高中语文杜甫诗三首教案新人教版必修3.docx

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高中语文杜甫诗三首教案新人教版必修3

杜甫诗三首

教学目的：

1、了解每首诗创作的时代背景，理解每首诗的思想感情

2、激发学生的联想和想象。

3、理解融情于景的表现手法。

把握诗的景与情、事与情，感受品味诗歌的意境。

教学重点：

1．了解每首诗创作的时代背景，理解每首诗的思想感情。

2．初步鉴赏品味诗歌的美点。

3．把握诗的景与情、事与情，感受品味诗歌的意境。

教学难点:

1．透过字面意思，把握含蓄蕴藉的诗意。

2．初步掌握一些诗歌常见的表现手法，并体悟其表达效果。

第一课时

教学要点：

学习《秋兴》八首（其一）

教学过程：

一、写作背景：

公元759年，杜甫为避“安史之乱”，携妻儿由陕西入四川，寓居成都，依靠四川节度使严武等亲友的接济维持生活。

765年四月，严武病逝，杜甫失去依凭，于是离开成都，经重庆等地到了夔州（今四川奉节），住了两年左右的时间。

《秋兴》既是他旅居夔州时写下的一组诗，共有八首，“玉露凋伤枫树林”是其中的第一首。

杜甫出生在一个时代“奉儒守官”的家庭，自小所收的教育与熏陶，是他对国家命运与民生疾苦非常关注。

他曾多次在诗中表示过“至君尧舜上，再使风俗淳”，“穷年忧黎元，叹息肠内热”（《自京赴奉先县咏怀五百字》）之类的心迹。

在流寓四川的年月里，它时刻关心着国家形势，盼望“安史之乱”早日平息，国家与百姓能够重归安宁。

可是，事与愿违，“安史之乱”虽与763年被平定，但国家的形势却仍不稳定，回纥、吐蕃等民族自是兵强马壮，不时侵略唐境，吐蕃还于763年一度攻占了都城长安；而唐朝内部在平定“安史之乱”战争中作大的军阀也拥兵割据，对朝廷构成了威胁。

国运威迫，犹如四季之在暮秋，杜甫为此而深感忧虑。

在寓居四川的近十年里，杜甫历经流离，备尝艰辛，身心憔悴不堪。

“不被多年冷似铁”（《茅屋为秋风所破歌》）、“过懒从衣结，频游任屐穿”（《春日江游》）、“牙齿半落左耳聋”（《复阴》）、“缓步仍须竹杖扶”（《寒雨朝行视园树》）、“穷愁但有骨”（《王阆州筵酬十一舅》）等诗句，即是他在此期间处境穷困和心境凄惨的真实写照。

他日夜想回归故乡，却始终无法实现愿望。

写此《秋兴》时，他已五十五岁，已处在人生之秋，眼看来日无多，叶落归根之想更为迫切。

正是在此种悲人生之秋和国运之秋的心境下，他写下了《秋兴》这首诗。

二、层次结构：

这是一首七律，两句一联，可以分为四个层次。

首联以秋风起兴，以枫叶凋零、秋气萧森，寄寓老大伤悲、凄苦落寞的情怀。

颔联紧承首联“巫山巫峡气萧森”语意，进而描绘望中的巫峡景象和殷森气愤：

骇浪滔天，似暗寓了时局的动荡不安和心潮的翻卷不息；阴云匝地，又象征着国家命运的光景暗淡和作者心情的阴沉郁闷。

颈联倾诉思乡衷曲，以“丛菊两开”、“孤舟一系”的图景，现出思乡之情的深沉浓烈和欲归不得的无奈与凄伤，章法上，“丛菊”暗承首联“玉露凋伤枫树林”所隐示的季节特征，“孤舟一系”则由颔联“江间波浪兼天涌”生发二处（因波涛险恶，不能顺流东下回归长安），呼应巧妙而针线绵密。

