部编七年级上册 语文名著导读练习训练试题整理Word版.docx
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部编七年级上册语文名著导读练习训练试题整理Word版
部编七年级（上册）语文名著导读练习训练试题整理（Word版）
一、部编语文七年级上册名著导读练习
1．请在下列两小题中任选一题回答。
（1）下列关于《湘行散记》的描述，错误的一项是（ ）
A.《湘行散记》这部散文集，创作于1934年初，是沈从文构建“文学湘西”世界的一块重要拼图。
B.《虎雏再遇记》一文中的虎雏原是一个小豹子一般的乡下孩子。
他不主动招惹人家，而一旦受到别人欺侮，他便睚眦必报。
曾几次致人死地却能轻易脱身，逍遥法外，真是人如其名。
C.《一个爱惜鼻子的朋友》写一个意气风发的少年在乱世中的沉浮，故事背后的历史风云尤为波谲云诡。
D.《湘行散记》是一部典型的游子归乡作品。
作者在这里收回了对故乡“远景式”的眺望与回眸，转为直面故乡。
作者的主题思想很纯粹，那就是对家乡的赞美与留恋。
（2）读下面选文，回答问题。
女人没有说话。
过了一会，她才说：
“你走，我不拦你，家里怎么办？
”
水生指着父亲的小房叫地小声一些。
说：
“家里，自然有别人照顾。
可是咱的庄子小，这一次参军的就有七个。
庄上青年人少了，也不能全靠别人，家里的事，你就多做些，爹老了，小华还不顶事。
”
女人鼻子里有些酸，但她并没有哭。
只说：
“你明白家里的难处就好了。
”
这段话出自《白洋淀纪事》中的________一文。
言为心声，这段夫妻对话让读者感受到水生和他的妻子作为抗日根据地的百姓，有着________的思想觉悟。
【答案】
（1）D
（2）《荷花淀》；为革命明大义、识大体，舍小家为大家
【解析】【分析】
（1）D.“作者的主题思想很纯粹，那就是对家乡的赞美与留恋”是错误的，应是：
对家乡的赞美与留恋的同时，更流露出作家对故乡人事变化的隐忧，对湘西人精神状态的叹惋，流露着作家深沉的乡土悲悯情怀。
（2）由语段内容可知，此语段出自《白洋淀纪事》中的《荷花淀》，《荷花淀》是孙犁的代表作。
在激烈残酷的抗日战争这样一个关系着民族存亡的大背景下，小说选取小小的白洋淀的一隅，表现农村妇女既温柔多情，又坚贞勇敢的性格和精神。
在战火硝烟中，夫妻之情、家国之爱。
“庄上青年人少了，也不能全靠别人”“家里的事，你就多做些”“女人鼻子里有些酸，但地并没有哭”写出二人舍小家为大家，为了国家，为了革命，明大义、识大体的崇高品格。
故答案为：
⑴D；
⑵ 《荷花淀》；为革命明大义、识大体，舍小家为大家。
【点评】⑴做好本题需要平时学习中要做有心人，对一些经典名篇的文学常识要整理成册，熟记于心。
⑵本题考查了考生对名著内容积累和文学常识积累。
考生一方面需熟悉文学名著的主要内容，另一方面需要对人物心理和性格有充分的了解，要了解常见的文学常识。
2．北京师范大学教授郭英德在一次讲演中说，《西游记》善于用诙谐幽默的方式去讲一些生活哲理。
你从下面这个片段中悟出了什么生活哲理？
那大圣趁着机会，滚下山崖，伏在那里又变，变了一座土地庙儿:
大张着口，似个庙门，牙齿变作门扇，舌头变作菩萨，眼睛变作窗棂。
只有尾巴不好收拾，竖在后面，变作一根旗竿。
真君赶到崖下，不见打倒的鸨鸟，只有一间小庙；急睁凤眼，仔细看之，见旗竿立在后面，笑道:
“是这猢狲了！
他今又在那里哄我。
我也曾见庙宇，更不曾见一个旗竿竖在后面的。
断是这畜生弄喧！
”
（节选自《西游记》第六回）
【答案】【示例1】再有能耐的人也有一些无法隐藏的弱点。
【示例2】假象终究是要被人揭穿的。
【解析】【分析】节选部分内容主要写悟空的尾巴不知道该放哪儿合适。
真君因不曾见过庙宇后竖着旗杆这一细节识破了悟空变成的土地庙，用简洁的语言写出这一情节反映出的生活哲理即可。
如：
生活经验有助于我们解决问题。
故答案为：
【示例1】再有能耐的人也有一些无法隐藏的弱点。
【示例2】假象终究是要被人揭穿的。
【点评】本题考查学生对课外名著的阅读积累与理解。
学生要注意积累，注意对作者、背景、写作特色、人物及故事情节理解；还要注意一些细节，及时做笔记，做到积少成多。
