人教版高中政治必修4学案第二单元第六课在实践中追求和发展真理.docx

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人教版高中政治必修4学案第二单元第六课在实践中追求和发展真理

第2课时　在实践中追求和发展真理

学习目标

核心素养

1.识记真理的含义和真理的属性。

2.理解真理的客观性、条件性和具体性。

3.理解认识的反复性、无限性和上升性，坚持在实践中追求和发展真理。

1.政治认同：

通过学习了解并认同马克思主义的真理观。

2.科学精神：

能够运用真理的相关知识分析社会生活中的现象。

一、真理是客观的

1．真理的含义

真理是标志

主观同

客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的

正确反映。

2．真理的基本属性

真理最基本的属性是

客观性。

真理与谬误的界限不容混淆。

3．真理面前人人平等

由于人们的

立场、

观点和

方法不同，每个人的知识结构、认识能力和认识水平不同，对同一个确定的对象会产生多种

不同的认识，但是，其中只能有一种正确的认识，即

真理只有一个，真理面前人人平等。

二、真理是具体的、有条件的

1．真理都是有条件的

任何真理都有自己适用的

条件和

范围，如果超出了这个条件和范围，真理就会变成

谬误。

2．真理都是具体的

（1）任何真理都是相对于特定的

过程来说的，都是主观与

客观、理论与

实践的具体的历史的统一。

（2）真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是

相伴而行的。

三、追求真理是一个过程

1．认识具有反复性

认识受到各种条件的

限制。

从认识的主客体分别来看，人们对一个事物的正确认识往往要经过从

实践到

认识，再从

认识到

实践的多次反复才能完成。

2．认识具有无限性

认识的

对象是无限的变化着的物质世界，作为认识

主体的人类是世代延续的，作为认识

基础的社会实践是不断发展的，因此，人类认识是

无限发展的，追求真理是一个

永无止境的过程。

3．认识的发展

（1）从实践到认识、从认识到实践的循环是一种

波浪式前进或

螺旋式上升的过程。

（2）与时俱进，开拓创新，在实践中

认识和

发现真理，在实践中

检验和

发展真理，是我们不懈的追求和永恒的使命。

思考

Ⅰ.“仁者见仁，智者见智”是对真理客观性的否定。

这种观点对吗？

提示：

错误。

“仁者见仁，智者见智”表明承认人的认识上的主观性和差别性，并不等于否定客观真理。

Ⅱ.真理都是客观与主观具体的历史的统一。

这种观点对吗？

提示：

错误，真理都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

Ⅲ.追求真理永无止境，是否意味着人们不可能获得对事物的真理性认识？

提示：

真理是具体的、有条件的，认识具有反复性和无限性，追求真理是一个永无止境的过程。

但是人们可以通过发挥主观能动性认识事物的本质和规律，从而获得真理性认识。

探究活动一：

真理的含义和特点

情景：

古希腊著名哲学家亚里士多德说：

“吾爱吾师，吾更爱真理！

”一次，亚里士多德看到，羽毛比铜球在空中落下得慢，于是它得出一个结论：

重物体比轻物体下落得快。

这种观点一直被人们认为是亘古不变的真理。

1589年，伽利略在比萨斜塔当着其他教授和学生面做了“两个铁球同时落地”的实验，得出了重量不同的两个铁球同时下落的结论，从此推翻了亚里士多德的学说，纠正了这个持续了1900多年之久的错误结论。

牛顿为了验证伽利略的自由落体原理，做了真空管试验，发现在真空中，石头和羽毛同时落地。

如果不考虑地球引力，在真空中，石头和羽毛均不会落地，而是漂浮在空中。

问题探究：

（1）有一种观点称为“权威确定真理”。

请你说明此观点错在何处？

提示：

真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。

“权威确定真理”违背了真理的客观性，也否认了实践是检验认识真理性的唯一标准。

实践在发展，权威的东西不一定符合实践的发展要求。

（2）亚里士多德、伽利略和牛顿的认识，谁的认识是真理？

这说明了真理的什么特点？

提示：

①都是真理，但都有自己适用的条件和范围，亚里士多德的观点在既有空气阻力，又有地球引力的情况下，重物体比轻物体先落地；在没有空气阻力，只有重力的真空管中，二者同时落下；既没有引力又没有空气阻力，如在失重的太空舱中，伽利略的自由落体运动定律也就失去了意义，牛顿的结论是正确的。