尾联则一亩的秋风里，一片捣衣声的环境、气氛，含茹游子无家可归之惆怅凄凉，紧承上文之“故园心”，又暗扣题目，绾结全诗。

此诗以描绘秋景为外在的行文线索，以抒发悲愁之情作为连通各联的内在联络，以情感的起伏流转，贯穿次第展开的各组景物，形神教诲，浑然一体。

三、内容述评：

这是一篇随物兴感、即景寄怀之作。

诗人由深秋的衰残景象和阴沉气氛感发情怀，书写了因战乱而常年流落他乡、不能东归中原的悲哀和对干戈不息、国家前途未卜的担忧。

自宋玉在《九辨》中感叹“悲哉！

秋之为气也”以来，悲秋成为古代诗歌中常见的主旨，刘禹锡诗韵“自古逢秋悲寂寥”。

但杜甫此诗，不但悲自然之秋，更是悲人生之秋和国运衰落之秋，充溢着苍凉的身世之感和家国之秋，含意较一般的悲秋之作远为深厚。

四、艺术特色：

在《戏为六绝句》中,杜甫曾说“庾信文章老更成，暮年诗赋动江关。

”其实，此言移来评论他晚年所作的律诗，倒真恰如其分。

他在夔州时所作的《登高》、《诸将五首》、《咏怀古迹五首》、《又呈吴郎》等篇章，向来被认为是律诗中的杰作。

而《秋兴》则更被誉为是他七律中的“裘领”，是“一生心神结聚之作”（见《唐宋诗醇》）。

大致说来，其成就主要体现在以下几个方面：

一）章法谨严

本诗单篇之章法结构，前文“层次结构”中已经轮机；本诗与同组其他七诗之相关联系，请人王船山曾有“八首如正变七音旋相为宫而自成一章”（《唐诗评选》）的评语，因教材仅选了第一首，故此从略。

二）情景无间

情与景的和谐密洽、融汇无间，是南朝刘勰，至唐司空图、宋严羽、明谢榛、清王士禛、直至近人王国维等历代论者众口一致所强调的问题。

本是在这方面堪称典范。

粗略看来，本诗的首联、颔联、尾联写景，颈联抒情。

其实，全诗自始至终，情景两首互为依托、互相生发，融会一体，密不可分。

如首联，枫树为秋露侵蚀伤残的景象，感发或者说是寄寓了作者在垂暮之年依然遭受凄风苦雨吹打得老大伤悲；而充塞于巫山巫峡的萧森秋气，则似乎是充溢于诗人心头的郁闷的象征或形象展示。

又如颔联描绘江间波浪、塞上风云，作者既生动的表现出他们“兼天涌”，“接地阴”的外貌特征，又有意的强调了其动荡不安和阴晦不明，及诗人自身的惊魂不定和忧思不散。

再如颈联书写思乡之情，同样是藉托“丛菊两开”“孤舟一系”的图景来生动的显现令人唏嘘悱恻的“故园心”。

即便是最后两句，貌似纯粹写景，实则苍凉的暮色秋声，使人隐约感受到仿佛就是诗人阴沉苍凉的心情。

整首诗既因物感兴，使情思有所附丽；又因即景寄怀，使景物有了生命。

情因景生，景因情而活，情因景而显，景因情而深。

真正达到了情景交融的境界。

三）语言练达

杜甫十分注重诗歌语言的锤炼，曾表示过“语不惊人死不休”的意愿。

他后期所写的一些诗作，往往词句平易而意象新警，语法奇异而内蕴丰厚，语言精纯圆熟，已臻出神入化之境。

拿这首诗来说,颔联中的“兼”“接”二字，即极为练达而传神。

尾联在“白帝城高”之后缀以“急暮砧”，出人意表，却有着含蕴无穷的深长余韵。

最为杰出的是颈联之遣词造句。

上句之“两开”，既前应“丛菊”，表明客居夔州已两度春秋；有下启“泪”字，暗示两年之中时时都向东归故园，然而新院始终无法实现，每见菊花开绽就潸然落泪。

如将“他日”解作“将来”，则更有归乡后痛定思痛，为今日之流离失所伤心再三的意味。

与李商隐《夜雨寄北》“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”旨归相同。

下句之“一系”同样语意双关。

此二字既上承故园的思念之心一直牵系于此岸边孤舟，希望有一天能扬帆启航，顺流东下。

不仅如此，上、下两句还互文见义：

“丛菊两开”谓花开有时，“孤舟一系”伤归乡无期；“两开”见出时光流走，“一系”见出人迹淹留；“他日泪”是果，“故园心”是因……两句诗词语平易而涵蕴丰厚，句法奇异而旨意错综。

