第三章领悟人生真谛 创造人生价值.docx
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第三章领悟人生真谛创造人生价值
第三章领悟人生真谛创造人生价值
问题的导入：
大学时代，是大学生形成系统的世界观，人生观、价值观的关键时期，在这个时期，系统学习人生观、价值观的理论，结合个人实际和社会现实，深入思考“人的本质是什么”、“人生为了什么”、“怎样的人生更有意义”等问题，对于同学们领悟人生真谛、创造人生价值至关重要。
人生是认识和改造自然的生命活动历程。
在生命活动的过程中，人具有主体和客体集于一身的双重身份，产生自我认识、评价、体验、改造和完善过程的实践活动。
这种对象性认识的效果很大程度上取决于把“自己”本身这个主体和客体相对地区分开来，人生价值才得以具有更加丰富的内容。
人生价值观反映着一定社会的政治和经济背景，并随着社会政治经济关系的变化而发生转变。
人生价值观形成既有相对稳定的一面，也有其发展变化的一面。
当一种人生价值观形成之后，会在一个较长的是时期内左右着人们的思想和行为，而当社会生活发生变化时，人生价值观也会随着社会生活的变化而发生变革。
当代大学生正处于中国社会改革发展变化的时期，历史使命和个人成长意愿都期望他们成为人才，具有建立新的社会历史阶段追求的科学积极的人生态度。
善于发现和运用自己的特长和优势，有远大的目标和豁达的胸怀展望未来，心系祖国发展，不为功名利禄所计较，不为非原则问题动气，不在细微小节上吹毛求疵，面对生活挫折敢于面对。
首先介绍本章的教学内容包括马克思主义人性观；树立科学的人生目的和崇高的人生理想；确立乐观的人生态度，明确肩负的人生责任；走出人生观的误区。
重点是：
马克思主义人性观；如何确立科学的人生目的和崇高的人生理想。
难点是：
人的本质与人生态度。
教学方法：
讲授法、案例分析法相结合的方法。
一、树立正确的人生观
首先来了解世界观和人生观的含义：
世界观是人们对生活在其中的世界以及人与世界的关系的总体看法和根本观点。
而人生观则是世界观的重要组成部分，是人们在实践中形成的对于人生目的和意义的根本看法，它决定着人们实践活动的目标，人生道路的方向和对待生活的态度。
社会关系的总和决定了人的本质。
认识自我并非易事，古希腊神庙中刻下的一句话提醒了每个人“认识你自己”。
人们正是在客观的、现实的、不断变化的社会关系中塑造自我，成为真正意义上的人，成为具有个性特征的自我。
在实际生活中，人们不断面对各种各样的问题，逐渐地认识和领悟人生。
到了一定年龄，无论自觉与否，人都会形成与自己的生活阅历、实际体验密切相关的关于人生的根本看法、价值判断和前后一贯的生活态度，这就是一个人的人生观。
二、追求高尚的人生目的
正确地思考人生要抓住要点。
众多的人生问题，概括起来不外乎三个要点：
人生目的，研讨的是人为什么活着？
追求什么？
为什么奋斗的问题。
三个方面相互联系、相辅相成，共同构成人生观——即对人生的基本看法和观点。
人生观是人立身之本。
人生目的是人生观的核心。
树立科学的、正确的人生目的，才会有崇高的价值观念和积极的人生态度。
人生观体现在人日常待人接物的言行举止之中。
人生观具有很强的实践性。
不管自己是否清醒地意识到了，任何一个成年人都会有这样或那样的人生观。
正确地思考人生是为了摆脱生活的盲目性、盲从性，更自觉地树立正确的人生观，做一个高尚的人，有益于人民的人。
正确思考人生观需要有几个基本条件：
（1）正确理论的指导。
