《增广贤文》教案详解.docx
《《增广贤文》教案详解.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《增广贤文》教案详解.docx（60页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。
《增广贤文》教案详解
《增广贤文》教学计划
陈年春
一、背景情况：
在学校开设国学经典诗文诵读活动，有利于学生受到良好的文化熏陶。
七年级开设《增广贤文》，进一步丰富校本课程内容。
同时大力开展《增广贤文》诵读活动，以学习践行《增广贤文》，为培养学生良好的文学情操、促进学生和谐发展。
二、教学目的：
1、通过诵读《增广贤文》，让学生能够弘扬中国文化，传承祖国文化精髓，与经典为友，形成健康的人格，构建良好的校风。
2、通过诵读《增广贤文》，培养学生广泛的阅读兴趣，扩大阅读面，增加识字量、阅读量，多读书，读好书，养成良好的阅读习惯，逐步形成文章——文化——文明的校园环境。
3、通过诵读《增广贤文》，让学生了解中国灿烂的文明，增长见识、增加涵养、吸取智慧，培养学生优雅性情和敦厚人格。
4、通过诵读《增广贤文》，用祖国文化的精神，对校园、家庭、社会产生潜移默化、净化心灵、熏陶品质的作用。
三、教学理念：
1、诵读化。
即诵读为主，理解为辅。
《增广贤文》应真正贯彻“以读为本”的理念，上承传统教育之优秀经验，下接现代教学理论的“活水”，采用各种形式的读，在读中理解、感悟、体验、积淀。
中学生正处于人生记忆的黄金年龄，在这一时期让学生诵读记忆《增广贤文》的精华内容，他们将会终生受益。
因此，应让学生诵读中直面经典，与课文真心接触，自己读解，自己感悟，自己体会，教师巧设台阶，引导学生逐步领悟，有效发挥诵读的功能。
读法要多样：
齐读、个别读、小组赛读、男女生赛读、对读等等。
2、情境化。
情境化就是用优美的古典音乐，富有情趣的画面，生动有趣的故事，喜闻乐见的表演活动，从而创设氛围把学生引入经典文学的情境，使学生身处经典文化的情境与韵律中，诵诗歌，学诗歌，身心受到陶冶，激发他们对文学的热爱。
让学生在书声、音乐与表演中，入其境悟其理，享受诵读的快乐。
3、生活化。
是指《增广贤文》的教学要贴近学生的生活。
我们教育的最终目的是教会学生学会做人处事，学会思考运用。
为了实现学以致用的教学理念，增强教学的实效性，教学中可以设计联系生活实际谈感受的环节，把学经典诗歌与学做人联系起来。
弘扬人文个性，促进健康人格的形成。
四、具体措施：
（一）营造读经氛围
1.、校园中悬挂《增广贤文》字画，教室有专题布置，使校园具有浓郁的读经气氛，书香气息。
2、搭建展示平台，面向全体开展诵读、知识、书法、手抄报、征文、演讲、讲故事等竞赛。
（二）提升教师素养
1、教师自我进修，研学《增广贤文》，阅读相关书籍、音像，给自己先装满“一桶水”。
2、上诵读研讨课，发现不足，总结优点，推广经验。
（三）课堂教学操作
1、遵循“三化”教学理念：
诵读化、情境化、生活化。
不加重学生课业负担，精心设计好教案，让学生在愉悦的氛围中诵读。
2、以“读”为主，将“诵读”作为教与学的第一手段。
3、以“讲”为辅，意思的疏通是必要的。
4、重视对学生进行阶段评价，开展评比活动，设计《增广贤文》诵读攻关表等形式多样的评价表，促进学生诵读。
五、教学内容：
《重订增广》前半部分。
2013年9月
第1课
教学目标：
1、能正确流利有感情朗读并背诵。
