届高三学生作文水平速成阅读.docx
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届高三学生作文水平速成阅读
2014届高三学生作文水平速成阅读
2014届高三学生作文水平速成阅读（三）
遥想苏武在匈奴
凌厉的风，从遥远的后方吹向遥远的前方，从未停歇。
随风飘摇的草叶，青了又绿，绿了又黄，在一遍遍的轮回中承受着沉浮。
使命犹存乎？
这又是第几个年头了呢？
一个孤独的牧羊人，倚着一块饱经风雨的石头，凝视一望无垠的草原，在心里轻轻地问。
苍苍茫茫，在这荒无人烟的塞外，没有人回答，也没有人能回答。
只有他手中紧握着的节杖上，那没了旄牛尾的丝绦，随风摇曳，似在轻声
应和着：
很多年了，已经很多年了啊……
这个名叫苏武的孤独者，从前拥有锦缎织就的坐席，也拥有舒适温暖的家。
但是，在许多年前的一个日子里，至高无上的大汉天子选择了他，持旌节奔赴屡起战火的荒蛮之地寻找可能的和平。
于是，当年的中郎将苏武毅然上路了，以正使身份出使匈奴，去做一件天子期待，有利社稷，造福百姓，泽被四方的事情。
出发的那天，送行的场面真是盛况空前。
长安城内，十里长街鼓乐喧天
，大汉天子执手相送——这是多么大的恩宠！
百官把酒相贺，亲朋吟诗唱和——这是多么高的荣誉！
百姓自发相
送，妇孺含泪祈祷和平——这是多么神圣的使命！
认识的、不认识的送行者，溢于言表的期
盼、艳羡或嫉妒，犹如长安街官道上新铺的黄土，一一掠过他的眼帘。
车里，他静静地坐着，任凭车身颠簸摇晃，任凭思绪随风飞扬，却依稀看到了阳关之外，前路丛生的荆棘和险隘。
节杖被牢牢抱在怀中，那是皇帝托付给他的代表国家使命与责任的象征；一簇簇蓬松轻柔的旄牛尾仿佛重若千斤，沉甸甸地压在他的心头。
车别长安，头回望，天是湛蓝的，只有几缕缠缠绵绵的云缭绕在长安城门金碧辉煌的飞檐上，依依不舍，像他的一怀离愁，欲言又止，欲去还留；一出阳关，毕竟难觅故乡、故土、故人啊……
黄鹄一远别，千里顾徘徊。
当时是怎样的心情？
时隔太久，连他自己也说不清了……
咩——咩——
调皮的小羊羔，在快乐地跳跃着，试图追逐过往的大雁。
那人字形的一列大雁，可是冬去
春回的大雁？
是否我日思夜想魂牵梦萦的长安？
他们是否看到了我的国，我的君，我的家？
是否栖息过大汉天子红色的宫墙？
是否看到了长安街上歌舞升平的景象。
雁，无言，落寞地飞走了，而那寒风激起的千万思绪，却久久地萦绕在他的心头。
我的君王，我的家人，我的朋友，你们是否还记得，在这遥远荒蛮的塞外，还有一个孤独的牧羊人，在眺望家乡？
从出使到被扣留，劝降的人来了一拨又一拨，威逼利诱了一次又一次。
降，也许仅需一种态度，就意味着自由；而守，需要舍身求义的凛然，结局则将是客死他乡
。
一进一退之间，天壤之别呀！
然而，身为大丈夫，贵为和平正使，苏武岂可舍义求降？
死又何足惧？
只是，对于常人来说，也许选择生容易，选择死难；而对苏武而言，慷慨赴死易，不辱使命难啊！
在这远离故土、人迹罕至的流放之地，如何像晏子使楚那样完成使命？
这种去国怀乡的愁绪，如久降不歇的飞雪，染白了他
