谈最遥远的距离作文800字.docx
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谈最遥远的距离作文800字
谈最遥远的距离作文800字
篇一：
高一下学期作文最遥远的距离
试以“谈最遥远的距离”为题，写一篇议论文写作辅导与学生例文作文题：
什么是最遥远的距离?
有人从天文学的角度说：
还在不断扩大、无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离，也有人说：
最遥远的距离，是生与死的永远分别；更有人说：
最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我的心思。
试以“谈最遥远的距离”为题，写一篇议论文。
谈最遥远的距离
拿到这个题目，我想了很久很久。
没人知道最遥远的距离有多远。
曾记得泰戈尔说过：
世界上最远的距离，不是生与死的距离。
而是，我站在你面前，你不知道我爱你……而在我看来，距离的远近决定于个人的感情。
当你想得到某物却无法得到时，当你失去某物却无法挽回时，你才会知道“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的含义，你才能体会得到“盈盈一水间，脉脉不得语。
”的悲哀。
对于这个问题，一千个人可会有一万个答案。
但是无论他的答案是什么，所回答的必定是他渴望的。
也正是由于这段距离，给予了人们走向成功的动力，正是由于哥伦布的渴望，使得欧美大陆间漫长的距离被征服，正是阿姆斯特朗的渴望，使得地月间那一线的距离被串联。
在中考临近的日子里，在申奥临近的日子里，大大小小的计时牌都在提示着我们距离越来越近。
它为什么会给我们压力，给我们动力，给我们那满怀的激情，不是这段距离，不是我们心急，而是我们对距离背后那成功的渴望。
老人们坐在摇椅上，把着草扇，唏嘘着当年的岁月，那是对青春的渴望。
病人们卧在床榻中，捧着热茶，承接着明媚的阳光，那是对健康的渴望。
我们坐在这教室里，捧着课本，读书学习，就是为了和自己的目标减少距离。
我们的答案都不相同，却各有各的道理。
古有“我住长江头，君住长江尾”的爱情。
近有“我在这头，大陆在那头”的乡情。
而对现在的我来说，最远的距离是当一名生物学家。
这是我从小的梦，并一直没有放弃。
谈到这我不免要感叹几句：
人们总是随着见识的广泛而修改自己的目标，因为觉得自己达不到那段距离。
小时候人人都想当科学家，人人都想上清华北大，但又有几个人坚持到底？
其实本没有最远的距离，不要自己吓唬自己，目标很近也很远，但是我坚信它很近。
在距离的路上，铺满了勤奋的砖。
作为年轻一代的我们，有充沛的体力，有灵活的头脑，还有用不尽的汗水，磨不灭的毅力。
最远的距离，可能……只在你的脚下！
谈最遥远的距离
泰戈尔说“世界上最遥远的距离不是生与死/而是我站在你的面前/你却不知道我爱
你……。
泰戈尔的诗让多少恋爱中的男女痴迷。
泰戈尔的诗最起码说出了一个道理：
人与人心灵的相隔才是世界上最远的距离。
君不见多少少年因与父母不和而离家出走。
“代沟”是大家熟悉的一个词汇，这道鸿沟横亘在父子母女两代人中间，而使家庭失去欢笑和谐。
父母希望儿女好好读书，有一个好的前程。
而孩子却以为父母年老观念陈旧而对父母的苦心置之不理。
他们放浪形骸，出入网吧歌厅，参加派对。
以为这就是时尚，这就是玩酷。
父母心急如焚，儿女我行我素。
虽为一家人，心隔千万里。
劝诫我那不知天高地厚的少年，不要以为自己了不起，你也不是奥巴马，扭转不了乾坤。
父母是过来人，句句是良言听从父母的话，多理解父母的苦衷，让你的心紧贴父母的心，让他们欢笑，让他们欣慰。
君不见多少夫妻，在年轻时共同奋斗，同甘共苦，事业有成，生活条件好了却因些许小事伤了感情，同床异梦，互相猜忌，甚至走上离婚的道路，给子女造成极大的伤害。
夫妻虽在一个家，心与心的距离有十万八千里，哪有幸福和睦可言。
