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《陋室铭》精品课教案.docx

1、陋室铭精品课教案陋室铭精品课教案 陋室铭选自全唐文卷六百零八集,为唐代诗人刘禹锡所作。陋室铭聚描写、抒情、议论于一体。通过具体描写”陋室”恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀。文章运用了对比,白描,隐寓,用典等手法,而且压韵,韵律感极强,读来金石掷地又自然流畅,一曲既终,犹余音绕梁,让人回味无穷。那么作为老师该怎样去教导学生学习这一篇文章呢。下面来看看这篇教案吧。 教学目标: 1、知识目标:掌握文言词汇,了解“铭”的特点。(重点) 2、技能目标:学习本文托物言志的写法。(难点) 3、情感目标:理解作者淡泊名利、安贫乐道的情操和远大的抱负。(重难点) 4、能力目标:熟读课文并

2、理解课文内容。(重点) 教学过程: 一、以背景导入(学生讲述此故事)(2分) 据说刘禹锡被贬到安徽,按当时朝廷规定,他可以住三室三厅之房。但是和州县的策知县是个典型的势力小人。认为刘禹锡乃被贬之人,可以给双小鞋穿穿,以显示自己的威风。于是就在城南给刘禹锡安排了三间小房。对此,刘禹锡大人大量,不以为意。还根据驻地的美好景观写了一副“面对大江观白帆,身在和州思争辩”的对联,贴在了门上。做贼心虚的策知县见了,非但不反思自己,反而变本加厉。马上将刘禹锡移居别地,并且把住房面积减去了一半。此住房依山傍水,景色怡人。刘禹锡一见,顿来灵感,挥笔又是一副好联:“杨柳青青江水平,人在历阳心在京”!好诗传到乡里,

3、策知县大怒。下令将刘禹锡撵到城中一间只能放一床一桌一椅的破旧小房中居住,既没有山又没有水。 在半年的时间里,刘禹锡稀里糊涂地被一个小小的知县折腾的搬了三次家。激怒愤慨之下,刘禹锡心中有话,如鲠在喉,不吐不快,遂如行云流水般写下了著名的陋室铭,并请人碑刻立于大门之外!陋室也因之而名闻天下。 师:今天老师带着大家就一起去参观刘禹锡的陋室。 二、了解陋室(5分) 1、陋室什么意思?什么是铭?(抽学生解决) 铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,叫做“铭”,后来就成为一种文体。这种文体形式短小,文字简洁,内容含蓄,一般押韵,属于韵文之类。本文是作者为自己的居室作的室铭,用以自勉自慰。 2、

4、检查学生掌握生字情况,读准红色字的音。 陋室(lu)吾(w)鸿儒(r)调素琴(tio) 德馨(xin)苔痕(ti)案牍(d) 3、划分节奏、找韵脚及对偶句 本课四字句,五字句较多。 大家想一想按音节划分节奏,四字句节奏一般是(22),谁能举个例子?本文四字句有没有不是(22)节奏的?(山/不在/高,水/不在/深)(121)的节奏。 五字句按音节划分节奏有(212)举例。也有(221)举例。 注意:对偶句上下句朗读节奏要一致, 请通览全文,找出文中的韵脚并看看押的什么韵。韵脚要读出延长音,举例。 三、走近陋室熟读并感知课文:(3分) 1、全班齐读,注意:读的通顺,不读破句,字音正确,这是诵读文言

5、文的第一个层次。(师点评,点拨) 2、男女生二步轮读,男上句,女下句,题目作者及最后一句齐读。读文时要把握好语气、语速、停顿和重音,这是诵读文言文的第二个层次。 4、诵读文言文的第三个境界就是要读得声情并茂,读出抑扬顿挫,读得铿锵悦耳,谁来给大家范读一下?(师生评价、指导,我们诵读古文都应该达到这样的境界)。 四、理解陋室理解字词、疏通文意(自学指导一10分) 1、古人云:“书读百遍,其义自现”,我们读了几遍课文,是否读懂了大意,现在大家结合注释理解文意,把不理解的词句做标记。(3分) 2、六人小组借助注解疏通文意,一人口译,其他人纠错。有疑问提出来大家共同解决。(3分) 3、全班交流(先逐句

6、落实重点词,再指名学生翻译)(4分) (1)抢答! 多媒体出示重点词句: 名灵斯馨鸿儒白丁调素琴丝竹乱案牍劳形 (2)指名学生逐句口头翻译全文。(4人) 山不在于高,有仙人(居住)就能天下闻名;水不在于深,有龙(居住)就灵异了。这(虽然)是间简陋的房子,只是因为我品德高尚,(也就不感到简陋了)。苔藓的痕迹蔓延到台阶上,现出碧绿,芳草的颜色映入帘内,显得青葱。(在这里)谈笑的有渊博的学者,往来的没有无知的庸人。可以弹奏朴素的古琴,浏览珍贵的佛经。没有(嘈杂的)音乐扰乱耳鼓,没有官府的公文劳累身心。(它好比)南阳诸葛亮的茅庐,西蜀杨子云的草亭。(正如)孔子所说:“(虽然是陋室,但只要是君子住在这里