2、理解诗句的意思。
3、能指导自己的行为。
教学方式：
朗读、讨论、交流、背诵
教学过程：
一、读——熟练朗读原文
教师范读，学生自由读、齐读，指名学生个别朗读，纠正字音。
二、知——知晓文章本意
1、学生看注释，了解原文大意。
2、理解句意：
容易的由学生自讲，难句由教师讲解。
分配任务，小组讨论，理解句意；讨论后组长展示；教师补充订正。
第一组：
1、昔时《贤文》,诲汝谆谆，集韵增广，多见多闻。
【解释】前人的道德文章，对你起到谆谆教诲的作用，能提高你的品味，为你添加风采，使你的知识和见识都有增长，（值得）多看多听多记。
2、观今宜鉴古，无古不成今。
【解释】观察现在的一些问题，宜以过去经验教训作为借鉴；没有过去的经验教训，就没有今天的成就。
3、贤乃国之宝，儒为席上珍。
【解释】圣贤是国家的瑰宝，大儒是座上珍品。
意思就是圣贤跟儒家文化都很高尚，对国家对个人都很有益处。
第二组：
4、农工与商贾，皆宜敦五伦。
【解释】从事耕种、技艺、行贩、坐贩等各色人等都应该笃信和遵循“五伦”。
5、孝弟为先务，本立而道生。
【解释】做人要尊敬长辈，敬爱兄长。
只有懂得和做到了孝悌，才能明白做人的道理。
6、尊师以重道，爱众而亲仁。
【解释】要尊敬老师长辈，重视道德修养，要有爱心，要亲近仁德之人。
第三组
7、钱财如粪土，仁义值千金。
【解释】钱财相对于仁义来说是不值得看重的，如粪土一般，仁义才是珍贵的。
8、作事须循天理，出言要顺人心。
【解释】一个人做任何事情都要符合自然规律和社会法则，说话要顺应他人的情感和愿望。
9、心术不可得罪于天地，言行要留好样与儿孙。
【解释】要存善良之心，不能心术不正，居心不良，否则会得罪天地，违背规律，受到惩罚。
父母长辈者，要注意谨言慎行，在言行上给儿孙留个好榜样。
第四组：
10、处富贵地，要矜怜贫贱的痛痒；当少壮时，须体念衰老的酸辛。
【解释】身处富贵的人，要同情关心贫贱人的痛苦艰难；年轻人要体谅老年人的酸甜苦辣。
11、孝当竭力，非徒养身。
【解释】应当竭尽全力行孝，不只是在物质上供养老人，还要给老人精神慰藉。
第五组：
12、鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩。
【解释】比喻词，羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得报答父母的养育之恩。
13、岂无远道思亲泪，不及高堂念子心。
【解释】没有一个远离家乡的子女是不思念父母的，没有一个父母是不思念远离膝下的子女的，但是，子女的思亲之泪哪里比得上父母的挂念之情啊！
第六组：
14、爱日以承欢，莫待丁兰刻木祀；椎牛而祭墓，不如鸡豚逮亲存。
【解释】子女侍奉父母，膝下承欢要珍惜时日，不要像丁兰那样，到父母死后用木头刻成双亲的雕像来祭祀就为时已晚。
杀牛来祭奠死去的父母，还不如在生之时照顾好父母的日常生活。
15、兄弟相害，不如友生；外御其侮，莫如弟兄。
【解释】兄弟之间如果反目成仇，相互陷害，那么兄弟还不如朋友。
在抵挡、防御外敌的时间，兄弟就会精诚团结，力量巨大，无人可比。
第七组：
16、有酒有肉多兄弟，急难何曾见一人。
【解释】当我们家庭富裕，有酒肉招待别人的时候，称兄道弟的人就很多。
当遇到灾难，需要别人帮助的时候却见不到一人，都避之不及。
17、一回相见一回老，能得几时为弟兄。
【解释】弟兄尤其是老年弟兄之间见一次少一次，见一次老一次，今后还能有多长的时间做弟兄呢?
