以陈情表举例写作文.docx
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以陈情表举例写作文
以陈情表举例写作文
有一种情，沉默无言，但足以令人为之感动；有一种爱，无怨无悔，即便是牺牲一切也不求偿还。
当风雨中的步履已经疲惫，当外界的生活遭遇困难，当心头的苦衷需要倾诉，有一扇大门永远为你敞开。
尽管这间屋舍并不华丽，但它足以遮挡窗外的风雨，让你重新燃起对生活的热情。
这就是家，一个充满爱的港湾。
记得那是一个雨天。
学校放学的铃声刚刚响起，同学们就像潮水般涌了出来。
我同样迈着兴奋的步伐奔向接我的爷爷。
突然，我感到有人将我猛地一推，我一头栽进了水坑里。
顿时，手上、衣服上、鞋袜上都沾满了泥巴。
浑身上下湿漉漉的，好冷！
只见推我的那个人，转身跑进了人群中。
我“哇”地哭了起来，这时没有人上来帮助我。
我悲伤地走出校门。
爷爷看见了，立刻从兜里摸出一张手帕，让我在手中握着，使我僵硬的手感到温暖。
紧接着报我坐上了自行车，快速地蹬开了。
雨渐渐小了，阵阵凉风打在我的手上、脸上好似穿进骨肉一般。
我趴在爷爷的背上，爷爷的背十分温暖。
只听见自行车发出的“吱嘎吱嘎”的声音，而且越来越急促。
一路上，爷爷不停地问我“冷不冷”，告诉我别着急。
终于回到了家中，爷爷马不停蹄地帮我换衣服，备置饭菜。
爸爸、妈妈、奶奶都来照顾我，不一会儿我冰冷的身体渐渐舒缓，脏兮兮的衣服也已换下。
我感到了家的温暖。
在这里，没有雨雪风寒，只有亲情搭建的火炉在徐徐燃烧着，尽管窗外风雨在呼啸，但家的温暖足以融化你心中的冰霜。
让世界充满爱
爱，这个令人陶醉的字眼，创造出了人类五彩斑斓的生活。
爱的世界到处充满了阳光和色彩，我们很
难想象如果这个世界没有了爱，那将会是多么的可怕。
爱会给生活创造出无限广阔的天空。
沐浴在爱的阳光里，我们就可以把冷漠变成亲切，把仇恨变成宽容
在生活中，我们确实需要一颗爱心，需要一种由爱而滋生的宽容、大度、淡泊的情怀，这样，就会把
世界看得美好。
当爱之花在我们灵魂深处绽放的时候，一切尘世间的烦恼、纷争、误解都将灰飞烟灭，化
作一种春风化雨般的温润。
记得那是一个星期五的晚上，我打开电视机，调到文艺台，收看“闪电星感动”节目。
这次说的是一
位复旦大学的大学生，因为突发脑溢血，卧床不起，成了植物人。
他的父母都是普通工人，支付不起那巨
额医药费。
但是这位大学生非常喜欢听光良的歌，每当放到光良的歌，他就会有反映；手会抬起来一点，
或者嘴巴张开一些。
似乎很高兴，也想一起来唱歌。
光良得知这个情况后，立即给这位大学生写了一封信
鼓励他，告诉他一定会醒过来的。
随后，他就来到“闪电星感动”，做了一期节目。
节目中，他用大学生
突发脑溢血，却无钱医治的真实事例，感动了许多好心的人，他们纷纷为大学生献出了自己的一片爱心。
光良还进行了“爱心拍卖”将自己拍新专辑封面时穿的一件衣服作为拍品，以一元起拍，拍了出去。
这时
光良唱起了大学生最喜欢听的一首《童话》。
大家又再一次为大学生捐款，现场十分感人。
我也留着泪
给节目组发短信，因为一条短信就代表着我的一片心意。
最终，光良顺利地为这位大学生筹齐了医药费
这时，现场又响起那熟悉的旋律。
“……你要相信，相信我们会像童话故事里，幸福和快乐是结局。
”
皋氏年轻时周游列国，寻师访友。
因此很少留在家乡侍奉父母。
父母相继去世，皋氏痛哭于道旁：
“吾失之三矣：
少而学，游诸侯以后吾亲，失之一也；高尚吾志，闲吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三也。
