高考语文模拟试题2附答案.docx

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高考语文模拟试题2附答案

高考语文模拟试题

第Ⅰ卷（选择题   共45分）

一、（18分，每小题3分）

1.    下列词语中加点的字的读音完全正确的一组是

A．整饬 chì   炽热 chì   不啻 chì   侘傺 chì  

B．纰漏 pī    譬如 pí    毗邻pí     庇护pì

C．蛊惑 gǔ    桎梏 gù    聒噪 gōu    污垢gòu

D．狙击jū     矩形 jǔ    诡谲 jué    隽永 jùn

2.    下列词语中没有错别字的一组是

A．呱呱堕地   揠苗助长    卷佚浩繁   浩如烟海

B．互相推诿   乔装打扮    发蒙振聩   掳袖揎拳

C．光怪陆离   满天要价    貌合神离   披肝沥胆

D．轰堂大笑   口干舌燥    敷衍塞责   驾轻就熟

3．依次填入下列句子横线处的词语，最恰当的一组是

在日益____的出版竞争中，外研社似乎显得举重若轻、游刃有余。

社长表示，超____的书外研社不出，不____的书也不出。

“市场太大了，”他不无____地说，“我不能种了别人的地，荒了自己的田。

”

A.剧烈  范围  精制  感慨     B．剧烈  规格  熟悉  自豪

C.激烈  规格  精装  感慨     D．激烈  范围  熟悉  幽默

4．下列各句中加点的成语使用恰当的一句是

A．他写起文章来洋洋洒洒，一动笔就是几十万字，谁知让他作个报告，他竟

然惜墨如金，讲了不到三分钟就全讲完了。

  B．汉武帝怕卫青到时候功高盖主，尾大不掉，所以有一段时间曾经一心想除掉他。

C.中国“经济年度人物”自2000年开始评选以来，当选者均为所在行业内“翻手为云，覆手为雨”的名人，而2003年“经济年度人物”当选者之一竟然是四川的一位普通农妇。