第八组：
18、父子和而家不败，兄弟和而家不分，乡党和而争讼息，夫妇和而家道兴。
【解释】父子和家庭就不会败落；兄弟和家庭就不会分裂；乡党和矛盾纠纷就会平息，夫妇和家道就会兴旺。
19、只缘花底莺声巧，遂使天边雁影分。
【解释】只因为听信妻妾的花言巧语，于是兄弟反目成仇，骨肉分离。
三、思——深入思考理解
1、你最赞同文中哪句话，为什么？
2、思考与讨论：
当今有人父母健在时不行孝道，父母死后大办丧事、大修墓碑，你如何看待这种现象？
四、背——背诵本课原文
1、齐读一遍。
2、个人自读背诵。
3、全班齐背（背不了的看课本读）。
第2课
（1）
教学目标：
1、能正确流利有感情朗读并背诵。
2、理解诗句的意思。
3、能指导自己的行为。
教学方式：
朗读、讨论、交流、背诵
教学过程：
一、读——熟练朗读原文
教师范读，学生自由读、齐读，指名学生个别朗读，纠正字音。
二、知——知晓文章本意
1、学生看注释，了解原文大意。
2、理解句意：
容易的由学生自讲，难句由教师讲解。
分配任务，小组讨论，理解句意；讨论后组长展示；教师补充订正。
第一组：
1、诸恶莫作，众善奉行。
【解释】不要做任何坏事，要多行善做好事。
2、知己知彼，将心比心。
【解释】既了解自己也了解对方，做人做事要考虑别人的立场和心情。
3、责人之心责己，爱己之心爱人。
【解释】用要求别人的标准来要求自己，用爱自己的心来爱别人。
指对自己要求要严格，对别人要宽容。
第二组：
4、再三须慎意，第一莫欺心。
【解释】做人做事要谨慎小心，首先不要对不起自己的良心。
5、宁可人负我，切莫我负人。
【解释】宁可别人辜负我，我也不能辜负别人。
6、贪爱沉溺即苦海，利欲炽燃是火坑。
【解释】过度好色就会坠入人生的苦海,过度贪利就会跳入人生的火坑。
第三组
7、随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。
【解释】随着时世变化，但不要有随波逐流的念头；要想成为脱俗的人，就不能存有矫情流俗的心态。
8、横逆困穷，直从起处讨由来，则怨尤自息；功名富贵，还向灭时观究竟，则贪恋自轻。
【解释】明了因果的人面对橫逆困穷，唯有忏悔过往，警惕当下的造作，就不会怨天尤人，再造作新的罪孽。
世间的功名利禄、荣华富贵如同浮云，如果我们能够不被眼前一时虛妄的荣耀所蒙蔽，直接从它后来幻灭的地方观察个究竟，那种贪求迷恋的心自然就轻淡下來了。
9、昼坐惜阴，夜坐惜灯。
【解释】意思是要珍惜时间。
第四组：
10、读书须用意，一字值千金。
【解释】要对前人作品的内涵有确切的理解，必须高度重视每一个遣词用语的心境、用意，读书必须读字里行间，不能局限于文字的表层含义，而要领会作者的良苦用心。
11、酒逢知己饮，诗向会人吟。
【解释】和知心朋友一起饮酒，向懂诗的人一起吟诗，才是最惬意的事。
12、相识满天下，知心能几人。
【解释】认识的人很多，可是彼此知心的没有几个。
第五组：
13、相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
【解释】人与人每次见面,如果都好像当初刚认识那样,互相有礼有节，那么，即使相处到老，也始终不会产生怨恨之心。
14、平生不作皱眉事，世上应无切齿人。
【解释】你一生不做让人讨厌的事，这个世界上应该没有对你恨得咬牙切齿的人。
15、栖迟蓬户，耳目虽拘而神情自旷；结纳山翁，仪文虽略而意念常真。
【解释】住在草房里，虽然简陋狭窄，但神情宽舒；与山翁结交，礼节虽然疏慢，但情感纯真。
第六组：
16、萤仅自照，雁不孤行。
【解释】萤火虫的光亮只能自照，大雁成群结队而行，不会单独孤行。
17、苗从蒂发，藕由莲生。
【解释】生机盎然的树苗是由一个小蒂而发展的，洁白粗壮的莲藕是由一颗小莲子而孕生的。
这句启示我们，观察和认识事物要透过现象看本质，才能从复杂纷纭的世界抓住主要矛盾，掌握客观规律。
18、近水知鱼性，近山识鸟音。
【解释】临近水边,时间长了,就会懂得水中鱼的习性;靠近山林,时间长了,就会知道林中鸟儿的习性。
第七组：
19、路遥知马力，事久见人心。
【解释】路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹。
20、运去金成铁，时来铁似金。
【解释】倒霉的时候就算得到的是金子也会变成铁,走运的时候就算是顽铁也会成了金子。
21、马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