树欲静而风不止，子欲养而亲不待也，往而不可得见者亲也。
吾请从此辞矣。
”言罢，立槁而死。
第一次看到这段故事时所受到的震撼，至今犹依稀记得。
那时我总是在想，这是怎样的痛楚，使得话语中的悲伤在历时几千年后仍能扣动后来人的心。
我相信每一颗炽热的心都曾经默默地许下宏愿——在自己衣锦还乡后，定要让为自己操劳一生的父母住进豪华的房子，日日享受山珍海味。
遗憾的是父母总是衰老得那样快。
他们大多等不到孩子功成名就的那一天。
做子女的所构想的美好愿景还来不及实现就成了一纸空文。
人的一生渺小而短暂，有着鸿爪雪泥飘萍之末的孱小和飘忽，生命的无常总是让人不知所措，有些人有些事，一旦错过，留下的便是一生的悔恨与无奈。
不要再推脱说自己工作繁忙，不要以为每周打个电话回家便是对父母的关心，不要以为纯粹的赡养父母便是尽了孝道。
昔日子游问孝，孔子回答说：
“今之孝者，是谓能养。
至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎。
”这句话就是说在许多人认为孝就是能养父母，让父母吃饱。
其实你养狗养马也要让它们吃饱，如果只是给饭吃而不能真正孝敬父母，那跟养狗养马又有什么区别呢？
孔子的话固然有些犀利，但古之道德仍能给今之人一定的启示——就是对待父母一定要有诚挚的心。
上了年纪的人不仅仅需要物质上的保证，更需要心灵上的关怀。
不要因为他们说话迟缓而不耐烦，多想想你呀呀学语时是谁在一字字的教你发音；不要因为他们慢慢咀嚼食物而烦躁，多想想你没长牙齿时是谁耐心地喂你吃饭；不要因为他们的唠叨而厌烦，多想想他们以前是怎样指点你成长。
趁着父母身体康健多尽孝道，也许只是一件御寒的棉衣，也许只是几块他们爱吃的点心，也许只是一句贴心的问候，这些东西在父母的心中有着极重的分量。
因为不管是锦衣玉食还是粗茶淡饭，在孝的天平上都是平等的。
“子欲养而亲不待”，只希望这句古训，不再在我们生活中演绎。
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（*^__^*）
陈情表
草民谏言：
我本愚陋之命，祖上世代无高官势大于乡里，皆乃贫民躬耕于农亩。
少时艰辛薄命，苦读他乡，昼夜学习，然亦父母志强，奔四方，忙白昼，昼夜劳作，誓送儿读书，内为家境窘迫，外为国家出力。
吾犹是感激父母之恩，觉世间之艰，遂发奋图强，誓考重点，私为自己与父母，公为国家与乡里。
然，事有偶然，高考时节，常感不适，故高考失利，专科了之。
亦想复读再考，想均为国家出力，何分高低贵贱，专科本科俱为一体，区分于多读一年耳，高考一时之念与发挥而则本专之道，而为国家出力是一生之念与付出。
后想家境之艰，时代之潮流，故弃复读，走专科之道也。
不想今毕业两载，亦报国无门，创业无本。
虽实习于乡里，然，前途之渺茫无依，让人以鄙视之。
与我同事者，皆为选派村官，在领导眼里，他们是掌上明珠，未来上司，故多亲之信之。
我虽想加入队列，何奈偶读他乡而错过应届唯一报考时节，吾常叹之。
我虽专科，然，不觉自身之差胜过于他人，亦不觉他人之才胜过自己。
做他人不想做之事，吃他人不敢吃之苦。
他若能之我亦能，我若能之他人却不一定能。
吾常感叹世间择人之道。
呜呼哀哉！
吾今二十有五，内无可依贤良之妻，外无国家可投之门。
工作无保，为国无路，常感政府择人之道，歧视专科之甚，深伤天下专科之辈也，然，我等皆吃苦耐劳之辈，何亲学历虚高之徒，而不屑忠良死节之臣也。
今工作难找，有志之士皆想报国而稳定手中饭碗。
