有关佛理禅语的名言警句.docx

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有关佛理禅语的名言警句

有关佛理禅语的名言警句

　　2017-05-201、世间无常，国土危脆，四大苦空，五阴无我，生灭变异，虚伪无主。

　　——《八大人觉经》2、多欲为苦，生死疲劳，从贪欲起，少欲无为，身心自在。

　　——《八大人觉经》3、菩萨布施，等念怨亲，不念旧恶，不憎恶人。

　　——《八大人觉经》4、一切众生心想异故，造业亦异，由是故有诸趣轮转。

　　——《佛说十善业道经》5、如是一切，靡不由心造善不善身业语业意业所致。

　　而心无色，不可见取，但是虚妄。

　　——《佛说十善业道经》6、诸法集起，毕竟无主、无我我所。

　　虽各随业，所现不同，而实于中，无有作者。

　　故一切法皆不思议，自性如幻。

　　——《佛说十善业道经》7、菩萨有一法，能断一切诸恶道苦。

　　何等为一?

谓于昼夜，常念思惟观察善法，令诸善法念念增长，不容毫分不善间杂。

　　是即能令诸恶永断，善法圆满。

　　——《佛说十善业道经》8、十善业道。

　　何等为十?

谓能永离杀生、偷盗、邪行、妄语、两舌、恶口、绮语、贪欲、瞋恚、邪见。

　　——《佛说十善业道经》9、戒庄严故，能生一切佛法义利，满足大愿。

　　——《佛说十善业道经》10、慈庄严故，于诸众生不起恼害;悲庄严故，悯诸众生，常不厌舍;喜庄严故，见修善者，心无嫌嫉;舍庄严故，於顺违境，无爱恚心。

　　——《佛说十善业道经》11、若诸菩萨善用其心，则获一切胜妙功德。

　　——《大方广佛华严经净行品》12、知一切法。

　　即心自性。

　　成就慧身。

　　不由他悟。

　　——《大方广佛华严经梵行品》13、于诸佛法，心无所碍，住去来今诸佛之道，随众生住，恒不舍离。

　　如诸法相，悉能通达，断一切恶，具足众善。

　　——《大方广佛华严经净行品》14、于身无所取。

　　于修无所著。

　　于法无所住。

　　过去已灭。

　　未来未至。

　　现在空寂。

　　无作业者。

　　无受报者。

　　此世不移动。

　　彼世不改变。

　　此中何法。

　　名为梵行。

　　——《大方广佛华严经梵行品》15、梵行法不可得故。

　　三世法皆空寂故。

　　意无取着故。

　　心无障碍故。

　　所行无二故。

　　方便自在故。

　　受无相法故。

　　观无相法故。

　　知佛法平等故。

　　具一切佛法故。

　　如是名为清净梵行。

　　——《大方广佛华严经梵行品》16、一切诸众生。

　　身心皆如幻，身相属四大。

　　心性归六尘，四大体各离。

　　谁为和合者?