②上述材料说明，真理是具体的、有条件的，任何真理都有自己适用的条件和范围，超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误。

1．真理的含义

真理是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。

理解真理的概念，需要注意如下两点：

第一，真理是一种认识。

也就是说真理是属于思想意识领域的东西。

第二，真理是正确的认识。

认识有正确和错误之分，真理是正确认识。

2．正确理解真理的属性

属性

理解

真理是客观的

①真理的内容是客观的：

真理的内容来自物质世界的客观事物及其规律

②检验真理的标准是客观的社会实践

③承认真理的客观性，就应当坚持“真理面前人人平等”

④真理的内容是客观的，形式是主观的

真理是有条件的

任何真理都有自己适用的条件和范围。

在这个条件和范围内，真理是绝对的；如果超出了这个条件和范围，真理就会变成谬误，因此真理又是相对的

真理是具体的

任何真理都是相对于特定的过程来说的，都是主观与客观、理论与实践的具体的历史的统一。

真理需要不断丰富、发展和完善

知识拓展

　　　　绝对真理和相对真理

真理最基本的属性是客观性，真理只有一个，在一定条件下，真理是确定不变的，这可以看出真理是绝对的；但真理又是有条件的、具体的，并不断向前发展和进一步深化，真理又具有相对性。

任何真理都是绝对性和相对性的统一。

3．真理和谬误的区别和联系

真理

谬误

区别

是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映

是人们对客观事物及其规律的错误反映，它同真理有着原则的区别、严格的界限，二者泾渭分明，不能混淆

联系

真理和谬误在一定条件下相互转化。

一方面，任何真理都是具体的有条件的，都有它适用的条件和范围，如果超出这一范围和条件，真理就会变成谬误。

另一方面，谬误在一定条件下也可以向真理转化

特别提醒

真理是主观与客观的统一。

真理的内容是客观的，而形式是主观的，属于认识的范畴。

不能把真理等同于客观实在。

4．意识、认识、真理、科学理论之间的关系

（1）在马克思主义哲学中，意识是客观事物在人脑中的反映，属于唯物论范畴，与物质相对应。

认识是人脑对客观事物的反映，它既指反映过程，又指反映结果，属于认识论范畴，与实践相对应。

意识与认识都有正确、错误之分。

（2）人们对事物及其发展规律的正确认识是真理，反之就是谬误。

真理是一种认识，认识有正确与错误之分，真理是正确的认识。

（3）把真理性的认识系统化，按其内在逻辑构成一定体系，就形成了科学理论，所以科学理论一定是真理，但真理不一定是科学理论。

1．在互联网时代，网络民主逐渐成为中国政治文明的新鲜符号，大多数同学都认为网络民主做到了百花齐放，百家争鸣，相信真理不会在网络热议中走失。

因为（　　）

①真理是对客观事物及其规律的正确反映　②真理和谬误在一定条件下相互转化　③真理的检验标准是客观的，唯一的　④不同的人对同一事物的认识必然不同

A．①②B．①③C．②④D．③④

解答本题的关键在于明晰：

（1）材料强调真理和谬误在一定条件下相互转化吗？

（2）“真理不会在网络热议中走失”强调的是真理客观性和唯一性吗？

（3）不同的人对同一事物的认识必然是不同的吗？

提示：

（1）没有。

（2）是。

（3）不一定。

[答案]　B

探究活动二：

认识的反复性、无限性、上升性

情景：

在石器时代，人类主要靠简单的采集渔猎，依赖集体的力量生存，这是“人不敌天”的上百万年；“天下合一”是农业文明时代朴素的生态价值观的缩影；三百年的工业文明以人类征服自然为主要特征，诠释了“人定胜天”的理念，然而一系列全球性生态危机说明地球再也无力支持工业文明的继续发展。