政府领导何不开张圣听，不以贵贱而纳实用之才，则天下兴盛之路，定会更加宽敞明亮。
吾亦知当今社会重民生，做实事，安居保，使天下之人共同富裕。
然，专科之才不在其下，然吃苦尤为甚也。
故怎可重虚假而忘天下兴亡之道。
陈情表作文（3篇）陈情表作文（3篇）
吾父母皆已近花甲之龄，想当日苦作奔波，亦有盼头。
然今，我虽毕业却不能养家糊口，以报父母之恩。
前途渺茫，伤感之致，想当日之梦想，现在之处境多艰，不觉已萧然泪下。
#.i青藤"仿写《陈情表》阅读：
17842021-08-1109:
34标签：
仿写《陈情表》教育仿写《陈情表》写作背景：
假日个别孩儿连可怜的一点点语文作业竟没有完成，或称忘带回书本……命仿写李密之《陈情表》以训诫，以下选录三篇。
1班任宸佳版《陈情表》生佳言：
生因马虎，常忘叮嘱，自小以来，考试忘笔，回家忘书，出游忘钱。
父母责骂，屡教不改。
遂备记事本，以记一二。
小时迷糊，以为可爱，至于成立，仍无悔过。
粗心大意，神经大条，以为天然呆愚。
外无温柔娴德之貌，内无慧质兰心之计。
而记事本贴心藏之，常在身侧，住校上学，未曾废离。
及至放假，心内焦急。
前各科教师布置作业，后慌乱收书遗忘记事。
生因回家心切，抛之脑后。
接母短信，晚有炖鱼。
饥肠辘辘，心之切切，非生拙词陋语所能表达。
短信连连，责吾行缓；电话声声，催吾上车；父车临门，急于星火。
生于半路想起，本欲当即折回，则告诉不许。
生之进退，实为狼狈。
伏惟老王以智治班级，凡忘作业，作文一篇，或为古文，或为白话，以此陈情。
且生忝列科代表，兢兢业业，任劳任怨。
今生忘带记事本，忘带作业，未作表率，反失本职，岂敢盘桓，有所希冀。
但以作业本远在学校，两地遥遥，归期漫漫，望眼欲穿。
生无作业本，无以过国庆；作业本无生，无以孝其主。
作业本与生，更相为命，是以区区不能废远。
生佳今年十之有七，作业本今年随生三月，是生假期于家之日长，返校做作业之日短也。
生之辛苦，非独父母及舍友所见明知，皇天后土，实所共鉴。
愿老王悯余年幼，听生哀情，自当改过，小心谨慎。
吾生当为老王端茶送水，死当为老王驱蚊赶虫。
生不胜懊恼悔恨之情，谨拜表以闻。
（Ps：
老师啊！
这一篇写得我脑细胞都死伤一半啦……）7班刘旭坤版《陈情表》生坤言：
生以命背，常遭师批，一年四季，掌手十回，寒窗苦读，挨骂百余，同桌锐（注：
锐，李锐也）悯生倒霉，躬亲抚慰。
生少无文采，十岁不行，零丁孤寂，至于当前。
既无狐朋，终鲜狗友，门衰祚薄，更无妻儿。
外无期功强近之亲，内无应门八尺妹子，茕茕孑立，形影相吊。
而生未老先衰，记忆下降，曾服中药，效果更差。
逮奉学室，沐浴洗脑。
前班主任察生态度；后老王紧催威逼。
生以才疏学浅，迟不上交。
诏书特下，逼生尽快，承蒙师恩，容我拖延。
猥以浅学，方迟上交，非生跪唱《东方红》所能上报。
生具以表闻，拖延未交。
师告切峻，责生油条；时间急迫，催生补做；大祸临头，间不容发。
生欲疾书成文，则凑不出来，欲照抄原文，则告诉不许。
生之进退，实为狼狈。
伏惟学子以文考大学，凡在名校，犹蒙矜育，况生孤寂，特为尤甚。
且生幼阅庸文，鲜读圣贤，本图平淡，及格就行。
今生犯有过错，至惭至愧，过蒙饶恕，颜面犹存，岂敢放肆，有所希冀。
但以生老气横秋，顾影自怜，忝列门墙，不知所云。
臣无锐哥，无以至今日；锐哥无生，无以终余年。
兄弟二人，想入非非，是以区区不能忘怀。
生坤今年十之有七，锐哥今年十之有八，是生努力于学习之日长，与锐哥同情之日短也。
两两私情，共同进步。
生之辛苦，非独周围同窗及诸老师所见明知，金马碧鸡，实所共鉴。