的眉须；这种日思冥想的胸臆，似岁岁枯荣的野草，生长在他的残生；这种壮志难酬的痛苦，像关外的严寒，折磨得他生不如死……
我的君王，我的家人，我的朋友，你们是否知道，在这遥远荒蛮的塞外，还有一个默默守着使命的人，在渴望着达成心愿？
饥寒交迫的冬夜里，世交故友李陵来了。
听到一声长安乡音，看见一个熟悉的身影，风开始呜咽，草也会抽泣。
乡遇故知啊，白眉苏武像婴儿般失声恸哭，老泪纵横。
人生如朝露，你又何必如此啊！
李陵的眼眶湿润了，你还在坚持什么？
你被选出来，又被遗弃，你还要选择毫无希望的忠诚吗？
原来李陵也是来劝降的。
那是他们的选择，我无法改变。
我所能做的是，坚守一个游子对故国的信念，坚守人臣对使命的承诺。
我宁可玉碎，也决不瓦全！
牧羊人的心或许已经破碎，但依然坚如磐石。
李陵羞愧啊，仰天长叹：
嗟呼，义士！
风停下匆匆的脚步，草歇息了飘浮的摇摆，黎明的曙光虽然迟缓，却终于来临。
苏武目送渐行渐远的故友的背影，掉头凝视南方，依稀看见了前方逶迤而来的故国疆边。
成功人生在忘我
不要仰望高山的雄奇，即使你是一粒微尘，忘却自我渺小，依旧可以堆砌一个星球；
不要羡慕苍松的挺拔，就算你是一株小草，忘却自我平凡，仍然可以装点一方土地；
不要向往大海的汹涌，纵使你是一滴雨露，忘却自我普通，还是可以滋润一片泥壤。
有一种日子叫曾经，有一种岁月叫艰辛；有一种精神叫强健，有一种生活叫磨炼。
雄关似铁，只有奋不顾身才可能而今迈步从头越；往事如风，只有得失两忘才可能义无返顾勇向前！
蝴蝶在花丛中翩然起舞，因为它忘却了挣脱蛹茧束缚的痛苦；
竹叶在月光下姿态婆娑，因为它忘却了冲破竹笋紧箍的压迫。
这世上没有一蹴而就的事情，更没有轻而易举的成功。
一个生命，伟大也好，渺小也罢，要将自身的能量释放到极限，往往是在一种逆境的磨难中，脚踩遍地荆棘，身迎枪林弹雨，搭一支忘我的利箭，把坚韧的弓弯到满月的弧度，一射而出，才能超越束缚，冲破迷雾，令人夺目。
不忘却霜欺雪压的苦楚和电击雷劈的残酷，一粒被遗弃在悬崖罅隙里的种子，何以能将卑微的身躯耸立成参天的大树？
不忘却摧肝裂肺的痛苦和呕心沥血的孕育，一枚被沉埋在海底深渊中的贝壳，何以能将枯涩的泪水酝酿成璀璨的珍珠？
忘我是一种精神的执着。
当失聪的贝多芬用他那双灵巧的手在黑白键上敲出激情敲出爱意，追求自由呼唤光明，高扬达观的风帆，保持激昂的心态时，他是忘我的。
他完全陶醉了，他完全痴迷了，他也许听不到，但他又分明听到了。
他震撼着，也震撼了全世界。
忘我是一种心灵的洒脱。
当神奇的庄子幻化无方意出尘外鬼话连篇奇怪迭出水击三千里抟扶摇而上者九万里豪迈地说出至人无己神人无功圣人无名时，他是忘我的。
他洁身自好，人格高标。
不要功名富贵，不管得失荣辱。
把自己雕塑成漫漫长夜中独自看守月亮的树，留给后人不尽的瞻仰和佩服。
忘我是一道亮丽的风景。
当那带剑的燕客慷慨地悲歌：
风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！
，捐躯的先烈从容地吟哦：
砍头不要紧，只要主义真。
杀了我一个，还有后来人！
，原本平凡普通的生命被他们用忘我的精神打磨得亮丽晶莹。
远处有舍生取义的孟子在为民请命，精忠报国的岳飞在纵横驰
