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培训学习汇报材料文档2篇

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1、篇章1：

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2、篇章2：

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篇章1:

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在这一周的学习中，我们听取了来自xxx大学的部分优秀教授的讲座，听取了几位上海名师的报告，听取了卢湾区中山学校的两位教师的讲课。

华东师大中文系教授、语文教育研究中心主任郑桂华为我们作了题为《语文课堂教学设计》的报告。

郑老师针对语文课堂设计的方方面面给我们做了讲解，特别对于教学目标的设计做了详细的讲解。

郑老师认为，设计教学目标，首先要分析教学需要“在这种条件下需要教学吗?

如果不需要教学，那么应运用什么样的弥补策略?

如果有必要开展教学，那么应该教些什么?

谁是教学的预期对象?

教学应达成什么目标，即最终应让学习者表现出什么样的业绩行为?

”其次，设计教学目标要遵循以下原则：

1、目标是正确的，符合该学科的教学内容，符合该年段的教学内容。

2、目标是具体的，具体的才是明晰，具体的才是可达成的，具体的才是可检测的。

3、目标是弹性的，学生是不一样的，每个阶段的任务是不一样的，教学的契机是不一样的。

4、目标应该是集中的，课堂学习的时间是有限的，学习的本质是一个建构的过程。

5、目标应该是连续的，某项具体目标的分解和逐步达成，数项具体目标的关联和融合，教学内容逐步扩展、深化、提高，教学内容根据学生学习情况及时调整，结果必须互相关联，反映同样的价值倾向，在每一个教学部分，这些目标应该尽可能按照这样的顺序制定，即每一目标应建立在它前面目标的基础上，并成为后面目标的基础。

其目的是让这些目标构建出一个能力梯度。

xxx大学教授、教育部语文课标研制工作组核心成员方智范为我们作了题为《中国古代诗词教学新视野》的报告。

方教授的报告，首先就诗词对于我们每个人人文素养的提高作用做了阐释：

中国古诗词可以丰富人的精神世界，提高人的思想和道德的修养，使人受到美的熏陶，有助于创新思维能力的提高，对诗词的个性解读可以发展人的个性；其次详细解读了中国古代诗词教学中的几组概念：

意象与意境，母题与意蕴，独感与共感，主旋律与多旋律；最后方教授重点就一些经典诗词做了独特的主题解读。

方教授对于古典诗词的最新解读，让我大开眼界，拓宽了我们的思路，帮助我们”俯瞰”我们常教学的古诗词。

对我们是一种文学素养的提升。

xxx大学教授教育部语文课标研制工作组组长巢宗祺为我们作了题为《关于语文课程改革主要内容的思考》的报告。

巢教授倡导读书，把读书看作是语文教学的第一要务，强调语文课程的功能特征“工具”与“人文”价值并重。

他认为，语文教学要与时俱进，但不是所有的作品都换成新的，文言文的选录，主要是给学生一些文学修养的熏陶，传承优良传统。

巢教授强调语文的积累：

重点课文熟读、背诵，并想办法让学生愿意背、主动背；小学阶段背诵篇目温习、“复背”；三年内至少读好一部长篇名著，做到精读；更得注重日常的积累充分利用好积累本，摘抄本。

巢教授对于我们的语文教学提出了很好的建议：

1、努力涉及学生感兴趣的语文学习活动：

在学生对原有的学习内容、方法等产生审美疲劳之前，就设法提出新的目标，引进新的内容，调整学习方法。

2、引导学生适时梳理学习的重点内容：

边学边温习，联系新的内容，温故知新，每隔一个阶段进行一次盘点，温习、归类存档，领悟知识、经验和各种新信息之间的联系。

3、应正确认识和处理学与教的关系，不能首先考虑这一课如何讲，那一课如何表演，应该应盯住学生的学。

上海师大附中副校长、特级教师余党绪为我们作了题为《重建当代写作教学的价值体系》的报告。

余老师的思想很先进，一点都不做作。

结合高考满分作文中出现的问题，对我们进行了作文教学的指导。

并对我们初中作文教学提出了他的宝贵建议：

引导将阅读资源、生活资源转化为我们的写作资源；多写实的东西；写议论文要就事论事；引用名言名句作为理论论据造成本末倒置，不能代替自己的观点和论据；写议论文要具体的说理。