必须重视理论学习，运用马克思主义的立场、观点、方法观察世界、认识人生；同时还要学习人生理论，学习借鉴前人和他人思考人生的积极成果，在前人和他人的基础上继续前进。
在认识社会发展规律的基础上，给自己的人生准确地定向、定位。
而不能“跟着感觉走”，因为感觉只能接触事物的表面现象、个别现象，惟有理性认识才能触及事物的本质和规律。
（2）较为丰富的社会经历。
要积极参加社会实践，在生活中理解生活。
人生百味，经历了才能体会；道路崎岖，走过了才能辨认。
大学生没有经历的事物很多，只要肯于尝试就会有所收获。
人不能等待成熟，只能在实践中一点一滴地磨练，提高认识，增长才干。
勤于实践的人才能成长得更快。
（3）经常与良师益友交流。
朋友是人生的助动力。
人生旅途中有欢乐、友人可以与你共享；有苦恼，友人能够与你分担；即使遇到挫折失败，大家也可以与你一起总结分析，共同吸取教训。
人各有志。
朋友对人生的认识理解、对理想的追求不尽相同，但并不防碍交流。
不同意见的交流，会有助于比较、鉴别；即使发生争论，也能促进思考。
思考人生要多交益友，切忌自我封闭——过分的自信或自卑，都可能走向封闭。
人生是复杂的，但是绝不是不可知的。
学习有助于我们正确地思考、选择、开创人生之路。
三、确立积极进取的人生态度
所谓人生态度，是指人们通过生活实践所形成的对人生问题的一种稳定的心理倾向和基本意图。
每个人在人生实践中，都会遇到义利、荣辱、善恶、苦乐、得失、成败、祸福、生死等人生矛盾，如果以正确的人生态度对待和处理这些问题，就可以正确地把握人生，取得人生的成功。
人生态度是人生观的重要内容。
一个人有什么样的人生观就会有什么样的人生态度，当一个人对人生观作出了某种明确的选择，实际上就在于主要的方面决定了他将如何对待生活，决定了他在实践中将以怎样的方式处理各种人生问题。
反过来，一个人对人生的态度如何，往往又制约着他对整个世界和人生的看法，从而对个人的世界观、人生观也具有重要的影响。
人生态度是人生观的表现和反映。
一个人如果不思考人的生命应有的意义，对什么事都显得“无所谓”，当一天和尚撞一天钟，这实际上是庸碌无为的人生观的表现。
一个人如果抱着“浮生如梦”，“及时行乐”，“今朝有酒今朝醉”的混世态度，其背后必然是低谷、庸碌和沉沦的人生观。
一个人如果“看破红尘”，满眼只见烦恼、痛苦和荒谬，以悲怨愤懑、心灰意冷的倦怠态度对待生活，其背后必然是消极悲观的人生观。
与上述情况相反，一个人满怀希望和激情，热爱生活、珍视生命，勇敢地战胜困难并不断开拓人生新境界，其背后一定有一种正确的人生观作为精神支柱。
端正人生态度，对待人生要有认真、务实、乐观和进取的态度。
首先认真的态度即培养强烈的责任感，要对自己负责、对家庭负责、对国家和社会负责，自觉承担起自己应尽的责任，认真做好每一件事。
此外，大学生处于人生特定的成长阶段，面对学习、就业、恋爱等各种实际问题，许多事情不会总是尽如人意。
面对挫折和失败，要始终保持乐观向上的人生态度，不能因为没满足自己的期望或者遇到困难和挫折，就消极悲观、畏难退缩，更不能自暴自弃，甚至是轻生。
做人要心胸豁达，在生活实践中不断调整心态，磨炼意志，优化性格，形成热爱生命、乐观向上的人生态度。
人生要积极进取，不断丰富人生的意义，不能贪图安逸、满足现状、因循守旧、碌碌无为，否则人生就会失去应有的光彩。
案例思考：
一个叫黄美廉的女子，从小就患了脑性麻痹症，四肢和身体都失去了平衡感，手足时常乱动，口中念叨着模糊不清的词语，模样十分怪异。