骋；怀抱琵琶的汉姬上马起程，变法流血的谭嗣同奋不顾身。
近处有黄继光挺胸上前堵枪眼，邱少云烈火焚烧似等闲；焦裕禄心里装着兰考人民，惟独没有他自己，孔繁森拖着病体为百姓谋福利……他们用忘我奋斗无私奉献的精神把自己的名字擦得鲜亮，在历史的某个页面上雄视千秋，令人感喟，使人钦佩。
这些人如同银河系中的繁星一样熠熠生辉，纵使倒下，也能让世人为之流下感动的热泪。
忘我是芭蕾舞者那双畸形变态的脚，是亲兄弟
那只骨节错位的手。
生而为人，只有对他人的无私奉献，才有自我价值的全面体现；纵使为己，也只有忘我劳动努力奋斗无畏无惧不管不顾，才能迎来成功的眷顾。
梵高疯狂地涂抹着向日葵，忘我地燃烧激情，用一亿七千万的天价，让世人明白什么是艺术珍品；
苏轼潇洒地拄着拐杖，一蓑烟雨任平生，宜雨宜晴，且啸且吟，赫然登上了文学殿堂的最高峰；
袁隆平沉静地徜徉田间，潜心科研，不断实践，日晒雨淋，视若等闲，竟然使自己的名字响彻寰宇用自己的成果惠及世界！
让徐来的清风荡涤你污浊的心灵，让满天的星火点亮你不灭的明灯；让历史的余响震撼你疲软的心窝，让自然的音籁击穿你壅堵的耳朵——
请你听我大声说，成功人生在忘我！
人若忘我品自高
我若为林，便欣欣以向荣；我若为草，便萋萋而摇绿。
——题记
儒家说：
勿我勿必；道家言：
无为忘机；佛家云：
驱除心魔，天神合一。
人的心魔是什么呢？
那就是欲望。
由于欲望之绳的捆绑，凡人进亦忧退亦忧，为名忙为利忙；患得患失，难舍难忘。
度长契大，贪多求全，无不以自我为中心，以
利益为半径，在欲望之绳的牵缠下，辛辛苦苦地画着一个又一个的圆圈。
所谓人心不足蛇吞象，所谓人苦不知足，既得陇复望蜀，所谓自私自利，实乃人心最大的蟊贼，便是洞若观火的真知灼见。
于是忘我就成了天地间一种最高的境界。
就像幽兰，处深谷而轻飘香味；就像明月，照幽微而播撒光辉；就像珠贝，埋沙砾而愈显高贵。
人们喜欢幽兰，是因为它并不想和牡丹比美；人们颂扬月亮，是因为它并不想跟太阳争辉；人们欣赏珠贝，是因为它忘却痛苦无怨无悔。
其实，人生就像在一大榜上，榜上有名的不一定必将欢笑，榜上无名的不一定必将烦恼。
百年苦乐徒扰扰，人若忘我品自高。
他走他的阳光道，我过我的独木桥。
是什么鸟就作什么叫，是什么货就充什么料。
是白菜，我就做一兜鲜嫩瓷实汁多味美的大白菜好了。
我若
为林，便欣欣以向荣；
我若为草，便萋萋而摇绿。
弱小的麻雀，不必惊羡于鸿鹄的展翅高翔鲲鹏的抟扶摇而上，你也可以在屋檐下搭建一个小巧的安乐窝，高兴了就飞到高高低低的枝桠间引吭高歌。
悬崖间的山花，不必歆羡于百花园中的姹紫嫣红，忘记日晒雨淋的蹂躏，忘记风刀霜剑的凌逼，开，就开它个铺天盖地，风流自己。
林中的小木，何必在参天大树面前自惭形秽？
只有你才能连接成长长的防护林挡住风沙的淫威。
纤弱的小草啊，忘记你的卑微，骄傲些吧，只有你才普遍地装点了世界！
梅花忘却了彻骨的严寒，故能欺霜傲雪；
飞蛾忘却了灯火的灼热，故能追逐光明。
失聪的贝多芬在忘我的境界中，扼住了命运的咽喉，用一双灵巧的手谱写尽命运的辉煌；残疾的史铁生在荒废的地坛中忘我地折叠出一张张纸船，用写作之舟把自己摆渡到了心灵的彼岸；偏瘫的史蒂
芬?
