统编版八年级语文下册 马说说课稿金.docx

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统编版八年级语文下册马说说课稿金

《马说》说课稿

各位老师，各位评委：

大家好！

今天我将和大家一起探讨初中语文二年级的一篇文言课文，韩愈所写的杂文《马说》。

一．说教材、学情。

《马说》是苏教版语文八年级（下）第一单元的第四篇课文。

该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。

其时，作者25岁即已高中进士，初登仕途，却一直不得重用，心情郁郁，所以常有“伯乐不常有”之叹。

本文正是以良马喻人才，通篇采用托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主，对统治者埋没人才、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉，愤懑不平之情和穷困潦倒之感充溢其中。

寓意委曲深致，文气矫健挺拔，有尺幅千里之势。

教材编排这篇文章，意在让学生学习名家名篇，培养学生阅读古文的能力，理解中国古代文人用文字来抒写怀才不遇、壮志难酬的愤懑不平，同时引发学生对当代伯乐和千里马关系的思考。

采用托物寓意的写法来表述自己的观点，生动形象而寓意不言自明，是本课的一个重点，又是一个难点。

【学情分析】

1、作为八年级的学生，对文言文的形式、学习内容及学习方法都有了一定的了解和掌握，但还缺乏字词分类归纳掌握的能力。

因此在这方面需加强对学生的引导。

2、因本文所写的年代距离学生较远，学生受自身的知识和阅历所限，对本文作者所要表达的深层寓意的理解必然存在一定的难度。

但托物寓意的写法在以前的学习中已有认识和了解。

所以这一环节要引导学生查阅相关背景资料，加深理解认识。

3、作为生本教育的初始阶段，学生在自主学习，勇于表现等方面可能还有所欠缺。

因此在学习过程中要精心设计环节，安排问题，促进学生自主学习，鼓励学生勇于表现。

二教学目标及重点、难点的设定

根据新课标提出的“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”，结合本单元的教学和课文自身的特点，本篇文言文的教学目标设定如下：

1、能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力；这一教学目标的设定是根据新课标提出的“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”

