经典人物作文素材精选.docx

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经典人物作文素材精选

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司马迁

☆当你一个人孤独地坐在那阴湿的牢狱里，等着最后的决断。

你，一个小小史官，没有多少家产，面对这样的牢狱之灾，你只能做出屈辱的选择……有谁知道那一刻你的内心所滚动的痛苦和无奈，有谁能体会到你内心所翻腾的屈辱和泪水？

假如时光能倒流，我想握住你的手，我想告诉你一句话：

在亿万中国人的心中，你，司马迁，就是一个大大的英雄！

你以你瘦弱的躯体，铸就了中国人心中永远的魂魄——屈辱非但没有消灭一个人的人格，反而成就了他的非凡的伟大！

☆司马迁刚直与坚韧。

面对残酷的刑罚，面对众人的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。

“通古今之变，成一家之言”，刚正不阿，留作正气满乾坤；幽怨忧愤，著成信史照尘寰。

正是太史公的凛然正气，才能使得他站在人生的高峰上呼啸：

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

”

☆微笑的脸，自信而刚强，柔和而不屈，以不变应万变的从容潇洒。

怪不得，一部“史家之绝唱，无韵之离骚”终于成就了你，那位以一张永葆微笑的脸化屈辱为力量、化鄙薄为斗志，“通古今之变，成一家之言”的伟人。

极刑之下见勇夫，因为《史记》，你留给了世人一笔最大的财富；因为微笑的脸，你留给了我们永远的崇敬。

☆曾经身处那样险恶的环境，忍受着世人的嘲讽和内心的痛苦，太史公却凭着自己的奇崛神笔，以刚毅之心正直之气来书写历史，书写两千年的沧海桑田。

于是，他的名字便与他的不朽著作一起载入史册，那张悬着两滴清泪的脸也与他的精神一起沉淀在历史的长河中，留下了后人对他的光辉评价：

刚直不阿，留将正气冲霄汉，幽愁发愤，著成信史照尘寰。

杜甫

☆我多想握住你的手啊！

让我感受一下这神奇的手。

这手写下了多少千古鸿文！

多少名诗在这手下诞生！

笔底波澜，民间疾苦；世上疮痍,诗中圣哲。

这不正是你的写照吗?