要结合选段进行分析理解。
3．名著阅读。
（1）《朝花夕拾》共收入10篇：
怀念长妈妈的《________》；批判封建孝道的虚伪和残酷的《二十四孝图》；抨击旧的教育制度和教育方法的《________》；描写童年生活的《从百草园到三味书屋》等。
（2）鲁迅在他的作品中曾不止一次写到“长妈妈”，除了《阿长与<山海经>》外，你还在哪篇文章里认识了她？
鲁迅在该文中提及了关于“长妈妈”的什么事情？
【答案】
（1）阿长和<山海经>；五猖会
（2）《从百草园到三味书屋》。
长妈妈给我讲美女蛇的故事。
【解析】【分析】
（1）本题考查《朝花夕拾》。
①《狗·猫·鼠》描写了作者仇猫的原因，取了“猫”这样一个类型，讽刺了生活中与猫相似的人。
②《阿长与山海经》记述作者儿时与阿长相处的情景，表达了对她的怀念感激之情。
③《二十四孝图》重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。
④《五猖会》以赶会为背景，描写了封建制度对儿童天性的束缚和摧残。
⑤《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件，表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平。
⑥《从百草园到三味书屋》描述了作者儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾。
⑦《父亲的病》重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
⑧《琐记》回忆了隔壁家表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，描写了她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。
⑨《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活及他决定弃医从文的原因，表达了对藤野先生深切的怀念。
⑩《范爱农》描述了范爱农在革命前不满旧社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
（2）本题考查《从百草园到三味书屋》。
这篇文章1—9段写作者在百草园的快乐童年生活，第4段插入了长妈妈讲美女蛇故事，体现了孩子的那种童真童趣。
10—24段写自己在三味书屋里的生活，既有枯燥无味的读书生活，也有有趣的事情。
前后对比，表现了封建私塾教育对儿童天性的批判，但是却也不乏对私塾生活的一种怀念。
故答案为：
⑴阿长和<山海经>；五猖会
⑵《从百草园到三味书屋》。
长妈妈给我讲美女蛇的故事。
【点评】⑴本题考查名著作家作品的把握，注意抓住作品内容的提示明确作品。
⑵本题考查名著人物的把握，注意人物及事件的把握。
4．名著阅读
应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。
朝阳照着西墙，天气很清朗。
母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。
在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。
他们都等候着；太阳也升得更高了。
我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。
“不错。
去罢。
”父亲点着头，说。
大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。
工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。
我却并没有他们那么高兴。
开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。
（1） 本段文字节选自鲁迅散文集《________》中的《五猖会》，父亲在要“我”背《________》，“我”却想急于看五猖会。
