高考材料作文模拟题解及佳作点评10篇.docx
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高考材料作文模拟题解及佳作点评10篇
一、作文
1．阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
地上本没有路，走的人多了，便也成了路。
有时，走错路也是一件有意思的事情，如果没有走错了路，就不会发现好的路。
世上没有走不通的路，只有不敢走的人。
上面三则材料，引发你怎样的感悟和联想？
请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。
要求：
（1）必须符合文体要求；
（2）角度自选，立意自定，标题自拟；
（3）不要脱离材料内容及含意的范围；
（4）不得抄袭，不得套作。
【答案】走的人多了，也就没了路
鲁迅先生说：
“其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
”可是我要说，世上本有路，走的人多了，也就没了路。
趋利避害，是人之常情。
大道、捷径、坦途，自然为人们喜欢；小道、险路、绝地，往往被人们排斥。
习惯于行通衢大道，贪图于走终南捷径，久而久之，滋长了惰性，消磨了锐气，就可能丧失了开辟新路的热情，断路与失路的危机将随之产生。
因此，要敢于走自己的路，才能寻找到别样的风景。
不趋时，不媚俗，才能走出自己的路。
若是随波逐流，亦步亦趋地行路，必将窒息灵动的个性，扼杀高尚的志趣，而使自己陷入邯郸学步、削足适履的困境。
人各有路，他人的未必就合适你，大家都行的未必你也一定合适。
“条条大路通罗马”，哪一条是与你对路的？
这需要你的理智决断。
而能不为时潮所羁绊，不为流俗所动摇，坚定地抉择自己认定的一条路径去走，这需要的更是勇气。
比尔·盖茨、马云们青年时期的创业之路，不正是他们秉守着“走自己的路，让别人说去吧”的昂扬的斗志去奋勇拼搏才成就的吗？
不知足，不自满，才能走好自己的路。
“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”创新之路无止境。
《礼记》中说：
“苟日新，日日新，又日新。
”奔跑于创新之路，最需要的莫过于永不知足的精神。
乔布斯曾说：
“保持初学者心态，放下成功，当个新手。
”XX公司董事长兼首席执行官李彦宏常说：
“XX离破产只有30天。
别看我们现在是第一，如果你30天停止工作，这个公司就完了。
”马云也常说：
“我们要么是在危机中，要么在走向危机中。
”正因为他们不自满，不知足，常怀危机意识，锐意创新，积极创生新机制，研发新产品，以满足大众水涨船高，日新月异的消费需求，他们的创业经营之路才掀开了一重又一重的新境界。
英国历史学家托·富勒说：
“走众人所走的路，你就安全了。
”诚哉斯言，但是一味耽溺于众人所走之常路，陶然自足于安逸平和之境，则可能吞噬了创新的潜能，熄灭了进取的动力。
而只有不断自我挑战，自我超越，敢于涉险境，闯新路，才能走得更远！
“深山必有路，绝处总逢生。
”生逢一个“大众创业，万众创新”的黄金时代，创客们更需有一种敢入深山的闯劲，一种勇履绝处的干劲，从而筚路蓝缕，以启山林，去激励和感召一批又一批的追随者，才能催生一个革故鼎新的“创造”中国！
【解析】
试题分析：