在常人看来，像她这样的人已经失去了语言表达能力与正常生活条件，更别谈什么前途与幸福了。
但她硬是靠着顽强的意志，考上了著名的美国加州大学，并获得了艺术博士学位。
她靠手中的画笔，还有很好的听力，抒发着自己的情感。
在一次演讲会上，一个中学生竟然这样提问“黄博士，你从小就长成这个样子，请问你怎么看你自己？
”在场的人都责怪这个学生不敬，但她却十分坦然地在黑板上写下了这么几行字：
“一、我可爱；二、我的腿很长很美；三、爸爸妈妈很爱我；四、我会画画，我会定稿；五、我有一只可爱的猫；六、……”最后她以一句话作结论，“我只看我所有的，不看我所没有的！
”这是一种多么乐观的人生态度阿！
要想获得幸福，就必须接受和肯定自己，“接受”自己才能勇敢面对现实，肯定自己才能尽力发挥自己的优势。
案后语：
1热爱生命，接受自己
热爱生命，是一个永恒的话题，是人生最基本的信仰。
生命对于每一个人来说只有一次，生命不仅属于我们每个人，它还属于给予我们爱与关心的亲人、朋友和社会，所以我们没有任何理由不珍惜生命，也没有任何权利不热爱生命。
生活要求我们每个人必须对生命采取负责任的态度，关注身体健康状况，培养健康向上的生活方式；关注心理发展历程，防止心理疾病发生；珍惜时间，因为生命是由时间构成的，只有认真把握好生命的每一天，才能发现生命的真正价值。
人类是生活的主宰者，我们要让自己快乐，我们有使自己开心的能力。
热爱生活就是对事物、对生活怀有持之以恒的一种情感，也是人生的基本信仰。
热爱生活的人很少抱怨，对生活充满感激之情，在这样的心态下，既有利于体会到幸福，也有助于身心健康。
如果说成功要借助神灵之力的话，那么这种神灵就是对生活的挚爱。
人生的真谛在于对社会生活的体现，只有对生活充满热情的人，才是人生的最大享受者。
2面对生活，乐观自信
乐观自信是使人走向成功的第一要素，自信会使人创造奇迹。
古往今来，每一个伟大的人物在其生活和事业的旅途中，无不是以坚强的自信为其先导。
拿破仑就曾宣称：
“在我的字典里没有‘不可能’”。
正是因为他的这种自信激起了无比的智慧和巨大的能力，才使他成为横扫欧洲的一代名将。
自信的作用，现在已为越来越多的仁人志士所关注。
我们每个人都有一种潜在的英雄本色，将自信表现在行动中的一种胆识就是敢作敢为，也是自然的本能。
从心理学上说，人的神经系统不能分辨真正的失败和想象的失败。
当人想象失败时，人的神经系统会以为真的失败；当人具有必胜的心态时，人的心理就已经在成功方向上定位了。
有些人在生活中不停地抱怨，这不好那也不行，可是不知这些人有没有想过，你有眼睛可以看到一切美好的事物；你有耳朵，一切动听和不动听的声音都能听到；你有健全的四肢，可以奔跑、跳舞；你有声音，可以畅所欲言地表达自己的思想……这一切的一切，是我们已经拥有的，却又是多少人无法得到的。
所以我们应当庆幸生命当中一切已经拥有的东西。
在这个世界上，每个人身上都会存有不同的缺陷，但要懂得并非只有你是最不幸的。
知道了这一点，就无需再抱怨命运的怪癖和不济，多看看自己拥有的，多找找适合自己的事物，你就会发现真正的幸福其实就这么简单。
也许你认为自己是位其貌不扬的人，但如果每个人都常想着给他人带来幸福和欢乐，同样是会受到人们的尊敬或成为人们心中的偶像。
一个人无法改变自己的外表，但他可以改变自己的心灵，让它变得美丽、善良、富有同情心和责任感。
外表会随着年龄的增长而衰老，但心灵会因为岁月的流逝而变得更富有魅力。
四、用科学高尚的人生观指引人生
树立为人民服务的人生观，要坚决抵制各种错误人生观的影响。