看牛郎织女分处天河两岸，互相遥望，互相思念，虽然距离遥远，心与心的距离那叫亲密无间。
“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”。
愿世间的夫妇，互相多一些理解，多一些宽容，多一些自由，那么心与心的距离才会缩短，心灵的隔阂才会破除，家庭生活才会幸福美满。
君不见大陆与宝岛，中间只隔着一湾浅浅的海峡，却成了两岸最遥远的距离。
由于两岸历史的原因及意识形态的不同，两岸的中国人天隔一方，亲人不能相见，兄弟妻子离散。
白发人死不瞑目，黑发人熬成白发人。
站在大陆望台湾，站在阿里山上遥望大漠边关，望眼欲穿，涕泣涟涟。
这种人为的原因将大陆与台湾分隔开来，是中华民族近百年来心理上一道深深的伤痕。
有幸胡锦涛主席与连战主席一握手，“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。
大陆与宝岛的距离不再遥远，“三通”使两岸距离不再遥远。
亲人之间、民族之间的矛盾让人们心灵距离如同隔着鸿沟；世界上还存在种族歧视，还存在民族偏见，还存在宗教争端，这些意识形态的东西让人们的心灵距离变得遥远，进而产生信任危机。
中国的儒家早就提出了“和而不同”，提倡包容，由此才能和谐。
我愿曾经互相仇视的种族握手言和，愿冲突的枪声化作和平的爆竹，让袭击的炸弹化作欢庆的礼炮。
化干戈为玉帛，铸剑为犁，共创和谐美好的世界。
谈最遥远的距离
世上最遥远的距离是什么？
我想就是心与心之间的距离吧。
有人认为，世界上最遥远的距离是天与地，就如同苏子所说的远在“千里”，李白说的远在“长江天际”，天与地永远不可相连，天地之间总有着一道道的阻隔，有山，有海，更有着我们人类及其他生物的存在，是天地无法冲破。
但东坡不同样是在“婵娟”与共吗？
太白兄不也在儿女“沾巾”吗？
由此看来，天不算高，因为有心相连；地不算阔，因为有情相依。
无论是你，我，他，即使身处各地，我们所有的人走的又是那么近，好象彼此都听到了对方的呼吸！
我们明白，天地并不遥远，只要心在一起，你到最远的地方也就是你我最近的时候。
有人说过，世界上最遥远的距离不是天与地，而是生与死。
最爱的人离开自己，离开人世，就永远不会复活，所谓“人死不可复生”，也是指爱人离开自己后，那沉痛的心情吧。
但为何又有人在我们脑海中无法抹去，我们一直记得。
既然如此，那生死也不是最遥远的距离了吧。
因为心中有爱，就不会失去，不会忘记，那些我们爱的人就永存心中。
有人说过，世界上最遥远的距离不是生与死，而是我就站在你面前你却不知道我爱你；不是我就站在你面前你却不知道我爱你，而是明明彼此相爱却不能在一起。
有很多恋人因为误会而分开，因为矛盾而彼此越走越远，永远因为分离而不能在一起。
但又有多少是在分开后再相遇，又还保留那段珍贵的感情回忆呢？
这不又证明了有些事经历了就不会忘，站在彼此的面前，若无缘分，就如同吴宓与毛彦文擦肩而过，终不能成为伉俪；刘兰芝与焦仲卿本可朝夕相伴，可却饮恨而逝。
此时你在最近的时候也就在最远的地方。
反之，再远也不过是一步之遥。
有人说过，不是明明彼此相爱却不能在一起，而是明明无法抵挡自己的想念却还的故意装做丝毫没把你放在心里；不是明明无法抵挡自己的想念却还的故意装做丝毫没把你放在心里，而是用自己冷漠的心对爱你的人掘了一条无法跨越的沟渠。
这与坐在父母的对面，瞅着他们憔悴的面庞，与父母相互思忖着各自的心思，中间树起一道无形的冷墙又有何异？
从呀呀学语到满腹经纶,身边最亲的人,同时对子女花费最大心思的人只有父母。
但,伴随着年龄的增长，社会的改变，父母与子女之间出现代沟，最亲的人便从最近的生活距离跨越到了最遥远的距离。
从无话不谈似朋友的亲近到无话可谈似陌生人的遥远，这使父母与子女的心灵之间就好像两个人孤寂地站在一望无涯，波涛汹涌的大海
两岸，无法沟通，遥不可及；也似身在异乡流浪魄落的游子，在大陆彼岸望着它不能回归时的无助。