对偶工稳而文气流荡，笔墨老成，炉火纯青。

五、参考资料：

周甸曰：

江涛在地而曰“兼天”，风云在天而曰“接地”，见汹涌阴晦，触目天地间，无不可兴感也。

屠隆曰：

杜老《秋兴》诸篇，托意深远，如“江间”“塞上”二语，不大悲壮乎？

范梈曰:

作诗实字多则健，虚字多则弱，如杜诗“丛菊”“孤舟”一联，此等语亦何尝不健？

蒋一葵曰：

五、六不独？

“两开”“一系”为佳，又感时溅泪，恨别惊心之况。

末句掉下一声，中寓千声万声。

（明·周敬等《唐诗选买会通评林》）

若谓玉树调令，枫林叶映，随志士之所增悲，亦幽人之所寄托。

奈何流滞巫山巫峡，而举目江间，但涌兼天之波浪；凝眸塞上，惟阴接地之风云，真可谓可痛可悲，使人心尽气绝。

（清·金人瑞《杜诗解》）

钱谦益曰：

首篇颔联悲壮，颈联凄紧，以节则杪秋，以地则高城，以时则薄暮，刀尺苦寒，急砧促别，末句标举兴会，略有五重，所谓嵯峨萧瑟，真不可言。

（清·高宗弘历敕编《唐宋诗醇》）

咏怀古迹（其三）

教学目的：

1、感受诗歌的深沉感情，领会诗歌主旨。

2、赏析名句，体会杜甫沉郁顿挫的诗风。

3、通过讨论唤起学生对历史人物的关注及思考。

教学重点：

赏析诗歌，体会感情。

教学难点：

理解寓意，把握主旨。

教学过程：

一、导入新课

同学们知道“闭月羞花，沉鱼落雁”是形容什么的吗？

[美貌]知道都是在说谁么？

[西施。

杨玉环。

貂禅。

昭君]。

不用说她们都是很美的，但美就能给人带来好运么？

[不]哦,大家想起了中国有句古话叫做“自古红颜多薄命”，《红楼梦》中的金陵十二钗不就是这样吗？

我们学过的《马嵬》中的杨贵妃不也是这样吗？

还有<<琵琶行>>中的琵琶女不都是这样吗?

今天,让我们走进被人们誉为“咏昭君之绝唱”的杜甫的《咏怀古迹（其三）》，看看昭君的悲剧是否也是这样的……

二、《咏怀古迹》简介

1、诗体：

一组七言律诗，共五首；

2、内容：

缅怀庾信、宋玉、王昭君、刘备、诸葛亮；

3、主旨：

借古迹古人抒发自己的心怀（漂泊之感和思念故乡之情）。

三、整体感知

１、朗读

（1）学生单读----指出所读优缺点。

（2）教师范读。

（3）学生集体朗读,注意音调。

语速。

感情。

2、结合注释、感知诗歌。

思考：

这首诗写的什么内容？

请在原文中找出点明主旨的那个词语。

（怨恨）。

四、赏析诗歌

1、这首诗写的是昭君的怨恨，但是不是一开始就写她的怨恨？

（明显不是）写什么？

（写景）写的是一幅什么样的画面？

“群山万壑赴荆门”，多么雄伟的图景！

山是群山起伏，连绵不绝；水是万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。

“赴”本是一个普通的字眼，但在此作者用拟人的手法把迤逦不绝的千山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有变幻之姿。

2、开篇不写昭君，却描绘了这样一幅图画，目的何在？

板书：

引出歌咏对象昭君

4、颔联对仗很工整，怎样对仗的？

有何效果?

（你能说说这联主要讲了昭君的什么吗？

）

“一去”与“独留”，“一”与“独”同义互文，将昭君生前的寥落、死后的孤寂，写得入骨三分。

可见，昭君是多么孤独！

“紫台”对“青冢”，一个富丽繁华，一个荒凉冷落，对比多么悬殊！

“连”对“向”，“连”字写出塞之景，“向”字写思汉之心，笔下有神（出自清人朱瀚的《杜诗解意》）。

“朔漠”对“黄昏”，“朔漠”即北方的大漠，“黄昏”一般指时间，而在这里似乎更主要指空间，即和无边的大漠连在一起的，笼罩四野的黄昏的天幕，何等的空旷凄清！

它是那样的大，仿佛能够吞食一切、消化一切，但是独有一个墓草长青的青冢，它吞食不下，消化不了，为什么？

青冢有恨啊！

一年年、一天天，向人们展示着千古的悲哀！

就这么两句工整的对偶，内涵却相当丰富：

上句写她生前的不幸与孤苦，下句写她死后的孤寂与冷落，一句话写尽了昭君一生的悲剧。

板书：

对比反衬:

写尽了昭君一生的悲剧

5、昭君在汉宫尚未跻身宫妃之列，不过是后宫中一位待诏的宫女，而嫁到“朔漠”却封为阏氏（相当于汉皇后），还有什么不幸和怨恨可言呢？

不能用现代的眼光看历史。

囿于当时民族观念的局限，当时人对周边少数民族是耻于同类的，更何况远嫁匈奴呢？

据《后汉书》记载：

昭君远嫁匈奴以后，非常思念故乡，然而多次上书希望回故乡看看，都未能如愿。

即使她侍奉的匈奴王死了，她还要按照当地的习俗再嫁给匈奴王的儿子，直至最后身死异国。

我们姑且不论这种回乡无望的绝望对她的打击有多大，就是那种与华夏伦理纲常相悖的习俗使其无法接受的痛苦，也足以摧折人心！

板书：

民族偏见　　思乡------怨恨　　胡俗

8、“环珮空归月夜魂”中的“空”如何理解？

从字面上看，作者认为，既然大错已经铸成，你的魂灵归来也是徒然的。

深入一想，昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到生她养她的父母之邦，可见其怀念故国之心是多么强烈啊！

像这样一个美女，竟然沦落到如此下场，怎不感动？

怎不伤心？

一个“空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。

小结：

显而易见，这两句与上两句前后呼应，交叉衔接。

正因为元帝“省识春风面”，才有昭君“一去紫台连朔漠”的悲剧；正因为昭君“空归月夜魂”，才有其“独留青冢向黄昏”的凄凉。

总之，对昭君悲剧的根源做了明确揭示。

（板书）

9、既然昭君的悲剧是由元帝的昏庸糊涂造成的，她对元帝持何态度？

“怨恨”两字点明全篇主旨。

至此，作者好像恍然大悟：

怪不得千百年来琵琶所演奏的总是从匈奴传来的撩人愁思的胡音胡调，原来那正是昭君永远在诉说着她不得生还故乡的怨恨！

读到这里，我们的耳边是否又会响起那深沉、幽怨的琵琶声？

（放琵琶曲,渲染悲剧氛围,感染学生。

）

小结：

诗歌的主旨虽写昭君的“怨恨”，但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇绝引出咏佳人之奇美，入题。

接着写昭君的悲剧及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后才明确点出昭君之“怨”，将感情推向高潮。