愿老王矜愍愚诚，听生微志。
二人联手，金榜题名。
吾生乃师人，死乃师鬼。
生不胜犬马忐忑之情，谨拜表以闻。
1班王丽君版《陈情表》生君言：
吾以偷懒，夙遭罚写。
成长十四年，考入高中；学习三年，成绩平平。
老王怜悯吾国文贫弱，躬亲教诲。
吾少缺国文细胞，六岁求学，苦苦学习，至于十七。
既无家教，又无天赋，赞少骂多，了无生趣。
外无补课专攻薄弱，内无亲戚辅导求学，茕茕孑立，形影相吊。
而吾因小被打，智有残缺，恰缺国文天赋，成绩贫瘠。
自进高中，沐浴人文，前语文老师说我没救了，后语文老师却对我耐心教导。
吾以感动念恩，泣涕涟涟。
却因未做作业，惨遭罚写。
承蒙师恩，免吾写作。
改命仿写，于我更难。
具以表述，非我不思学。
老王切峻，责吾懒惰。
吾因被迫，学习国文；每次临考，急于星火。
吾欲速提成绩，却心急吃不了热豆腐；欲向老王求情，则告诉不许。
生之进退，实为狼狈。
伏惟我班以班规严治，凡在学生，常被督查。
况吾分低，尤为重点。
且吾自小就已灰心，常被说教，无奈之举，只图及格。
今差生不交作业，大错特错。
承蒙检查，哀叹连连，哪敢犹豫，另盼逃脱？
但以吾无脸见老王，被迫无奈，苦心仿写。
吾无老王，无以至今日；老王无吾，无以终教学。
师徒二人，更相鼓励，是以区区不能废远。
吾今年十岁有七，老王教龄今年几十余载也，是吾敬于老王之日长，报成绩与老王之日短也。
人非草木，愿乞原谅。
吾之辛苦，非吾独之努力，亦有老王教育，皇天后土，实所共鉴。
愿老王怜吾愚诚，听吾一回。
恕吾偷懒，保卒余年。
吾上课当听讲，下课当按时完成作业。
生不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
臣清莲濯水言：
臣以陋质，素讷谀词。
今日斗胆，为主进言。
文以死谏，武以死战；既入灌途，死生无憾。
喜天子宅心仁厚，必不苛责。
臣少疑自闭，三岁不语，见人即4加载中.。
《陈情表》是一篇以情感人的美文。
古有“读诸葛亮《出师表》而不流泪者，其人必不忠；读李密《陈情表》而不流泪者，其人必不孝”之说。
可见《陈情表》之“情”之真之深之切，其传诵千年而不衰，终在于此。
李密作为一位亡臣贱俘，深感祖母躬亲抚养的不易，面对司马氏政权的急竣诏书，必须寻找充分的理由辞职不就，为祖母养老送终。
于是在结构全篇时，紧紧扣住了一个“情”字，以情动人，以情串文。
文章至情至孝而又陈词婉转，自然真切，仿佛是从肺腑流出，丝毫不见斧凿痕迹。
史载当年晋武帝读了此表之后，深受感动，下诏李密留养祖母，并赐奴婢二人，使郡县供其祖母奉膳。
《陈情表》之所以能让李密化被动为主动，全在于一个“情”字，就是这个“情”字巧妙地解决了自古忠孝两难的处境，使他留下美好的名声。
一、叙孤弱无依之情为了能深深打动晋武帝，李密先尽力渲染自己的处境与遭际。
开篇便说：
“臣以险衅，夙遭闵凶。
”然后就在这一凄苦悲调中泣诉自己孤弱无依之状：
先是自己出生六个月大，父亲逝去；接着四岁那年，母亲改嫁；后又是少年体弱多病，至九岁时还不能走路。
不但如此，就连族亲除了祖母之外，再别无一人。
其“茕茕孑立，形影相吊”的孤苦惨状可不言而喻。
作者以简练的语言，凄苦悲凉的情感有力地刻画了一个缺亲少故，又饱经祸患的幼年李密形象：
寂寞、清贫、孤独、悲怆。
这是一个多么悲惨的故事，这是一幅多么惨苦的图画！
读来不禁油然而生同情之心。
二、抒相依为命之情李密自幼丧父，母改嫁，赖祖母刘氏抚养成人。
在这样一个苦难的家庭里，对于夙婴疾病的祖母来说，抚养孙儿成人，谈何容易？
其中诸多不便、艰辛、苦楚又有谁能体味？