原来，世界上最遥远的距离不是任何其他距离，而是两颗心的距离。
心与心之间的距离不是一两天就能拉近的，只有心灵的主人努力缩短这段距离，世界才不会有更多无可跨越的鸿沟。
谈最遥远的距离
最遥远的距离，既不是一颗行星与另一颗行星几亿光年的距离，也不是生与死的，而是我就站在你面前，你却不知道我的心思。
永远分别最遥远的距离，并不是可以用数字来衡量的。
两个相爱的恋人，即使他们相距的再远，只要这两颗相爱的是挂念着对方的，那么他们其实并没有被分开。
相反，如果两个并不相爱的人在一起了，即使他们天天生活在一起，但因为他们的心并不在一起，所以他是咫尺天涯。
虽然两颗星球相距几亿光年，但只要人们有要到那个星球的意愿，便会研制出更先进的飞行器，开往那个星球。
反之，如果就是两个相邻的星球，人们不愿意去发现它，那么虽然你的飞行器技术很先进，但你永远也不会到达这个星球。
由此可见，最遥远的距离并不能用物理上的具体多少距离来衡量，而在心灵上是否在一起。
只要心灵上是相互在一起的，那么虽然相隔千山万水，但却好似近在咫尺。
最遥远的距离，不是生与死的永远分别。
正如臧克家所说的“有的人活着，他已经死了；有的人死了，它还活着。
”在古今中外的历史上，有许许多多的科学家、革命家以及思想家等，在人类的历史上留下自己的一笔。
虽然他们有的最近才理我们而去，有的已经去世久矣了，但因为他们都曾为人类社会的进步献出一份力。
所以，他们永远都会在我们身边，并世世代代传递下去；相反，有的人仍然活在世上，但因为他只为个人私利着想，那么整个世界都会离他渐行渐远，最后被世界所遗弃。
因此看来，世界上最遥远的距离并不是生与死的永远分别。
生与死只是人的一种状态，只要众人的心是接受的你，认同你，那么你无时无刻不在他们的身边。
最遥远的距离，是我站在你面前，你却不知道我的心事。
一场战败之后，曾经园三结义的三位豪杰走散了，杳无音信。
因为曹操之计，关羽与曹操共处许都。
但是当闻知刘备在袁绍处时，他带着两位嫂嫂过五关斩六将，千里走单骑，回到了刘备德的身边。
其实曹操虽然与关羽生活在一起，但因为关公的心是跟随刘备的，因此关曹二人实际上是相隔千里。
这样看来，最遥远的距离便是两颗永不相交的心。
最遥远的距离，便是两个并不在一起两颗心，即便是近在咫尺，其实他们之间的距离比千山万水还要远得多。
学生作文：
最遥远的距离
站在大海这头，望着遥遥无际的海面，寻找海的另一头，好遥远的距离；立在大陆的彼岸，眺望着它的雄姿，好遥远的距离；坐在父母的对面，瞅着他们憔悴的面庞，与父母相互思忖着各自的心思，中间树起一道无形的冷墙，也许这就是最遥远的距离吧……
从呀呀学语到满腹经纶,身边最亲的人,同时对子女花费最大心思的人只有父母。
但,伴随着年龄的增长，社会的改变，父母与子女之间也就有了一堵冷墙，也就是所谓的代沟。
于是最亲的人便从最近的生活距离跨越到了最遥远的心灵距离。
从无话不谈似朋友的亲近到无话可谈似陌生人的遥远，这一切竟是那么遥远。
也是因此，父母与子女的心灵之间就好像两个人孤寂地站在一望无涯，波涛汹涌的大海两岸，无法沟通，遥不可及；也似身在异乡流浪魄落的游子，在大陆彼岸望着它不能回归时的无助。
这最遥远的距离对每个人来说都是不希望见到的。
它让亲情不可以流露。
每个子女都希望与父母回到那些无话不谈的时刻，如此的话我们就努力自主的缩短这段距离，用心灵，用沟通缩短“最遥远的亲子距离”……
8学生习作：
谈最遥远的距离
遥远的距离莫过于在一起却彼此视而不见。
什么是遥远的距离？
这个问题问得太突然了。
要懂得什么是最遥远的距离，首先要清楚距离是什么？
把问题摆出来，群英们众说纷纭，各抒己见。
有人说：
距离是一种保护，地铁铁轨旁隔离的黄线，高速公路上的车距都是为了大家的安全；还有人认为：
距离是一种尊重。
你持距离是为了给别人留出空间，表示尊重；也有人把距离说成是一种清醒。
考的太近容易受到迷惑，适当的距离才能使人清醒；最普遍的说法就是：
距离是一种美。
