鲸为代表的“波臣派”

181.董其昌的南北宗论

182.四王是王时敏与王鉴,第二代王原祁和王翚(hui)

四王的总特征:

信奉董其昌的艺术主张崇拜元四家;重笔墨,以古人丘壑搬前挪后,构成一种元人已达到的境界;表现平静安闲的情感和书卷气;集古人大成,发展了干笔渴墨层层积染技法表现力

183.与四王齐名的是吴历《横山晴霭图》《湖天春色图》,恽(yun)寿平创设没骨画法“常州派”《灵岩山图》《花卉册》

1.清朝四僧八大山人,弘仁,石涛,髡(kun)残

2.四僧的特点:

1.多数具有反清意识,不臣服与朝廷,作品表现为不为命运所屈服的旺盛生命力2.继承文人画传统,3.重视感受生活,观察自然和独抒性灵,不以前人意境成就满足,不限于临摹4.个性鲜明,突破四王的情感表现和意境创造,形象来自客观世界又高度加工,丰富了自然没的表现和意境的创造,以“尚意”又有新法则的新手法上突破了旧程式5,在发挥诗书入手的效用并密切结合似与不似间的形象,发展了笔墨技法

3.八大山人,取法董其昌,风格以山

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