7、)有什么简陋的呢? 五、探究陋室:(自学指导二,约18分钟) (一)探究陋室不陋的原因(6分钟) 1、熟悉了文章内容之后,谁能说说你对陋室总的印象如何?(板书:陋室不陋) 2、本文从哪几个方面来说明陋室不陋的?试结合文章的语言加以分析。(思维角度:主人、环境、交往、情趣,可从以上角度作点批注) 屏显示例:首先使陋室生辉的光点正是“惟吾德馨”,作者看重的是德行的美好,而不是生活的条件,所以虽身居陋室却不感到简陋。 (1)接着作者从正面做了具体描绘,最先写了陋室的(环境),那一句写环境?想象一下,用自己的话描述一下陋室的环境。从这一句能感受到陋室的环境怎样的特点?(清幽雅致,赏心悦目,以景色之雅来

8、说明陋室不陋。)指名读,要求读出点美感。 (2)陋室主人交往的都是些什么人? (刘禹锡擅长诗文,与白居易唱和甚多,与唐宋八大家之一的柳宗元也是至交好友,可见交往不俗。“物以类聚,人以群分”,从交往中可见陋室主人的学识和身份,以交往之雅来说明陋室不陋。) (3)室主人除了和情投意合的朋友交往之外,还有哪些生活情趣呢?(调素琴,阅金经)从调弦抚琴,展卷读经可见室主人有怎样的生活情趣?(高雅脱俗,以情趣之雅说明陋室不陋。) 小结:以上四句分别从环境之雅,交往之雅,情趣之雅写出了陋室主人的高雅脱俗,文中没有一个“德”字。却处处可见品德高尚,说明陋室不陋。 (二)探究作者淡泊名利的志趣(2分钟) 1、室

9、主人的品德到底如何高尚呢,让我们来看看作者崇尚的是什么样的生活?(无无) 小结:丝竹这类乐器一般会出现在宫廷里面,它代表位高权重,灯红酒绿的生活;“案牍”它代表的也是荣华富贵,至高的权利。 2、升官发财,自古以来就是很多人的追求,那么,刘禹锡对官僚们寻欢作乐的生活持什么态度呢?(不屑、极端厌倦)从中可见他是一个怎样的人?(不慕名利,以清高为乐) (三)探究作者安贫乐道的情趣(创设情景,学生表演。)(4分) 师:假设刘禹锡在陋室里调素琴时,那个知县老儿不请自来了,让我们就当一次刘禹锡,跟那个知县老儿对话一番。 请大家看示例,师示范朗读。 【屏显:当一回刘禹锡 知县:你这房子都长满青苔,遍地荒草,

10、你还说不陋? 我(平静地笑道):苔痕浓淡上阶梯,草色青葱入帘里,多么幽雅,怎能说陋呢? 知县:看你这穷酸样,估计不会有人与你为友吧? 我(骄傲地笑道): 知县:你既没有丝竹,又没有案牍,清贫又空虚,你还有什么好乐的呢? 我(不屑地笑道):】 师:你们小组里讨论一下,(小组讨论合作约3分钟) 师:要想表现的举个手。请你来,还要有个搭档。先介绍一下谁是知县老儿,谁是刘禹锡。(找两对学生,生表演1分钟) 师:同学们身临其境的表演,让我们明白了,刘禹锡在贫困的环境中仍然保持一颗乐观的心,这就是安贫乐道。 (四)探究刘禹锡的远大抱负(6分钟) 刘禹锡是否要在陋室中弹着素琴,读着佛经悠闲自在地过一辈子呢?

11、文章表达的是不是仅仅就是安不慕名利、贫乐道的高洁志趣呢?让我们了解一下刘禹锡的经历,也许大家就会有个一新的发现。请看大屏幕。 【屏显:走近作者刘禹锡一生遭贬次数最多,在地方任职时间最长。刘禹锡因参与“永贞革新”,失败后被贬为连州刺史,后再贬为朗州司马。元和十年,因写戏赠看花诸君子诗,得罪执政,又被外放为连州刺史。后来又担任过夔州刺史、和州刺史。宝历二年冬,从和州奉召回洛阳,二十三年的贬谪生涯才结束,此时刘禹锡已65岁。】 师:他一贬再贬,直到六十五岁才回到洛阳。一般的人会怎么样? 伤心悲痛欲绝啊!锐气全无哇,可是刘禹锡仍然是铮铮铁骨,充满豪气啊!所以他的好朋友白居易对他的评价非常高,【屏显:彭