D. 我们都已司空见惯了那种“严禁XX，违者罚款”的告示，第一次见到“小草含羞默默笑，游客同志勿打扰”这样温情的语言，耳目不禁为之一新。

5．下列各句中没有语病的一句是

  A．我这样说，并不是批评大家，而是希望引起大家进一步的警惕。

  B．今天来参加学代会的共有348人，其中团员代表204人，占58.6 %，学生代表144人，占41.4%。

  C．市防疫站对XX产品进行抽样检查，发现该产品没有添加防腐剂，真空包装。

  D．萨特是当代存在主义哲学的集大成者，当代流行的“存在主义”，实际上是指萨特的存在主义。

6．填入下面横线上的内容，最恰当的一项是

离他们只有几尺远的乌蓬船上正升起一缕白白的炊烟，        ，        ，可坐可躺，几位老人满脸宁静地坐在那里看着过往船只。

A．炊烟穿过桥洞飘到对岸，对岸河边有又低又宽的石栏

B．穿过桥洞飘到对岸的炊烟，停留在对岸河边又低又宽的石栏上

C．炊烟穿过桥洞飘到对岸，停留在对岸河边又低又宽的石栏上

D．穿过桥洞飘到对岸的炊烟，河边对岸那些又低又宽的石栏

二、（12分，每小题3分）

阅读下面的文字，完成7—10题。

根据现代医学的事实和理论，人的生命与生物学的生命是有区别的。

人类有机体是一个连续统，从最初的受精卵、胚胎、胎儿到出生成为婴儿、儿童、少年、青年、中年、老人，最后死亡。

在这个连续统中可以划分为许多阶段，在这些阶段之间有质的不同。

如果认为人的生命从受精卵开始，直到死亡，那就意味着在这连续统中只有量变，没有质变了。

人的生命比生物学的生命应该有更多的内容。

例如一个除去大脑皮层的男子，他可以继续产生精子，他还是他这个物种的一个成员，他还是有生物学的生命。

但他在世界上作为人存在的实际基础已经失去。

对于一个昏迷不可逆的脑死的病人，虽然可以有心跳呼吸，我们就可以这样说。

亚里士多德曾经设想人的个体发育是发展的、不连续的，从植物阶段到动物阶段再到理性阶段。

现在人们不会同意他认为胎儿早期阶段是植物的说法，但他认为胎儿是动物是对的。

从生物的特征发展到人的特征不可能仅仅是量的变化，必然伴随着特性载体本质或实质的改变。

有人企图用遗传学上的连续性来抹杀这个区别，认为妊娠时就具有的遗传性是一种实质不变的连续性，并且从妊娠起就有人的连续性。

但是在作为人死亡后，生物学的生命和遗传学的连续性仍能保留一段时间。

如果一个人从事一项思想实验，用一个人的体细胞，通过无性生殖系，发育为第二个个体，那么什么时候有了第二个人，而不仅仅是一个细胞呢？

强调遗传学连续性的人难以判定。

因为从原来的个体取出这个细胞的一瞬间起，就有了遗传学的连续性。

然而人们肯定不会认为从一个个体中取下的每一个细胞都是另一个人。

什么时候它确实成为另一个人呢？

仅仅是遗传学的连续性是不够的。

事实上，遗传学连续性既不是作为一个人的充分条件，也不是它的必要条件。

因为在人的一生中他的许多细胞会发生突变，许多这种突变发生在生殖细胞中。

7．对第一段“人的生命”这一概念理解不正确的一项是

A．人的生命以生物学的生命为物质基础。

B．人的生命可以划分为几个有质的区别的阶段。

C．亚里士多德的设想中还没有体现“人的生命”这一概念。

D．脑功能的存在与否是判断人的生命存在与否的重要标志。

8．下面不符合亚里士多德的观点的一项是                        

A．人的个体发育是发展的，有阶段性的。

B．人的植物阶段指的是胎儿早期阶段。

C．人的理性阶段指的是人的成人阶段。

D．“人的个体发育是不连续的”体现了人在发展中质的变化。

9．对文中画线的话的作用，分析正确的一项是  

  A．这段话说明人的生命具有遗传学的遗传性。

  B．这段话说明具有遗传学连续性不是判定人的生命存在的标准。

C．这段话说明从具备生物特征到具备人的特性需要经过质变。

D．这段话说明人在出生前就有了生物学生命。

10．根据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是

A．从生物学角度讲，作者认为植物人是有生命的。

B．作者认为“人的生物特性”和“人的特性”一起产生，一起消亡，紧密相连又有区别。

C．作者认为从遗传学角度讲，生殖细胞会发生突变，所以遗传学连续性不能作为“人的生命”存在的必要条件。

D．作者认为生物学的生命和遗传学的连续性在人死后还会持续一段时间，所以它不应该作为判定“人的生命”存在的充分条件。

三、（15分，每小题3分）

阅读下面一段文言文，完成11—15题。

（梁彦光）转相州刺史。

彦光前在岐州，其俗颇质，以静镇之，合境大化，奏课连最1，为天下第一。

及居相部，如岐州法。

邺都杂俗，人多变诈，为之作歌，称其不能理化。

上闻而谴之，竟坐免。

岁余，拜赵州刺史，彦光言于上曰：