2、理解作者的思想，领会文章的寓意。

因为新课标提出“诵读古代诗词，有意识地在积累、感悟和运用中，提高自己的欣赏品味和审美情趣”的要求

3、引导学生认识到只要人才保持良好的心态，坚信天生我才必有用”，持之以恒，就能实现自己的宏图大志。

从而达到“培养学生的树立远大理想，不断完善自身素质，成为坚毅、执着、博学、谦逊的人才”的育人目标。

4、采用托物寓意的写法来表述自己的观点，生动形象而寓意不言自明，是本课的一个重点，又是一个难点。

三教学方法设计

新课标指出“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟思考”。

为了调动学生的情感体验，我加强了课文的朗读环节，以语气作为切入点，采用多种形式的朗读方法，带动学生体会文章字里行间蕴含的强烈愤懑平的感情。

加强积累是提高学生语文素养的重要环节，所以我在本课的教学设计中，采用了朗读教学法、讨论点拨法、延伸拓展法等等教学方法巩固学生的文学积累。

【教法运用】

1.诵读品味法。

叶圣陶语“非读无以训练语感，非读无以激发美感”。

教有千法，朗读为本。

读品结合，读中理解，读中感悟。

还课堂以朗朗书声，通过读对学生进行美的熏陶，培养学生热爱优秀文化的精神。

2.自主学习法。

贯彻学生为主体”的教学原则，引导学生自学，教会学生学习是我们的目的。

郭思乐教授“一切为了学生，高度尊重学生，全面依靠学”的生本理念，让学生在自主学习、合作探究中享受成功的喜悦。

3.创造性学习法。

相信学生丰富的想象力和大胆创新的精神，让学生的思维进行碰撞，让智慧之火熊熊燃烧。

四、学法指导：

新课标提出“学生是学习和发展的主体”。

对于初中生来说，学法的指导和习惯的培尤为重要，这是他们走主体性学习的最根本的途径。

在本课教学中贯穿自学探究，引导学生自学、教会学生学习是我们的目的，只有这样才能真正提高学生学习语文的能力。

为此我设计的学习活动有：

1、借助工具书和注释，在自己领悟的基础上与学习伙伴合作疏通文意，提高阅读文言文的能力；

2、多形式朗读课文，培养语感，激发学生学习文言文的兴趣；

3、利用合作、讨论、探究的方法，进韩愈的生活经历，理解有才之人怀才不遇的痛苦，从而更深刻的感受到文中洋溢的强烈不平和悲愤之情。

五、教学过程

（一）导入新课：

相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。

据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。

在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。

伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。

千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。

这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

引导学生进入学习状态，激发学生的学习兴趣，为课文理解营造一个情感氛围。

（二）简介作者及时代背景

韩愈（768～824）唐代文学家、哲学家。

是唐宋八大家之首。

字退之，河阳（今河南省焦作孟州市）人，汉族。

祖籍河北昌黎，世称韩昌黎。

晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。

谥号“文”，又称韩文公。

他是唐代古文运动的倡导者，主张学习先秦两汉的散文语言，破骈为散，扩大文言文的表达功能。

宋代苏轼称他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

着有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。

作品都收在《昌黎先生集》里。

韩愈还是一个语言巨匠。

他善于使用前人词语，又注重当代口语的提炼，得以创造出许多新的语句，其中有不少已成为成语流传至今，如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。

在思想上是中国「道统」观念的确立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

韩愈三岁而孤，受兄嫂抚育，早年流离困顿，有读书经世之志，虽孤贫却刻苦好学。

20岁赴长安考进士，三试不第。

25～35岁，他先中进士，三试博学鸿词科不成，赴汴州董晋、徐州张建封两节度使幕府任职。

后回京任四门博士。

36～49岁，任监察御史，因上书论天旱人饥状，请减免赋税，贬阳山令。

宪宗时北归，为国子博士，累官至太子右庶子，但不得志。

50～57岁，先从裴度征吴元济，后迁刑部侍郎。

因谏迎佛骨，贬潮州刺史。

移袁州。

不久回朝，历国子祭酒、兵部侍郎、吏部侍郎、京兆尹等职。

政治上较有作为。

诗力求险怪新奇，雄浑而重气势。

二、写作背景

《马说》作于贞元十一年至十六年（795年—800年）之间。

韩愈初登仕途，不得志。

曾经三次上书宰相求擢用，但结果是“待命”40余日，而“志不得通”，“足三及门，而阍人辞焉”。

尽管如此，韩愈仍然声明自己“有忧天下之心”，不会遁迹山林。

依附于宣武节度使董晋、武宁节度使张建封幕下，终未被采纳。

后来又相继依附于一些节度使幕下，再加上朝中奸佞当权，政治黑暗，才能之士不受重视，郁郁不得志。

跟《马说》同期的作品还有《龙说》（即《杂说一》）。

文章以龙喻圣君，以云喻贤臣，借“龙嘘气成云”，然后“乘是气，茫洋穷乎玄间（宇宙间）”的传说，阐明贤臣离不开圣君任用，圣君也离不开贤臣辅佐的道理，可以视为《马说》的姊妹篇。