12、城刘梦得,诗豪也白居易】 1、他的骨子里是有豪气的。让我们再来看看,诗豪的豪气体现在文中哪些语句中?【屏显:山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。】 指名读,点评。怎么看出骨子里的豪气?(把自己比作龙和仙人,很有豪气。) 我们再来看一下,后面有没有这种豪气?【屏显:南阳诸葛庐,西蜀子云亭】 豪气体现在那儿?(用陋室比诸葛亮的茅庐、扬子云的草亭。) 2、诸葛亮是什么人?(三国时蜀国丞相,功勋卓著,是著名的政治家。)杨子云是什么人?(西汉文学家,才华横溢,文学成就斐然。) 3、作者自比诸葛、子云目的何在? 他想着要像诸葛亮一样报效国家,如果没有明君,也没有关系。他就不当政治家

13、他就当杨子云那样的文学家。他照样名扬天下,可见他的抱负远大。 小结:虽是斗室一间,简陋异常,但是有青苔绿草、知音古琴相伴,还有一个志趣高雅,志向远大的室主人,我们还会觉得简陋吗?正应了孔子的话“何陋之有”?(板书:不陋)这是画龙点睛之笔。 师:这个反问应该怎么读?(指名读,师评价) 师:大家再来读一下,要读出一种豪气来,从“南阳诸葛庐”开始,把“何陋之有”连读两遍,一遍比一遍响亮。 总结:这篇铭文通过赞美简陋的居室,表达了作者不慕荣利,安贫乐道的生活情趣和远大的抱负。这种表现手法叫什么?(板书:托物言志)所托之物是?(陋室)所言之志是?(不慕荣利,安贫乐道,抱负远大) 七:再品陋室(1分钟)

14、师:同学们,刘禹锡把这个陋室铭写好后,请人刻在石碑上,还立在门口。 (激昂)你们看,那个知县老爷又来了,而且还带着几个随从来了。我们怎么办啊?我们要为刘禹锡出一口气啊!请大家拿起课文,把文章大声地再朗读一遍,读给他听。我提议一下,最后的“何陋之有”读三遍,一遍比一遍读得响。 生齐读。音乐响起,屏显一间陋室图片。 陋室铭告诉我们:生活可以贫困,精神不可潦倒。【屏显:生活可以贫困,精神不可潦倒。】让它成为你们人生的座右铭吧! 八、布置作业:(1分钟) (一)、背诵并默写全文; (二)以下任选一题,写在练笔本上。 1、学习了刘禹锡的陋室铭,了解了作者托陋室以言志,表达自己不贪恋富贵荣华,安贫乐道的生

15、活态度,你能否借鉴他们的写法写一篇托物言志的短文? 温馨提醒: (1)为自己要仿写的短文选定所托之物,如“粉笔”、“蜡烛”、“梅花”“竹子”等; (2)语言要简练,准确。 (3)主题要明确,能够表达自己的志向。 2、课后仿照陋室铭,写一篇铭。如“电脑铭”,“考试铭”,“旅游铭”等。 屏显教师仿写的滨海铭 校不在大,齐备就行。史不在长,几年就名。斯是陋校?惟师德馨。塑胶运动场,红绿又分明。严师出高徒,苦学是捷径。可以怡性情、阅古今。有勤奋之学子,无偏颇之爱心。创优质学校,展滨海风情。人皆云:“滨海真行 3、仿写: 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵(斯是陋室,惟吾德馨)(根据自己的志趣造句)

16、不在,有则。不在,有则 设计思路及反思: 课前学生讲的故事实际上是本文创作的背景,我让它贯穿整个教学的始终,这样有利于文章的主旨和内涵。备课时,我在理解作者淡泊名利,安贫乐道的情操和远大抱负上下了些功夫,围绕“陋室不陋,惟吾德馨”设计了一系列教学活动,让学生水到渠成的总结出不慕名利,安贫乐道的志趣和远大抱负,而不是生硬的用几个词语概括,让学生莫名其妙的记住,教学中达到了预期的效果。 另外,作者的远大抱负是教学陋室铭时,多数教师比较容易忽略的一个主旨,一般教学资料也都只说本文主旨是:表达了高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣,实际上,远大抱负也作者是托物言志的一个核心,教学中大多老师都是点到自比诸葛亮,杨雄为止。这一处,我通过屏显走近作者,了解作者的经历,稍微挖掘了一下,学生就很容易理解作者的远大志向了。 这堂课容量比较大,一堂课要指导朗读,积累文言词汇,理解文意,还要通过一系列活动探究主旨和表现手法,所以时间有点紧,教学中有点赶,就把一些朗读指导舍掉了,削弱了朗读的个别指导。

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