湖北八市协作体高三年级三月模拟试题语文.docx
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湖北八市协作体高三年级三月模拟试题语文
湖北“八市协作体"高三年级三月模拟测试题
语文试题
本试卷分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分。
第Ⅰ卷1至4页，第Ⅱ卷5至8页，共150分。
考试时间l50分钟。
注意事项：
1、答卷前，考生务必将自已的姓名、准考证号填在试题卷上的答题卡上。
2、每小题选出答案后，用28铅笔把答题卡上对应的答案标号涂黑，如果需要改动。
用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
答在试题卷上无效口。
第Ⅰ卷（选择题共36分）
一、（15分，每小题3分）
1、下列词语加点字的读音全都正确的一项是
A．框（kuàng）架内讧（hòng）讣（fù）告皈（guī）依舐（tiǎn）犊
B．腼腆（diǎn）卓（zhuō）越摒（bǐng）弃戌（xū）时复辟（bì）
C．肖（xiào）像嬗（shàn）变挫（cuò）折悲怆（chuàng）鸟瞰（kàn）
D．澎（péng）湃解剖（puō）讥诮（qiào）讹（é）诈庇（pì）护
2、下列词语中错别字最多的一项是
A．纹身捅漏子出奇不意万事具备，只欠东风
B．渲泄打圆场拾人牙惠有则改之，无则加免
C．曼延往年交蛛丝蚂迹黄钟毁弃，瓦釜雷鸣
D．鱼船敲竹杠生杀与夺以其昏昏，使人昭昭
3、下列各句中，加点词语使用恰当的一句是
A．“中国印·舞动的北京”中的运动人形刚柔相济，形象友善，在蕴含中国文化的同时，充满了动感，体现了“更快、更高、更强”的奥林匹克精神及以运动员为核心的奥林匹克运动原则。
B．中国的田径运动员有不少是从世青赛起步的，刘翔就是在6年前的第八届世青赛上一蹴而就，在110米栏项目中夺得第四；而获得铜牌的，则是法国著名选手杜库里。
C．世外桃源的美景背后，是一个残酷的事实：
美丽的山坳早已今非昔比，大量的次生林取代了原始林木三角枫。
D．有些事虽然是好事，但办得不是时候也会招来群众埋怨，所以我们想问题，办事情决不能是剃头挑子——一头热。
4、下列各句中，没有语病的一句是
A．媒体认为：
有NBA打球经历的玉郅志的回归，将成为姚明的最佳搭档，他们二人将联手在2008年奥运会上给中国球迷带来惊喜。
B．武汉市日前启动一项“市民教育”计划，要求“做文明市民，创文明武汉”，重点推行八大市民礼仪教育，着力塑造良好的市民精神风貌和城市形象。
C．经过认真周密的市场调查，这家企业决定从下一季度开始将工作重点生产高精尖产品转移到生产普通的零部件加工方面。
D．研究性学习是学生在老师指导下，从自然、社会生活中选择和确定专题进行研究，并在研究过程中获取知识、应用知识的一种学习方式。
5、下列各句中标点符号完全正确的一项是
A．克林顿意欲聘牛津校长一职，但因受莱温斯基一案的影响而遭遇该校女生的反对；《楚天都市报》以“克林顿难执牛耳”为题报道了此事。
B．边城，这块曾经有如香格里拉一样美丽的生地，曾使沈从文拒绝了阿里山和日月潭的诱惑，而如今已是面目全非：
采矿机的声响粉碎了竹雀的歌唱；如墨的废水扼杀了游鱼的梦想；冲天的恶臭淹没了虎耳孽的馨香……
C．李敖访问大陆时曾对媒体说，此行“不是怀乡，没有乡愁；不是近乡，没有情怯；不是还乡，没有衣锦；不是黛玉，没有眼泪。
”
D．休闲方式各种各样：
古人看戏，今人看电视；乡下人坐在大树下闲聊，城里人面对电脑玩QQ，真是因时而变，因人而异啊!