【解释】马之所以没力全是因为太瘦了，而人不风流就是因为太贫穷了。
第八组
22、近水楼台先得月，向阳花木早逢春。
【解释】靠近水边的楼台因为没有树木的遮挡，能先看到月亮的投影；而迎着阳光的花木，光照自然好得多，所以发芽就早，最容易形成春天的景象。
23、饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
【解释】宽容别人不是傻子傻子不会宽容別人。
24、不说自己桶索短，但怨人家箍井深。
【解释】打水的桶够不着井水，不说自己的绳子太短，反而怨恨别人把井挖得太深。
指事情不如意时，不从自身找原因，总是归罪于他人，或抱怨环境，强调客观原因。
犯错误时，不愿承担责任，而是把责任推到他人身上。
三、思——深入思考理解
1、你最赞同文中哪句话，为什么？
2、思考与讨论：
“不说自己桶索短，但怨人家箍井深”揭示了一种什么现象？
你有过这种情形吗？
四、背——背诵本课原文
1、齐读一遍。
2、个人自读背诵。
3、全班齐背（背不了的看课本读）。
第2课
（2）
教学目标：
1、能正确流利有感情朗读并背诵。
2、理解诗句的意思。
3、能指导自己的行为。
教学方式：
朗读、讨论、交流、背诵
教学过程：
一、读——熟练朗读原文
教师范读，学生自由读、齐读，指名学生个别朗读，纠正字音。
二、知——知晓文章本意
1、学生看注释，了解原文大意。
2、理解句意：
容易的由学生自讲，难句由教师讲解。
分配任务，小组讨论，理解句意；讨论后组长展示；教师补充订正。
第一组：
1、美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。
【解释】只有漂泊在外，饱尝人间冷暖后，才能感受到家乡的水土的美好， 家乡人民的淳朴。
意思是人总是觉得家乡的山水美，家乡的人更亲。
2、割不断的亲，离不开的邻。
【解释】意思是人们割不断亲情，离不开邻里的帮衬。
3、相见易得好，久住难为人。
【解释】初与人交往，都容易相处得很好。
相处的时间长了，往往会产生磨摖，要保持良好的关系就不那么容易了。
第二组：
4、客来主不顾，应恐是痴人。
【解释】主人见客人来了不去打招呼，恐怕这只能是愚人。
5、在家不会迎宾客，出路方知少主人。
【解释】在家的时候不知礼遇上门的客人,当自己出门在外时,就不会受到别人的礼遇。
6、群居守口，独坐防心。
【解释】大家在一起时，不可随便乱讲话，以免惹是非。
独坐时，不要想入非非，要防止心里有淫邪的想法。
第三组
7、志从肥甘丧，心以淡泊明。
【解释】人的志向会在养尊处优中丧失,心志会因淡泊而明晰、高远。
这句贤文旨在教导人们,做人要淡泊。
8、有钱堪出众，遭难莫寻亲。
【解释】你有钱就能够受到众人看重，遇到灾难穷困潦倒时不要去投奔亲戚，亲戚都不会帮你，去找他们也是白受。
9、远水难救近火，远亲不如近邻。
【解释】远水难救近火：
比喻缓慢的救助不能解决眼前的急难。
远亲不如近邻：
指遇有急难，远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时帮助。
都比喻慢的办法救不了急。
第四组：
10、两人一般心，有钱堪买金；一人一般心，无钱堪买针。
【解释】两个人只要是团结合作，即便是困难重重，也能通过奋斗获得成功。
若是每个人都个自为政、各打各的小算盘，即便是很小事情，也无法很好完成。
11、力微休负重，言轻莫劝人。
【解释】力气小的人不要负载超过自己能力的重量，地位低说话没有分量，就不要再去劝解别人，免得自讨没趣。
12、听话如尝汤，交财始见心。
【解释】听别人话里的含义，如同喝汤一样，要慢慢品味。
把钱财托付给一个人才能看出这个人的品质。
第五组：
13、易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
【解释】指势利小人的心思最容易反覆无常,就像山间小溪的流水易涨易落一样。
14、画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
【解释】画老虎时画外表容易，可要将老虎的气势画出来却很难。
认识一个人容易，了解一个人的内心却难。
15、谁人背后无人说，哪个人前不说人？
【解释】每一个人也都会被别人在背后议论，谁都会议论别人的是是非非。
第六组：
16、但行好事，莫问前程。
【解释】只管多做好事善事，而不要去考虑得到好报。
