窦桂梅石灰吟课堂实录3篇.docx

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窦桂梅石灰吟课堂实录3篇

窦桂梅石灰吟课堂实录3篇

 

  窦桂梅石灰吟课堂实录1

  教学目标

  1.理解石灰的形象和特点,体会诗人的崇高品质,并自学《墨梅》。

  3.了解诗人的生平与作品,感受诗人的伟大情怀。

  3.学会以正确的节奏地诵读这两首古诗,并能根据自己的感悟读出诗歌的韵味。

  4.创作诗歌书法作品。

  教学过程

  一、课前交流:

    师:

古人说:

“腹有诗书气自华”,在你学过的古诗中,你最喜欢哪一首?

来背诵给我们大伙和台下的老师听听。

  生背《晓出净慈寺送林子方》

  师:

我很想认识一下第一位发言的同学,老师送你几个词语,你是独占鳌头,当仁不让,一马当先,前无古人啊,这节课你的发言是前无古人。

  生背诵《出塞》。

  师:

你虽然是第二个发言的同学,老师却要给你最高的赞许,因为你的朗诵实在是太精彩了。

  生背诵《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

  师:

巾帼不让须眉啊!

  二、新授:

  导入新课:

同学们,中华民族有着悠久的历史、灿烂的文化,在源远流长、丰富多彩的文化长河中,诗歌就像是一朵馨香独具的奇葩,永开不败。

今天我们来学习《古诗两首》,先来学习其中的一首古诗,认识一位诗人。

  齐读课题。

(生读题)同学们,我们之前学习过什么“吟”这样的古诗吗?

(生:

游子吟)真好,学过的知识真牢固!

诗里面有两句千古名句:

谁言……,

  生:

寸草心,报得三春晖。

  游子吟是一首赞美(母爱)的诗歌,那这个“吟”字就是什么意思呢?

  生:

吟是吟诵、赞美的意思。

  (师板书:

赞美)

  我们今天所学习的《石灰吟》可以说就是一首石灰的赞歌。

看着这个诗题,结合昨天的预习,你有什么疑问吗?

  生:

我想知道作者赞美石灰的什么?

  师评价:

孩子,你真会提问题。

在黑板上板书?

号。

  生:

我想知道作者为什么要赞美石灰?

  孩子,你的问题非常的有价值,相机在黑板上写上第二个?

号。

  看来同学们都有相类似的疑问。

是啊,石灰到底有什么特别之处,让五百年前的于谦感动不已从而来吟诵赞美呢?

这节课就让我们一起来研究同学们提出的问题,探究你们想知道的答案。

  三、想象画面,读出感悟。

  要想知道这些问题的答案,我们还是先从读课文开始吧!

请同学们自由读两遍这首诗,注意把诗歌读准确,特别注意生字的读音,把诗读通顺,用笔划分一下诗歌的节奏。

开始读吧。

  生读诗。

  谁来给我们读这首诗。

注意读正确,大家还注意听一听他读得节奏。

  指名一生读。

  师评价:

真好,你注意到了“焚“是个前鼻音,而且注意到了诗里面的”粉骨碎身“与我们平时说的”粉身碎骨“的不一样,第一遍就读得如此流畅,真不简单!

谁再来读?

  指名一生读。

  师评价:

你读的也是非常的流畅。

  老师听出刚才两位同学都是用223的节奏来读这首诗的,我想问问像这样划分节奏的有哪些同学?

大部分同学都这样划分的,哦,有不同的声音,老师最爱听不同的意见,你来说说看,你是怎样划分的?

按照你的节奏来读一读。

  生读。

  师:

能说说理由吗?

  生:

我觉得“千锤万击”等都是一个完整的词语,如果把它从中间断下来,好像意思就断掉了。

(掌声)

  师:

孩子,老师非常欣赏你的说法,223确实是七言诗中常规的划分节奏的方法,但是为了保持词语意思的完整,有时是可以分为43句式或者其他句式的。

当然,一首诗中,也不是每一句都是一样的节奏,像这首诗中的最后一句,也可以划分为223的句式。

这两种分法,你觉得哪一种更合理呢?

  生齐答:

第二种。

  那好,老师也跃跃欲试,想和同学们一起按照这个节奏来读这首诗,我们合作一下,一起读,老师读诗的前四个字,你们读诗的后三个字。

非常棒!

调换一下,你们读前四个字,老师读诗的后三个字;还可以这样读:

老师读一三两行,同学们读二四两行,一定注意诗的节奏哦。

  师评价:

合作得非常愉快,谢谢同学们,这样一读,就把诗歌的节奏和韵味读出来了,读诗就变得特别有趣了。

  想象画面,读出感悟:

  师:

于谦笔下的这首诗,简练地展现了石灰的生命历程。

诗歌字面的意思相信对于同学们而言并不难懂,但读诗不能仅限于读懂意思,还要能够在脑海里想象出画面。

现在再来默默地读上一两遍,闭上眼睛想一想,你的脑海里会出现怎样的画面呢?