（2）“我却并没有他们那么高兴”的原因是什么？
【答案】
（1）朝花夕拾；鉴略
（2）文章前面记述儿时盼望观看迎神赛会急切、兴奋的心情，而这几段文字写了自己背书之后对看五猖会意兴阑珊，前后内容形成了对比，突出强调了被父亲强迫背书的扫兴而痛苦的感受，深刻揭示了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
【解析】【分析】
（1）《五猖会》是《朝花夕拾》中的一篇散文，记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受，指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
（2）从文章前面记述的是儿时盼望观看迎神赛会急切、兴奋的心情，然而父亲却要自己背诵《鉴略》才能去，突出强调了被父亲强迫背书的扫兴而痛苦的感受，自然“我却并没有他们那么高兴”了。
据此理解作答。
故答案为：
⑴朝花夕拾；鉴略；
⑵文章前面记述儿时盼望观看迎神赛会急切、兴奋的心情，而这几段文字写了自己背书之后对看五猖会意兴阑珊，前后内容形成了对比，突出强调了被父亲强迫背书的扫兴而痛苦的感受，深刻揭示了强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
【点评】⑴本题考查文学常识的把握，根据语段内容的理解，明确【甲】出自其中的《范爱农》【乙】出自其中的《五猖会》；
⑵本题考查名著《朝花夕拾》内容的把握，根据语段内容的理解即可作答。
5．请根据下面的描述，推测人物。
（人物一）
他是一位觉醒的知识分子，为人孤傲，正直倔强，但是无法在黑暗社会立足。
他无法与狂人一样，最终与这个社会妥协，也无法像n先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉，最后落得个悲惨的结局。
他是________
（人物二）
她唆使幼童偷母亲的首饰变卖，鼓励他们吃冰，但自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，却要打骂。
她是一个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人，深受封建迷信思想的毒害。
她是________
【答案】范爱农；衍太太
【解析】【分析】《范爱农》——追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
其中，范爱农是个思想激进、个性倔直、不趋炎附势的正直青年，与当时的社会潮流格格不入，他的悲剧正如同辛亥革命的悲剧，更是当时社会的悲剧，他再也经受不住社会的压迫，革命的失败更如同催化剂一般，让他走上了死亡的道路。
衍太太是鲁迅所著的回忆散文《朝花夕拾》中的人物。
在《琐记》和《父亲的病》两篇文章中出现。
她在鲁迅的父亲临死时，一直怂恿他喊父亲的名字，鼓励小孩子吃冰，怂恿鲁迅看黄色书籍，唆使鲁迅去偷母亲的首饰并散布谣言，总盼着邻家小孩干坏事。
总体来说，衍太太是一个心术不正的、令人憎恶的、自私自利的、爱推卸责任的典型的市侩形象。
据此可作答。
故答案为：
范爱农；衍太太
【点评】本题考查学生对名著知识的掌握和辨析的能力。
考查的篇目都是在考纲的范围之内，涉及到名著的名称、作者、体裁、主要人物、主要情节、精彩片段等。
要求考生在课外阅读时要多读、反复阅读，读原著。
6．名著阅读
（1）下列表述不正确的一项是（ ）
A.《西游记》中的铁扇公主不肯借芭蕉扇给孙悟空，是因为孙悟空为救师傅，请求南海观音用天罡刀阵和“金箍儿”降服了他和牛魔王的儿子红孩儿。
B.《朝花夕拾》中《父亲的病》回忆了陈莲河等庸医为父亲治病的情景，特别提到他们所开的古怪药引：
经霜三年的甘蔗、完好的鼓皮、原配蟋蟀一对，揭露了这些人故弄玄虚、骗取钱财、草菅人命的实质。
C.“他见水响中，见一条条蛇蹿出去，认得是大圣，急转身，又变了一只朱绣顶的灰鹤，伸着一个长嘴，与一把尖头铁钳子相似，径来吃这水蛇。
”这段文字中的“他”是指小西天的黄眉怪，“大圣”指孙悟空。