霍金，乘上思想的野马，忘我地奔驰在万里云霄的高度，在那神秘的宇宙，探讨星系、黑洞、夸克，品尝带味的粒子，研究自旋的粒子，紧抓时间的箭头，终成科学界的泰斗。
我们呢？
我们是树林中无名的小木，大地上无名的小草。
是枝桠间欢歌的麻雀，悬崖处凝结的花苞。
安于普通也就忘却了普通，安于渺小也就忘却了渺小；我自欢乐我自笑，风吹雨打任逍遥。
大有大的风流，小有小的味道。
还有什么好羡慕的呢？
还有什么不能忘却的呢？
我若为林，便欣欣以向荣；
我若为草，便萋萋而摇绿。
我自忘我地欣欣以向荣，我自忘我地萋萋而摇绿。
待到万木成林时，一起抗风暴；待到山花烂漫时，我在丛中笑。
邪念无，欲望少；放得下，忘记了。
——人若忘我品自高！
淡泊
实淡泊而寡欲兮，独怡乐而长吟。
这是淡泊的感觉；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
这是淡泊的风格。
没有美丽的彩虹，没有绚烂的云霞，淡泊是固守纯静明丽的一方晴空；没有争流的船舸，没有戏水的海鸟，淡泊是处子般平静的一湾海域。
淡泊，是一朵清纯的夜花，总在无人问津的境遇里优雅地抽芽绽蕾。
它不像诸葛亮神秘诡异的羽毛扇，也不像姜太公那沽名钓誉的直钩。
淡泊，是梭罗郊外的木屋，是陶潜篱前的菊花。
它摈弃功利和浮躁，唤回了单纯和质朴，如同久在樊笼里，复得返自然。
淡泊，是一片干净的湖水，它不愿与泥淖同流合污，不求像沧海一呼百应。
而是在宁静里荡尽污浊，于无声中沉淀出蓝天的底色，悄然把自己化作一面澄澈的明镜，既照亮别人，又镜鉴自己。
淡泊，是一条澄澈的溪流，尽管没有大海的汹涌，但也从此避免了波涛的争论和抢夺。
它不是借以飞黄腾达的终南捷径，也不是失意文人的满腹牢骚。
淡泊，是林逋的梅妻鹤子，是苏东坡的一蓑烟雨任平生。
淡泊，可以是一盏清灯如豆，一卷书香惬意；也可以是一杯香茗醒神，一管短笛悠扬。
淡泊，就是清净而非清高，修炼而非苦练，自信却不自负，失意却不失魂，优雅而不忧伤，孤独而不孤单。
淡泊，并不是非得远离纷繁的市井，走向田园牧歌式的乡村，而是闹中取静，处喧嚣但不慕繁华，在红尘但不陷烟云，居短巷却怡然自得，住漏室却心房飘香。
心中藏的是松柏的静谧，而不是林海的嘈杂；立志做的是勇跃龙门的鲤鱼，而不是随波逐流的浮萍。
因为淡泊，直刺青云的高山成就了伟岸的身躯；因为淡泊，身处幽谷的百合繁衍了生命的花期；是淡泊，使雄师当上万兽之王；是淡泊，使天才登上创造顶峰。
几卷好书消永夏，一窗江水送流年。
这样的淡泊是一种优雅的韵致。
闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。
这样的淡泊是一种禅意的空灵。
我不卑不亢，在灯火阑珊的地方，做自己的帝王。
这样的淡泊是一道维美的风景。
淡泊者淡看功名并非无视功名，淡泊者追求成功并不狗苟蝇营。
淡泊者卧听风雨，静赏明月。
心存芥蒂的人不会淡泊，老谋深算的人不会淡泊，急功近利、欲壑难填者与淡泊无缘。
淡泊是理性的领悟，是灵性的升华，是心灵的敞亮，是视野的拓展。
淡泊在蓦然回首的追怀中，在悠然心会的禅意里。
情趣每每在淡泊的从容中一展风采，创意也往往会在淡泊者的闲适里翩然而至。
淡泊是生活意趣的尽情挥洒，淡泊是生命积极的生存状态。
拥有淡泊，便会聆听到爱心的驿动和低语；拥有淡泊，便会拥有一份生命的协调与和谐。
是淡泊让你放飞心灵的羽翼，是淡泊令你完善高尚的人格。
想起冰心老人的诗句：
浮躁的人啊，请把一切私心杂念推开！
要学会等待，让世界静静地向你走来！
洒脱
古往今来，无人不喜洒脱。
可洒脱是每个人都想做到又最难做到的东西。
生活于这个物质世界，我们放不下的东西太多太多，金钱、名利、地位、权力，哪一样不让人怦然心动？