发达国家正经历从工业文明到生态文明的价值回归，生态理念、环保意识越来越渗透到现代社会生产生活的方方面面。

在我国，“生态文明建设”是中央主抓的重点任务之一。

十九大报告中对生态文明建设着墨很多，“生态文明”被提及多达12次，“美丽”有8次，“绿色”有15次，且首次提出建设富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国的目标。

问题探究：

人类对人与自然关系的认识是如何体现“追求真理是一个过程”的？

提示：

认识具有反复性和无限性。

从“人不敌天”到“人定胜天”，从征服自然到人与自然和谐发展，不同时代的人们对人与自然的关系作出了不同回答。

在这一过程中，人们的真理性认识得到不断发展。

人们对人与自然关系的探索过程很好地诠释了追求真理是一个过程。

1．正确理解认识的反复性、无限性和上升性

理解

原因

方法论

认识的反复性

人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成

从认识的主体来看，人们对客观事物的认识总要受主客观条件的限制；从认识的客体来看，客观事物是复杂的、变化着的，其本质的暴露和展现也有一个过程

与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理

认识的无限性

人类认识是无限发展的，追求真理是一个永无止境的过程

认识的对象是无限的变化着的物质世界，作为认识主体的人类是世代延续的，作为认识基础的社会实践是不断发展的

认识的上升性

认识运动的反复性和无限性表明，对真理的追求是一种波浪式前进或螺旋式上升的过程，真理总是在实践中不断发展

特别提醒

　　　　真理不断发展≠真理中包含错误的内容

（1）认识具有反复性和无限性，因此追求真理是一个永无止境的过程，要在运动变化中发展真理，这体现了真理的具体性和条件性。

（2）但不能由此认为，被超越的真理中包含着错误的内容，或真理已经被推翻了。

那些经过实践反复检验的、已经确定的真理，在它的使用条件和范围下，永远是真理。

2．认识的反复性和无限性的原理内容及方法论要求

（1）原理内容：

认识具有反复性，由于受主客观条件的限制，人们对一个事物的正确认识往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成；认识具有无限性，追求真理是一个永无止境的过程。

（2）方法论要求：

与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。

3．人的认识是有限的，而认识能力是无限的

（1）人的认识是有限的，这里的“人”是指单个人。

单个人由于受客观条件和主观条件的制约，在一定时期内对具体事物的认识只能达到某个层面。

（2）人的认识能力是无限的，这里的“人”指的是人类。

因为人的主观能动性能够随着客观事物的变化发展而不断深化、扩展和向前推移。

世界上只有尚未认识之物，而没有不可认识之物。

2．美国科研人员宣布，他们利用激光干涉引力波天文台（LIGO）首次探测到引力波。

这一发现印证了物理学大师爱因斯坦100年前的预言。

这一最新研究成果说明（　　）

①人们对复杂事物的认识具有反复性　②人的认识随着社会实践的发展而深化　③认识具有无限性，人们追求真理是永无止境的过程　④认识具有上升性，认识的进步以推翻已有理论为前提

A．①②B．①④C．②③D．③④

解答本题的关键在于明晰：

（1）材料强调了认识的反复性吗？

（2）材料是在强调认识的深化和无限性吗？

（3）认识具有上升性，是否意味着要推翻已有理论？

提示：

（1）没有。

（2）是的。

（3）不是。

认识具有上升性，新的认识是在原有认识的基础上对认识的深化、扩展和向前推移，并非是对原有理论的全盘否定。

[答案]　C

知识点一　真理的客观性、条件性和具体性

1.读到唐代诗人白居易的《钱塘湖春行》“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”一句时，小华觉得诗人写错了，应该是“深草才能没马蹄”。

