《陋室铭》精品课教案.docx
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《陋室铭》精品课教案
《陋室铭》精品课教案
《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集,为唐代诗人刘禹锡所作。
《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体。
通过具体描写”陋室”恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀。
文章运用了对比,白描,隐寓,用典等手法,而且压韵,韵律感极强,读来金石掷地又自然流畅,一曲既终,犹余音绕梁,让人回味无穷。
那么作为老师该怎样去教导学生学习这一篇文章呢。
下面来看看这篇教案吧。
教学目标:
1、知识目标:
掌握文言词汇,了解“铭”的特点。
(重点)
2、技能目标:
学习本文托物言志的写法。
(难点)
3、情感目标:
理解作者淡泊名利、安贫乐道的情操和远大的抱负。
(重难点)
4、能力目标:
熟读课文并理解课文内容。
(重点)
教学过程:
一、以背景导入(学生讲述此故事)(2分)
据说刘禹锡被贬到安徽,按当时朝廷规定,他可以住三室三厅之房。
但是和州县的策知县是个典型的势力小人。
认为刘禹锡乃被贬之人,可以给双小鞋穿穿,以显示自己的威风。
于是就在城南给刘禹锡安排了三间小房。
对此,刘禹锡大人大量,不以为意。
还根据驻地的美好景观写了一副“面对大江观白帆,身在和州思争辩”的对联,贴在了门上。
做贼心虚的策知县见了,非但不反思自己,反而变本加厉。
马上将刘禹锡移居别地,并且把住房面积减去了一半。
此住房依山傍水,景色怡人。
刘禹锡一见,顿来灵感,挥笔又是一副好联:
“杨柳青青江水平,人在历阳心在京”!
好诗传到乡里,策知县大怒。
下令将刘禹锡撵到城中一间只能放一床一桌一椅的破旧小房中居住,既没有山又没有水。
在半年的时间里,刘禹锡稀里糊涂地被一个小小的知县折腾的搬了三次家。
激怒愤慨之下,刘禹锡心中有话,如鲠在喉,不吐不快,遂如行云流水般写下了著名的《陋室铭》,并请人碑刻立于大门之外!
陋室也因之而名闻天下。
师:
今天老师带着大家就一起去参观刘禹锡的陋室。
二、了解陋室(5分)
1、陋室什么意思?
什么是铭?
(抽学生解决)
铭:
古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫做“铭”,后来就成为一种文体。
这种文体形式短小,文字简洁,内容含蓄,一般押韵,属于韵文之类。
本文是作者为自己的居室作的室铭,用以自勉自慰。
2、检查学生掌握生字情况,读准红色字的音。
陋室(lòu)吾(wú)鸿儒(rú)调素琴(tiáo)
德馨(xin)苔痕(tái)案牍(dú)
3、划分节奏、找韵脚及对偶句
本课四字句,五字句较多。
大家想一想按音节划分节奏,四字句节奏一般是(22),谁能举个例子?
本文四字句有没有不是(22)节奏的?
(山/不在/高,水/不在/深)(121)的节奏。
五字句按音节划分节奏有(212)举例。
也有(221)举例。
注意:
对偶句上下句朗读节奏要一致,
请通览全文,找出文中的韵脚并看看押的什么韵。
韵脚要读出延长音,举例。
三、走近陋室——熟读并感知课文:
(3分)
1、全班齐读,注意:
读的通顺,不读破句,字音正确,这是诵读文言文的第一个层次。
(师点评,点拨)
2、男女生二步轮读,男上句,女下句,题目作者及最后一句齐读。
读文时要把握好语气、语速、停顿和重音,这是诵读文言文的第二个层次。
4、诵读文言文的第三个境界就是要读得声情并茂,读出抑扬顿挫,读得铿锵悦耳,谁来给大家范读一下?
(师生评价、指导,我们诵读古文都应该达到这样的境界)。
四、理解陋室——理解字词、疏通文意(自学指导一10分)
1、古人云:
“书读百遍,其义自现”,我们读了几遍课文,是否读懂了大意,现在大家结合注释理解文意,把不理解的词句做标记。
(3分)
2、六人小组借助注解疏通文意,一人口译,其他人纠错。
有疑问提出来大家共同解决。
(3分)
3、全班交流(先逐句落实重点词,再指名学生翻译)(4分)
(1)抢答!
多媒体出示重点词句:
名灵斯馨鸿儒白丁调素琴丝竹乱案牍劳形
(2)指名学生逐句口头翻译全文。
(4人)
山不在于高,有仙人(居住)就能天下闻名;水不在于深,有龙(居住)就灵异了。
这(虽然)是间简陋的房子,只是因为我品德高尚,(也就不感到简陋了)。
苔藓的痕迹蔓延到台阶上,现出碧绿,芳草的颜色映入帘内,显得青葱。
(在这里)谈笑的有渊博的学者,往来的没有无知的庸人。
可以弹奏朴素的古琴,浏览珍贵的佛经。
没有(嘈杂的)音乐扰乱耳鼓,没有官府的公文劳累身心。
(它好比)南阳诸葛亮的茅庐,西蜀杨子云的草亭。
(正如)孔子所说:
“(虽然是陋室,但只要是君子住在这里)有什么简陋的呢?