可当一个人汲汲于此时，心中可还能留有一方天地？
如此人生，何来洒脱？
洒脱是一种人生态度。
人生如戏，每个人其实都是演员，扮演着自己不同的角色。
戏演得好坏，有时全在于演员是否自然，是否放松。
如果老是紧绷着一根弦，动作就会生硬，戏也迟早会演砸。
洒脱，是你在出演人生这场大戏中的镇定剂，它让你甩开精神上的包袱，轻装前进。
洒脱是一种人生历练。
是历经人生况味之后的返璞归真。
也可以说惟有热爱人生者才有真洒脱。
热爱人生者，方知生活之真谛，方明生命之价值。
人生苦短，岁月岂能淹留？
洒脱地面对人生，生命的色彩才能来得真实自然。
其实洒脱从某种意义上说，就是对自我的一种超越。
洒脱是光风霁月。
光明磊落，是心中自有的一片青天。
小人没有洒脱，他们整天在心思里打，唯恐天下不乱，何来洒脱？
工于心计者无洒脱，心中惟有蝇营狗苟，争名逐利，谈何洒脱？
洒脱是一己的真性情。
不掩饰，不做作，不虚伪。
想哭就哭，当笑则笑。
世俗于我何有哉？
始终保持一种真我的风采！
洒脱是对人世的精明洞察。
所谓世事洞明皆学问，人情练达即文章。
对人情世态的洞察，方可心中一片通明。
所谓洞悉世事胸襟自阔，阅尽人情眼界自宽。
小人也罢，君子也罢，心中自有一杆明秤。
洒脱是不拘一格。
不拘泥，不死板，懂得变通。
人生充满了太多
的不确定性、丰富性，何不放开眼光，跳出窠臼，去创造一种海阔天空般的境界？
洒脱是战胜后向对手友好地伸出双手，化干戈为玉帛。
青山不改，绿水长流，人生何处不相逢？
不萦萦于心，不耿耿于怀，相互一握手，一笑泯恩仇，是一种大智慧，大风度。
洒脱是一种宽容。
对别人的宽恕，其实就是对自己的宽容。
人生在世，谁能保证永不犯错？
伸出你的一双真诚之手，你会发现面前的世界其实可以更美。
懂得在适当的时候放弃，是洒脱的关键所在。
有得就必有失，这是人生的普遍规律。
死守住一块地方，寸步不让，看起来是坚韧，其实是最不明智的选择。
世界如此广阔，何处不是容身之所？
何处不能重整河山？
失败抑或挫折，只是暂时，何不潇洒地挥一挥衣袖，一笑置之？
洒脱是赤子之心，天真烂漫；是堂堂正正，光明磊落。
坦荡才能释然，磊落方不萦怀。
这是一种胸襟，是胸怀的一片坦荡。
坦荡之胸怀，方能容得下天地万物，如游鱼在海，飞鸟在天，自由无碍。
洒脱是天上白云，风雨交加间舒卷如意；洒脱是晴空一鹤，云烟飞腾中扶摇直上；洒脱是扁舟一叶，寸心万里；洒脱是枫叶一片，层林尽染。
云送钟声穿山去，月移塔影过江来。
洒脱是一种宁静的淡然，是一种从容不迫的风度。
洒脱是怅惘时的笑对春风，洒脱是失意时的喜揽秋月。
洒脱是一蓑烟雨任平生，既然也无风雨也无晴，何妨吟啸且徐行呢！
这条路满是眼泪
想到路，眼前挥之不去的，只有阮籍。
是他，驾着破旧的牛车，一坛酒，独自驶向城郊。
路旁，鲜花嫩草，时时点缀；奇峰怪石，处处崔嵬。
他视而不见，只顾驱车揽辔。
上方，落单的飞雁发出凄凉的鸣叫；前方，拉车的老牛垂下伤感的头颅：
素湍急流，已经没有了去路！
他下车，取酒独倾，喝罢，开始大呼大号，然后一路长啸把思绪凝成了诗句：
行到水穷处，坐看云起时。
风生水起，云卷云舒。
想人生不也是这般风过无影，水逝无痕？
白云苍狗，触目惊心？
于是没来由地大哭，泪洒归途，一路沉吟，一路坚定：
惟有白云与绿波，舒卷起伏任天真！
阮籍猖狂，岂效穷途之哭！
年轻的王勃肯定奇怪：
只不过没有路罢了，掉头就是啊，为什么要痛哭？
其实，阮籍哭的不是眼前的穷途，而是人生的穷途。
这条路上，笼罩的是东晋司马集团的阴影；这条路上，张扬的是竹林七贤独立特行的个性；这条路上，遍洒的是性情中人高贵的眼泪。
慈母身亡，他哭得天昏地暗，差点吐血而亡；好友被杀，《广陵散》从此绝矣，他哭得情难自抑；邻家女孩，未嫁而染病致死，只因为美丽，于是他就冒冒失失地奔向灵堂，用眼泪为美好的生命饯行……