“臣前待罪相州，百姓呼为戴帽饧2。

臣自分废黜，无复衣冠之望，不谓天恩复垂收采。

请复为相州，改弦易调，庶有以变其风俗，上答隆恩。

”上从之，复为相州刺史。

豪猾者闻彦光自请而来，莫不嗤笑。

彦光下车，发摘奸隐，有若神明，于是狡猾之徒，莫不潜窜，合境大骇。

初，齐亡后，衣冠士人多迁关内，唯技巧、商贩及乐户之家移实州郭。

由是人情险诐3，妄起风谣，诉讼官人，万端千变。

彦光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山东大儒，每乡立学，非圣哲之书不得教授。

常以季月召集之，亲临策试。

有勤学异等、聪令有闻者，升堂设馔，其余并坐廊下。

有好诤讼、惰业无成者，坐之庭中，设以草具。

及大成，当举行宾贡之礼4，又于郊外祖道，并以财物资之。

于是人皆克励，风俗大改。

有滏阳人焦通，性酗酒，事亲礼阙，为从弟所讼。

彦光弗之罪，将至州学，令观于孔子庙。

于时庙中有韩伯瑜，母杖不痛，哀母力弱，对母悲泣之像，通遂感悟，既悲且愧，若无自容。

彦光训谕而遣之。

后改过励行，卒为善士。

以德化人，皆此类也。

《隋书。

梁彦光传》

1课：

课核，考核；连最：

连续为上等。

2戴帽饧：

比喻软弱无能。

3诐：

邪僻。

4宾贡之礼：

州郡地方向朝廷推荐人才，宾礼对待，贡于京师。

窗体顶端

窗体底端

11．对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是

A．上闻而谴之，竟坐免        坐免：

坐地免职。

B．彦光下车                 下车：

指官吏初到任。

C．常以季月召集之            季月：

每季的末月。

D．又于郊外祖道              祖道：

饯行。

12．下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是

A．请复为相州，改弦易调     寡人窃闻赵王好音，请奏乐

B．常以季月召集之     余以乾隆三十九年十二月……至于泰山

C．乃用秩俸之物，招致山东大儒     秦王恐其破璧，乃辞谢

D．事亲礼阙，为从弟所讼     父母宗族，皆为戮没

13．对下列各句中“之”字称代内容的说明，不正确的一项是

A．邺都杂俗，人多变诈，为之作歌     称代前文的“邺都”。

B．上闻而谴之        称代前文的“彦光”。

C．并以财物资之       称代前文的“大成”的人。

D．彦光训谕而遣之      称代前文的“焦通”。

14．下列各组句子中，全都表明梁彦光“以德化人”所采取的措施的一组是

①以静镇之，合境大化           ②彦光下车，发摘奸隐，有若神明

③每乡立学，非圣哲之书不得教授  ④及大成，当举行宾贡之礼

⑤于是人皆克励，风俗大改       ⑥彦光训谕而遣之

A．①③④                    B.③④⑤

C.②③⑥                     D.③④⑥

15.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是

A.梁彦光调任相州刺史以前曾把岐州治理得很好，官吏考核时治绩为天下第一，但是，到了相州被一些人讥笑嘲讽，说他治理不好相州，因而被治罪免职。

B.梁彦光在高祖任命他为赵州刺史时，主动要求去相州任职，他想改弦易辙，彻底改变相州的风气习俗，得到了高祖的同意。

C.梁彦光在相州上任后，大兴教育，宣传儒家学说，培养人们成为品行善良的人，打击那些奸诈狡猾之人，使坏人到处潜逃，实现了以德化人的目的。

D.梁彦光请来中原地区的大学者，在乡里办起学校，选出学有大成者，向朝廷推荐，使人人刻苦自励，不良的风气习俗大为改观。

                  第Ⅱ卷（文字题 共105分）

四、（15分）

16．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（5分）

  ①于是人皆克励，风俗大改。

  ②彦光弗之罪，将至州学，令观于孔子庙。

17．阅读下面一首宋词，然后回答问题。

（6分）

                 八声甘州        柳 永

对潇潇暮雨洒江天，一番洗清秋。

渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼。

是处红衰翠减，苒苒物华休。

惟有长江水，无语东流。

不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收。

叹年来踪迹，何事苦淹留？

想佳人，妆楼凝望，误几回，天际识归舟。

争知我，倚栏杆处，正恁凝愁!

（1）此词上片的景物描写有什么特点?