17、钝鸟先飞，大器晚成。
【解释】人要勤奋,即使笨一点,资质差一点,只要努力最终都会取得成功的。
18、千里不欺孤，独木不成林。
【解释】不要欺侮从远地来的孤单的人。
一棵树是难成树林的。
第七组：
19、贫居闹市无人问，富在深山有远亲。
【解释】贫穷的人住在繁华喧闹的街市,也无人问津，没有人愿意接近。
而富有的人那怕住在深山大林里，也有远在他乡的亲戚前来拜访。
20、人情似纸张张薄，世事如棋局局新。
【解释】人世间的感情像纸一样十分单薄，而世事又像棋局一样不断变化，每一局都有新的胜者和路数。
第八组
21、世人结交须黄金，黄金不多交不深；纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心。
【解释】在这世间与人相处，处处需要钱财，钱财的不多交情就浅。
没有钱财，
即使他口头上暂时相许，只不过是表面上的敷衍应酬，像路人般冷淡。
三、思——深入思考理解
1、你最赞同文中哪句话，为什么？
2、思考与讨论：
怎样看待“世人结交须黄金，黄金不多交不深；纵令然诺暂相许，终是悠悠行路心”这种现象？
我们应该怎么做？
四、背——背诵本课原文
1、齐读一遍。
2、个人自读背诵。
3、全班齐背（背不了的看课本读）。
第3课
教学目标：
1、能正确流利有感情朗读并背诵。
2、理解诗句的意思。
3、能指导自己的行为。
教学方式：
朗读、讨论、交流、背诵
教学过程：
一、读——熟练朗读原文
教师范读，学生自由读、齐读，指名学生个别朗读，纠正字音。
镬huò锅；北邙荒冢Mángzhǒng坟墓；
倖同“幸”殍piǎo饿死的人
二、知——知晓文章本意
1、学生看注释，了解原文大意。
2、理解句意：
容易的由学生自讲，难句由教师讲解。
分配任务，小组讨论，理解句意；讨论后组长展示；教师补充订正。
第一组：
当局者昧，旁观者明。
河狭水急，人急计生。
饱暖思淫欲，饥寒起盗心。
飞蛾扑灯甘就镬，春蚕作茧自缠身。
第二组：
江中后浪催前浪，世上新人赶旧人。
人生一世，草木一春。
来如风雨，去似微尘。
闹里有钱，静处安身。
第三组：
明知山有虎，莫向虎山行。
莺花犹怕风光老，岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。
昨日花开今日谢，百年人有万年心。
北邙荒冢无贫富，玉垒浮云变古今。
第四组：
倖名无德非佳兆，乱世多财是祸根。
世事茫茫难自料，清风明月冷看人。
劝君莫作守财虏，死去何曾带一文。
第五组：
血肉身躯且归泡影，何论影外之影；山河大地尚属微尘，而况尘中之尘。
第六组：
速效莫求，小利莫争。
名高妒起，宠极谤生。
众怒难犯，专欲难成。
物极必反，器满则倾。
欲知三叉路，须问去来人。
第七组：
三十年前人寻病，三十年后病寻人（指人在三十岁以前,不知保养,种下了病根,这是“人寻病”；三十岁以后,潜伏的病症逐渐发作,这是“病寻人”）。
大富由命，小富由勤。
自恨枝无叶，莫谓日无阴。
一年之计在于春，一日之计在于寅。
一家之计在于和，一生之计在于勤。
第八组：
择婿观头角，娶女访幽贞。
大抵取他根骨好，富贵贫贱非所论。
无限朱门生饿殍，几多白屋出公卿。
凌云甲第更新主，胜概名园非旧人。
三、思——深入思考理解
1、你最赞同文中哪句话，为什么？
2、思考与讨论：
“饱暖”就必定会“思淫欲”，“饥寒”就必定会“起盗心”吗？
四、背——背诵本课原文
1、齐读一遍。
2、个人自读背诵。
3、全班齐背（背不了的看课本读）。
第4课
教学目标：
1、能正确流利有感情朗读并背诵。
2、理解诗句的意思。
3、能指导自己的行为。
教学方式：
朗读、讨论、交流、背诵
教学过程：
一、读——熟练朗读原文
教师范读，学生自由读、齐读，指名学生个别朗读，纠正字音。
绮罗qǐ倚yǐ剔tì槌chuí
二、知——知晓文章本意
1、学生看注释，了解原文大意。
2、理解句意：
容易的由学生自讲，难句由教师讲解。
分配任务，小组讨论，理解句意；讨论后组长展示；教师补充订正。
第一组：
众口难辩，孤掌难鸣。
当场不战，过后兴兵。
一肥遮百丑，四两拨千斤。
无病休嫌瘦，身安莫怨贫。
岂能尽如人意，但求不愧我心。
第二组：
雨露不滋无本草，混财不富命穷人。
慢藏诲盗，冶容诲淫。
偏听则暗，兼听则明。
耳闻是虚，眼见是真。
一犬吠影，百犬吠声。
第三组：
莫信直中直，须防仁不仁。
虎生犹可近，人毒不堪亲。
来说是非者，便是是非人。