那句话我已烂熟于胸。

“安得广厦千万间，大庇天下寒士具倶欢颜。

呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

”无数人感动、折服。

这是一个怎样宽广的胸怀啊？

这是一颗怎样仁厚的赤子之心啊？

就让我握住你的手吧，让我摸摸那青绿色的血管。

辛弃疾

☆落日楼头，断鸿声里，犹见你这个江南游子，“把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。

”南宋小朝廷的苟安让你有如共工撞击不周山一般，在一次次地奋力抗争中遍体鳞伤。

你悲愤，你无奈，你拍胸，你哭号，你的震天长啸只换来同僚的白眼和朝廷的鄙弃。

你累了，醉了，俯在酒案上高吟“不恨古人吾不见，恨古人不见吾狂耳”。

然而，稼轩，你是否看见，千百年来，有一位书生同样意气方遒，要与你同饮杜康，销汝块垒。

稼轩，你不是孤独的，你的金石之容，豪气贯虹，将永载青史，千秋万代！

勾践

☆他站在田里，举起锄头，奋力耕耘着，豆大的汗珠顺着他的额头流过他俊美的脸庞，滴落在田地里。

他不是一个普通的农夫，他是勾践。

他卑事夫差，宦士三百人于吴，还要亲自做夫差的马前卒。

回到会稽他就亲自耕种，做到非其亲种则不食，非其妻所织则不穿。

吃着粗陋的饭食，还要舔尝苦胆；躺在柴草铺上休息时，还在思考着招揽八方的人才。

他一刻也不懈怠。

他为什么要这样辛苦呢？

国亡了，他可以逃走，可以隐居，可以平静地终老一生，然而他没有！

因为他没有忘记国君的责任，没有忘记亡国的耻辱！

在他的心底，铭记着他向夫差俯首称臣那一刻的心痛，铭记着他的子民迎他回到会稽时满眼的泪水！

这铭记，使他可以忍受苦胆之苦，柴薪之硬！

庄子

☆生有所息是一种超脱一种自然，这不仅仅是休息，更是灵魂的自由与憩息，正如那平原上的大河，是遍历风尘的安详地徜徉。

那槁首黄馘的庄周，汉水垂钓的庄周，在夕阳西下中隐去了的他的身影。

我看见他的心有如秋日的湖水一般的清澈，在那悠悠的岁月深处，远方的大哲用一生换取山林川泽中灵性的解脱。

于是我开始懂得，生有所息，不是简单的休整上路，而是一种无上的境界。

☆“水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

”——持竿垂钓的庄子，有人劝他涉世为官，他漠然视之；他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。

他出乎其外，超然尘世，视楚国相位而不顾，跳出浑浊秽气的世俗；他又入乎其内，独善其身，甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树，把持着那洁白的美德，“享受”着逍遥的人生。

庄子知入知出，一生朝气蓬勃，光霁月明。

他面对一池澄清秋水，背对功名利禄，他的心就如同身边流淌的溪水一样清澈，洁净。

他超然的心态注定他与仕途无缘，但正是他“出入”和谐的心态，才成就了他逍遥的一生，才使他留下了“水击三千里，扶摇而上者九万里”这样汪洋恣肆的篇章。

孔子

☆孔子是我国春秋时期著名的大思想家，是儒家学派的创始人，一向被尊称为“圣人”。

这位饱学之士，却发出了“三人行，则必有我师焉”的感慨。

孔子曾师郯子、苌弘、师襄、老聃，虽然郯子之徒，其学问不及孔子，但孔子虚心求学的态度却令人钦佩。

在孔子看来，众人的才识和智慧，其中一定有值得学习和借鉴的地方。

诸葛亮

☆柏树茂盛繁密，我飞上树梢，在清明的空气中，闻到了英雄的气息。

他是卧龙，身居山林之间，也很清高。

但是后来他离开了，去了战场，他运筹帷幄之中，决胜千里之外。

他很快乐，因为他帮助了朋友，帮助了那个三顾茅庐以真情把他请出了山的人。

他在战争之中，感到自己活得很充实，终于留下了“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的美名。

位置的正确与他的坚守位置，让他在阳光中感受到快乐。

☆五丈原的军帐内，一盏油灯映照着他———诸葛孔明憔悴的面庞。

蜡黄的脸上显露着他的不甘，口中喃喃道出的是对后世的无尽牵挂。

帐内四周站立的官员早已热泪盈眶。

终于，一阵秋风袭过，那盏油灯即刻熄灭。

五丈原内哭声响彻一片。

又何止是五丈原，千百年来，中华民族的多少后人为这位旷世英才潸然泪下。

项羽

☆项羽，昔日的楚霸王，纵然有盖世神功也无法改变楚国破灭的事实。

乌江旁，他已被敌军层层包围，空气中飘荡着象征繁盛的楚歌，悠远婉转。

此刻，他刚毅无比的心开始脆弱起来，看到四处躺着的无数兄弟，他懊恼曾经的刚愎自用，悔恨楚国的大好局势和弟兄的生命葬送在自己手里。

怀着深深的自责，他把刀架在了自己脖子上，刹那间，血染红了乌江河畔，倒映着半边天空。

残阳如血，楚歌依然哀婉缠绵。

一个巨人倒下，却留给后人无限的感慨。

☆“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

”项羽在《垓下歌》中流露出了几分哀愁，几分无奈。

在我看来，他是充满棱角的多边形，纵使有豪迈的气概，称霸的壮志，却只能在四面楚歌之时放纵形骸，苍凉的歌颂只能让滚滚的乌江为之伴奏，又有何颜面见江东父老？

他的锐气，他的突兀，他的彰显，让历史也惧怕三分。

“序八州而朝同列，吞二州而亡诸侯”的始皇已将天下扰得惶惶不得终日，哪又容得项羽的“力拔山兮气盖世”？

苏武

☆生无所息，是一份坚忍一份执着。

奋发图强，乐以忘忧，或许有些无奈，煮灯黄卷，宵衣旰食，或许有些寂寥，悬梁刺股，囊萤映雪，或许有些孤独。

但是，我们的追求，是治国平天下。

于是我看见苏武，比大漠还要古老的汉使，守望着他的高原，大漠的风雕刻出手掌的龟裂，大漠的霜雪染白了他的双鬓，草原上的树孤独地守望着自由，鹰群年复一年地画出亘古的弧线，我听不见他的哀叹，只看见光滑而秃的汉节，是的，它在诉说着尊严、自由与气节，于是我懂得，生无所息不仅是生活态度，更是生命流淌的血液。