17、闻已应起大慈悲心。

　　观察众生。

　　而不舍离。

　　思惟诸法。

　　无有休息。

　　行无上业。

　　不求果报。

　　了知境界。

　　如幻如梦。

　　如影如响。

　　亦如变化。

　　——《大方广佛华严经梵行品》18、于诸法中。

　　不生二解。

　　一切佛法。

　　疾得现前。

　　——《大方广佛华严经梵行品》19、一切万法不离自性。

　　20、何期自性本自清净。

　　何期自性本不生灭。

　　何期自性本自具足。

　　何期自性本无动摇。

　　何期自性能生万法。

　　21、不识本心。

　　学法无益。

　　若识自本心。

　　见自本性。

　　即名丈夫、天人师、佛。

　　22、佛法是不二之法。

　　23、一切处所。

　　一切时中。

　　念念不愚。

　　常行智慧。

　　即是般若行。

　　一念愚即般若绝。

　　一念智即般若生。

　　24、三世诸佛。

　　十二部经。

　　在人性中本自具有。

　　不能自悟。

　　须求善知识。

　　指示方见。

　　若自悟者。

　　不假外求。

　　25、若见一切法。

　　心不染着。

　　是为无念。

　　26、若真修道人，不见世间过。

　　27、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。

　　28、菩提自性。

　　本来清净。

　　但用此心。

　　直了成佛。

　　29、人虽有南北。

　　佛性本无南北。

　　猎獠身与和尚不同。

　　佛性有何差别。

　　30、世人生死事大。

　　汝等终日只求福田。

　　不求出离生死苦海。

　　自性若迷。

　　福何可救。

　　31、身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。

　　32、无上菩提，须得言下，识自本心，见自本性，不生不灭，于一切时中，念念自见，万法无滞，一真一切真，万境自如如，如如之心，即是真实。

　　33、欲学无上菩提，不得轻于初学。

　　34、下下人有上上智。

　　35、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　　36、功德在法身中。

　　不在修福。

　　念念无滞。

　　常见本性。

　　真实妙用。

　　名为功德。

　　内心谦下是功。

　　外行于礼是德。

　　自性建立万法是功。

　　心体离念是德。

　　不离自性是功。

　　应用无染是德。

　　37、佛向性中作。

　　莫向身外求。

　　38、心平何劳持戒，行直何用修禅。

　　39、一行三昧者。

　　于一切处行住坐卧。

　　常行一直心是也。

　　40、若修不动者。

　　但见一切人时。

　　不见人之是非善恶过患。

　　即是自性不动。

　　41、何名禅定。

　　外离相为禅。

　　内不乱为定。

　　42、诸佛妙理。

　　非关文字。

　　43、前念不生即心。

　　后念不灭即佛。

　　成一切相即心。

　　离一切相即佛。

　　44、心迷法华转，心悟转法华。

　　45、外于相离相。

　　内于空离空。

　　若全着相。

　　即长邪见。

　　若全执空。

　　即长无明。

　　46、于一切处而不住相。

　　于彼相中不生憎爱。

　　亦无取舍。

　　不念利益成坏等事。

　　安闲恬静。

　　虚融澹泊。

　　此名一相三昧。

　　若于一切处。

　　行住坐卧。

　　纯一直心。

　　不动道场。

　　真成净土。

　　此名一行三昧。

　　47、若识众生。

　　即是佛性。

　　若不识众生。

　　万劫觅佛难逢。

　　48、自性若悟。

　　众生是佛。

　　自性若迷。

　　佛是众生。

　　自性平等。

　　众生是佛。

　　自性邪险。

　　佛是众生。

　　49、一念平直。

　　即是众生成佛。

　　我心自有佛。

　　自佛是真佛。

　　自若无佛心。

　　何处求真佛。

　　50、兀兀不修善，腾腾不造恶，寂寂断见闻，荡荡心无着。

　　51、清净法身。

　　汝之性也。

　　圆满报身。

　　汝之智也。

　　千百亿化身。

　　汝之行也。

　　52、见闻转诵是小乘。

　　悟法解义是中乘。

　　依法修行是大乘。

　　万法尽通。

　　万法俱备。

　　一切不染。

　　离诸法相。

　　一无所得。

　　名最上乘。

　　53、一切万法。

　　皆从自性起用。

　　是真戒定慧法。

　　54、心地无非自性戒，心地无痴自性慧，心地无乱自性定。

　　55、诸法寂灭。

　　有何次第。

　　56、学道之人。

　　一切善念恶念。

　　应当尽除。

　　无名可名。

　　名于自性。

　　无二之性。

　　是名实性。

　　于实性上建立一切教门。

　　57、道由心悟。

　　岂在坐也。

　　58、无生无灭。

　　是如来清净禅。

　　诸法空寂。

　　是如来清净坐。

　　59、于诸病苦，为作良医。

　　于失道者，示其正路。

　　于闇夜中，为作光明。

　　于贫穷者，令得伏藏。

　　60、菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。

　　若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。

　　若令众生生欢喜者，则令一切如来欢喜。

　　61、一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。

　　62、菩提属于众生。

　　若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。

　　63、我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。

　　若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。

　　64、以于众生心平等故，则能成就圆满大悲。

　　以大悲心随众生故，则能成就供养如来。

　　65、关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。

　　66、悉能破坏一切恶趣，悉能远离一切恶友，悉能制服一切外道，悉能解脱一切烦恼。

　　67、一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。

　　68、一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛。

　　69、一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人，四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目，见空中华及第二月。

　　70、一切众生于无生中，妄见生灭，是故说名轮转生死。

　　71、众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动，依幻说觉，亦名为幻，若说有觉，犹未离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭，名为不动。

　　72、知幻即离不作方便，离幻即觉，亦无渐次，一切菩萨及末世众生，依此修行，如是乃能永离诸幻。

　　73、欲求如来净圆觉心，应当正念远离诸幻，先依如来奢摩他行，坚持禁戒，安处徒众，宴坐静室，恒作是念，我今此身，四大和合，所谓发毛爪齿，皮肉筋骨，髓脑垢色，皆归于地，唾涕脓血，津液涎沫，痰泪精气，大小便利，皆归于水，暖气归火，动转当风，四大各离，今者妄身，当在何处，即知此身，毕竟无体，和合为相，实同幻化，四缘假合，妄有六根，六根四大，中外合成，妄有缘气，于中积聚，似有缘相，假名为心。

　　74、生死涅槃，犹如昨梦。

　　75、菩萨不与法缚，不求法脱，不厌生死，不爱涅槃，不敬持戒，不憎毁禁，不重久习，不轻初学。

　　何以故，一切觉故，譬如眼光晓了前境，其光圆满，得无憎爱。

　　何以故，光体无二，无憎爱故。

　　76、幻身灭故，幻心亦灭，幻心灭故，幻尘亦灭，幻尘灭故，幻灭亦灭，幻灭灭故，非幻不灭，譬如磨镜，垢尽明现。