孩子摔倒了，祖母要去搀扶；孩子饿了，祖母要去喂吃的；孩子病了，祖母要去寻钱觅药；孩子遭人欺负了，祖母要去安慰；教孩子读书识字做人……在作者的笔下，展现出一位可亲可敬的慈祥的老人形象。
她悯孙儿孤弱，躬亲抚养，对李密有着大恩大德；正因为此，作者才与祖母建立起深切的感情，“臣无祖母，无以至今日。
”同时，作者还怀着怜悯之情，倾述着祖母的年老多病孤单无依的境况：
“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”。
祖母的巨大付出，才使我成立，才使我成才；也是祖母的巨大出，才使祖母疾病缠身，卧床不起，“祖母无臣，无以终余年。
”母孙二人，相依为命，谁也离不了谁。
“臣侍汤药，未曾废离。
”“乌鸟私情，愿乞终养。
”
拳拳之心，昭然可见。
两情依依，血肉相连，其情至真至孝！
三、感优加恩遇之情李密作为一位降臣，至微至陋，却多次被任要职。
先是前太守臣逵察孝廉，后是刺史臣荣举秀才，再是诏书特下，拜郎中，除洗马。
职位一个比一个高，诏书一次比一次急。
可为何就是辞不就职呢？
是李密孤高自傲，不识抬举？
非也。
他怕的就是落个心念旧朝，贞守名节的“不忠”之罪。
因此，在文中作者充分地把他深受其恩的最大感激之情彰显得明明白白。
“圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚”是对武帝以孝治天下的高度称颂；“过蒙拔擢，宠命优渥”，以表自己受宠若惊的感激；“奉圣朝”，“沐浴清化”，更是对晋武帝的最高颂词。
这其中，“沐浴”一词巧妙地隐喻作者在当朝所受的恩待犹如禾苗蒙受雨露滋润。
这种感激之言在一定程度上使武帝的心弦为之一弛。
四、报武帝忠敬之情李密反复强调孝情，决不是为其不奉诏仕晋而故意寻找借口。
他乃真心因终养祖母才辞不赴命的。
因此，在提出“愿乞终养”之后，在这种真挚恳切之情的基础上转而抒报武帝忠敬之情。
誓将“生当陨首，死当结草”，活着不惜人头落地，死了也要结草衔环。
“士为知知己者死”，至此作者对武帝的极其忠爱、无比尊崇、十分殷勤的心情溢于言表，出现在武帝面前的俨然是一个活脱脱的忠臣形象，使武帝越发深信作者陈情的诚挚和急切。
事实上，李密在祖母去世后，李密奉召出仕，历任尚书郎、汉中太守等职，以报皇恩。
亚里思多德说：
“只有在适当的时候，对适当的事物，对适当的人，在适当的时机下，以适当的方式发生的感情，才是适度的最好的感情。
”作者正是运用了最恰当的抒情方式，以“情”为中心，从四个方面动之以情，掏之以心，自始至终围绕“情”字作文章，终于打动了晋武帝，使他看了表章后说“士之有名，不虚然哉”。
生佳言：
生因马虎，常忘叮嘱，自小以来，考试忘笔，回家忘书，出游忘钱。
父母责骂，屡教不改。
遂备记事本，以记一二。
小时迷糊，以为可爱，至于成立，仍无悔过。
粗心大意，神经大条，以为天然呆愚。
外无温柔娴德之貌，内无慧质兰心之计。
而记事本贴心藏之，常在身侧，住校上学，未曾废离。
及至放假，心内焦急。
前各科教师布置作业，后慌乱收书遗忘记事。
生因回家心切，抛之脑后。
接母短信，晚有炖鱼。
饥肠辘辘，心之切切，非生拙词陋语所能表达。
短信连连，责吾行缓；电话声声，催吾上车；父车临门，急于星火。
生于半路想起，本欲当即折回，则告诉不许。
生之进退，实为狼狈。
伏惟老王以智治班级，凡忘作业，作文一篇，或为古文，或为白话，以此陈情。
且生忝列科代表，兢兢业业，任劳任怨。
今生忘带记事本，忘带作业，未作表率，反失本职，岂敢盘桓，有所希冀。
