通史版201X高考历史二轮复习 课时跟踪检测九西方文明的源头古代希腊罗马.docx

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通史版201X高考历史二轮复习课时跟踪检测九西方文明的源头古代希腊罗马

课时跟踪检测（九）西方文明的源头——古代希腊罗马

一、选择题（每小题4分，共48分）

1．在古希腊，每个公民从出生起，要按城邦的需要来抚养和教育。

于城邦无用的残疾人没有生存的权利。

传说中的斯巴达立法者莱库古就不允许父母按自己意愿养育后代。

古希腊人的这种行为说明了（　　）

A．城邦是公民的最高监护人

B．优胜劣汰的观念深入人心

C．城邦重视公民的个人权利

D．城邦担负养育公民的责任

解析：

选A　由材料可知每个公民要按城邦的需要来抚养和教育，父母不能按自己的意愿养育后代，说明城邦是公民的最高监护人，故A项正确。

2．在雅典城邦，公民可以在公民大会上提出修改或废除法律，若其提议得不到通过，则将被起诉为不法行为而受到处罚。

这反映出雅典政治生活中（　　）

A．公民大会是最高权力机关

B．公民的个人权利受到限制

C．重视法律的稳定性和权威性

D．建立了完备的司法监督体系

解析：

选C　对公民大会上公民修改或废除法律的提议不能通过的情况下进行处罚，可以让公民审慎提议修改或废除法律，从而保障法律的稳定性和权威性，故C项正确。

3．（2018·潍坊二模）古代雅典公民对于城邦戏剧活动非常热心，据说每年都有一千多名雅典公民参加戏剧演出。

演出的经费由城邦来负责，各项剧目在城邦的有序组织下进行。

上述城邦集体活动（　　）

A．保证了雅典各阶层的权利

B．意在培养雅典人的艺术素养

C．成为传播民主思想的舞台

D．增强了雅典公民的公民意识

解析：

选D　据材料“古代雅典公民对于城邦戏剧活动非常热心”和“各项剧目在城邦的有序组织下进行”可知由城邦举办的集体活动培养了公民的公民意识，故D项正确。

4．（2018·洛阳三模）雅典通过抽签选举、轮番而治等，实现了普遍参与、多数统治和主权在民。

公民平等被看成是民主政治的理想与目标，众人意见虽然纷纭，但并无优劣之分，所以只能以数量的胜出作为判断的根据。

这一原则（　　）

A．造成了政府行政权力的滥用

B．保障了公民的民主权利

C．有利于提高政府的行政效率

D．直接导致多数人的暴政

解析：

选C　材料中公民大会少数服从多数的表决方式，有利于提高政府的行政效率，故C项正确。

5．（2018·临沂二模）雅典的民主让柏拉图无限悲愤。

因为它把自己的老师苏格拉底，以“败坏青年、鼓吹异邦信仰”罪判了死刑。

法庭上的苏格拉底，一以贯之着“自认无知”的反讽智慧，足以令那些由皮革匠等组成的陪审团恼怒了。

对以上材料分析正确的是（　　）

A．陶片放逐法存在弊端

B．雅典公民充满了自律精神

C．雅典处于民主最高峰

D．雅典民主制度潜藏着危机

解析：

选D　材料中陪审法庭对苏格拉底的不公正审判正好体现了雅典直接民主制度的弊端，故D项正确。

6．普罗泰格拉认为，所有的制度都是凭借人类的习惯或律法创建的，而非通过自然。

其说教引起人们恐慌，因此他被驱逐出雅典。

这反映出当时的雅典（　　）

A．自然法理念深入人心

B．重视道德在社会生活中的作用

C．民主思想受到遏制

D．传统价值观占据主导地位

解析：

选D　普罗泰格拉是智者学派的代表人物，是人文主义的领军人物，其人文主义思想提出后“引起人们恐慌，因此他被驱逐出雅典”，显示了人文主义与传统价值观的冲突，故D项正确。

7．公元前5世纪前，雅典人将雕刻匠、造船工、战车驭手等具有某种知识技能的人泛称为“智者”。

后来，“智者”专指对青年进行修辞、论辩和演说等知识技能训练并以此获取报酬的教师。

这一变化是雅典（　　）

A．教育完善的反映　　　B．经济发展的结果

C．政治体制的产物D．文化繁荣的原因

解析：

选C　“智者”含义的变化跟社会对修辞、论辩和演说等知识技能训练需要有关，不是教育完善，故A项错误；社会对修辞、论辩和演说等知识技能训练需要不是经济发展的结果，故B项错误；公元前5世纪后，雅典民主政治的发展要求公民需要具有修辞、论辩和演说等知识技能等，故C项正确；这种修辞、论辩和演说等知识技能不能推动文化的繁荣，故D项错误。