这是福建高考作文题选取了三句话为命题材料，且这三句话对于考生们来说，是非常熟悉的，这就降低了考生的审题难度。
这三句话都与“路”有关，第一句话是说“路”是可以开创的；第二句话是说即使走错了，也可以有所得；第三句话是说只要勇敢去走，就能找到自己的路。
在确定立意时需注意，此题所给的三句话既各自独立又相互联系，考生可就其中一句来立意行文，也可以综合三句话来立意行文。
话题是路，三条路有不同的含义，考生要理解路的象征意义，围绕面对困难、创新、信仰、理想等来立意，找准材料命题的中心，选择自己熟悉的知识、文化背景，贴近自己的思想实际，才能避免空洞。
【考点定位】能写论述类、实用类和文学类文章。
能力层级为表达运用E。
【技巧点拨】材料作文写作策略：
①引：
恰当地引用材料，开头既要引述材料，在论证时还要回扣材料（不能全部照抄），对材料进行分析后，或摘要或概述，三言五语即可。
②议：
是对材料中提供的信息进行分析议论，对人物关系的分析，对结果的预测，对原因的追问等，目的是为了提出观点做铺垫，这部分不能太长，百字左右即可。
③提：
提出论点（或观点），文字简炼，一两句话就可以，观点明确。
④联：
这是文章的关键，可由材料推开去，可联系历史人物、历史故事，可联系现实生活，今人今事；可以正面举例也可以反面证明；可以摆事实，也可以讲道理。
最少要举两个例子，一古一今或一正一反，多角度多侧面得把中心论点阐述得深刻有力，三四百字即可。
⑤深：
深入分析。
怎样深入分析？
分析原因，说明好处（或危害），找出症结。
⑥结：
收敛全篇，总结全文，宜对论述的问题有所深化，不要故作惊人之语，强调精炼有力，不要画蛇添足。
能写论述类、实用类和文学类文章。
2．全国Ⅱ海龟和老鹰有个好心人在海边发现一只小海龟从沙穴里往出爬，这时过来一只老鹰要抓小海龟，游客把小海龟护送到大海，把老鹰赶走。
这时一群海龟从沙穴里爬出来，爬向海里，原来这只小海龟是个侦查兵。
等好心人走后，马上来了一群老鹰。
根据此发表议论，自拟题材。
【答案】无
【解析】
这个题目也属于“新材料作文”，属于一个寓言故事，也属于有关系性作文，这个故事的含义比较浅显：
人的动机和结果有时可能不一致。
即有些人是抱着好心去帮助别人，但结果却适得其反。
比如教育问题，父母教育孩子可以出于好心，但父母对孩子的教育往往只顾及到个人的需要和想法，没有顾及到孩子的需要和感受。
有位诗人曾对这种情况有一句精彩的描述：
世界上最大的伤害往往是以爱的名义。
所以人做事，不能光靠爱心，考一腔热情，还要顾虑对方的需要和感受，要多从别人的角度考虑。
立意原则：
遵照事物发展规律,否则只能是事与愿违,南辕北辙.如缘木求鱼杀鸡取卵，相对于时代材料是赈灾的科技,而不能蛮干硬干。
3．阅读下面的材料,根据要求写作。
在近日举办的中非农业合作发展研讨会上,89岁高龄的袁隆平用英文致辞,且全程脱稿,发音认真清晰,颠覆了人们印象中挽着裤腿、俯身在稻田里的形象。
除了荚语流利,袁隆平俄语也不差,还会拉小提琴、跳踢踏舞……网友纷纷点赞道;原来你是这样的袁隆平。
在致辞中,袁隆平表示自己正致力于研究超级杂交水稻,并非常愿意帮助其他发展中国家解决粮食短缺的问题。
为了更多地与国际友人沟通,能够更好地帮助世界解决粮食问题，袁隆平勤于练习荚语。
把大部分时间都放在科研中的袁隆平,依旧会遵循自己的爱好,空闲时练习小提琴,他不光是一名水稻专家,更是一个不断学习,永远不知疲倦的人……
上述材料引发你怎样的感悟与联想?