可以在与画面对应的诗句旁边写上关键词。

默默地读,静静地想吧!

  孩子们,你的眼前出现了什么样的画面,说给老师听一听。

再把与你想象的画面相对应的诗句读一读,争取读出自己的理解和感悟。

  交流学生交流想象到的画面。

  生说画面:

埋藏在深山之中的石灰石,被采石工人千锤万击,锤子敲打着这些石头,火光四溅,石灰强忍着这种锥心的痛苦,开始了自己新的旅程。

  师评价:

孩子,你的想象力真丰富,表达的也很精彩。

读一读对应的诗句。

  生读:

千锤万击出深山。

  你为什么强调“千锤万击”呢?

  生:

我仿佛看见了石灰被千万次地锤击,经历了长途跋涉,好不容易才从深山老林里被开采出来,非常不容易,所以我想重读“千锤万击”。

  师:

看啊,同学们,这就是读出了自己的感悟,这一句还有人想说说自己准备怎么读的吗?

我想听见不同的读法。

  生:

我觉得诗人在这儿就是在叙述石灰从山里被开采出来的这一件事,就是一种叙述,所以我觉得在这儿读得平淡些就可以了。

  师:

有道理,敢说!

  生:

我也认为这儿要读得平淡些,下面的内容很有力,为了体现变化,我觉得读得平淡些。

  师:

老师听出来了,你的意思是后面你想读得铿锵有力,所以这儿就读得平淡些,以突显这种抑扬顿挫的效果,是吗?

恭喜你,都掌握这种技巧了!

  (崔峦老师作为评委在听课)

  生继续说画面:

在烈焰腾腾的石灰窑中,石灰被焚烧着,但石灰把这些都当作平平常常的事情。

我似乎在听见它大喊道:

让烈火来得更猛烈些吧!

  孩子,你不仅有思想家的想象力,还有小演讲家的口才,让我来握一握未来的哲学家的手,老师也期待你在课堂上的表现来得更给力一些吧!

读一读对应的诗句。

  生读:

烈火焚烧若等闲。

  师:

你为什么这么读?

  生:

虽然是疼痛难忍,但是石灰想到自己要留下清白在人间,这所有的痛苦在石灰眼里都成为平平常常的事了,就像我们在五年级学过的《长征》里面的一样:

五岭逶迤腾细浪,乌蒙磅礴走泥丸。

五岭山连绵不绝,乌蒙山气势磅礴,都是很难翻越的,但在红军眼里只是平平常常的事。

所以在这儿,我也想把它读得平淡些。

  师:

说得好不好,真不可思议,居然还没有掌声!

  (如潮的掌声)

  生:

我觉得石灰正是因为从深山老林里被开采出来,又面对烈火焚烧的考验,它一定会斗志昂扬,所以我不想读得平淡。

  生读:

烈火焚烧若等闲。

  师:

一个读得平淡,一个不想平淡,孩子们就这么去想,就这么来说!

  生说想象到的画面:

经过烈火焚烧后的石灰,放入水中,水立刻沸腾起来,石灰石变成了粉末状的白灰,面对这粉身碎骨的考验,石灰是毫不畏惧。

  我想这样读:

粉骨碎身全不怕。

因为我觉得这儿的“全”,不光是指粉骨碎身不怕,连前面的“千锤万击”和“烈火焚烧”都不怕,所以我想强调“全不怕”

  师:

三人行必有我师,孩子,你的理解比老师强,你太了解石灰了!

我都想叫你“石灰王子”了!

  (笑声)

  生读:

要留清白在人间。

我觉得石灰的理想就是要把清白留在人间,所以清白两字我要强调一下。

在人间,我感觉就是石灰的这种清白遍布人间,范围很广,我想赞扬它。

  生:

我觉得石灰实现了自己的理想,它应该很欣慰,所以我想欣慰地读。

  师:

石灰不惧千锤万击,不怕烈火焚烧,不畏粉身碎骨,那它是为了什么呢?

生齐读(要留清白在人间)

  师:

这就是石灰的信念。

  此时此刻,你明白于谦是在赞美石灰的什么了吗?

  生:

于谦是在赞美石灰即使粉身碎骨,也要把清白留在人间的品质。

  师评价:

是的,相信同学们都已经把石灰的这种品质深深地镌刻在了心上。

(擦去赞美后面的第一个问号。

  (最佳教学设计奖颁奖)

  四、联系生平,托物言志:

  那作者为什么要赞美石灰呢?