板书：

　首联引出歌咏对象入题　　　　　颔联写昭君悲剧的一生铺垫

颈联揭示昭君悲剧根源铺垫　　尾联点明昭君之怨高潮

八、附：

（1）诗的大意：

不断奔赴荆门；此地还遗留生长明妃的山村。

一别汉宫她嫁到北方的荒漠；只留下青冢一座面向着黄昏。

凭看图汉元帝岂识月貌花容？

昭君佩带玉饰徒然月夜归魂。

千载流传她作的胡音琵琶曲；曲中倾诉的分明是满腔悲愤。

（2）诗中重点词语理解：

１、明妃：

即王嫱、王昭君，汉元帝宫人，晋时因避司马昭讳改称明君，后人又称明妃。

昭君村在归州（今湖北秭归县）东北四十里，与夔州相近。

２、尚有村：

还留下生长她的村庄，即古迹之意。

３、一去句：

昭君离开汉宫，远嫁匈奴后，从此不再回来，永远和朔漠连在一起了。

紫台：

犹紫禁，帝王所居。

江淹《恨赋》：

"明妃去时，仰天太息。

紫台稍远，关山无极。

"朔漠：

北方沙漠，指匈奴所居之地。

４、画图句：

意谓元帝对着画图岂能看清她的美丽容颜。

５、环佩句：

意谓昭君既死在匈奴不得归，只有她的魂能月夜归来，故曰"空归"。

应上"向黄昏"。

环佩：

妇女装饰品，指昭君。

６、千载两句：

琵琶本西域胡人乐器，相传汉武帝以公主（实为江都王女）嫁西域乌孙，公主悲伤，胡人乃于马上弹琵琶以娱之。

因昭君事与乌孙公主远嫁有类似处，故推想如此。

又《琴操》也记昭君在外，曾作怨思之歌，后人名为《昭君怨》。

作胡语：

琵琶中的胡音。

曲中论：

曲中的怨诉。

　　　　　　　　　登高

教学目标：

1．了解杜甫生平以及对其诗歌创作的影响。

2．掌握诗歌鉴赏的基本方法。

3．赏析情景交融、气象宏伟的艺术特点。

4．感受诗人深沉的苦痛与忧思。

学习设想：

1．朗读吟诵。

加强朗读训练，使学生通过吟诵感受画面的悲凉气氛和诗人深广的忧思。

2．情景再现。

启发学生的创造性想象，再现秋江广阔的情景和抒情主人公的形象,通过再创意境理解这首诗的思想感情和艺术特点。

课前阅读准备：

1．杜甫的生平经历

杜甫（712～770）唐代诗人。

字子美。

祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。

因曾居长安城南少陵，自称“少陵野老”，后在成都被严武荐为节度参谋，检校工部员外郎；后世称之为杜少陵，杜工部。

其诗深刻反映社会现实，因此被称为“诗史”，他亦被称为“诗圣”。

（二）、天宝五年至十四年（746－755），杜甫困守长安，穷困潦倒。

他不断投献权贵，以求仕进，但均无结果。

直到天宝十四年十月，安史之乱前一个月，才得到小小的参军之职。

仕途的失意困顿和生活的饥寒交迫使他比较客观地认识到了统治者的腐败和人民的苦难，使他逐渐成为一个忧国忧民的诗人。

创作发生了深刻、巨大的变化。

《奉赠韦左丞丈二十二韵》《丽人行》、《兵车行》、《出塞》（忧国忧民）

（三）、肃宗至德元年（756）至乾元二年（759），安史之乱最盛。

杜甫也尽历艰危，但创作成就很大。

长安陷落后，他北上灵武投奔肃宗，但半路被俘，陷贼中近半年，后冒死从长安逃归凤翔肃宗行在，受左拾遗。

不久因直谏忤旨，几近一死。

长安收复后，回京任原职。

758年5月，外贬华州司功参军，永别长安。

759年，对政治感到失望的杜甫辞官，于年底到达成都。

组诗“三吏”、“三别”。

（现实主义创作达到高峰）

2．写作背景

这首诗是杜甫大历二年（767）秋在夔州所作。

夔州位于长江之滨、矍塘峡口，以水急、风大、多猿著称。

诗中抒发的不只是诗人个人的不幸。

当时，安史之乱已经结束四年了，但地方军阀们又乘隙而起，相互争夺地盘，造成社会动乱，民不聊生。

在这种形势下，诗人只得继续“飘泊西南天地间”。

他的郁闷是多种因素造成的，这里有时代的苦难，也有家道的艰辛，个人多病和壮志未酬，再加上好友李白、高适、严武的相继辞世。

为了排遣浓云一样时时压在心头的郁闷，他抱病登台，但悲凉萧瑟的江峡秋景反倒使他增添了新的悲哀。

三、赏析文本

1．鉴赏首联：

“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”

这首诗首联共写了六种景物：

风、天、猿、渚、沙、鸟。

分别用“急”“高”“啸哀”“清”“白”“飞回”来描写。

十四字写六种景，极为凝练。

急风，使人感到非常冷。

既有身体的，又有心灵的。

但更主要是心灵的。

天高：

显得天底下的人很渺小，很孤单。

哀猿：

使人听到它的叫声非常悲凉。

飞鸟：

可以是一只找不到食物的鸟。

因为是深秋了，食物很少了。

也可以是一只找不到家的鸟。

它在到处盘旋，寻找自己的巢。

还可以是一只跟鸟群失散的鸟。

赏析时要敢于展开想象，用自己的想象去填充诗给我们留下的空白。

总之，这是不是一只欢乐的鸟呢，是一只孤独痛苦的鸟。

我们不能把它想象成一只欢乐的鸟，而且只能认为是一只，而不是多只。

这是因为我们都是根据杜甫此时此刻的处境去想象的。

此时杜甫孤单地一个人在外漂泊。

2．鉴赏颔联：

“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”