请结合材料内容，写一篇发言稿，参与振华中学团委学生会联合举办的“致敬大师，放飞青春”的主题座谈会，体现你的思考，表达你的看法。
要求:
自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】【例文】
学海无涯，青春不止
亲爱的同学们：
下午好！
非常感谢团委学生会组织的这次座谈会，让我们可以相聚一起畅谈青春，致敬大师。
今天我演讲的题目是《学海无涯，青春不止》。
什么是青春？
塞涅卡说：
“青春不是人生的一段时期，而是心灵的一种状况。
”杂交水稻大师袁隆平已届耋耄之年，仍在科研之余，锲而不舍地学习外语，发展业余爱好，学习能力之强一点都不比在场各位的逊色。
青春当如是。
现今社会，各种各样的“大师”遍地开花，“国学大师”，“流浪大师”等等，未知其真，而在我看来，值得我致敬的是那些既专且博的大师。
且看那位数次无缘于诺贝尔文学奖的村上春树，他不仅是一位文字战士，也是一名跑步健将。
33岁决定以写小说为生，为了保持健康更好地写作，村上开始跑步，每天凌晨4点起床，写作4小时，跑10公里。
这一跑就是30多年，成功戒掉烟瘾和多余的体重，还一不小心跑成了专业的马拉松运动员。
写作和长跑互为比喻，互相借鉴，都需要专注，忍耐，心无杂念。
这就是大师之风，山高水长，痴迷于某项事业，但又能从其他领域中找到自我，找到相似点。
真正的大师，持续奋斗，持续学习，永葆青春。
在此，请允许我给他们致以深切的敬意！
《平凡的世界》里有那么一句让我难以忘怀的话：
“只有永不遏制的奋斗，才能使青春之花即便是凋谢，也是壮丽的凋谢！
”
一代人有一代人的青春，一代人有一代人的理想。
“自古华山一条路”的单一选择已然成为过去，信息社会创造的各种大理想、小目标令人眼花缭乱。
不断向前的时代，给了青年持续向上的空间，“活到老，学到老”——终身学习的理念在压迫着我们青年人一路向前。
近几年颁发的中国青年五四奖章，让我们看到了“80后”“90后”的奋斗身影与青春力量；但在高校课堂上也有不少银发的“旁听生”“考研族”在奋笔疾书，舞台上还有很多老艺术家在挥洒激情，他们又何尝不是“青春”的代言人？
奋斗者永远是年轻的。
反观当下，在我们中学生中不乏“少年老成”的现象，没有目标大学，也没有其他兴趣，爱好单调到仅剩下玩游戏这一项，遇到一点困难就轻言放弃，整天干着七八十岁老人也能干的事情，不亦悲乎！
岁月可以让人白头，但精神永远朝气蓬勃。
我们唯有“舍弃贪图享受，选择艰苦奋斗；舍弃心浮气躁，选择不懈坚持；舍弃因循守旧，选择与时俱进”，才能找到人生价值的支点，绽放青春的光芒。
李某某
2019年9月8日
【解析】
【详解】
试题分析：
本题主要考查写作能力。
本题属于任务驱动型作文，任务驱动型作文的写作要求关键在于识别并完成任务，在任务的驱动下发表对材料的看法。
写作考场作文的第一步是审题，即审读题干要求和审读材料内容。
本题题干要求考生针对材料来谈自己的思考与感悟，写一篇文章与同龄人共勉。
材料重点在于引导考生关注袁隆平并思考人生与学习的关系，这就要求考生要把握材料的内容，明确材料的中心话题，在中心话题的指引下进行立意作文。
【审题】
这是一道任务驱动型材料作文题。
所供材料是有关袁隆平先生的事迹。
材料中展现了袁隆平先生知性、儒雅、博学、多才、勤奋、远志、力行、热爱生活、热爱学习等多方面的优秀品质。
可以说，袁隆平先生应是当代青年学子学习、借鉴的楷模。
本题具有立德树人的正能量，立意空间开阔，可写性强。
参考立意：
人生因科研而充实，生命因艺术而润泽；锲而不舍，业精于勤，让青春焕彩；热爱学习，既博且专，持之以恒，成就辉煌；学海无涯，青春不止等。