美需要在一定的距离外欣赏，方能真正体会。
距离是什么？
各有各的说法，各有各的角度。
但不管怎么样，这些都是属于“近距离”。
那么，什么样的距离才是远的呢？
地理上的距离才是遥远的么？
古有“我住长江头，君住长江尾。
”“我在这头，大陆在那头。
”今有“我送你离开千里之外。
”但无论是天涯海角再遥远的距离，不也“相逢一笑泯恩仇”么。
宇宙天体的距离是遥远的么？
在不断扩大，无从探测编辑的宇宙间的天体，一说起距离，差不多都以光年来做基本单位。
然而宇宙再大也跳不出阴阳两极的控制。
遥远的距离难道是生离死别吗？
一生一死就是永远的分别，可早在两千多年前的老庄都把生死看作是大自然的轮回规律，于是有了“鼓盆而歌”的故事。
那么什么样的距离才是遥远的，而且是最遥远的呢？
答：
最遥远的距离莫过于在一起却彼此视而不见。
是心灵的距离。
有时近在咫尺，却觉得遥不可及，这不就是心灵距离在作怪么？
彼此都是那么的熟知，然而我就站在你面前，你却不知道我的心思，连声招呼也不给，即使是最要好的朋友，有了心灵距离的阻碍，彼此都摸不清楚对方，这还能称之为”最要好么？
最遥远的距离就是心灵。
它是最致命的武器，它的杀伤力比我们想象中的还要强！
篇二：
作文谈最遥远的距离
谈最遥远的距离
我的爷爷说：
他怕远，怕合上双眼永远地离开。
我的姐姐说：
他怕近，怕冲闯不出近处的风景。
怕远的，留恋近处；怕近的，向往远方，人呀，你在哪里呢？
都说你在天边，在最遥远的地方，就像苏子说的远在“千里”是吗？
就像李白说的远在“长江天际”是吗？
可是你不是在“婵娟”与共吗？
你不是在儿女“沾巾”吗？
千里不算远，因为有心相连；万里不算长，因为有情相依。
那天，你在太空行走；那天，你挥舞着五星红旗；那天，你行走在我们未曾到过的空间；还是在那天，你，我，还有他，我们所有的人走的又是那么近，好象彼此都听到了对方的呼吸！
我们明白，你到最远的地方也就是你我最近的时候。
都说隔海相望，都说鸡犬相闻，都说同根同源，可为什么一轮朗朗的明月，恍惚各有其华；为什么一弯浅浅的海峡，仿若事隔千年？
能说近吗？
当年的德国只有一道柏林墙却隔绝45年。
能说近吗？
二战之后东西两方只是意识形态的不同彼此却陌生近半个世纪。
再说人情，吴宓与毛彦文擦肩而过，终不能成为伉俪；刘兰芝与焦仲卿本可朝夕相伴，可却饮恨而逝。
我们明白，你在最近的时候也就在最远的地方。
都说距离是一堵墙，盈盈一水间，脉脉不得语。
都说距离是一抹泪，儿童相见不相识，笑问客从何处来。
都说距离是一种共鸣，同是天涯沦落人，相逢何必曾相似。
最遥远的距离是不能用公里一类来测算的。
它近在咫尺，却远在天边；它早晚出现，却恍若隔世。
于是有人说：
最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我的心思，我的追求和我的希望。
大洋彼岸，一份牵挂，轻轻点击，一封E-mail在最遥远的距离里传递你与他的情话。
千年企盼，一样血统，众口相传，一个神话在当今社会里撒播文明与和平的种子。
没有一脉相承，没有魂牵梦绕，没有心灵相通，朋友，你我永远只能处在最遥远的地方。
于是我的爷爷说：
他不怕远，远的地方也有祭拜。
于是我的姐姐说：
他不怕近，近的地方令人回味。
距离会使本来不很完美的人看上去很完美。
——题记
印度诗人泰戈尔在诗中说：
“世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你的面前你却不知道我爱你。
世界上最遥远的距离，不是我站在你面前你却不知道我爱你，而是明明知道彼此相爱却不能在一起。
”的确，真正的距离并不在乎路程的长短，心与心如果能靠近，那天涯也如咫尺一般切近。
我没有去过太空，但我听说，从太空遥望地球，那是一颗美丽的天蓝色的星球，像一颗宝石，在摇曳着光辉，但从小就生活在地球的我，每天看看脚下的土地，工厂不停地排出的废气、污水，一切似乎没有了那份祥和和宁静。