二、（12分．每小题3分）
阅读下面的文字，完成6--9题。
①科举是中国的第五大发明，它塑造了中国文明的一个重要特征——政教一体化，其中文化与政治相互依存、不可分割，而政治，最终也是一种文化秩序。
万历年间，利玛窦到中国，一个意外的发现是，中国的科举制度实现了柏拉图的“理想国”：
中国的“知识阶级即‘哲人’对帝国的统治者有着广泛的影响”，“标志着与西方一大差别而值得注意的另一重大事实是，他们全国都是由知识阶层，即一般叫做哲学家的人来治理的。
”
②科举制度并没有实现“理想国”，但却实践了前现代世界最合理的政教制度。
科举千年，以人文化天下，朝廷立国，文人立命，社会长治久安，个人功名利禄，尽系于此。
从某种意义上说，科举是帝制中国社会结构的中枢。
就社会政治而言，自上而下，面向整个社会的科举，为皇权统治下的官僚体系提供人才，保证了官僚体系的正常运转，巩固了封建皇权；自下而上，科举又是一个制度化的流动晋升的渠道，社会基层的优秀分子，由此可以进入社会精英统治阶层，参与管理国家的政治活动。
社会晋升机制，是社会结构的核心。
科举构成帝制中国的内在结构性动力，它沟通了官民阶层，数世白身者，一登龙虎榜，就可能出将入相，而官宦子弟，不解经书，无缘科场，则可能沦为平民。
③科举不仅是中国社会政治的核心，也是中国文化的核心。
儒家思想是中国传统社会文化的主体，它包含着思想与制度两个层面的意义。
思想层面上儒家经学化，从一种普通的学说变成圣典；制度层面上，儒家知识作为科举考试内容，最直接有力地保证了儒家意识形态的霸权地位。
科举帝制国家、士绅社会与儒家文化，围绕科场中心流动，创造了一种世界上独一无二的科举文明。
④从某种意义上说，中华文明传统最重要的特征，就是科举，而不是西方历史范畴中的封建或东方专制主义。
梁启超曾经从四个方面对科举的历史作用做过公正评价。
首先，科举使帝制政权充满活力，不断从社会精英中吸取统治人才；其次，促进社会中官民阶层的流动，使社会充满活力；再次，使儒家思想与价值或意识形态制度化一体化；最后，使个人有出路，社会稳定。
⑤从某种意义上说，传统的中华文明，是一种科举文明。
在前现代世界各国，中国社会结构最具开放性，官僚出身最具平民色彩，教育普及面最大，而所有这些，都是由科举制度造成的。
6、下列关于第①段中的“政教一体化”的说法，最恰当的一项是
A．在科举盛行时代，封建政治与文化互相依存，不可分割，政治也是一种文化秩序。
B．中国的科举制培养的知识阶层在当时的政治制度中起统治作用，他们受到的教育在政治制度中能够表现出来。
C．在科举时代，以科举为特征的教育制度依赖封建统治的政治体系而存在，并得以千年发展；同时这种教育制度屈从于封建统治者的意志。
D．在科举盛行的时代，封建政治制度依赖科举制度而得以获得人才，而科举教育依靠封建统治者的垂青而获得更多的权力参与。
7、有关“科举是帝制中国社会结构的中枢”的理解，下列不正确的一项是
A．科举使帝制国家、士绅社会与儒家文化，围绕科场中心流动。
创造了一种世界上独一无二的科举文明。
B．面向社会选拔人才，保证了官僚体系的正常运转，巩固了封建皇权。
C．构成帝制中国的内在结构性动力，使出身显赫但又不解经书的官宦子弟也能沦为平民，保证了官僚体系的精英特点。
D．建立晋升机制，保证了社会优秀分子可能进入封建皇权体系，参与社会管理，维持了社会稳定。
8、下列理解不符合原文意思的一项是
A．科举是中国的第五大发明，即传统的中华文明从某种意义上说是一种科举文明。