但以作业本远在学校，两地遥遥，归期漫漫，望眼欲穿。
生无作业本，无以过国庆；作业本无生，无以孝其主。
作业本与生，更相为命，是以区区不能废远。
生佳今年十之有七，作业本今年随生三月，是生假期于家之日长，返校做作业之日短也。
生之辛苦，非独父母及舍友所见明知，皇天后土，实所共鉴。
愿老王悯余年幼，听生哀情，自当改过，小心谨慎。
吾生当为老王端茶送水，死当为老王驱蚊赶虫。
生不胜懊恼悔恨之情，谨拜表以闻。
这个世界上，给我最多的爱的人，莫过于我的父母了。
从我呱呱坠地起，父母就承担起了养育我的责任。
爸爸曾因为我的一个误诊而掉过眼泪；妈妈曾为了矫正我的牙齿每周六带我往返于离家一百多公里的市医院，风雨无阻一年多；他们为了我放弃安稳优厚的待遇来到上海打拼……这一切的一切，都是为了让我在良好的环境中茁壮成长。
父母对儿女的爱是无私的、不计回报的；父母对我们的养育，都是尽心尽力、不惜任何代价的。
可我们有时却为了一些鸡毛蒜皮的小事与父母争吵，给他们脸色看，真的是太不懂事，太不应该了。
其实，父母不求子女在物质上给予他们多大的满足，只要在父母下班时递上一杯热水；在父母生日时送上一声祝福；在父母劳累时帮他们捶捶背……这些微不足道的小事也足能体现出我们对父母深深的爱，从他们满足的笑容里我体会到给予的快乐。
我们不仅仅只对父母感恩，对我们身边的同学、老师、亲人、朋友和许许多多帮助过我们的好心人也要怀着一颗感恩的心。
美国总统罗斯福家里被盗后，丢失了许多重要的东西，但他仍感谢上帝：
“因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。
”也许自己是不幸的，但我们仍应该用一颗感恩的心去感激他人，这样，你就会发现，事事感恩，会活得更快乐。
常怀感恩之心，我们便能够生活在一个感恩的世界，正如一首诗中所说：
感激抚养你的人，因为他们使你不断成长；感激关怀你的人，因为他们给你温暖；感激教育你的人，因为他们开化你的蒙昧；感激伤害你的人，因为他磨炼了你的心志；感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧；感激藐视你的人，因为他觉醒了你的自尊……
有些感动，我不知道该如何表达；有些心情，我不知道该如何诉说。
读《陈情表》，给我的便是这样一种感受。
读第一自然段，他命运如何坎坷，我不同情；读第二自然段，他选择如何艰难，我不同情；而读到第三、四自然段，我却无法不为之动容！
“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
臣无祖母，无以致今日；祖母无臣，无以终余年。
母、孙二人，更相为命，是以区区不能费远。
”读到这里，我知道，作者早已把自己生命与祖母生命融合一体，祖母生命一点一点消逝，他自己的一部分生命也在一点一点离开。
“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。
乌鸟私情，愿乞终养。
。
臣生当陨首，死当结草。
臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。
”待此，我明白，作者已是在用自己生命换取一次报恩的机会。
亲情之所以震撼人心，是因为它常始于相依为命，而终于倾力报恩。
《陈情表》，便是最典型地体现了这种伟大的、深刻的感情。
相濡以沫，不曾相忘于江湖。
感谢您的阅读，祝您生活愉快。
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