行文结构：
结合材料内容分析，引出论点“要热爱学习，学会融会贯通”。
然后从不同的角度分析论述，如学习需要融会贯通，灵活运用；博学而后会合疏通，然后不断创新，提升自己；处理好广博与专攻的关系，可以结合袁隆平的广泛的兴趣爱好分析论述。
最后，可以写自己的感悟或做法，如专一而博，融会贯通，扬起创新之帆；学习上，只要我们坚持不断努力，就一定能登上智慧的最高峰等。
【素材】
学习，能够让我们对抗“平凡”，学习，能够让我们变得精彩，活得漂亮。
当我们咿呀学步时，不断摔倒，不断爬起，我们在坚持；当我们学习写字时，不断擦掉，不断重写，我们在坚持；当我们一遍遍的演算数学题时，我们在坚持；当我们记忆英语单词时，一遍又一遍地朗诵与默写，我们在坚持。
胡适曾经说过：
“理想中的学者，既能博大，又能精深。
博大的方面，是它的旁搜博览；精深的方面，是他的专门学问。
博大的几乎要无所不知，精深的几乎要唯他独尊、无人能及”，“这样的人，对社会是极有用的人才，对自己也能充分享受人生的趣味。
”
“朱颜辞镜花辞树”，人生的岁月说长不长，说短不短，在有限时间里，我们需用心专一地去做任何一件事，使自己的人生繁华净水，流香溢梦。
岁月不居，时光如流。
几千年来，人类走过了一条不寻常的路：
兴盛与衰微，辉煌与悲怆，和风丽日与腥风血雨……多少事悄然而逝，多少物流传百代，多少人浮沉史海，这一切铸成了灿烂的文明。
在这条文明长河中，有多少人因学习而改变了自己的历史，改写了时代的历史啊！
君子曰：
“学不可以已。
”
任何学习和知识都需要努力和理解，人每走一步，都应该认真思考，有所选择，不能随波逐流，游戏人生。
【点睛】
任务驱动型材料作文的审题方法很多，立意方向也呈现多样化特点。
但是有一点必须加以重视，只有那些抓住核心立意及重要立意方向的作文才能得一类分。
由于“矛盾性”，更由于作文材料的多则，材料本身没有做价值的判断，材料意义的容涵性与开放性强，那么考生必须权衡，只有衡量、考虑、斟酌之后，才能做出恰当、准确的选择，才能有自己真切的认识与思考、冷静的分析、逻辑性的表达。
在行文中，辨析关键概念、辨析是非、辨析因果、辨析本质。
试题是否具有思辨性，能否引导学生进行思辨。
这就牵涉作文题设置的题型功能和题型考查目标的问题。
作文主要考查的是学生的写作能力，其中包括思想内容、情感态度、布局谋篇，以及对这些加以整合的逻辑思维能力。
思辨应该是一个文章写作的切入点。
任务驱动型材料作文更能贴近社会生活，注重材料的启发和引导作用，更能体现学生分析问题、解决问题的能力，同时在角度、立意、文体和标题等方面，给考生留出更大的自主选择空间。
4．阅读下面的材料，根据自己的体验和感悟，写一篇文章。
“度”字内涵丰富，当“度”字与人生关联，能引发我们许多的思考：
人生当有“高度”，眼界阔大，高星建瓴；人生当有“限度”控制欲望，守住底线；人生当有“温度”，满怀爱心，富有情趣；人生当有“气度”，海纳百川，气吞山河……
要求：
①自选角度，自拟标题；②文体不限（诗歌除外），文体特征鲜明；③不少于800字；④不得抄袭，不得套作。
【答案】万事万物皆有度
日常生活中很普通的道理就是凡事都要掌握一个火候，“度”就是这个火候。
做菜要掌握火候，火猛了会烧焦，不够又做不熟。
与人相处不能太亲昵，也不能太疏远。
往大了说，治理国家也是一样，老子说了，治大国如烹小鲜，也要掌握火候。
人生的种种往往是这样，做得不够和做得过分往往结果都不会好。
这就是为什么《论语》里面会说，“过之犹不及也”。
中国的传统文化以儒家为主，儒家提倡的就是一个“中庸”。
所谓“极高明而致中庸”，“中者，天下之至理；庸者，天下之达道”。