（2）简析“误几回，天际识归舟”的意境。

18．补写出下列名句名篇中的空缺部分。

（任选两小题）（4分）

（1）浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；               ，            。

（2）碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。

               ？

          。

（3）昨夜西风凋碧树，           ，            。

五、（18分）

阅读下面的文字，完成19—22题。

雨

巴金

窗外露台上正摊开一片阳光，我抬起头还可以看见屋瓦上的一段蓝天。

好些日子没有见到这样晴朗的天气了。

早晨我站在露台上昂头接受最初的阳光，我觉得我的身子一下子就变得十分轻快似的。

我想起了那个意大利朋友的故事。

    路易斯·发布里在几年前病逝的时候，不过四十几岁。

他是意大利的亡命者，也是独裁者莫索里尼的不能和解的敌人。

没想到他没有看见自由的意大利，在那样轻的年纪，就永远闭上了眼睛。

1927年春天在那个多雨的巴黎城里，某一个早上阳光照进了他的房间，他特别高兴地指着阳光说，这是一件多么了不起的可喜的事。

我了解他的心情，他是南欧人，是从阳光常照的意大利来的。

见到在巴黎少见的阳光，他又想起故乡的蓝天了。

他为着自由舍弃了蓝天；他为着自由贡献了一生的精力。

可是自由和蓝天两样，他都没有见到。

    我也很像发布里那样热爱阳光。

但有时我也酷爱阴雨。

    十几年来，不打雨伞在雨下走路，这样的事在我不知有过多少次。

就是在1927年，当发布里抱怨巴黎缺少阳光的时候，我还时常冒着微雨，在黄昏、夜晚走到国葬院前面卢梭的像脚下，向那个被称为18世纪世界的良心的巨人吐露一个年轻异邦人的痛苦的胸怀。