D.《白洋淀纪事》是孙犁创作的小说、散文结集，主要表现了抗日战争和解放战争时期，冀中、冀西地区人民的斗争和生活，赞颂了他们热爱祖国、纯朴善良，机智勇敢等精神品质，深情讴歌了战争年代的人情美、人性美。
（2）阅读下面的文字，回答问题。
他本是西海小龙王，因犯天条，锯角退鳞，变白马，驮唐僧往西方取经。
忽闻人讲唐僧是个虎精，他也心中暗想道：
“我师父分明是个好人，必然被怪把他变做虎精，害了师父。
怎的好！
怎的好！
大师兄去得久了；八戒、沙僧，又无音信！
”他只捱到二更时分，万籁无声，却才跳将起来道：
“我今若不救唐僧，这功果休矣！
休矣！
”
①选文中说他“犯天条”具体指的是什么事？
②“大师兄去得久了”是指孙悟空回花果山了，他为什么要回花果山呢？
【答案】
（1）C
（2）①纵火烧毁玉帝赏赐的明珠。
②孙悟空三打白骨精，唐僧认为他滥杀无辜，要跟他断绝师徒关系，把他赶走，所以他回了花果山。
【解析】【分析】
（1）本题考查对文学常识和情节的识记。
文段选自第六回观音赴会问原因，小圣施威降大圣。
“他”指小圣是二郎真君，二郎神，大圣是孙悟空。
句子表现了二郎神机智、善于动脑的性格特点。
（2）本题考查对名著人物和情节的识记。
①西游记中的小白龙本来是人间的一个凡龙，他是西海龙王敖闰之子，生性顽劣，非常反叛。
有一次竟然在大殿上当众顶撞敖闰，并且纵火烧掉了玉帝赏赐给西海龙王的一颗明珠。
敖闰含泪以忤逆天主、不尊天庭的罪名把他告上了凌霄宝殿，结果玉帝十分恼怒，当场判了小白龙一个死罪。
这时候多亏了观音菩萨出面求情，从玉帝那里把他要了过来，为将来的取经事业做打算。
②这是孙悟空第一次回花果山，因为三打白骨精。
孙悟空打死了白骨精，唐僧却受猪八戒的撺掇，认为悟空害的是好人，将悟空逐走。
故答案为：
（1）C
（2）①纵火烧毁玉帝赏赐的明珠。
②孙悟空三打白骨精，唐僧认为他滥杀无辜，要跟他断绝师徒关系，把他赶走，所以他回了花果山。
【点评】
（1）本题考查对文学常识和情节的识记。
答题时应注意，对各个选项的说法，和自己掌握的作家作品、主要内容、主要人物、故事情节等逐项比照，仔细字斟句酌辨析正误。
C项小圣是二郎真君，大圣是孙悟空。
（2）本题考查对名著人物和情节的识记。
答题时应注意，做此类题要求学生在读名著时，要了解小说人物的性格特点，了解小说人物做的事，对主要故事情节要熟悉，注意不能张冠李戴。
1问，白龙马本是西海龙王三太子，因纵火烧毁玉帝赏赐的明珠而触犯天条，后因南海观世音菩萨出面才免于死罪，被贬到鹰愁涧等待唐僧，之后又误吃唐僧所骑的白马，被菩萨点化，变身为白龙马，皈依佛门，载乘唐僧上西天取经，最终修成正果。
2问，三打白骨精，唐僧责怪悟空连杀三人，悟空再三解释，唐僧只是不信，最后赶走了孙悟空。
7．阅读名著，回答问题
【甲】
“此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，——呜呼，无法可想！
但在那时那地，我的意见却变化了。
”
【乙】
我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。
“不错。
去罢。
”父亲点着头，说。
大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。
工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。
我却并没有他们那么高兴。
开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。
直到现在，别的完全忘却，不留一点痕迹了，只有背诵《鉴略》这一段，却还分明如昨日事。
我至今一想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。
（1）以上选文均出自散文集《朝花夕拾》，甲文选自《________》，“我的意见却变化了”，是指作者的内心意愿发生了________的变化。
（2）乙文表达了“我”怎样的思想感情？
【答案】
（1）藤野先生；弃医从文
（2）“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。