世路由他险，居心任我平。
惺惺常不足，朦朦作公卿。
遍身绮罗者，不是养蚕人。
第四组：
毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。
毋以己长而形人之短，毋因己拙而忌人之能。
勿恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀牲禽。
第五组：
倚势凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。
见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。
第六组：
先到为君，后到为臣。
莫道君行早，更有早行人。
灭却心头火，剔起佛前灯。
平日不作亏心事，半夜敲门心不惊。
牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。
第七组：
众星朗朗，不如孤月独明；照塔层层，不如暗处一灯。
鼓打千槌，不如雷轰一声；良田百亩，不如薄技随身。
富厚福泽，不过厚吾之生；贫贱忧戚，乃是玉汝于成。
第八组：
命薄福浅，树大根深。
非上上智，无了了心。
护疾忌医，掩耳盗铃。
烈士让千乘，贪夫争一文。
三、思——深入思考理解
1、你最赞同文中哪句话，为什么？
2、思考与讨论：
“偏听则暗，兼听则明”是什么意思？
我们在生活中如何做到“兼听则明”
四、背——背诵本课原文
1、齐读一遍。
2、个人自读背诵。
3、全班齐背（背不了的看课本读）。
第5课
教学目标：
1、能正确流利有感情朗读并背诵。
2、理解诗句的意思。
3、能指导自己的行为。
教学方式：
朗读、讨论、交流、背诵
教学过程：
一、读——熟练朗读原文
教师范读，学生自由读、齐读，指名学生个别朗读，纠正字音。
二、知——知晓文章本意
1、学生看注释，了解原文大意。
2、理解句意：
容易的由学生自讲，难句由教师讲解。
分配任务，小组讨论，理解句意；讨论后组长展示；教师补充订正。
第一组：
气是无明火，忍是敌灾星。
但存方寸地，留与子孙耕。
第二组：
万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明。
为恶畏人知，恶中犹有善路；为善急人知，善处即是恶根。
第三组：
贫贱骄人，虽涉虚矫，还有几分侠气：
奸雄欺世，纵似挥霍，全没半点真心。
第四组：
扫地红尘飞，才著工夫便起障；开窗日月进，能通灵窍自生明。
发念处即遏三大欲，到头时方全一点真。
第五组
守分安命，趋吉避凶。
识真方知假，无奸不显忠。
人无千日好，花无百日红。
第六组：
人老心不老，人穷志不穷。
座上客常满，杯中酒不空。
礼义兴于富足，盗贼出于贫穷。
第七组：
乍富不知新受用，乍贫难改旧家风。
天上有星皆拱北，世间无水不朝东。
白发不随人老去，转眼又是白头翁。
第八组：
屋漏更遭连夜雨，船慢又被打头风。
笋因落箨方成竹，鱼为奔波始化龙。
三、思——深入思考理解
1、你最赞同文中哪句话，为什么？
2、思考与讨论：
应如何理解“为善急人知，善处即是恶根”这句话？
四、背——背诵本课原文
1、齐读一遍。
2、个人自读背诵。
3、全班齐背（背不了的看课本读）。
第6课
教学目标：
1、能正确流利有感情朗读并背诵。
2、理解诗句的意思。
3、能指导自己的行为。
教学方式：
朗读、讨论、交流、背诵
教学过程：
一、读——熟练朗读原文
教师范读，学生自由读、齐读，指名学生个别朗读，纠正字音。
矜jīn分外fèn茕qióng沽gū
二、知——知晓文章本意
1、学生看注释，了解原文大意。
2、理解句意：
容易的由学生自讲，难句由教师讲解。
分配任务，小组讨论，理解句意；讨论后组长展示；教师补充订正。
第一组：
汝惟不矜，天下莫与汝争能；汝惟不伐，天下莫与汝争功。
第二组：
明不伤察，直不过矫。
仁能善断，清能有容。
第三组：
不尽人之欢，不竭人之忠。
不自是而露才，不轻试以幸功。
第四组：
受享不逾分外，修持不减分中。
待人无半毫诈伪欺隐，处事只一味镇定从容。
第五组：
肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独；气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。
第六组：
急行缓行，前程只有许多路；逆取顺取，到头总是一场空。
第七组
升级会员 