五、探究陋室:
(自学指导二,约18分钟)
(一)探究陋室不陋的原因(6分钟)
1、熟悉了文章内容之后,谁能说说你对陋室总的印象如何?
(板书:
陋室不陋)
2、本文从哪几个方面来说明陋室不陋的?
试结合文章的语言加以分析。
(思维角度:
主人、环境、交往、情趣,可从以上角度作点批注)
屏显示例:
首先使陋室生辉的光点正是“惟吾德馨”,作者看重的是德行的美好,而不是生活的条件,所以虽身居陋室却不感到简陋。
(1)接着作者从正面做了具体描绘,最先写了陋室的(环境),那一句写环境?
想象一下,用自己的话描述一下陋室的环境。
从这一句能感受到陋室的环境怎样的特点?
(清幽雅致,赏心悦目,以景色之雅来说明陋室不陋。
)指名读,要求读出点美感。
(2)陋室主人交往的都是些什么人?
(刘禹锡擅长诗文,与白居易唱和甚多,与唐宋八大家之一的柳宗元也是至交好友,可见交往不俗。
“物以类聚,人以群分”,从交往中可见陋室主人的学识和身份,以交往之雅来说明陋室不陋。
)
(3)室主人除了和情投意合的朋友交往之外,还有哪些生活情趣呢?
(调素琴,阅金经)从调弦抚琴,展卷读经可见室主人有怎样的生活情趣?
(高雅脱俗,以情趣之雅说明陋室不陋。
)
小结:
以上四句分别从环境之雅,交往之雅,情趣之雅写出了陋室主人的高雅脱俗,文中没有一个“德”字。
却处处可见品德高尚,说明陋室不陋。
(二)探究作者淡泊名利的志趣(2分钟)
1、室主人的品德到底如何高尚呢,让我们来看看作者崇尚的是什么样的生活?
(无……无……)
小结:
丝竹这类乐器一般会出现在宫廷里面,它代表位高权重,灯红酒绿的生活;“案牍”它代表的也是荣华富贵,至高的权利。
2、升官发财,自古以来就是很多人的追求,那么,刘禹锡对官僚们寻欢作乐的生活持什么态度呢?
(不屑、极端厌倦)从中可见他是一个怎样的人?
(不慕名利,以清高为乐)
(三)探究作者安贫乐道的情趣(创设情景,学生表演。
)(4分)
师:
假设刘禹锡在陋室里调素琴时,那个知县老儿不请自来了,让我们就当一次刘禹锡,跟那个知县老儿对话一番。
请大家看示例,师示范朗读。
【屏显:
当一回刘禹锡
知县:
你这房子都长满青苔,遍地荒草,你还说不陋?
我(平静地笑道):
苔痕浓淡上阶梯,草色青葱入帘里,多么幽雅,怎能说陋呢?
知县:
看你这穷酸样,估计不会有人与你为友吧?
我(骄傲地笑道):
知县:
你既没有丝竹,又没有案牍,清贫又空虚,你还有什么好乐的呢?
我(不屑地笑道):
】
师:
你们小组里讨论一下,(小组讨论合作约3分钟)
师:
要想表现的举个手。
请你来,还要有个搭档。
先介绍一下谁是知县老儿,谁是刘禹锡。
(找两对学生,生表演1分钟)
师:
同学们身临其境的表演,让我们明白了,刘禹锡在贫困的环境中仍然保持一颗乐观的心,这就是安贫乐道。
(四)探究刘禹锡的远大抱负(6分钟)
刘禹锡是否要在陋室中弹着素琴,读着佛经悠闲自在地过一辈子呢?
文章表达的是不是仅仅就是安不慕名利、贫乐道的高洁志趣呢?
让我们了解一下刘禹锡的经历,也许大家就会有个一新的发现。
请看大屏幕。
【屏显:
走近作者——刘禹锡一生遭贬次数最多,在地方任职时间最长。
刘禹锡因参与“永贞革新”,失败后被贬为连州刺史,后再贬为朗州司马。
元和十年,因写《戏赠看花诸君子》诗,得罪执政,又被外放为连州刺史。
后来又担任过夔州刺史、和州刺史。
宝历二年冬,从和州奉召回洛阳,二十三年的贬谪生涯才结束,此时刘禹锡已65岁。
】
师:
他一贬再贬,直到六十五岁才回到洛阳。
一般的人会怎么样?
伤心悲痛欲绝啊!
锐气全无哇,可是刘禹锡仍然是铮铮铁骨,充满豪气啊!