《石灰吟》是于谦少年时的誓言,更是于谦一生的写照,如果我们联系作者于谦的一生经历,相信你就会明白诗人为什么要赞美石灰了!

  师配乐讲述:

于谦自小的偶像就是民族英雄文天祥。

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。

他无数次地在心中吟诵文天祥的千古名句,读——

  生读。

  于谦从小发愤读书,立志为国为民。

有一天,他信步走到一座石灰窑前,观看师傅们煅烧石灰。

只见一堆堆青黑色的山石,经过熊熊烈火的焚烧之后,都变成了白色的石灰。

他深有感触,略加思索之后,便吟出了《石灰吟》这首脍炙人口的诗篇。

那年,于谦刚好十二岁。

  于谦在他的另一首诗《咏煤炭》中也曾如此写道:

“但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。

”(课件展示)字字句句饱含着的是于谦的拳拳爱国心哪!

  师配乐讲述:

正统年间,官场贪污成风,进京办事,总要先送白银贿赂上司,只有于谦从来不送礼品。

有人劝他说:

“您不肯送金银财宝,难道不能带点土产去?

”于谦甩动他的两只袖子,笑着说:

“只有清风。

”因为古人的袖子里面是可以装银子的。

(课件)还特意写诗《入京》以明志:

  指名学生读:

手帕蘑菇与线香,本资民用反为殃,清风两袖朝天去,免得闾阎话短长

  为国为民,清清白白,于谦理应受到重赏和重用,可结果却遭小人陷害,被处死刑。

这一天,乌云压城,闷雷滚动。

城中的老百姓扶老携幼,来为于谦送行。

刑场上,于谦慷慨激昂地吟道——

  师范读《石灰吟》(掌声)

  此刻,于谦很坦然。

他已经无愧于心,无愧于民,无愧于国家,无愧于天地,死亦何惧?

但他分明听到,身后的百姓们,也在轻轻地吟诵着——

  一个大组学生读《石灰吟》。

  那声音一开始是轻轻的,也许是对当权者还有丝丝恐惧,渐渐地,应和的人越来越多——

  两个大组读《石灰吟》。

  于谦的鲜血染红了大地,他走了,他再也听不到了,但那男女老少感天动地的吟诵声在天地间久久回荡着——

  学生全体齐读《石灰吟》

  (一等奖颁奖现场)

  那声音似乎消失了,但它又没有消失。

几百年来,那声音一直留在每个人心中。

  石灰把自己的清白留在了人间,于谦又把什么留在了你的心中呢?

  生:

于谦把他从小立志为国为民的志向留在了我心中。

  生:

于谦一生甘于清贫,不同坏人同流合污的品质留在了我心中。

  生:

于谦坚贞不屈的品质留在了我心中。

  师:

于谦的一生如同这首诗一样坦坦荡荡,堪舆日月同辉……后人如此评价于谦(出示课件:

有巍巍定难之功,有侃侃立朝之节,有孜孜及民之惠,有徼徼律贪之洁。

  同学们,学到这儿,你知道于谦为什么要赞美石灰了吗?

  生:

因为于谦和石灰有着相同的品质。

  师:

是啊,于谦是在借石灰表达自己崇高而远大的志向啊!

  白居易曾经说过:

“歌咏言,诗言志。

”像于谦这样借石灰来表达自己志向的诗歌的写法就称之为“托物言志”,(板书)像这样的诗,在我们的文化长河中还有很多很多。

老师还给同学们带来了另外一首诗《墨梅》(板书)请同学们自由地去读两遍这首诗,看看自己能读懂哪一句或者哪几句?

  指名说意思,相机指导朗读。

  师:

为什么大自然里面的梅花十分鲜艳,但在王冕的诗里面却是淡淡的墨色呢?

  生:

因为王冕长期在池边洗毛笔,梅树的茎叶都被染黑了,所以是墨梅。

  师:

你的说法用时髦的解释就是它属于转基因植物了?

(笑声)

  生:

王冕可能在洗毛笔的时候,墨汁溅在了梅花上面。

  师:

王冕是文人,应该不会那样像猛张飞一样!

其实,这首诗是一首题画诗,他是诗人王冕在自己的画作上面题写的一首诗,而这幅中国画画得正是梅花,所以才有淡墨痕一说。

  同学们对于王冕应该并不陌生,这首墨梅也是一首托物言志的诗,你觉得这首诗表达了诗人一种什么样的志向呢?

  生:

表达了诗人要像梅花那样,让清香之气在天地间流淌。

  师:

评价:

孩子,朋友易得,知音难求啊,你可真是王冕

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