《论语》中孔子曾经说：
“吾道一以贯之，曰中庸而已矣。
”从这句话中可见中庸这种思想的核心地位了。
是啊，一个人如果真的能够做到凡事都合乎分寸，实在是很完美的境界。
就像孔子的修身历程一样，“十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”，最后达到一种圆融的境界了。
而孔子“学”的是什么？
不过也是中庸罢了。
在西方，遥相呼应的亚里士多德也提出类似的思想，他的伦理学是，美德介于两极之间，比如，勇敢介于懦弱和鲁莽中间，勤俭介于吝啬和奢侈之间，等等。
真是君子所见略同。
可见，真理是跨越空间、时间、和民族的。
一个人长得好看，也要有一个“度”的问题。
从本质上来说的话，“美”这个东西，朱光潜先生认为，它实在就是一个长得适中的效果而已，因为，长得适中的话就看着省力多了。
文学作品中，如宋玉的《登徒子好色赋》里对东家之邻的描写，“增一分则太长，减一分则太短，施粉则太白，施朱则太赤”之深入人心就充分说明了这一点。
克雷洛夫寓言反映了俄罗斯民族的心理，也深深影响了俄罗斯民族的心理，它的里面有一个很著名的寓言，就是“杰米扬鱼汤”的故事。
是说杰米扬的鱼汤做得非常好吃，一天他请人家来喝汤，客人当然是很高兴喝到这么著名的鱼汤了，但是主人好客的过了头，不论客人怎么的推辞，他都认为是在客套，就硬逼着客人来喝，到了后来客人终于忍受不住，拂袖而去了。
好客是需要一个度的，把客人晾在那儿，不闻不问，这是冷落，是冷淡，但如果太过分，如同患了强迫性精神病一样逼迫人家喝汤，这是限制别人的自由了。
所以说呀，凡事要以“度”为准则。
这是毫无疑问的。
但是经常有人批判，说中国文化提倡中庸，说什么“枪打出头鸟”，是泯灭个性的创造力的。
其实这是偏见了。
害怕“枪打出头鸟”，这恰是“不及”的表现。
我们是提倡“该出手时就出手”的。
一言以蔽之，“度”乃是人的准则，也是社会的秩序，也是国家的治理基础。
有了“度”，人伦幸福，社会安定，国家强大。
【解析】
【详解】
试题分析：
本题主要考查写作的能力。
这是一则材料作文，考生在审题时要注意全面把握所给材料，概括出材料的主旨，根据所给材料主旨确定自己作文的立意。
本作文题目由两个部分组成，提示语和要求。
要抓住关键句进行分析。
本材料阅读理解起来比较简答，有明确具体的写作指向。
【审题】
材料主要讲“度”字内涵丰富，当“度”字与人生关联，能引发我们许多的思考。
举了“高度”“限度”“温度”“气度”等例子。
引导学生思考“度”在生活中的内涵。
万物都应该有度，做什么事情都应该按照“度”，为人处事需要遵守“度”等。
讲究“度”是智慧、是艺术，可促进和谐等。
把“度”作为一种独立存在，是为人处事的一种准则（尺子）。
是一种气质、姿态、品质。
做人要容忍、大度、不卑不亢；处事不急不躁，不偏不倚。
给“度”以修饰限定，缩小了“度”的内涵与外延。
如“热度”“硬度”“温度”“限度”“角度”等。
选取“度”的一般意义，如“度过”“推测”等。
把“度”引申为“约束”“限制”“原则”等。
参考立意：
把握好人生之“度”；正确认识生活中的“度”；世间万事万物皆有度；审度自己，擦亮自己的蓝天；准确测度自己，定位自己，方能找到自己的人生等。
行文结构：
先想一个亮丽的题目，最好是很有哲学思想的，比如“事事皆有度”。
然后从不同的角度分析论述，如开头以抒情笔调巧妙点题，如“因为有度，看花才能灿烂地盛开；因为有度，大地才能如此春去秋来繁衍了万物；因为有度，人类的理性才能在其中放出光芒”；下文从“爱因为有度才能有结果”“大自然有其特有的度”“多行不义必自毙”几个层次论述，结尾再次点题，如纵观人类发展的历程，历史再次向世人说明：