所以他的好朋友白居易对他的评价非常高,【屏显:
彭城刘梦得,诗豪也——白居易】
1、他的骨子里是有豪气的。
让我们再来看看,诗豪的豪气体现在文中哪些语句中?
【屏显:
山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵。
斯是陋室,惟吾德馨。
】
指名读,点评。
怎么看出骨子里的豪气?
(把自己比作龙和仙人,很有豪气。
)
我们再来看一下,后面有没有这种豪气?
【屏显:
南阳诸葛庐,西蜀子云亭】
豪气体现在那儿?
(用陋室比诸葛亮的茅庐、扬子云的草亭。
)
2、诸葛亮是什么人?
(三国时蜀国丞相,功勋卓著,是著名的政治家。
)杨子云是什么人?
(西汉文学家,才华横溢,文学成就斐然。
)
3、作者自比诸葛、子云目的何在?
他想着要像诸葛亮一样报效国家,如果没有明君,也没有关系。
他就不当政治家他就当杨子云那样的文学家。
他照样名扬天下,可见他的抱负远大。
小结:
虽是斗室一间,简陋异常,但是有青苔绿草、知音古琴相伴,还有一个志趣高雅,志向远大的室主人,我们还会觉得简陋吗?
正应了孔子的话“何陋之有”?
(板书:
不陋)这是画龙点睛之笔。
师:
这个反问应该怎么读?
(指名读,师评价)
师:
大家再来读一下,要读出一种豪气来,从“南阳诸葛庐”开始,把“何陋之有”连读两遍,一遍比一遍响亮。
总结:
这篇铭文通过赞美简陋的居室,表达了作者不慕荣利,安贫乐道的生活情趣和远大的抱负。
这种表现手法叫什么?
(板书:
托物言志)所托之物是?
(陋室)所言之志是?
(不慕荣利,安贫乐道,抱负远大)
七:
再品陋室(1分钟)
师:
同学们,刘禹锡把这个《陋室铭》写好后,请人刻在石碑上,还立在门口。
(激昂)你们看,那个知县老爷又来了,而且还带着几个随从来了。
我们怎么办啊?
我们要为刘禹锡出一口气啊!
请大家拿起课文,把文章大声地再朗读一遍,读给他听。
我提议一下,最后的“何陋之有”读三遍,一遍比一遍读得响。
生齐读。
音乐响起,屏显一间陋室图片。
陋室铭告诉我们:
生活可以贫困,精神不可潦倒。
【屏显:
生活可以贫困,精神不可潦倒。
】让它成为你们人生的座右铭吧!
八、布置作业:
(1分钟)
(一)、背诵并默写全文;
(二)以下任选一题,写在练笔本上。
1、学习了刘禹锡的《陋室铭》,了解了作者托陋室以言志,表达自己不贪恋富贵荣华,安贫乐道的生活态度,你能否借鉴他们的写法写一篇托物言志的短文?
温馨提醒:
(1)为自己要仿写的短文选定所托之物,如“粉笔”、“蜡烛”、“梅花”“竹子”等;
(2)语言要简练,准确。
(3)主题要明确,能够表达自己的志向。
2、课后仿照《陋室铭》,写一篇《××铭》。
如“电脑铭”,“考试铭”,“旅游铭”等。
屏显教师仿写的《滨海铭》
校不在大,齐备就行。
史不在长,几年就名。
斯是陋校?
惟师德馨。
塑胶运动场,红绿又分明。
严师出高徒,苦学是捷径。
可以怡性情、阅古今。
有勤奋之学子,无偏颇之爱心。
创优质学校,展滨海风情。
人皆云:
“滨海真行
3、仿写:
山不在高,有仙则名。
水不在深,有龙则灵(斯是陋室,惟吾德馨)(根据自己的志趣造句)不在,有则。
不在,有则
设计思路及反思:
课前学生讲的故事实际上是本文创作的背景,我让它贯穿整个教学的始终,这样有利于文章的主旨和内涵。
备课时,我在理解作者淡泊名利,安贫乐道的情操和远大抱负上下了些功夫,围绕“陋室不陋,惟吾德馨”设计了一系列教学活动,让学生水到渠成的总结出不慕名利,安贫乐道的志趣和远大抱负,而不是生硬的用几个词语概括,让学生莫名其妙的记住,,教学中达到了预期的效果。
另外,作者的远大抱负是教学《陋室铭》时,多数教师比较容易忽略的一个主旨,一般教学资料也都只说本文主旨是:
表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,实际上,远大抱负也作者是托物言志的一个核心,教学中大多老师都是点到自比诸葛亮,杨雄为止。
这一处,我通过屏显{走近作者},了解作者的经历,稍微挖掘了一下,学生就很容易理解作者的远大志向了。
这堂课容量比较大,一堂课要指导朗读,积累文言词汇,理解文意,还要通过一系列活动探究主旨和表现手法,所以时间有点紧,教学中有点赶,就把一些朗读指导舍掉了,削弱了朗读的个别指导。