《龙说》有“文章巨公”和“百代文宗”之名，着有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。

强调作者25岁已高中进士，但一直得不到重用的怀才不遇的经历。

从而明确文章托物言志的写作手法，理解“伯乐”和“千里马”的寓意。

（三）解读标题

标题为“马说”，实则为“说说马”，说：

是古代的一种议论问题，用来陈述作者对某些问题的看法。

（四）整体感知：

1.听课文录音，正音正字，注意停顿节奏和重音。

2.领读，由教师带领全班学生一句一句的读，体会文中11个“不”字的语气。

3.学生对照课文注释小声读，体会句中关键字词表达的感情。

4.男女同学各一名代表朗读，针对学生朗读情况，学生自评，教师适当点拨。

5译读积累：

分小组合作串译课文，借助工具书和注释，独立圈点总结出文中的重点词句。

教师提示学生研究“策、其、食”的不同用法。

6交流探究：

每组派出代表，或翻译全文，或交流重点词句，或提出质疑。

这个环节利用合作、讨论、探究的学法，能使每一位同学都参与到课堂上来，成为课堂的主角

（五）研读探究：

提出问题，要求用原文回答

1文章开头是如何阐述“千里马”和“伯乐”的关系的？

2提问：

文中哪句话点明了中心？

3作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？

4三段文字都用一个“也”字收住，它们分别表达了作者怎样的感情？

通过上面的问题让学生理解有才之人怀才不遇的痛苦，从而更深刻的感受到文中洋溢的强烈不平和悲愤之情，体会到明君对人才的重要性。

5背诵积累

6让学生想象自己就是韩愈，齐读全文。

本设计力求让学生更多地直接接触课文材料，体现新课标“在大量的语文实践中掌握运用语文的规律”的理念。

通过多层次诵读，师生共同研讨部分句段的朗读技巧。

领悟作者饱满于字里行间的怀才不遇的愤懑之情。

（六）拓展延伸

1）以“怀才不遇、壮志难酬，有太多的中国文人有这样的遭遇了。

”为开头写一段话，融进这些失意的文人以及他们表现这种情感的文句诗句。

2）讨论：

当今社会需要什么样的人才？

怎样才能做到多出人才，人尽其才？

这个环节调动学生的知识储备，加深学生对于中国古代文人怀才不遇整体印象，认识到这是个时代的悲剧。

然后再联系到今天的生活，拓宽其对人才的认识。

更好的达到本文的情感目标。

六．板书设计

我的板书力求直观对称，突出重难点，高度浓缩教学内容，有利于学生对课文的理解和记忆。

（识别人才的人）伯乐不常有——不以千里称也（痛惜）

（埋没人才的人）食马者不知——安求其能千里也（愤怒）

（有才能的人）其真无马也邪——其真不知马也（嘲讽）

【教学反思】

1、读是教学之本。

以读促悟，以悟促读。

解读到一定深度，朗读也自然到位。

2、本节课学习了郭思乐教授的生本教育的生态课堂教学模式。

“一切为了学生，一切尊重学生，一切依靠学生”，课堂上老师的引导仅用了3分钟左右，其他皆为学生自主学习，讨论探究。

学生学习的积极性和参与的热情得到了很大的提高。

3、组织学生积极有效的发言讨论，这是一个长期的、循序渐进的过程。

学生在积极发言的同时，可能会出现发言无序、有效性不高的问题，只要老师加强组织引导，创造宽松的交流氛围，以欣赏的眼光给以鼓励和肯定，我们一定会惊喜地看到学生的变化与成长。

世有伯乐1，然后有千里马。

千里马常有，而伯乐不常有。

故虽有名马，祇2辱于奴隶人3之手，骈（pián）死4于槽（cáo）枥（lì）5之间，不以千里称也6。

马之千里者7，一食（shí）或8尽粟（sù）一石（dàn）9。

食（sì）10马者，不知其11能千里而食（sì）也。

是12马也，虽有千里之能13，食（shí）不饱，力不足，才美不外见（xiàn）14，且欲与常马等不可得15，安16求其能千里也？

策之不以其道17，食（sì）之不能尽其材18，鸣之19而不能通其意，执策而临之20，曰：

“天下无马！

”呜呼21！

其22真无马邪（yé）23？

其24真不知25马也！

[1-4]