事事皆有度。
【素材】
为物要择之有度。
汪国真曾说：
“只是相思情太浓，仅用相识意太淡，友情是相识，味甘境又远。
”在他看来，交友要处之有度，过深或过浅都会影响友谊的发展。
处之有度，使他们面对挫折时既不高亢，也不低落，而是把心思埋于事业，为国为民尽献一份力量。
范仲淹居庙堂之高，则忧其民；处江湖之远，则忧其君。
左迁被贬之时并未忘己之责，未置国忧民难于度外。
所以，处之有度的原则使他既能和平面对“酒入愁肠，化作相思泪”的儿女情长，又能吟出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的名言。
人生终需度。
因为有度才会有“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信与洒脱；因为有度才会有“宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒”的闲适与静谧；因为有度才会有“会当凌绝顶，一览众山小”的雄心与壮志。
我们的人生不能没有度。
不多，不少——适度才是最好。
我们经常说“适可而止”，当我们在处理一些事情时，一定要有所分寸。
每个人的心中都有一把尺子，用来丈量一切。
只是，每个人心中的尺子，长度都不相同。
万物有限度，人生有限度。
让我们把握好“度”这个智慧而又充满艺术的尺，量出充满智慧和艺术的人生吧！
世间万事万物皆有度。
哲学家言：
“无论黄昏时树影有多长，他总是和数根连在一起。
”树影不敢妄为，因为它懂得万物皆有度，离开了度，它就等于离开了树根，就失去了生命力。
“度”是智慧，是艺术。
因此待人处世要讲究“度”。
【点睛】
材料作文应先辨清材料的表达方式，是叙事类、说明类，还是描写类；然后针对不同类型的材料采取不同的应对策略进行立意。
特别要抓住关键句进行分析。
本材料阅读理解起来比较简答，有明确具体的写作指向。
材料作文的审题很重要：
第一步，读懂材料，抓住主旨。
首先要注意材料的特点：
单则材料要从整体上把握其主旨；多则材料应弄清它们的异同，从而把握中心；比喻性材料要理解其比喻意义；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。
所谓抓住主旨（即材料的意向倾向和感情倾向）。
第二步，选择角度，准确立意主旨单一的材料据材料立意即可。
蕴涵丰富的材料，可从多角度立意，即发散思维多向立意。
一般说来，一则材料至少可从肯定与否定两个角度审视：
“一事多人”的材料，有几个“人”往往就有几个审视角度；“一事多因”的材料，有几个“因”往往就有几个审视角度。
一个事件，针对其背景、写作目的的不同，就产生了几个不同的审视角度。
5．阅读下面的材料，根据要求写作。
说说、空间、微博分秒必争高效刷屏，各种自拍、照片、小视频充斥网络，点赞、评论、互动乐此不疲……不少人纷纷用视觉的冲击祈求他人的驻足回眸。
“存在感”这个词一夜而火。
对于上述社会现象，有人说存在感是人的本能需求，人人都需要被重视和认可，并得到社会的广泛关注，这无可非议；有人说“为了获得认可愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人倍感安全的存在感”；还有人说真正的存在感不是刷出来的，是来自于强大而自信的内心，如果内心丰盈充实自然，就不会过度寻求别人的关注。
对此你有什么思考？
请结合材料内容及含意作文。
要求自选角度，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭，不少于800字。