B．科举成为中国封建皇权社会内在的结构动力，它让平民出将人相成为可能，也让官宦子弟有可能沦为百姓，从而沟通了官民阶层。
C．科举文明是世界上独一无二的。
千年科举，以人文化天下，朝廷立国，文人立命，社会长治久安，其中动力源泉在于将儒家学说从一种普通学说变为圣典。
D．科举之所以成为“中国文化的核心”，是因为科举制度在中国古代文明的发展中发挥了积极的作用。
从某种意义上说，科举是中华文明传统最重要的特征。
9、根据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是
A．以科举为基础的中国古代政教一体化制度，具有建立柏拉图“理想国”的可能性，但这种制度下的中国古代社会还不是真正的“理想国”。
B．柏拉图的“理想国”看重哲学在政治中的影响，看重人文在天下秩序建立中的教化作用，这种理想在前现代世界的西方并没有实现。
C．清末的梁启超就曾经从多个方面对科举的历史作用做过公正评价，现代社会的人们对科举制度有了更多的认识，作出了更多的肯定。
D．借助科举制度，儒家的意识形态与当时的社会结构、当时的文化与政治达到了高度的协调，其原因主要是真理的权力化得到保证。
三、（9分，每小题3分）
阅读下面一段文言文，完成l0—l2题。
李氏山房藏书记
象犀珠玉怪珍之物，有悦于人之耳目，而不适于用。
金石草木丝麻五谷六材，有适于用，而用之则弊，取之则竭。
悦于人之耳目而适于用，用之而不弊，取之而不竭，贤不肖之所得，各因其才，仁智之所见，各随其分，才分不同，而求无不获者，惟书乎！
自孔子圣人，其学必始于观书。
当是时，惟周之柱下史聃为多书。
韩宣子适鲁，然后见《易象》与《鲁春秋》。
季札聘于上国，然后得闻《诗》之风、雅、颂。
而楚独有左史倚相，能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。
士之生于是时，得见《六经》者盖无几，其学可谓难矣。
而皆习于礼乐，深于道德，非后世君子所及。
自秦、汉以来，作者益众，纸与字画日趋于简便，而书益多，世莫不有，然学者益以苟简，何哉？
余犹及见老儒先生，自言其少时，欲求《史记》、《汉书》而不可得，幸而得之，皆手自书，日夜诵读，惟恐不及。
近岁市人转相摹刻诸子百家之书，日传万纸，学者之于书，多且易致如此，其文词学术，当倍蓰于昔人，而后生科举之士，皆束书不观，游谈无根，此又何也？
余友李公择，少时读书于卢山五老峰下白石庵之僧舍。
公择既去，而山中之人思之，指其所居为李氏山房。
藏书凡九千余卷。
公择既已涉其流，探其源，采剥其华实，而咀嚼其膏味，以为己有，发于文词，见于行事，以闻名于当世矣。
而书固自如也，未尝少损。
将以遗来者，供其无穷之求，而各足其才分之所当得。
是以不藏于家，而藏于其所故居之僧舍，此仁者之心也。
余既衰且病，无所用于世，惟得数年之间尽读其所未见之书，而卢山固所愿游而不得者，盖将老焉。
尽发公择之藏，拾其余弃以自补，庶有益乎？
而公择求余文以为记，乃为一言，使来者知昔之君子见书之难，而今之学者有书而不读为可惜也。
（选自《苏轼选集》，有删节）
10、下列句中加点词的解释不正确韵一项是
A．然学者益以苟简草率简略
B．多且易致如此获得获取
C．来尝少损稍微
D．将以遗来者遗留
11、下列各项中加点词意义和用法全都相同的一项是
A.余既衰且病，无所用于世B.季札聘予上国
无教我猎虫所耶不拘于时
C.游谈无根，此又何也?
D.悦于人之耳目而适于用
泣下沽襟，何其衰也?