后经查阅才明白诗人描写的是早春景象，“浅草”是刚生长出来的草，“才能”是刚刚好的意思。

由此可见（　　）

A．真理有时不是客观的

B．纠正谬误是获得真理的基础

C．真理是具体的有条件的

D．超越历史条件才能获得真理

答案　C

解析　真理具有客观性，故A错误；实践是获得真理的基础，B错误；D违背了真理的具体性和条件性原理，表述错误。

2．天气预报给人们的生产生活带来了很多的便利，但“气候预报仍然是一门不精确的科学”。

这说明（　　）

①真理具有相对性　②人类永远无法获得真理性认识

③真理性认识包含谬误的成分　④人的认识有待进一步发展

A．①②B．①③C．①④D．②③

答案　C

解析　人的认识都是对客观现象的反映，其中与客观对象相符合的认识就是真理，因此人类能够获得真理性认识，②错误；真理与谬误有严格界限，不容混淆，③表述错误；①④说法正确且符合题意，故本题选C。

3．毛泽东说：

“真理只有一个，而究竟谁发现了真理，不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践。

”这句话表明（　　）

A．对同一事物，人们的认识都是相同的

B．真理是客观的，真理面前人人平等

C．真理就是科学理论

D．只要参加实践，就能获得真理

答案　B

解析　对同一事物的认识不一定相同，真理不一定是科学理论，参加实践不一定能获得真理，故A、C、D错误。

真理不依靠主观的夸张，而依靠客观的实践，这体现出真理的客观性，故选B。

知识点二　认识的反复性和无限性

4.在我们以往的印象中，深海是黑暗、寂静与荒凉的。

我国自主研制的“蛟龙号”近两年不断深潜，从深海带回了海底蜘蛛蟹等诸多生物，人们认识到深海也充满生机。

这表明（　　）

①认识的不断完善决定着实践的不断深化　②只有尚未认识的事物，而没有不可认识的事物　③人们对事物的认识不断超越历史条件的制约　④真理以实践为基础在发展中不断超越自身

A．①②B．③④C．②③D．②④

答案　D

解析　材料反映了人们对深海的认识不断加深，并明确这种认识变化的条件是“蛟龙号”的深潜实践，这表明世界上只有尚未认识的事物，而没有不可认识的事物，也体现了真理以实践为基础在发展中不断超越自身，②④正确。

①中“决定”的说法错误。

认识总要受历史条件的制约，③错误。

5．过去人们崇拜GDP，GDP一时成为衡量经济发展快慢的“硬指标”；现在人们逐渐认识到了GDP的缺陷，正在研究用“综合发展指数”（CDI），即一个能够比较综合、全面反映地区发展的指标体系来评价一个地区的发展。

这从认识论的角度说明了（　　）

A．真理与谬误没有明确的界限

B．人们的认识在不断地深化发展

C．实践是认识发展的动力

D．意识对物质具有反作用

答案　B

解析　A错误，真理与谬误之间有严格的界限；C不符合题意，不选；D不属于认识论范畴，不选。

B符合题意。

6．过去的房地产调控之所以难见成效，主要原因就是没有明确房子的定位，混淆了房子的投资属性与消费属性。

中外研究和实践表明，房子尽管既有消费属性，也有投资属性，但主要功能是用于居住，不是用于投资。

长期以来，由于我们背离了这个常识，产生了各种问题、矛盾和风险，由此形成的房地产泡沫化、经济泡沫化将会对社会发展产生巨大的破坏作用。

为促进房地产市场平稳健康发展，中央经济工作会议明确提出要坚持“房子是用来住的，不是用来炒的”的定位。

运用在实践中追求和发展真理的知识，分析我们对房子的属性和功能认识上的变化。

答案　由于人们的立场、观点和方法不同，对房子的属性和功能产生了不同的认识，但只能有一种正确的认识，“房子是用来住的，不是用来炒的”。

真理的条件性和具体性表明，真理和谬误往往是相伴而行的。

人们长期以来混淆了房子的投资属性与消费属性，通过中外研究和实践活动，我们重回常识。

认识具有反复性和无限性，由于房子属性和功能的复杂性，人们对它的正确认识要经过多次反复，才能不断发展。

解析　本题考查的知识范围是“在实践中追求和发展真理”，原理主要有：

真理的客观性、具体性、条件性原理，人的认识过程原理。

对房子的属性和功能有不同认识，但是真理只有一个。

真理和谬误往往相伴而行，要求我们要树立正确的意识。

最后定位在“房子是用来住的，不是用来炒的”体现了认识的反复性和无限性。