【答案】范文展示
大拇指下刷出小卑微
说说、微博、微信、抖音……各种分享刷屏，“拇指发表”愈演愈烈，无非是要求得众人关注、点赞，这样的狂刷真的能刷出“存在感”吗？
我认为：
大拇指下刷出的不是存在感，而是小卑微。
“刷存在感”是因为“存在”而“无感”，于是通过“刷”来找“感”。
人们发现通过网络分享，可以得到“赞”和“关注”，从而找到了存在的“感”，于是就愈爱分享愈爱“刷”了。
在我看来，与其用大拇指在虚拟世界刷“存在感”，还不如在现实世界中寻找更真实的自己。
沉溺于虚拟的世界，换来的是周围人的渐渐忽视，这样刷出来的不是“存在感”，而是“忽视”。
“刷”，不过是大拇指下的小卑微罢了。
刷“存在感”反映了精神世界的空虚和寂寞。
“存在感”包含物质存在和精神存在两方面。
物质存在表现为人能够以实体出现并进行相应的实践活动；精神存在表现为人的精神世界丰盈充实，具有强大而自信的内心。
真正的“存在感”是指对精神的一种需求程度，刷“存在感”是因为“存在感”的缺乏。
大拇指下刷出的是小卑微。
互联网时代，人们利用各种方式刷存在感，更有甚者，无视网络文明，因渴望得到别人重视而发表许多没有经过思想加工的评论。
例如有的人为了刷存在感，在网络上对别人进行言语攻击，即使评论中有很多批评和建议的声音，他们也会不屑一顾，因为他们的目的就是为了让别人关注自己。
这样刷出来的存在感又有什么意义？
为了获得认可，抛弃是非，用智商换取那份让人倍感安全的存在感，真的会快乐吗？
因此在网络上通过各种“刷”来找存在感，只是表现出人们害怕失去存在感的小卑微。
刷的内容就像是饭，点赞关注的人就像在吃饭。
人们很快会忘记自己曾吃过什么，同样容易忘记自己曾经对什么内容“关注”和“点赞”过。
对于存在感的追求，也许是人们的心理需求，然而“刷”只是手段，只能使人的心灵暂时找到慰藉。
而真正的存在感，是只有自己能给予的，需要我们从内心深处找回那个真正的有魅力的自己。
只有奋斗出的成就，没有“刷”出来的辉煌。
“刷”，不过是大拇指下的小卑微罢了，真正的存在感来自于强大而自信的内心，如果内心丰盈充实自然，就无需过度寻求别人的关注。
放下手机，从虚幻的世界走出来。
不要为了获得所谓的存在感，丢掉真正的生活。
【解析】
【详解】
本题考查学生的写作能力。
这是一则任务驱动型材料作文。
所给的材料是生活中的热点事件。
材料先列出现象，即在现实生活中，许多人通过电子媒介争分夺秒地刷存在感，材料在列出热点事件的种种现象后，给出肯定、否定、不屑三种态度，然后要求学生谈对这一现象的看法。
因为是自媒体时代现实生活中的热点现象，学生不仅熟悉，而且周围的同学、朋友或亲人当中就有鲜活的例子，所以写起来有话可说，立意不难。
但同时因过于熟悉，所以有可能出现用形象的语言、大量的篇幅记叙人们疯狂“刷存在感”的现象，而造成对此现象的思考过于简单，甚至造成详略不当或文体不明的问题。
本题所给的材料具有一定的限制性，如“不少人纷纷用视觉的冲击祈求他人的驻足回眸。
‘存在感’这个词一夜而火”，“存在感”是材料的关键词，立意行文应围绕“存在感”展开；如引导语要求“结合材料内容及含意作文”，考生若离开材料只谈“存在感”则视为偏跑；如“对此你有什么思考”表明写作内容必须是你针对“刷存在感”现象的独立思考，考生要展示思维的深度，表达自己的认识；材料中已经列举了三种观点，但考生要谈谈自己的观点，文体偏向议论文。
同时这一材料又具有开放性，“有人说……”的三种说法可概括为：
①本能需求无可
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