句读之不知，惑之不解
12、下列对文中有关信息的表述不正确的一项是
A．作者认为金石、草、木、丝、麻，五谷六材，虽然能适于使用，但用过就败坏，索取就穷尽。
B．从秦汉以来，写文章的人越来越多，造纸方法和文字绘画，一天比一天趋向简便，书也更多，世人对图书的拥有率自然也就提高了。
C．本文运用了对比手法。
表现在书的得到的难与易，老儒读书之勤奋与后生科举之士束书不观。
D．本文主要表达了对李公择“藏书于故居之僧舍”，“以遗来者”的“仁者之心”的赞美之情。
第Ⅱ卷（非选择题共ll4分）
注意事项：
第Ⅱ卷共4页，用黑色签字笔直接答在答题卷每题对应的答题区域内；如需改动，先划掉原来的答案，然后写上新的答案；不准使用铅笔和涂改液。
不按以上要求作答的答案无效。
四、（24分）
13、翻译下列句子。
（10分）
①贤不肖之所得，各因其才，仁智之所见，各随其分。
译：
②是以不藏于家，而藏于其所故居之僧舍，此仁者之心也。
译：
③尽发公择之藏。
拾其余弃以自补，庶有益乎?
译：
14、阅读下面一首唐诗，回答后面的问题。
（8分）
江村
杜甫
清江一曲抱村流。
长夏江村事事幽。
自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。
老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。
但有故人供禄米，微躯此外复何求?
（1）这首诗的诗眼是什么?
请作简要分析。
（4分）
（2）后人评价这首诗照应紧凑，结构严谨，试作具体分析。
（4分）
15、填空。
（6分）
（1）古代诗文中有不少平实而深刻，言简而意丰的警句。
王安石《游褒禅山记：
》中“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，①”常比喻某种最高成就的境界不是每个人都可以达到的；苏轼的《赤壁赋》中“且夫天地之间。
物各有主，②，③”，常被用来勉励人们修身自好，不慕身外之物；杜甫《登高》中“④，不尽长江滚滚来”，表达了旧事物终将衰落，历史长河仍将向前之意。
（2）中唐著名诗人李贺天才奇旷，诗作想象丰富，立意新奇，构思精巧。
用词瑰丽，人称“诗鬼”，高中课本选的他的一首诗是《⑤》；《我愿意是急流》的作者是匈牙利伟大爱国诗人⑥．他被称为匈牙利“抒情之王”。
五、（18分）
阅读下面的散文，按要求答题。
我们这样近。
我们这样远
荧屏闪电的时代刺激着我们的感观。
可是我们依然爱恋梦境这个虚拟世界带给我们的美妙遐想。
在美丽和感动愈走愈远的时代，我们在梦境里得到永恒的慰藉。
似乎近了，人们的距离；又似乎远了，人们的心灵。
阳光像梦一样，安静地落入我平凡琐碎的生活深处，在这个春天的下午。
我坐在阳台上，手里捧着一本梭罗的《瓦尔登湖》。
多少年来，每次阅读它，我都会闻到那片树林的青涩气，那面湖水潮湿而新鲜的水汽。
我感到一种非常遥远的愉快，可以在一本书里自由地跑步呼吸。
许多的事情，过去了就过去了，不可能重现。
惟有音乐和文学，适合等待、遥望、冥想。
一直认为梭罗还活着，他活在一个地方，离我的住处遥远，离我的感觉很近的某个地方。
对他文字的爱恋，就像我对生命的向往一样，永远不会消失。
阳光穿透玻璃的窗子，使我感觉温暖。
梭罗的文字，是干净安静的雪，可以清凉燥渴的灵魂，可以听见来自纯粹生命深处的自然歌吟——“曾有个牧羊人活在世上，他的思想有高山那样崇高，在那里他的羊群，每小时都给予他营养。
”
想到夏洛蒂·勃朗特、奥而科特和奥斯汀的时代，从古堡到庄园，马车的轱辘慢慢辗转。
那些沐浴在舒适阳光里的蔓草丛生的小径，夏天开满野蔷薇，秋天以山楂和黑莓著名，冬天最令人赏心悦目的是完全的寂静和无叶的安宁。
可以步履缓慢、从容。
可以用一个上午的时间写一封并不长的信，用一个下午的时间眺望牧场上丝绒似的草坪和栅栏两侧的冬青。
晚上坐在炉火旁怀揣着心事，躲避祖母探询的目光，阅读或编织。
却努力等待着有马车夫忽然的脚步声，急匆匆撩开寒冷的夜色带来了温暖克制的爱情的回音。
我合上《瓦尔登湖》，从阳台尽力向远方眺望。
这个春天的午后和以往没有什么不同，宽阔的街道依然人群如织，车水马龙。