    我有一个应当说是不健全的性格。

我时常吞下许多火种在肚里，我受不了煎熬。

我常常光着头走入雨湿的街道，让冰凉的雨洗我的烧脸。

    水滴从头发间沿着我的脸颊流下来，雨点弄污了我的眼镜片。

我的衣服渐渐地湿了。

出现在我眼前的只是一片模糊的雨景，模糊……白茫茫的一片……我无目的地在街上走来走去。

转弯时我也不注意我走进了什么街。

我的脑子在想别的事情。

我的脚认识路。

走过一条街，又走过一条马路，我不曾跌倒在地上。

在雨中，我的眼睛看不见世界的时候，我的脚上却睁开了一双更亮的眼睛。

我常常走了一个钟点，又走回到自己住的地方。

    我回到家里，样子很狼狈。

可是心里却爽快多了。

仿佛心上积满的尘垢都给一阵大雨洗干净了似的。

    我知道俄国人有过“借酒淹愁”的习惯。

我们的前辈也常说“借酒浇愁”。

如今我却在“借雨洗愁”。

    我爱雨不是没有原因的。

    经历了这场大雨，我仿佛又看到了阳光。

                                              （1941年7月20日）

19.作者说“我有一个应当说是不健全的性格”，根据文意解释“不健全的性格”。

（4分）

20.作者在写自己对雨的热爱之前，为什么花了两小节写发布里热爱阳光？

（4分）

21.作者说：

“我爱雨不是没有原因的。

”从全文来看，作者爱雨有哪些原因。

（6分）

22.下列对文章的分析，不正确的两项是（4分）

  A．在文章中，“雨”是作为帮助处于心灵的黑暗中的作者见到“阳光”的外界力量出现的，代表了作者对黑暗的社会现实的强烈不满。

  B．“我的脚上却睁开了一双更亮的眼睛”的意思是：

雨模糊了作者的眼睛，使作者看不清眼前的现实之景，可是作者的心里却因雨的洗涤而明亮了，于是脚下的路走得更坚定了。

C．文章所描写的雨中的世界，是当时黑暗的社会现实和反动专制统治的象征。

D．作者说自己是在“借雨洗愁”，说明当时黑暗的社会现实使作者暂时还无法看到阳光，因此他在借雨来逃避自己内心的痛苦。

E.文章真实地表现了作者的心灵由痛苦迷惘中走出人生的风雨，见到阳光的过程。

六、（12分）

23．把下列句子组合成语意连贯的一段话。

（只填序号）（2分） 

①长期以来，人们对语言下了许多定义。

②语言是语言学的最基本的研究对象。

③也可以这么说，一部语言学史就是语言学家们对语言本质特点的认识的不断深化的历史。

④从古到今，众多的语言学家都努力揭示语言的本质特点。

⑤除了语言学家之外，其他学科的专家们也参与了对语言本质的科学探索。

24．提取下列材料的要点，整合成一个单句，为“形式美”下定义。

（4分） 

　　①构成事物外形的物质材料具有自然属性（色、形、声）。

②这种自然属性（色、形、声）以及它们的组合规律（如整齐、比例、对称、均衡、反复、节奏、多样的统一等）呈现出一种审美特征。

③这种审美特征就是形式美。

形式美是指                                                          

25．依照示例，仿写下列句子。

（6分）

让我怎样感谢你，当我走向你的时候。

我原想收获一缕春风，你却给了我整个春天。

让我怎样感谢你，当我走向你的时候。

     。

    让我怎样感谢你，当我走向你的时候。

      。

七、（60分）

26．阅读下面的文字，根据要求作文。

（60分）

西西弗斯被罚推巨石上山，每次快到山顶，巨石就会滚回山脚，他不得不重新开始这徒劳的苦役。

听说他悲观到了极点。

可是，有一天，我遇见了正在下山的西西弗斯，却发现他吹着口哨，迈着轻盈的步划，一脸无忧无虑的神情。

我生平最怕见到太不幸的人，所以，看见西西弗斯迎面走来，尽管不是传说的那副凄苦模样，深知他的不幸的我仍感局促不安。

没想到西西弗斯先开口了，他举起手，对我喊道：

“喂，你瞧，我逮了一只多么漂亮的蝴蝶！

”

我望着他渐渐远逝的背影，不禁思忖：

总有些事情是宙斯的神威鞭长莫及的，那是一些太细小的事情，在那里便有了西西弗斯（和我们整个人类的）幸福。

请以这则寓言的寓意为话题，自拟题目，自选文体，写一篇不少于800字的文章。

答案：

1A  2B  3D  4B  5D  6A  7C  8C  9B  10B  11A  12A  13A  14D  15A 

16.

（1）于是，人人都能刻苦自勉，风气习俗大为改变。

（2）梁彦光没有罪责他，带他到州学，让他在孔子庙参观。

17．

（1）境界寥廓，气势磅礴，绮丽悲壮；景中含情，寄寓离别之情。

（2）遥想佳人在妆楼上天天盼我回家，看到多少次天边驶回的船帆，还以为是我的归舟呢。

从想象对方思念自己的情景落笔，进一步深化了自己的盼归之情。

18．

（1）晓来谁染霜林醉？

总是离人泪。

（2）飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。

（3）独上高楼，望尽天涯路。

19、所谓“不健全的性格”是指作者内心充满了对黑暗残酷的社会现实的不满，燃烧着火热的斗争热情，但又找不到斗争的方向，内心处于极度的矛盾中。

20、写热爱阳光是表现作者对自由和光明的向往，写酷爱阴雨是表达了作者对专制统治和黑暗社会的不满，二者是有因果关系的，对专制统治和黑暗社会的不满是因为作者对自由和光明的向往。

21、①在最黑暗最专制的社会现实中，雨可以使“我”内心的痛苦得以排遣。

②雨可以安慰“我”燃烧的激情，使“我”清醒地面对现实。

③雨可以洗涤心灵的尘垢，使“我”在茫然中看清前进的道路。

22、DE

23、②④③①

24、形式美是指构成事物外形的物质材料的自然属性（色、形、声）以及它们的组合规律（如整齐、比例、对称、均衡、反复、节奏、多样的统一等）所呈现出来的审美特征。

25、玫瑰使我们陶醉于世界的芬芳，⑧而苹果使我们品尝到生活的甜美。

⑨呜蝉催我们酣眠在仲夏夜诗的意境，⑩而百灵为我们啼啭出大自然的优美和弦。