【解析】【分析】此题考查学生对名著《朝花夕拾》各篇中的重要人物的了解，并分析出人物性格特点，要求学生在阅读的过程中分析主要人物的性格，识记其相关的故事情节和文章主旨。
故答案为：
⑴藤野先生，弃医从文
⑵“我”对五猖会的热切盼望和父亲的阻难，表现了父亲对儿童心理的无知和隔膜，含蓄地批判了封建思想习俗的不合理。
【点评】名著题。
本课是所学课文，根据所学所记判断即可。
注意鲁迅的散文集有两部，内容各有则重，可根据本文的内容来判断出处。
根据文章内容语言要简洁。
8．阅读下面名著选段，完成下面小题。
行者道：
“你这个呆子！
我临别之时，曾叮咛又叮咛，说道：
‘若有妖魔捉住师父，你就说老孙是他大徒弟。
’怎么却不说我？
”八戒又思量道：
“请将不如激将，等我激他一激。
”道：
“哥啊，不说你还好哩，只为说你，他一发无状！
”行者道：
“怎么说？
”八戒道：
“我说：
‘妖精，你不要无礼，莫害我师父！
我还有个大师兄，叫做孙行者。
他神通广大，善能降妖。
他来时教你死无葬身之地！
’那怪闻言，越加忿怒，骂道：
‘是个甚么孙行者，我可怕他？
他若来，我剥了他皮，抽了他筋，啃了他骨，吃了他心！
饶他猴子瘦，我也把他剁碎着油烹！
’”行者闻言，就气得抓耳挠腮，暴躁乱跳道：
“是那个敢这等骂我！
”八戒道：
“哥哥息怒，是那黄袍怪这等骂来，我故学与你听也。
”行者道：
“贤弟，你起来。
不是我去不成，既是妖精敢骂我，我就不能不降他，我和你去。
老孙五百年前大闹天宫，普天的神将看见我，一个个控背躬身，口口称呼大圣。
这妖怪无礼，他敢背前面后骂我！
我这去，把他拿住，碎尸万段，以报骂我之仇！
报毕，我即回来。
”八戒道：
“哥哥，正是，你只去拿了妖精，报了你仇，那时来与不来，任从尊意。
”
（1）选段出自明代小说家吴承恩的《西游记》第31回。
根据节选内容和回目（章回题目）对称特点，请你补充该回回目：
________，孙行者智降妖怪。
（2）孙悟空不是保护师父去西天取经吗，为什么他会在花果山？
（3）请结合文段内容，简要分析猪八戒和孙悟空的形象特点。
【答案】
（1）猪八戒义激猴王
（2）孙悟空三打白骨精，唐僧肉眼凡胎，以为悟空滥杀无辜，赶走悟空，悟空无奈回到了花果山。
（3）猪八戒：
聪明机智。
运用激将法，编造妖怪骂悟空的谎言，激怒悟空，使他愿意出山除妖。
孙悟空：
争强好胜，被猪八戒一激便“抓耳挠腮，暴躁乱跳”。
【解析】【分析】
（1）根据选段中的“行者”、“八戒”等容易判断出自《西游记》，作者是明代小说家吴承恩。
该片段是著名的“猪八戒义激猴王”，唐僧在宝象国被黄袍怪变成了老虎，八戒、白龙马等人斗不过黄袍怪，然后八戒到花果山，通过激将法将被唐僧贬走的悟空请来救唐僧。
（2）通过读《西游记》，明确孙悟空曾经两次回花果山，写出回去的原因和结果即可。
第一次：
孙悟空三打白骨精，唐僧肉眼凡胎，以为悟空滥杀无辜，赶走悟空，悟空无奈回到了花果山。
第二次：
六耳猕猴假扮悟空夺了唐僧行李，抢占花果山。
沙僧去讨要行李，不敌假猴王，去落伽山找观音帮忙，悟空得知此事，与之返回花果山，大战六耳猕猴。
根据情节可知，本文说的是第一次的情况。
（3）解答此题，结合文段内容根据对人物言行的描写分析其性格。
猪八戒：
淳朴憨厚，粗中有细，不失聪明机智，会对症下药，如用激将法请孙悟空去救师父。
孙悟空：
重情重义，心系师父，有报恩思想；同时，好胜心强，喜欢戴高帽。
据此分析作答即可。
故答案为：
⑴猪八戒义激猴王；
⑵孙悟空三打白骨精，唐僧肉眼凡胎，以为悟空滥杀无辜，赶走悟空，悟空无奈回到了花果山；
⑶猪八戒：
聪明机智。
运用激将法，编造妖怪骂悟空的谎言，激怒悟空，使他愿意出山除妖。
孙悟空：
争强好胜，被猪八戒一激便“抓耳挠腮，暴躁乱跳”。
【点评】⑴掌握名著中的重要故事情节是应考的基本策略，还要在平时与同学交流时，多关注名著中易记错的故事情节，只要认真、仔细识记，就不会出错。
长期坚持下去，对名著情节的辨析能力一定会提高；
⑵本道题考查学生对文学名著重要情节及人物的掌握程度。
解答这类题目，要求学生对教材中及课后推荐的名著要点加以了解和识记，尤其是教材中文学文体及作家作品主要的知识点要记牢；