很多次我试着站在高处，超越自己有限的目力，尽力透过繁华而富有生命的城市，透视那些纷纭热闹的核心究竟是什么。
生存的紧迫和焦虑带来一张张匆忙麻木的面孔，不知道在那样面孔的身体里，除了对名利的疯狂追逐，是否还留有一点时间，对失落的珍贵东西进行偶尔打捞，是否还留有一点空间，可以温情地抗拒或冲淡什么。
世界嘈杂多变。
人们拥有广泛的人际关系，却缺乏深刻的情感交流。
人们在虚拟的互联网上寻找知己，为或许根本不存在的爱情痛苦沉沦，而不在乎结局如何。
人心越来越困顿，情感越来越冷酷。
人们是否应该静下心来看看梭罗的《瓦尔登湖》？
夜晚，当一切安静下来，我对自己说：
写吧，无论写什么。
文字是心灵的古典音乐，是柏油路上的清泉。
为了不失去它，用自己的方式来等待和怀念。
喜欢阅读的人，也可以从我的文字中看见一个人心里曾经想过的事，仅此而已。
写下什么获得什么都不重要，重要的是无声的语言带来巨大的思维空间，像从瓦尔登湖面吹来新鲜跃动的风，把我从电脑前端正的坐姿里分离出去，在另外的世界里自由飞跑。
我看见那个叫做梭罗的人，无论风雨雷电，穿行于郁郁葱葱的大自然中。
他十分安静地面对着那片湖水和那片山林。
就一个人，十分简单。
不是每个人都注定要相遇的，心灵与心灵的相遇是一件多么不容易的事。
有时想着写着，会写出满眼的泪来。
我们在现实中隔绝，在灵魂里相望。
永远。
16、文章中“近”和“远”分别指什么?
（4分）
17、结合全文，针对文中画线的句子，回答下面的问题。
（5分）
（1）“文字是心灵的古典音乐，是柏油路上的清泉”这句话表达的意思是什么?
（2）“抗拒或冲淡”的是什么?
“珍贵的东西”又指什么?
18、文章为什么多次提到梭罗及其作品《瓦尔登湖》?
（5分）
19、作者棒读《瓦尔登湖》“感到一种非常遥远的愉快．可以在一本书里自由的跑步呼吸。
”。
请参照原文，结合自己的阅读体验，试举例谈谈你阅读经典（包括课文中的文学作品）的愉悦感。
（4分）
六、（12分）
20、阅读下面的文字。
按要求答题。
（4分）
《中国青年报》l2月16日电从2008年1月1日起，“五一”黄金周将从公众的视线
中消失。
国务院14日佘布的修改后的《全国年节及纪念日放假办法》规定，2008年1月1
日起五一国际劳动节将只放一天假，置换出的两天再增加一天，分别给清明、端午和中秋
三个传统节日，各休息一天。
另外，春节的法定假日提前一天，从农历除夕开始。
请你针对上则规定的文化内涵或社会意义，写一段50字左右的点评。
21、从画面和寓意两个角度简介右边这幅漫画。
（4分）
（1）画面是：
_____________________。
（2分）
（2）寓意是：
________________________。
（2分）
22、法国作家萨缪尔·贝克特因剧本《等待戈多》而
获1969年诺贝尔文学奖,授奖大会上，诺贝尔奖评委会
所给的获奖理由是“他那具有奇特形式的小说和戏剧作
品，使现代人从精神困乏中得到振奋”。
假如鲁迅先生因小说《阿Q正传》而获得诺贝尔
文学奖，请你用一句话拟写出获奖理由。
七、作文（60分）
23、阅读下面的文字，按要求作文。
我们“走进新时代”已经有几个年头了，蓦然回首，却发现我们的思想意识，尤其是我们的审美标准已发生了很大的变化。
譬如说，过去很长一段时间，我们崇拜的男性是“男子汉”，而如今媒体上基本上不用这个词了，而用“帅哥”、“靓仔”、“帅呆了”、“酷毙了”来引领着时尚。
而对女性呢，过去是“窈窕淑女，君子好逑”，如今呢，“淑女”已被“美女”、“靓妹”等词眼取代；“辣妹”、“野蛮女友”、“功夫女友”也是时尚追逐的对象……
这则材料给了你怎样的启发，或你对这个现象有什么感想，请选取一个角度（不必面面俱到），写一篇不少于800字的文章。
立意自定，题目自拟，文体自选（除诗歌外）。
参考答案
一、（15分，每小题3分）CAADA
二、（12分，每小题3分）AACC
三、（9分，每小题3分）DBD
四、（24分）
13、翻译（10分）
1、（4分）贤和不贤的收获，各凭他们的才华；仁者和智者的见解，各随他们的天分。
（不肖、因、仁智、分）
2、（3分）因此不把书藏在家中，而藏在先前所屠的僧房，这是仁者的心思啊!