颌联只写了两种景物落木、长江。

由落木，想到了树，由树及人，还是要联系杜甫的此时此境来联想。

杜甫看到落叶飘零，肯定想自己像树一样，已是晚年，已老了。

人已经到了生命晚秋。

生命是短暂的。

倏忽就是百年。

杜甫生于712年，卒于770年，活了58岁，写这首诗时是767年，55岁，也就是去世前三年写的。

如果说“落木萧萧”是有生命短暂之感的话，那么，“不尽长江”呢？

应该是时间的无穷，是历史长河的永不停息的感觉。

“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。

”把这联上下两句的意思，联系起来总结一下，是互相对比着写的，也有衬托，人的生命越短暂，历史和时间越显得悠久。

或者反过来说，历史和时间越悠久，人的生命就越显得短暂。

“人的生命”，指的是个人的生命。

人生倏忽百年，江山万古长青。

第二句，面对滚滚不尽的历史长河，杜甫感到有些无可奈何。

还有一种很宏大的气势。

但同时，作为一个现实主义诗人，一个有阔大的胸襟的知识分子来说，他不仅仅是无可奈何，也不是对生命的短暂想不通，更不是想违背自然规律而祈求长生不老，他知道人无论活到何时，都难免一死。

这是一种必然规律。

所以，他又感到豁达、坦荡、胸襟开阔。

3．赏析颈联：

“万里悲秋常做客，百年多病独登台”

“做客”和现在的“做客”不同，这里的“做客”是客居他乡的意思。

杜甫这里是漂泊他乡、流浪他乡的意思。

而且，杜甫此时是在战乱的年代。

是长久的，不断的。

“常”做客。

杜甫从48岁开始，一直到58岁去世为止，11年中，一直在外漂零。

写这首诗时已是第八个年头了。

什么叫登台呢？

　　　　　　　　登台，是九九重阳节的一种习俗。

古人为什么登台？

是为了祈求长寿。

登台都是全家一起去，可是杜甫呢？

是独自一人，登台的地点一般都是在自己的家乡，而杜甫呢？

是在离家万里的他乡，悲凉的秋天。

做客并登台，已是两层“愁”，是双倍的愁。

想想看，再这样层层叠加上去已是六层了。

再往深处想，杜甫登台是百年了。

“百年”，就是老年，拖着多病的身体，这样又是八层愁苦。

4．赏析尾联：

“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”

造成杜甫愁苦的最根本的原因是什么呢？

是国难，是连年的战乱。

由于艰难痛苦和仇恨，使我两鬓斑白了。

苦，是什么意思？

在国势艰难的时候，我极度痛恨，我已经老了，以致两鬓斑白了。

苦，是极度的意思。

这样更表现出杜甫的忧国忧民。

杜甫想为国家出力，平定战乱，但是由于年老多病而不能为国家出力了。

是一种忧愤的心情，心急如焚。

心急如焚，才白发丛生，两鬓染霜。

心有余而力不足。

“艰难”也不仅仅指国家艰难，更主要的还有个人艰难。

因为杜甫此时已经是“百年”，也就是晚年了，而且浑身是病，他估计自己恐怕也活不多久了，所以此时的杜甫老人想的更多的应该是自己艰难的不容易的一生。

颠沛流离，坎坎坷坷——几乎一直伴随着杜甫老人的一生。

这里既有国家的艰难，又有个人的苦难，二者都有。

他既忧国，忧民，又忧身。

应该特别强调杜甫的一个独特之处，就是：

古代许多知识分子常以“达则兼济天下，穷则独善其身”作为处世准则，而杜甫却是无论穷达，都是兼济天下。

杜甫这个人特别爱喝酒，我们学过的杜甫的诗中，这已经不是第一次写到喝酒了。

还能举出些喝酒的例子来，“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

”杜甫《九日》诗中有“重阳独酌杯中酒，抱病起登江上台”。

杜甫客也喝酒，忧也喝酒。

咱们中国似乎惟有酒能够淋漓尽致地表达或喜或化的感情。

而且此时是重阳节呀，按习俗应该喝菊花酒。

但是老人却不能喝酒了。

因为他有肺病等多种疾病，他因病戒了酒，而且还因为穷困，他也不一定能够有酒喝。

借酒才能浇愁，至少能消散一些愁闷的情绪。

可是却不能喝酒，这愁闷可怎么了却，怎么疏解呢？

——只能郁结在诗的结尾，郁结在杜甫老人的心头。

情感蕴藏：

首联哀婉孤独　　颔联沉郁高昂

颈联愁苦沉痛　　尾联忧愤无奈