刘禅

☆他坐在那里开心地笑着。

耳边响着美妙的音乐，嘴里品着美味佳肴，怀里抱着美女佳丽。

丝竹琴韵里，听不到大臣们讨论争执的吵闹；酒香芬芳里，嗅不到战火烧过城池的刺鼻的呛味；美女的流波眼光里，感受不到剑阁栈道凄凉的冷月。

他已经忘却了他是刘备的儿子，蜀汉的国君！

他真的觉得这样很好，没有政务缠身，却有荣华享乐。

父辈暴霜露，斩荆棘，才有尺寸之地。

子龙在乱军中拼死冲杀的目的，父皇在追兵前不弃百姓的良苦用心，孔明在《出师表》中的耿耿忠心，他刘禅全忘了！

如此富庶的天府之地，他举以予人，如弃草芥，实在令人寒心。

岳飞

☆当风波亭上的月华失去了光泽，当你用含泪的眼看着一旁的儿子，也看着即将离别的山河，你，一个失去了士兵的将军，面对一杯毒酒，你选择了吞咽！

有谁知道那一刻你的内心所涌动的情感，有谁知道你壮志未酬英年早逝的悲痛心情？

假如时光能够倒流，我想握住你的手，我想对你说：

你，岳飞将军，虽然你死于一场政治斗争，可是你早已成了民族魂！

为了收复失地，你写下了“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的誓言，谁能忘记你背上刻着“精忠报国”的字样啊！

你的死，对忠奸二字做了最淋漓尽致地注解，在忠与奸之间筑起了一道分明的墙！

☆“壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”。

如此凌云壮志却被昏庸皇上的十二道金牌召回临安，英雄难以再倾力保家卫国。

纵然是白了少年头空悲切的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中奸佞小人的蜚言流语，最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞。

但那句“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪言壮语激情四射，永远震荡人们的心灵，回响在大地河山之间——纪念岳飞，让我懂得了何谓“精忠报国”的铁骨铮铮，澎湃着我爱国的血液……

王维

☆我看到王维从深林中缓缓走来，带着微笑，带着禅意，轻轻吟诵：

“明月松间照，清泉石上流。

”顿时，一轮明月由心中升起，照亮了人生幽暗的道路，一股清泉由心底涌出，洗去了我尘世中的烦躁。

走在这条禅意的道路上，我用深情的宁静俯视它，用恬淡去亲吻它，用真诚去抚摸它，因为，我足下的路——平淡，幽远。

张继

☆如果我们面对问题是理性的，而不因心情感情影响，那么你一定会成功的。

有这样一首诗《枫桥夜泊》：

“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

”此诗是中唐诗人张继所作。

当时的张继也是一个胸怀大志的学子，他受到家里的支持和朋友帮助学有所成进京赶考，想以此成功实现心申的理想和报答家人朋友。

可天公就是不做美，张继的第三次科考又一次落榜。

在回家的途中，张继路过苏州，夜宿江边。

看着窗外火红的枫叶，听着远处的钟声，张继伤感得失眠了。

他想到自己苫读多年的艰辛，想到自己朋友、家人的期望，可自己又一次的失败了。

于情于理他真想放弃，可如果就这样放弃又怎么对得起家人、朋友呢?

经过漫长的思考他最终理性地选择了放弃科考，去发展自己的另一片天地。

于是他提起笔写下了这千古绝唱。

一千九百多年过去了，当时的状元呢？

当时的状元街谈巷议，穿红戴绿，可如今人们却把他忘了。

人们记住的是这不朽的诗篇。

正是张继理性地对待了自己的现状，而没有受到感情的拖累，才造就了张继最后的成功。