（是以、
判断句）
3、（3分）我将全部打开公择的藏书，拾取他未读完的书来充实自己，或许有益吧?
（发、自补、庶）
14
（1）诗眼是“幽”。
（1分）颔联物“幽”，颈联人“幽”，尾联情（自得其乐）“幽”。
（3分，一点l分）
（2）照应：
①后三联紧扣首联“幽”；②颔颈两联上下联分别扣题目中“江”与“村”。
对仗：
①颔颈两联对仗工整，②颔联除上下联对仗外，且当句自对（“寓去”对“自来”，“相亲”对“相近”）。
（以上答对任意两个分点即给4分）
15、
（1）①故非有志者不能至也。
（1分）
②苟非吾之所有（1分）
③虽一毫而莫取（1分）
④无边落木萧萧下（1分）
（2）《李凭箜篌引》（1分）⑥裴多菲（1分）
五、（l8分）
16、“近”既指现代社会（荧屏时代）人与人之间的物理（外部）距离，又指作者通过作品与以梭罗为代表的文学大师们的情感相通，心灵相遇，灵魂相望。
“远”：
既指现代社会人与人之间心灵的隔绝，又指作者与文学大师们的时空距离遥远。
（一点1分，共4分）
17、
（1）这句话运用比喻的手法，生动形象地写出了文字（文学）对陶冶心灵净化灵魂的重要作用。
（2分）
（2）“抗拒冲淡”的是对名利的疯狂追逐，人心（或情感）的麻木，困顿、冷酷；“珍贵的东西”指通过阅读与作品或现实中的人进行深刻的情感交流。
如感动、愉悦、宁静、纯静、充实等（3分）
18、渲染一种干净面安静的环境、心境，与现实中人们忙于追逐名利不关注内心情感的现象作对比，批判了现代社会人们的麻木、冷酷、浮躁，表达了作者对安静温暖的理想生活的向往与追求。
（5分，答出“对比”得2分）
19、（4分）这是一道较开放的探究题，答案应包含“阅读的愉悦感和举例解析”两个
要点，每例解析要明确，如：
示例一：
阅读经典作品可以愉悦身心，如我读……
示例二：
阅读经典作品可以丰富情感，如我读……
示例三：
阅读经典作品可以净化灵魂，如我读……
六、（12分）
20、（4分）我国是一个有几千年历史的文明古国，长期的历史积淀已经形成了一批世代相传、富有中华民族文化特色的传统节日。
清明、端午、中秋都是有着悠久的历史渊源、深厚的文化内涵和丰富的民俗活动并为广大人民群众普遍重视的全民性的传统节日。
《规定》增设为国家法定假日，有利于优良传统和民族文化的传承。
21、（4分）画面是：
一群人正在一个风景点开会。
（1分）一个人正在讲话，说：
“这次公费旅游是不对的，大家都应该深刻检查，我现在带个头……”（1分）
寓意是：
表面上在纠正错误，实际上仍在犯错误。
（或者：
改正错误只做表面文章）（2分）
22、（4分）他的作彘以幽默、诙谐的语言，以其深刻的思想性反映出了一个民族的愚昧与悲哀。
或他的作品以悲喜交织的艺术手法，刻画出了一个“哀其不幸，怒其不争”的国民的魂灵。
23、作文评分参照2007年高考湖北卷评分标准。
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