注释

伯乐：

春秋时秦穆公时人，本名孙阳，擅长相马。

现指能够发现人才的人。

祗：

只是。

辱：

这里指受屈辱而埋没的才能。

奴隶人：

古代也指仆役，这里指喂马的人。

骈死：

并列而死。

骈：

两马并驾，引申为一起。

槽枥：

喂牲口用的食器。

枥：

马棚、马厩。

不以千里称也：

不以千里马被称道。

以，按照，介词。

称，称颂，称道。

马之千里者：

马（当中）能行千里的。

之，助词。

此句“马”和“千里者”是部分复指关系。

一食（shí）：

吃一次食物。

或：

有时。

尽粟一石：

吃尽一石粟。

尽，这里作动词用，是“吃尽”的意思。

石，十斗为石。

食（sì）：

同“饲”，喂养。

其：

指千里马，代词。

能千里：

能走千里。

是：

这，指示代词。

能：

才能。

才美不外见：

才能和长处不能表现在外。

见，同“现”，表露。

且欲与常马等不可得：

且：

尚且。

欲：

想要，要。

等：

相当。

不可得：

不可能。

得，能，表示客观条件允许。

安：

怎么，哪里，疑问代词。

策之不以其道：

策：

鞭打。

之，指千里马，代词。

以其道：

用（对待）它的办法。

尽其材：

发挥它的全部才能。

材，同“才”，此指行千里的才能。

鸣之：

（马）嘶鸣。

通其意：

跟它的心意相通。

执策：

拿着马鞭。

策，赶马的鞭子，名词。

临之：

临视着马。

临，从高处往下看。

呜呼：

表示惊叹，相当于“唉”。

其：

恐怕，表示推测。

邪：

同“耶”，表示疑问。

知：

懂得。

[5]

译文

世上有了伯乐，然后才能发现千里马。

千里马经常有，可是伯乐却不会经常有。

所以即使有千里马，也只是辱没在做仆役的马车夫的手中，和普通的马一同死在马厩里，不用“千里马”的称号称呼它。

能日行千里的马，吃一次食物可能能吃下一石粮食。

喂养马的人不懂得要根据它能日行千里的特点来饲养它。

所以，这样的马即使有日行千里的才能，却吃不饱，力气不足，它的特殊的才能和英武的体态无法显示出来，想要和一般的马一样尚且不可能，又怎么能要求它日行千里呢？

驾驭它，却不按照驾驭千里马的方法，饲养它，又不能充分施展它的才能，听它嘶叫却不能通晓它的意思。

拿着鞭子走到它跟前时，说：

“天下没有千里马!

”唉！

难道果真没有千里马吗？

其实是他们真不识得千里马。

板书设计

　　　　　　　　托物寓意

亮观点　　伯乐：

善于识别人才的人　　　痛惜

　↓　　　　↓（决定）　　　　　　　　　↓

摆现象　　千里马：

人才　　　　　　　　愤懑

　↓　　　　↓（埋没）　　　　　　　　　↓

揭本质　　食马者：

愚妄浅薄的统治者　　嘲讽

怀才不遇思伯乐

壮志难伸盼明君

教学反思

可取之处

　　从诵读入手，培养学生对文本的感悟能力，然后疏通文义，为理解内容做好了铺垫。

最后在理解文章内容的基础上再次训练朗读，把握朗读语气，让学生能深刻地体会到文章的思想感情。

不足之处

　　未能详尽地介绍韩愈的人生经历，学生也没有丰富的生活经验，难以对他的“不平则鸣”有深刻体会，宜在课后补充相关知识并强化训练。

积累素材

人生只有创造才能前进；只有适应才能生存。

博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

我不知道将来会去何处但我知道我已经在路上。

思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。

失败也是我需要的，它和成功对我一样有价值。

为了做有效的生命潜能管理，从消极变为积极，你必须了解人生的最终目的。

你到底想要什么?

一生中哪些对你而言是最重要的?

什么是你一生当中最想完成的事?

或许，你从来没有认真思量过生命潜能管理就是以有系统的方法管理自我及周边资源，达成