上海市xxx学院院长、特级教师马骉为我们作了题为《让语文教学回归本原》的报告。

马老师和我们探讨了以下问题：

当下语文教学的基本状况，语文教学的本原何在，尊重满足提升学生的需求和特征，遵循重视研究文本的意义和特点。

马老师的报告很有特色，他以自己的公开课为例，不断的进行自我剖析，教给我们许多上课的实用道理。

xxx大学副教授赵志伟为我们作了题为《作文教学的问题与对策》的报告。

赵教授为我们分析了现在的作文现状，剖析了问题的根源，并提出了对策：

1、转变观念，诗无达诂，片面追求“达诂”，让学生对语文无趣。

2、积累写作材料。

3、写身边事。

4、对学生宽容，允许学生编造，要编的“意料之外，情理之中”。

5、要指导学生修改。

6、要求要严，评分要松，要舍得打出满分。

7、写好下水文。

上海市语文教研员谭轶斌为我们作了题为《初中语文阅读教学问题与对策》的报告。

她指出现在的语文教学缺乏语文味，并就“为什么会产生“泛语文”“非语文”现象？

”作了分析。

谭老师就小说、诗歌、散文的文本特色进行了详细的解读。

我们到卢湾区中山学校听了两节课，分别是谭老师的《维也纳森林的故事》和陈老师的《马来西亚的雨》。

二、学习所得及以后的打算：

在学习当中，我时刻感受着这些教授和名师们的先进的思想，感受着他们对于现在语文教育的思考。

通过这次的学习，我感触比较深的是：

1、关于语文味：

大家都在提语文课现在缺失了语文味，大家都在强调语文课一定要上出语文味，那么如何上出语文味就是我们最应该思考的。

2、关于教学目标的设计---感触最深，收获最大：

教学目标的设计一定要遵循正确性以及具体性的原则。

我以前的目标设计经常出现模糊不够具体这样的毛病，以后要根据郑老师讲到的内容好好思考好好改进。

3、关于上课：

“每天上课，要想想让学生收获什么”，这是我们每个教师上课前都该思考的问题。

4、关于现在的课改模式：

一定要在理论与实践相结合的基础上进行课改，不能够生搬硬套，将学到的先进经验与我们自身的实际相结合。

这次学习收获很大，在今后的教育教学中，我一定要将学到的先进理论与我们的教学实际相结合进行思考，将思考的成果运用到自己的教学实际中，力争走好自己的教学之路。

篇章2:

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x月x日，我们xxx小学德育实效性与班主任教育艺术创新专题研讨会”学习。

现将这次学习参观情况汇报如下，不妥之处，敬请批评指正。

我们先后聆听了下列讲座，xx区教育学院德育室xx主任的《比德于玉——浅析中国玉文化与师德修养》、xx省xx市xx小学xx老师的《留下一抹温馨的记忆》、原xxxxx中学校长郑杰的《人是如何道德的》和河南段惠民老师的《做智慧的班主任》等。

他们生动的讲述，犹如阵阵花香，沁人心脾；又如几方良药，使人提神健脑，茅塞顿开。

我们还走访参观了xx两所百年老校，洁净幽美的学习环境，人性化的教育管理氛围，老师们严谨细致的工作精神状态，忙中有序的管理流程，都给我们留下了深刻的印象，至今不忘。

一、宝玉——中国传统文化的道德载体

xx区教育学院德育室xx主任以xx的玉和名家的画作为何在当今可以如此天价炒作抛出问题，自然引申到玉的发展，玉的种类，玉的文化，以文化内涵作答，阐述人们对玉的品质认同达到了惊人的一致。

早在几千年前，孔圣人对玉文化就作了精辟的阐释：

玉质温柔滋润而有恩德，象征仁；坚固致密而有威严，象征智；锋利、有气节而不伤人，象征义；雕琢成器的玉佩整齐地佩挂在身上，象征礼；叩击玉的声音清扬且服于礼，象征乐；玉上的斑点掩盖不了其美质，同样，美玉也不会去遮藏斑点，象征忠；光彩四射而不隐蔽，象征信；气势如彩虹贯天，象征天；精神犹如高山大河，象征地；执圭璋行礼仪，象征德；天地下没有不贵重玉的，因为它象征着道德。