由于受国内外各种错误思潮的影响，社会上还存在着拜金主义、享乐主义和极端个人主义等错误人生观。
拜金主义人生观是一种认为金钱可以主宰一切，把追求金钱作为人生至高目的的人生观并把金钱作为衡量人生价值的唯一标准。
用拜金主义指导生活实践，并由此确立人生目的，其危害显而易见：
人与人之间除了赤裸裸的厉害关系、冷酷无情的金钱交易，再没有其他的关系，人的尊严和情感都淹没在金钱的冰水之中。
拜金主义是引发钱权交易、行贿受贿、贪赃枉法等丑恶现象的重要思想根源。
以拜金主义为人生目的，人生就会陷入庸俗和自私的泥潭。
享乐主义人生观主张人生的唯一目的和全部内容就在于满足感官的需求与快乐。
这是对人的需要的一种偏狭理解，由此确立的人生目的是不正确的。
比如一些大学生用父母辛苦劳作挣来的血汗钱比阔气、摆排场，在消费上超出自己的承受能力，追逐名牌和奢侈品，有的甚至因此负债累累。
大学生理应摆脱享乐主义的陷阱，正确理解消费与节约的关系，确立健康文明的消费观念。
个人主义人生观是一切从个人出发，把个人的利益放在集体利益之上的人生观，主张个人本身就是目的，具有最高价值，社会和他人只是达到个人目的的手段。
极端个人主义是个人主义人生观的一种表现形式，它突出强调个人为中心，否认社会和他人的价值，甚至不惜采用损人利己的方式来追求自己的人生目标。
极端个人主义在个人与他人、社会的关系上表现为极端利己主义和狭隘功利主义。
我们应该旗帜鲜明地反对个人主义人生观。
这些错误的人生观讨论人生问题的出发点和落脚点都是一己之私利，无视人的全面性和人生的全面需要。
大学生应摒弃错误的人生观，选择并牢固树立正确的人生观。
第二节创造有价值的人生
人生价值是自我价值和社会价值的统一，人生价值评判的根本标准，是要看个人的人生实践活动是否符合社会发展的客观规律，是否促进了历史的进步。
人生价值评判的基本标准，是看个人通过劳动对社会和他人到底做出了多大贡献，这也是评价一个人人生价值的普遍标准。
个人只有把自己同社会和他人的利益联系起来，积极地为社会和他人努力贡献自我价值才能得以实现，而社会价值只有在个人发挥自我价值的基础上才能获得发展。
科学家爱因斯坦曾说过：
“一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用，而不是看他取得了什么。
”人生价值是以个人对社会以及全人类所作的贡献来衡量。
作为社会人的自我，个人作为社会活动的主体，从社会活动实践中看到自我对社会的贡献和价值。
所以说，现实中人的存在，就是他为别人的存在和别人为他的存在，自我只有通过他人的关系才能得以实现和表现。
人只有作为社会存在，在社会实践中才能获得价值，才能成为有社会价值的人。
作为在社会关系中存在的人，个人的自我价值就是社会价值在个人身上的体现。
人想要得到一些东西，就必须学会放弃别的一些东西，要获得财富，也许就要失去安宁；要想获得幸福，也许就要放弃一些外在的财富。
究竟放弃什么，得到什么，这就要靠自己选择。
既想获得而且又什么都不肯放弃，终究无法获得满足，也就无法获得快乐人生。
人生为快乐幸福考虑得多，那么，可能占有欲就少，幸福就会越多。
以自我为中心的个人享乐主义，其人生的目的就是寻求享乐，把人生当作无限追求个人欲望的历程、追逐私利的过程，认为人生就是彻底享乐的经历，不能为其他事物而牺牲自己的享受；认为个人利益是行为的出发点，满足个人利益的行为就是由意义的人生，个人利益高于集体利益，自我满足高于社会价值。