8．（2018·淄博二模）古罗马法规定，不得令亲属相互做证，父亲不宜做儿子的证人，儿子也不宜做父亲的证人；家长有权不向受害人交出犯罪的子女，即可以躲避复仇。

这些规定体现了罗马法（　　）

A．抛弃传统习俗B．忽视公平公正

C．强调等级秩序D．尊重家庭伦理

解析：

选D　材料没有体现抛弃传统习俗，故A项错误；材料不能体现忽视公平公正，故B项错误；家庭成员关系不能体现强调等级，故C项错误；材料体现家庭成员之间的伦理照顾，故D项正确。

9．（2018·太原二模）罗马法将规定国家事务的法称为公法，其效力由国家政权加以保障，不允许依私约变更；将规定私人事务的法称为私法。

罗马法重视私人权利保护，但罗马公法的地位高于私法。

对此理解正确的是（　　）

A．体现了法律至上原则B．体现了国家至上理念

C．维护了罗马民主政治D．维护了城邦整体利益

解析：

选B　公法与私法均能体现法律至上原则，A项不能体现材料主旨，故A项错误；罗马公法是规定国家事务的法，其地位高于保护私人权利的私法，体现国家至上的理念，故B项正确；罗马法维护了罗马共和国时期的贵族政治与罗马帝国时期的帝制，非民主政治，故C项错误；罗马没有实行城邦制，故D项错误。

10．（2018·烟台二模）行政长官告示是古罗马万民法最重要的渊源。

行政长官告示一般包括三种因素：

地中海商人通用的早已存在的商法；那些剔除了形式主义成分的公民法规定；行政官自己所认为的公平和正义的观念。

据此可知，万民法（　　）

A．实现了公民与外邦人的平等

B．强化了传统立法成果的权威

C．适应了帝国统治的现实需要

D．是行政长官牟取私利的工具

解析：

选C　在罗马帝国征服过程中，不同民族之间的矛盾显现出来，仅适用于罗马内部的公民法已无法应对这些新变化，最终万民法成为适用于罗马统治范围内一切自由民的法律，材料中“一般包括三种因素”反映了帝国统治的现实需要，故C项正确。

11．（2019届高三·安徽“江淮十校”联考）古罗马3世纪法学家莫德斯丁给婚姻下的定义是：

“婚姻是男女间的结合，是神法和人法的结合。

”而《民法大全》则规定“如果没有当事人的同意，婚姻不能成立”，“任何人既不能被强迫缔结婚姻，也不能被强迫重新恢复一个业已离异的婚姻”。

这表明《民法大全》（　　）

A．提倡婚姻中男女双方地位平等

B．只重视维护罗马贵族的婚姻自由

C．在婚姻中发展了人文主义思想

D．恪守罗马早期法学家的婚姻定义

解析：

选C　根据材料可知，相比较古罗马早期的公民法，《民法大全》更加注重个人在婚姻中的权利与自主，体现了人文主义思想，故C项正确。

12．（2018·上饶二模）英国诗人雪莱在《希腊颂》中这样写道：

“如果没有希腊，罗马这个我们的导师、征服者和我们的家园，将没有什么光明可供播撒，我们也许还是野蛮人和偶像崇拜者，也许比这还要糟。

”这主要说明了（　　）

A．希腊文明优于罗马文明

B．人文主义精神对后世影响深远

C．古罗马实施了民主政治

D．罗马人继承并传播了希腊文明

解析：

选D　材料强调的是希腊文明对罗马文明的积极影响，不是比较两者的优劣，故A项错误；材料强调的是希腊通过罗马传播了文明，不仅仅是人文主义精神，故B项错误；罗马帝国时期政体是君主专制，故C项错误；材料反映了希腊文明通过罗马影响了西方，故D项正确。