“君子如玉”、“温润如玉”、“洁身如玉”，成为最美的一种赞誉。

玉者无声，玉是君子的化身和代表，是纯洁之物，成为美德的代名词。

什么是道德？

人们会自愿关爱吗？

道德能让人幸福吗？

进化是道德的吗？

xxxxx中学xx校长从多角度抛出问题，他与我们互动交流，共同探讨。

他从国家之间和人类的发展探视强者与弱者的相对性；人的慷慨程度与移情能力的关联；价值问题导致的混乱问题等等，给人耳目一新。

虽然这样独特的讲座让我们一开始稍嫌不适应，而且几乎没有一致性的结论，但这更能激发我们平日里用多维的角度和广度辩证的对待事物，对道德进行深度的思考。

二、班宝——班主任当是学生的精神关怀者

xxx小学班主任xx老师的讲座犹如盛夏的一杯凉羹，既解渴又健脾。

她始终如一坚守自己的教育理想，经年累月在自己的班级沃土中辛勤耕耘，长期静心思索与探究，终于提炼出经营班级之道。

她以三毛、毕淑敏、希特勒、席慕容等在学校与老师发生的小故事引出“班主任是学生的主要精神关怀者”。

用朱德庸的漫画《跳楼》诙谐的调侃当今教师的压力。

讲述中，让她引以为豪倍有成就感之一的就是被她誉为“班宝”的班级日记。

学生们把班级中的点点滴滴、自己的喜怒哀乐，洋洋洒洒的不拘形式的各自发挥创造都记录下来，到六年级毕业自然的成了他们独一无二的经典童书。

学生们这一段的生命历程得到了保存，他们必将绽放出光彩灿烂的美丽之花！

三、爱生——生成教育学生的智慧

“爱生智慧”，这是荣获全国十佳班主任xx老师在他的报告中反复提到的一句话。

这句话也大气地被段老师题写在我们买他的《就这样走出乡村》这本书的扉页上。

这看似简单的四个字着实蕴含着太多的道理。

教育的前提是爱学生，爱学生就能想出教育学生的办法来；教育，从心开始；想让孩子的心灵土壤不长杂草，那就给他种庄稼。

他一再强调：

“大德无形、大教无痕”和“隐蔽的教育”，要生成教育学生的智慧。

“隐蔽教育”是那样的不漏声色不着痕迹的得以实现他要学生进行自我教育的目标。

因为最好的教育就是自我教育。

他诚信毛泽东如何教化国民：

“欲动天下，当动天下之心。

”在他的报告中鸡毛蒜皮都是教学艺术，透过“挽救想死的孩子”、“尿槽的启示”、“栽树的故事”、“哥哥的启迪”等案例，我们折服于他的自信豁达，不怕困难，博学善思。

作为一个物理教师，他博览群书，背诵大量经典名作。

他在百忙中智慧工作，“爱学生，就是爱自己，就会收获爱的果实”。

四、浸润——德育工作的艺术魅力

我们学习参观组一行还零距离亲近了xx区实验小学和xx小学。

xx区实验小学有这样一个情景：

学生们出操，并没有任何老师跟班，却能做到鸦雀无声，严整排队，他们是如何做到的？

随后余慧斌校长慈言善语的向我们展示了学校的教育成果以及他们师生中的点滴情怀。

若干年前，xx校长就提出并着力研究“德育浸润”的课题。

校长谙熟语文、数学等学科蕴含的教育理念，随便例举文本中的片段佐证：

人格本位，学生至上；“低、小、细、实”的现代人格教育；健康第一，老师第一等。

xxx小学，获得“新中国60年xx百名杰出女教师”的xx校长已经63岁，仍然满腔赤诚的做着教育，带领广大的师生。

这怎能不令作为一线教师的我感动和钦佩！

育人为本，德育为先。

德育教育不应该是空泛的，没有载体的，我们作为教育工作者要利用多种阵地和渠道把德育工作落到实处。

（一）加强品德课阵地的坚守。

品德课能系统全面、扎实有效的对学生进行思想品德教育。

（二）注重学科教学中德育的渗透。

各门教材都有很多的德育因素，我们在备课上课中要有意识的进行德育渗透。

如语文可提高学生的人文素养，数学可对学生进行辨证唯物主义教育，信息技术科可培养学生良好的网络道德，历史和地理可对学生进行爱国主义教育等。

（三）学校无处不是德育教材。

要让校园内每面墙、每棵树、每个标识牌都无声的说话，潜移默化的印象教育学生。

还可以通过报刊，宣传栏、广播站等开展德育宣传活动。

（四）开展主题鲜明的实践活动。

让学生实地参观学习博物馆、烈士陵园等基地，养成基本的道德品质，深化学校德育工作。

根据学校传统，利用国家的一些节日，开展丰富多彩的活动。

如学习雷锋，传承红军精神，知识竞赛、书画比赛等等。

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