在社会急剧变化的时代，处于从计划经济体制向市场经济体制转轨的时期，面对信息、经济体制转轨、价值观念、信仰观念多元化的今天，如何创造出社会价值、实现自我价值，是当代大学生必须思考的首要问题。
在事物发展的多种可能性及价值的多样性面前，择取是选择，放弃也是选择。
在充满“诱惑”的现实中，要牢牢把握住追求的价值目标，有所为亦有所不为。
一般地说，人生价值的选择要注意以下几个原则：
第一，合规律性与合目的性的统一。
在进行人生选择时，将客观规律（自然的、社会的）与主体的需要和目的性统一起来。
第二，社会选择与个人选择的统一。
我们强调个人的价值选择应服从于社会全局的选择，但社会也尽可能为个人选择创造良好的条件，二者的关系将随着社会主义生产力的发展与改革成功越来越协调。
第三，兼顾与急需的统一。
俗话说，十个手指不能按住十个跳蚤。
贪大求全的结果往往事与愿违。
面对多种价值客体，主体要分清轻重缓急。
所谓急需，是主体需求之中的最迫切的需求，是重点。
个体在不同发展阶段上有不同的需求重点。
人生价值的选择也要注意兼顾与急需的统一。
第四，择优与代价的统一。
任何价值选择，都需付出代价。
任何价值选择，都是择优而选。
在世界上做任何事都有利有弊，所谓风险与成功同在。
因此，重要的决策制定之前要经过可行性论证。
决策者的智慧表现在对利弊得失权衡得当。
总之，有没有选择的意识以及选择过程中有没有理性的自觉，对人生价值的实现至关重要。
缺乏选择意识的人，生活是被动的，浑浑噩噩的；而缺乏理性自觉的选择是盲目的选择，人生之路就会多走弯路。
案例：
生命的价值
不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色！
在一次讨论会上，一位著名的演说家没讲一句开场白，手里却高举着一张20美元的钞票。
面对会议室里的200个人，他问：
“谁要这20美元？
”一只只手举了起来。
他接着说：
“我打算把这20美元送给你们中的一位，但在这之前，请准许我做一件事。
”他说着将钞票揉成一团，然后问：
“谁还要？
”仍有人举起手来。
他又说：
“那么，假如我这样做又会怎么样呢？
”他把钞票扔到地上，又踏站一脚，并且用脚碾它。
尔后他拾起钞票，钞票变得又脏又皱。
“现在谁还要？
”还是有人举起手来。
“朋友们，你们已经上了一堂很有意义的课。
无论我如何对待那张钞票，你们还是想要它，因为它并没贬值，它依旧值20美元。
人生路上我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。
我们觉得自己似乎一文不值。
但无论发生什么，或将要发生什么，在上帝的眼中，你们永远不会丧失价值。
在他看来，肮脏或洁净，衣着齐整或不齐整，你们依然是无价之宝。
”
案后语：
生命的价值不依赖我们的所作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是取决于什么呢？
取决于我们自己的力量以及不屈不挠的毅力。
人生挫折是和人生的奋斗目标联系在一起的。
一个人的人生目标是多方面的，而且各个时期，各个领域的具体目标也会有所不同。
在实现这些大大小小目标的过程中就会产生各种各样的人生挫折。
然而，决定人们对人生挫折心理体验强弱的是一个人的人生价值目标，即他对整个人生的根本的价值追求。
人生挫折心理体验的强弱是由他自己认识到挫折对自己根本价值追求的负面影响的大小决定的。
每个人都有自我发展、自我完善与自我实现的需要，“是什么”和“应当是什么”的内在联系性，决定了人不仅注意自己现在的存在状况，更注意自己将来的存在状况。