二、非选择题（第13题25分，第14题12分，共37分）

13．阅读材料，完成下列要求。

材料一　表　《墨子》、《论语》与《韩非子》道德与功利等内容的比较

《墨子》

《论语》

《韩非子》

信鬼神

信亦不信

不信鬼神

兼相爱，交相利

仁爱；由己及人

无爱；利己

信奉天意

信奉天意

不信天，信暴力

反对奢靡

礼；享受与节制

张扬私欲

崇奉圣人

崇奉圣人

反对崇圣

尚贤能

举贤才

不尚贤，以术御臣

崇尚教化

教罚并用

崇尚法治

材料二表　古代西方智者的观点

人物、学派

主要观点

普罗泰格拉

人是万物的尺度

苏格拉底

美德即知识、守法即正义、认识你自己

柏拉图

依智慧、品德分工，贤人治国

亚里士多德

强调理性，以科学调查的方式研究自然界，创建逻辑论证系统

斯多亚学派

理性是人与生俱来的，人生而平等

（1）根据材料一并结合所学知识，概括墨家、法家在社会功利方面的主张。

（6分）

（2）与墨家、法家相比，儒家思想为什么会逐渐成为中国传统文化的主流？

（10分）

（3）根据材料二，提炼出西方人文精神的要素。

根据材料一、二，分析古代儒家思想与西方人文思想的不同点。

（9分）

解析：

第

（1）问，根据材料一相关信息和所学知识概括墨家和法家在社会功利方面的主张。

第

（2）问，对比法家和墨家的思想主张，并从儒家思想自身方面综合分析。

第（3）问第一小问，根据材料二“守法即正义”“依智慧、品德分工，贤人治国”“强调理性”“人生而平等”等信息概括；第二小问，通过材料一与材料二的比较，可以得知儒家思想与西方人文思想的不同主要体现在价值取向方面。

答案：

（1）主张：

墨家：

俭朴，反对奢靡，谴责战争；法家：

利己，张扬私欲，以法治国。

（2）墨家强调“兼爱”“非攻”、爱无差等，在等级森严的阶级社会中难以推行；法家偏重功利，严刑峻法容易激化矛盾（如回答与儒家思想互为表里，成为两千多年封建统治阶级的正统思想可给1分）。

儒家，既讲德治，也讲功利，又吸收法家思想，是偏于道德的中庸政治；经西汉董仲舒改造后更加符合君主专制需要，并经汉武帝认可通过“罢黜百家，独尊儒术”确立。

（3）要素：

理性、智慧、求善、守法、人生而平等。

（答出两点即可）

不同点：

价值取向不同。

儒家：

以集体为本位，追求道德完善，主张德治；西方：

关注个人的利益和权利，追求理性，主张法治。

14．（2018·广州调研）阅读材料，完成下列要求。

材料　第一帝国时代

秦汉（公元前221～220年）

秦汉实行郡县制；

秦朝统一文字；

秦朝修长城防御匈奴，秦汉长期同匈奴作战；

秦朝修建以咸阳为中心通往全国各地的驰道；

秦汉法律细密，涉及社会生活各个方面；

秦汉时期丝绸、造纸、漆器以及冶铁技术领先世界；

汉朝出现《氾胜之书》；

汉朝开通海上和陆上丝绸之路；

秦朝焚书坑儒，汉朝确立儒家思想为正统思想

罗马帝国（公元前27～476年）

在新征服地区设立行省，权力向君主和将军集中；

在不列颠修长城抵御外族入侵，罗马长期抵抗外族侵略；

修建以罗马城为中心通往帝国各地的硬面公路；

法律由公民法向万民法转变，体系日趋完备；

玻璃工艺、银器、铸币和采矿技术先进；

科鲁美拉写就名著《论农务》；

海外贸易发达；

确定基督教为国教

——摘编自胡孝文等《秦汉与罗马：

帝国时代的倒影》

从上表中提取秦汉与罗马帝国的相关论题，并结合所学知识对“第一帝国时代”的特征进行阐述。

（要求：

观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰。

）（12分）

解析：

首先，分析材料，获取有效信息，如秦汉实行郡县制，罗马帝国在新征服地区设立行省；秦汉法律细密，涉及社会生活各个方面，罗马帝国法律由公民法向万民法转变，体系日趋完备；秦朝修长城防御匈奴，修建以咸阳为中心通往全国各地的驰道，罗马帝国在不列颠修长城抵御外族入侵，修建以罗马城为中心通往帝国各地的硬面公路等。

其次，明晰论证观点，对获得的信息结合所学，进行完整、准确、合理的解读，如古代帝国依靠周密的制度维持统治、古代帝国都重视公共工程的兴修等；最后，根据提取的相关信息，结合所学知识予以阐述，表述成文。

答案：

论题一：

古代帝国依靠周密的制度维持统治。

阐述：

东西方帝国为了维护帝国的统一与安全，它们在制度方面进行了周密的设计，如在行政制度上，秦汉时期的郡县制和罗马的行省制度，都保证了中央对地方的有效管辖；同时在法律制度方面，秦汉时期严密的法律制度和罗马帝国完备的法律体系，都有效协调帝国内部矛盾，稳定统治秩序。

周密完善的制度设计是维系东西方帝国统治的重要条件之一。

论题二：

古代帝国都重视公共工程的兴修。

阐述：

秦汉和罗马帝国为了有效控制扩大了的疆域，都重视公共工程的兴修。

秦汉和罗马都修筑了通往帝国四面八方的道路，方便了帝国的信息与军队等及时到达帝国边界；除此之外，两者都修筑长城等防御工事，维护帝国的统一。

重大公共工程的兴修既是第一帝国时代东西帝国实力的体现，也维护了帝国的统治。

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