⑶本题考查学生对名著中主要人物形象的分析能力。
概括人物的性格特征是名著考查的主要题型。
面对这种题型，一般可以从四个方面揣摩：
第一，重视小说中人物的身份、地位、经历、教养、气质等，因为他们直接决定着人物的言行，影响着人物的性格；第二，将典型人物置于典型环境中去理解；第三，通过人物的肖像、行动、语言、神情等方面分析人物；第四，通过人物间的关系分析人物性格。
9．阅读下列小说选段，完成小题。
那呆子拉着马，有草处且不教吃草，哒哒嗤嗤的，赶着马，转到后门首去。
只见那妇人，带了三个女子，在后门外闲立着，看菊花儿耍子。
他娘女们看见八戒来时，三个女儿闪将进去，那妇人伫立门首道：
“小长老那里去？
”这呆子丢了缰绳，上前唱个喏，道声：
“娘！
我来放马的。
”那妇人道：
“你师父忒弄精细。
在我家招了女婿，却不强似做挂搭僧，往西跄路？
”八戒笑道：
“他们是奉了唐王的旨意，不敢有违君命，不肯干这件事。
刚才都在前厅上栽我，我又有些奈上祝下的，只恐娘嫌我嘴长耳大。
”那妇人道：
“我也不嫌，只是家下无个家长，招一个倒也罢了；但恐小女儿有些儿嫌丑。
”八戒道：
“娘，你上复令爱，不要这等拣汉。
想我那唐僧，人才虽俊，其实不中用。
我丑自丑，有几句口号儿。
”妇人道：
“你怎的说么？
”八戒道：
“我——虽然人物丑，勤紧有些功。
若言千顷地，不用使牛耕。
只消一顿钯，布种及时生。
没雨能求雨，无风会唤风。
房舍若嫌矮，起上二三层。
地下不扫扫一扫，阴沟不通通一通。
家长里短诸般事，踢天弄井我皆能。
”
那妇人道：
“既然干得家事，你再去与你师父商量商量看，不尴尬，便招你罢。
”八戒道：
“不用商量：
他又不是我的生身父母，干与不干，都在于我。
”妇人道：
“也罢，也罢，等我与小女说。
”看他闪进去，扑的掩上后门。
八戒也不放马，将马拉向前来。
怎知孙大圣已一一尽知，他转翅飞来，现了本相，先见唐僧道：
“师父，悟能牵马来了。
”长老道：
“马若不牵，恐怕撒欢走了。
”行者笑将起来，把那妇人与八戒说的勾当，从头说了一遍。
三藏也似信不信的。
少时间，见呆子拉将马来拴下。
长老道：
“你马放了？
”八戒道：
“无甚好草，没处放马。
”行者道：
“没处放马，可有处牵马么？
”呆子闻得此言，情知走了消息，也就垂头扭颈，努嘴皱眉，半晌不言。
又听得呀的一声，腰门开了，有两对红灯，一副提壶，香云霭霭，环珮叮叮，那妇人带着三个女儿，走将出来，叫真真、爱爱、怜怜，拜见那取经的人物。
那女子排立厅中，朝上礼拜。
果然也生得标致，但见他：
一个个蛾眉横翠，粉面生春。
妖娆倾国色，窈窕动人心。
花钿显现多娇态，绣带飘飘迥绝尘。
半含笑处樱桃绽，缓步行时兰麝喷。
满头珠翠，颤巍巍无数宝钗簪；遍体幽香，娇滴滴有花金缕细。
说甚么楚娃美貌，西子娇容？
真个是九天仙女从天降，月里嫦娥出广寒！
那三藏合掌低头，孙大圣佯佯不睬，少沙僧转背回身。
你看那猪八戒，眼不转睛，淫心紊乱，色胆纵横，扭捏出悄语，低声道：
“有劳仙子下降。
娘，请姐姐们去耶。
”那三个女子，转入屏风，将一对纱灯留下。
妇人道：
“四位长老，可肯留心，着那个配我小女么？
”悟净道：
“我们已商议了，着那个姓猪的招赘门下。
”八戒道：
“兄弟，不要栽我，还从众计较。
”行者道：
“还计较甚么？
你已是在后门首说合的停停当当，‘娘’都叫了，又有甚么计较？
师父做个男亲家，这婆儿做个女亲家，等老孙做个保亲，沙僧做个媒人。
也不必看通书，今朝是个天恩上吉日，你来拜了师父，进去做了女婿罢。
”八戒道：
“弄不成！
弄不成！
那里好干这个勾当！
”
行者道：
“呆子，不要者嚣。
你那口里‘娘’也不知叫了多少，又是甚么弄不成。
快快的应成，带携我们吃些喜酒，也是好处。
”他一只手揪着八戒，一只手扯住妇人道：
“亲家母，带你女婿进去。
”那呆子脚儿趄趄的，要往那里走。
那妇人即唤童子：
“展抹桌椅，铺排晚斋，管待三位亲家。
我领姑夫房里去也。
”一壁厢又吩咐庖丁排筵设宴，明晨会亲。
那几个童子，又领命讫。
他三众吃了斋，急急铺铺，
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