而人又总是不满足自己的存在现状，通过对“应当是什么”的设定和努力追求，使自己达到一种更高的目标，从而实现自己的应有的价值。
从现有价值到应有价值，这中间必然有坎坷、挫折、困难和艰辛，因为这一过程毕竟意味着对自我的挑战、否定和超越。
因此，人生需要一种执着的品格和坚韧不拔的精神，唯有此，人生才能开拓进取，人生才会进步，人也才能将自己提升到一个更高的层次，从而为社会做出更大的贡献。
第三节科学对待人生环境
创造有价值的人生，总是在一定环境中进行的，人生价值能否实现以及实现的程度，与如何对待人生环境有重要关联。
所谓人生环境，就是人们的社会实践活动所赖以展开的各种关系的总和。
科学对待人生环境，主要就是要协调好自我身心的关系、个人与他人的关系、个人与社会的关系、人与自然的关系等。
一、协调自我身心关系
1．树立正确的世界观、人生观、价值观。
正确的引导下，才能有助于大学生坚定自信心，并产生悦纳自我的价值情感体验，在积极进取中锻炼自己的意志品质，获得承受挫折和适应环境的能力，从而提高心理素质，保持心理健康。
2．掌握应对心理问题的科学方法。
实践证明，系统学习心理健康知识，能够更有效地进行自我心理调节与保健。
3．合理地调控情绪。
4．积极参加集体活动，增进人际交往。
人际交往使人在情感交流的过程中消除孤独感，增加快乐。
“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐；而你如果把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。
”许多事实证明，在一定程度上，良好的人际关系是快乐之源。
它不仅有益于心理健康，也有益于身体健康。
相反，把一个人与世隔绝，也是现在能够采用的最严厉的刑法。
一个健康的人，不仅要有健康的生理，还要有良好的心理，即所谓“身心健康”。
协调身心关系以及身心与外部环境的关系以保证人自身系统的健康和活力，是保持身心健康的关键环节。
一个人自觉调适心理，保持心理健康，能够为人生价值的实现创造良好的自我环境。
保持心理健康的途径和方法主要有：
（1）树立正确的世界观、人生观、价值观。
正确的世界观、人生观、价值观能够使大学生正确认识社会发展规律，为其心理活动提供“定位系统”，直接为大学生提供思想和行为的价值标准、程式、规范，能够使大学生在困难的时候看到成绩、光明，转逆境为顺境，化阻力为动力。
同时还有助于大学生坚定自信心，并产生悦纳自我的价值情感体验，在积极进取中锻炼自己的意志品质，获得承受挫折和适应环境的能力，从而提高心理素质，保持心理健康。
（2）掌握应对心理问题的科学方法。
首先掌握科学的思维方法，其次要学习心理健康知识，提高心理健康意识，才能有效地进行自我心理调节与保健。
大学生可以通过听心理健康课或讲座，阅读心理卫生书刊以及寻求心理咨询人员的帮助等途径，学习心理健康知识，并将其运用于自己的生活之中。
（3）合理地调控情绪。
兴奋、愉悦等情绪有助于提高人们学习、工作的效率和生活的质量，而不满、抱怨、悲伤等情绪易使人消沉，降低学习和工作效率，长期处于焦虑、抑郁等情绪中还会消磨自己的意志，甚至降低人的免疫力，容易导致心因性疾病的发生，影响身体健康。
因此，大学生在产生心理困惑时，首先要弄清自己的情绪状态，对不良的情绪和生活中的烦恼要及时合理地宣泄或转移，积极进行自我心理调适。
（4）积极参加集体活动，增进人际交往。
集体活动可以锻炼大学生的组织能力、表达能力、创造能力和交际能力，大学生可以通过集体活动增进同学之间的相互了解和理解，并在此基础上获得友情。