于是，我理解了距离产生美的意义。
一直不相信完美而又一直在追求完美的我们，有时太过于接近目标，以至于它那微小的裂痕都被我们一览无余，尽收眼底。
于是我们厌倦了这些不完美而去追求别的完美，人生也在这一次次放弃和追求中充实。
之后，我明白了，真正的完美需要距离的修饰。
有一个画家，在他作画的时候，总是不时地后退几步来观察自己的作品。
因好奇心的驱使，问他后退的原因，他的回答是为了更好地看清自己的作品。
哦！
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
所以，我猛醒：
作为人，了解不需要形影不离，喜爱需要有一定空间来彼此放松。
距离的存在使我大悟，原本优雅的山峰，欣赏其优雅，无需身临其境；原本汹涌的大海，要领略它的波涛，也不必登上海轮，你只要站在高高的岩石上，任海风吹乱发丝，任骄阳晒黑皮肤，任潮水拍打脚下的巨石。
如果你还觉得不够，那么，让自己飞翔，化作一只苍鹰，你会看到蓝天、白浪、金色的沙滩、暗红的礁石。
这时，你说你找到了通向美的道路，我衷心向你祝贺。
其实每个人都能看到美，感受美，只是有人太急于求成，把一切都抓取到眼前，以致无美可言，于是抱怨这个世界太不美。
想一想吧，不是吗？
有的人或抱得太紧，或看得太清，而世间本就没有完人，所以他们的一生充斥着孤独和失落。
人与人就像两个运动的分子，只有拉开了距离才会相互吸引，只有距离才会使本就不完美的人看上去完美。
于是距离成了一双眼睛，她明亮、她迷离，她使世界因她而充满了美。
彼此不要如此紧密，世界就会因充满了距离而美丽。
冰冷的防盗门，虚拟的网络世界，四通八达的电话网，林立如劳笼的高楼大厦。
这一切，告诉我们世上有种东西，叫距离。
爱琴海边，阿波罗神殿的石柱上，塔列斯那意味深长的铭刻：
“人啊，认识你自己。
”唤醒了人类。
人类不再相信君权神授的谬论了，不再沉守刀耕火种的愚昧了。
人类进步了，可是他们抛弃陈旧的同时丧失了什么？
是的，我们忘记了坦诚相待。
我们开始学会给自己戴上面具，去抵挡所谓的伤害，周旋于纷繁的尘世。
周而复始，我们就渐渐习惯了这样的生活。
心安理得。
是不是很久没和朋友谈过心了？
准备好一肚子的苦水，在电话接通的那一刻，从嘴里说出来的却是莫名其妙的一切安好，满腔愁苦却在网络里成了无谓的打情骂悄？
是不是很久没看过一封手写的信了？
开始相信如果自己都无法保守的秘密又怎能奢求朋友为自己保密。
是不是，淡然于透过打印纸整齐的铅字排版？
却是看到了对方格式化的脸，格式化的心。
是不是已经学会逢场作戏？
在一大片肆无忌惮的笑声里强作欢颜。
听阿桑的《叶子》，孤单是一个人的狂欢；狂欢，是一群人的孤单。
却毫无心悸。
而在一个个孤单清冷的午夜，我们会用这样一句话来安慰自己：
距离产生美。
其实我们早已心知肚明。
我们所谓的距离并不是真正的距离，我们的生活也没有因距离而变得更加美好。
太近的不是距离，是干涉，侵犯；太远的也不是距离，而是冷漠，隔阂。
真正的距离，是恰倒好处的远近，是不妄加干涉，也不置之不理。
才明白塔列斯的铭刻为何被后人咀嚼，也明白了我们所迷失的岁月里，需要怎样的距离。
篇三：
“谈最遥远的距离”作文讲评
“谈最遥远的距离”作文讲评
题目：
什么是最遥远的距离？
有人从天文学的角度说：
还在不断扩大、无从探测边界的宇宙，就是最遥远的距离；也有说：
最遥远的距离，是生与死的永远分别；更有人说：
最遥远的距离，是我就站在你面前，你却不知道我的心思。
试以“谈最遥远的距离”为题，写一篇议论文。
指导：
1、题目上的“距离”应理解为心灵的距离，应围绕着通过人与人之间的理解、沟通，交流，创设一种和谐的社会氛围，使我们的社会更加温馨。
可以先通过反面列举人与人之间缺少联系，缺少沟通而造成的人与人之间冷漠的局面，之后分析原因，最后提出改变这一局面的具体做法，提
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