这条路，满是眼泪。
泪流尽了，人在旅途就只好沉默，很深很深的沉默，沉默得有些吓人。
名士裴楷前来拜访，阮籍懒得理睬只是报以白眼；好友嵇康来了，即使内心狂喜，他也只是垂以青眼。
这就是阮籍，一路走来不管不顾的阮籍！
当俗人指责他身为名士却一点不注意礼节时，他嘴角一撇，神情极为不屑：
礼仪岂为我辈而设！
是的，阮籍的人生路布满了荆棘、坎坷和泥淖，他只
能披上沉默这件衣袍，抵御寒潮，抵御冰雹，踽踽独行，默默前进，无视众人的愤怒与尖叫，把自己塑造成一竿在狂风中挺立不倒的路标！
这样的人生路，世人难以体味，也不敢体味，便只好用猖狂来形容，形容他是一个远离尘嚣远离人世的陌路人。
我们用冷眼审视他，看他一个人在路上表演，我们的内心深处，甚至多么渴望他找不到出路，都希望看到他走入绝路走上死路……
不理解，无所谓；不宽容，太伤悲！
在路上，在风中，阮籍的眼泪在飞！
如果时光能够倒流，我希望有机会坐上他的牛车，同他一道奔向城郊。
还是在野草杂生处，我会跳下车，为他拔除野草，拔除他路上所有的杂草。
然后，打一下牛背，让牛载着他在自己的路上继续前进。
而我，在这条路上，会望着他的身影，面向夕阳，诚恳地弯腰九十度。
为他，也为这条路。
我们这样近，我们这样远
我坐在阳台上，手里捧着一本梭罗的《瓦尔登湖》。
多少年来，每次阅读它，我都会闻到那片树林的青涩气，那面湖水潮湿而新鲜的水气。
我感到一种非常遥远的愉快，可以在一本书里自由地跑步呼吸。
许多的事情，过去了就过去了，不可能重现。
惟有音乐和文学，适合等待、遥望、冥想。
一直认为梭罗还活着，他活在一个地方，离我的住处遥远，离我的感觉很近的某个地方。
对他文字的爱恋，就像我对生命的向往一样，永远不会消失。
阳光穿透玻璃的窗子，使我感觉温暖。
手禁不住要伸出去握住什么。
这个多么重要，在我表面生活的背后，意识到自己蕴藏着丰富的情感，而这些情感一直活在心里。
梭罗的文字，是干净安静的雪，可以清凉燥渴的灵魂。
可以听见纯粹生命深处的自然歌吟——曾有个牧羊人活在世上，他的思想有高山那样崇高，在那里他的羊，每小时都给予他营养。
那与我失之交臂的时光和旧梦，充满恍惚怅然的珍惜之感。
想到夏洛蒂?
勃朗特、奥尔科特和奥斯汀的时代，从古堡到庄园，马车的轱辘慢慢辗，那些沐浴在舒适阳光里的蔓草丛生的小径，夏天开满野蔷薇，秋天以山楂和黑莓著名，冬天最令人赏心悦目的是完全的寂静和无边的安宁。
可以步履缓慢、从容。
可以用一个上午的时间写一封并不长的信，用一个下午的时间眺望牧场上丝绒似的的草坪和栅栏两侧的冬青。
晚上坐在炉火旁怀揣着心事，躲避祖母探询的目光，阅读或编织。
却努力等待着有马车夫忽悠的脚步声，急匆匆撩开寒冷的夜色带来了温暖克制的爱情的回音。
我合上《瓦尔登湖》，从阳台尽力向远方眺望。
这个春天的午后和以往没有什么不同，宽阔的街道依然人如织，车水马龙。
很多次我试着站在高处，超越自己有限的目力，尽力透过繁华而富有生命的城市，透视那些纷纭热闹的核心究竟是什么。
生存的紧迫和焦虑带来一张张匆忙麻木的面孔，不知道在那样面孔的身体里，除了对名利的疯狂追逐，是否还留有一点时间对珍贵东西的失落进行偶尔的打捞，是否还留有一点空间可以温情地抗拒或冲淡什么。
世界多嘈杂。
人们拥有广泛的人际关系，却缺乏深刻的情感交流。
人们在虚拟的互联网上寻找知己，为或许根本不存在的痛苦沉沦，而不在乎结局如何。
人心越来越疲惫困顿，情感越来越冷酷灵活。
我对实际生活中过分热络的友情，对虚拟世界泡沫般激情的可靠性一直保持平和的怀疑态度。
夜晚，当一切安静下来，我对自己说：
写吧，无论写什么，文字是心灵的古典音乐，是柏油路上的清泉。