健康的人际交往有利于交往各方的学习进步、个性完善、情绪稳定。
二、协调个人与他人的关系
（一）协调个人与他人的关系应坚持的原则
1．诚信原则。
在陌生与邂后的距离之间，真诚是缘分的路；在见面与分手的匆忙之间，真诚是默契的桥；在目光与目光的对接之间，真诚是感应的电；在信赖与信赖的默许之间，真诚是昭示的光。
真诚是一粒种子，虽然微不足道，却能长出让人充满希望的一片新绿。
真诚是一把钥匙，它能帮助人们获得无尽的友爱。
真诚是真情实感的流露，是一种心态情绪，是一种博爱。
“诚”是人际交往的根本，自古以来就受到人们崇尚，交往能做到一个“诚”字，必能老少无欺，从而赢得真诚的回报。
反之，世故圆滑，尔虞我诈，永远也不可能得到对方的真诚相待。
以诚待人，以责人之心责己、以恕己之心恕人。
对别人要抱着诚挚、宽容的胸襟，对自己要怀着自我批评、有过必改的态度。
与人交往时，你怎样对待别人，别人也会怎样对待你。
这就好比照镜子一样，你自己的表情和态度，可以从他人对你流露出的表情和态度中一览无遗。
你若以诚待人，别人也会以诚待你。
你若敌视别人，别人也会敌视你。
最真挚的友情和最难解的仇恨都是由这种“反射”原理逐步造成的。
因此，当你想修正别人时，你应该先修正自己。
你想别人怎么对你，你就应该怎么对人。
你想他人理解你，你就要首先理解他人。
2．宽容原则。
相互宽容对方的缺点，乃是通向天堂之门——英国诗人布莱克.W.古语云：
惟厚可以载物，惟宽可以容人。
量小失众友，度大集亲朋。
宽容是一种美德，在维护人际关系的和谐上尤为重要。
妒忌，喷出的毒焰灼人，自己同样忍受着痛苦的煎熬。
在人际交往中，由于经历、文化、修养等差异的存在，因误会、不理解而产生矛盾是不可避免的。
这就要求交往主体在处理人际关系时，应遵循宽以待人，求同存异的原则，对他人予以充分理解、体谅，不求全责备，要多看他人的善和功，多想他人的恩与德，做到宽以待人。
心理学研究证明：
自信心越高的人，宽容度就越强。
宽容是建立在理解和尊重基础上的，不仅能够容人所长，善于欣赏别人；也要容人所短，善于体谅别人。
孔子云：
“人不知而不愠，不亦君子乎？
”当然，宽容不是懦弱，宽容是具有宽阔的胸怀、对人豁达。
懦弱是由于自身无力量而怕受别人欺负的人。
宽容并不意味着无原则的调和，中国传统道德在强调忠恕之时，更强调“宽而疾恶”。
正是在这样的基础上，宽容有助于扩大交往空间，也有助于消除人际间的紧张和矛盾。
容纳缺点，谅解别人的过错。
己所不欲，勿施于人；学会赞美他人。
江南某名刹一尊弥勒佛之前，有一幅发人深省的对联：
“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，笑世上可笑之人”。
这幅对联道出了人际交往的一个原则——豁达大度。
豁达大度还表现在小事不斤斤计较、不耿耿于怀。
3．互助原则。
人际交往是不同主体间的交流和影响，交往双方都具有主体性，都有自己的需要和合理的利益。
这就决定了交往不仅要利己，而且要利他。
这一原则，要求自己做到“受恩必报，施人勿念”。
同时，要求对人“投桃报李，礼尚往来”。
交往的双方要相互关心、相互帮助、相互支持，既满足双方各自的需要，又促进相互间的联系，深化感情。
如果一方只是索取而不给予，那么交往就会中断。
另外还要正确认识和处理竞争与合作的关系。
竞争与合作是与人类生存发展相伴随的现象
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