为了不失去它，用自己的方式来等待和怀念。
喜欢阅读的人，也可以从我的文字中看见一个人心里曾经想过的事，仅此而已。
手指一次次触摸熟悉的键盘，心里充溢着更新鲜更深刻的感动和疼痛。
忽然的，想起海子的一首诗：
从明天起，做一个幸福的人
喂马，劈柴，周游世界
从明天起，关心粮食和蔬菜
我有一所房子
面朝大海，春暖花开
不是每个人都注定要相遇的，心灵与心灵的相遇是一件多么不容易的事。
有时想着写着，会写出满眼的泪来。
我们在现实中隔绝，在灵魂里相望。
永远。
红颜无罪，只是太美
黄昏里拾起一枚枫叶，读懂了藏在时光脉络里的美好童话。
可是，认识后不是童话，不是我牵过你的手，穿过开满丁香花的街道，还会与你在终点碰头。
无论原来怎样，一切都是物是人非，直到那时也许你才会明白，心中所坚守的梦想，在强大的现实面前，脆弱的不堪一击。
也许你并没有错，你只是天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。
有人说：
步入后宫是女人一生的幸福，但也有人说：
步入后宫是女人一生噩梦的开始。
我不知道对你而言，到底是幸福，还是噩梦?
春宵苦短日高起，从此君王不早朝。
人人都骂你蛊惑君王不理朝政，你大概只是沉浸在你一个人的幸福中，忘记了他是一国之君，他要给的不只是你一个人的依靠，而是全天下人的幸福。
但至少我为你的后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。
而倍感庆幸。
六军不发无奈何，宛蛾眉马前死。
那一刻，你心中有没有怨？
有没有恨？
有没有觉得原本以为可以一生一世相守的承诺就在此刻灰飞烟灭？
还是你早就明白：
相知相爱已足够，何苦强求所谓的相守，毕竟，相守是一件多么不容易的事。
昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日日长。
人们常说：
哀莫大于心死，那你呢？
原本轰轰烈烈的爱情却终究敌不过时间的摧残。
也是，有时候爱情会让人忘了时间，可有的时候，时间也会让人忘记爱情。
而阡陌红尘，你在等谁的相濡以沫？
或许我们并不懂你，在你的世界里，一段不被接受的爱情，大概需要的不是伤心而是时间，一段可以用来遗忘的时间，一颗被深深伤害的心，需要的不是同情和怨恨，而是理解。
是你对一国之君的理解，对爱情的理解。
在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
最多也只是遗憾，你们，曾经最美，现在却身天涯，但为何你要如此执著？
一样是爱情，有的人能将它化为一坛香醇的女儿红，而你，却用一生的执着，只为换得来世的一次擦肩而过。
秋风过无声，黄叶落无音。
是秋风的落寞，还是黄叶的无情？
是谁打翻了酒杯，醉了这千年的画卷，风月无情人已换，望不尽杨柳依依，眼又是千年。
千年之后的今天，你的那段不被接受的爱情却已成佳话，毕竟，红颜无罪，只是最美。
掬水月在手
极喜欢一句有趣、空灵的佛语，叫掬水月在手。
曼妙夜空，皓月高悬，近之又非嫦娥吴刚，于是慧心一闪，掬一捧水，月亮美丽的脸庞就灿烂在手掌心里，一片禅心也在月色里氤氲开来……
有月当空，有水可掬，有月盈手，虚实相映，虚幻缥缈。
掬之趣，趣在一念之，趣在一掬得月，趣在有月映心。
每每品味掬水月在手，脑中总浮现这样的场景：
万里春江，一片空明，水光月色，交相辉映。
在澄明迷幻的色调中，在幽邃渺远的意境里，端坐着一位白衫老者，白发银须飘动，目光清澈悠远，手掬一捧江水，思绪穿越千年。
背景有五十弦锦瑟弹奏的清丽古曲，点缀着清风徐徐，浮云
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