欧阳修与北宋诗文革新修改版.docx

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欧阳修与北宋诗文革新修改版

第一篇：

欧阳修与北宋诗文革新

第二章欧阳修与北宋诗文革新

1、欧阳修在诗文革新运动中的贡献

（1）欧阳修是宋代古文运动的领袖人物，他的文论与创作实践对当时以及后代的影响很大，足以与韩愈想媲美。

（2）为纠正雕刻过甚的昆体之文弊，他实践了自己“其道易知而可法，其言易明而可行”的创作主张，撰写了大量平易生动的古文。

（3）在知贡举时，利用政治手段，极力排抑“太学体”，擢拔文章晓畅的二苏、曾巩。

（4）将建立流利流畅自然，平易婉转的风格作为宋古文运动的基本目标。

由此开创了一代文风，使宋代古文形成一种平易自然，济的成熟风格。

（5）确立了散体文的地位，从而发扬光大，避免了重蹈覆辙。

（6）以宋诗发展的角度看，当时有不少诗人团结在他的周围，朋辈如梅尧臣、苏舜饮，后学如曾巩、王安石、苏轼等，继承了发展诗文的创新精神。

（7）他大力彰扬的是梅尧臣的“诗穷而后工”的奇峭以及苏舜饮诗的豪放，他自己写诗也带有韩愈那种浩荡变怪的散文化倾向，好议论，重气格，开始了宋诗自具面目而有别于唐诗的时代。

北宋诗文革新：

宋仁宗后期，以欧阳修为领袖，以王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙的古文运动和汉魏诗以及唐诗的成功经验，反对形式主义，提倡内容充实，健康活泼的诗文，后人把这种文学思潮和创作实践活动叫做北宋诗文革新运动。

2、欧阳修散文的特色

（1）欧阳修的文学创作中，以散文成就最高，影响也最大。

（2）学韩愈而能自出变化。

（3）欧文委婉含蓄，欧阳修摒弃了韩愈文怪奇的一面，以展了其“文从字顺”的一面，建立起平易流畅，委屈婉转的文章风格，这是他对诗文运动最大的贡献。

（4）其文章叙事简洁，议论有致，多用语助词，不用冷僻之字，大量化用骈文句的长短变化，语句的停顿，以加强文句之间的联系，使语句轻快，文气畅达。

（5）欧阳修散文的基本风格是平易流畅中富于曲折变化。

（6）欧阳修散文的佳处在于：

从平易近人处出发，从具体事物出发，从极平凡的道理出发，描写一些寻常景物，但写得婉转曲折，其文章自始至终蓄含着惊人不凡的道理。

六一风神：

是欧阳修散文的美学风格，“六一”是欧阳修的号。

他的散文措辞平易，用当时通行的语言写，不用古奥的文字，但用词造句精炼而有变化，显得畅达，切近自然。

常着眼于感情的抒发，情意深长。

另外文章结构层次上的参差错落有致，语言层次上的平易自然，都是“六一风神”的构成要素。

3、欧诗的散文化倾向

（1）用古文的章法写诗，讲究顿挫，句子长短不拘，故意做得似对非对，诗歌调子。

（2）诗中常用语助词，或散文式介词。

（3）他利用诗歌议论时政，探讨学术问题，鉴赏文物书画，歌咏日常常见的事物，在命意上追求创新，秀过表面现象进一步表现他对事物的认识，对生活的态度，以议论为诗。

（4）在诗之由唐而宋的转变过程中，欧诗实为枢纽。

叶燮《原诗》认为，开宋诗一代之面目者，梅尧臣、苏舜钦二人。

4、梅尧臣诗的特点

（1）题材非常广泛，其内容大致分为两类：

一类是反映现实人民的疾苦，另一类是写个人日常生活的琐碎事物。

（2）常以哲理性的人生思考贯穿其间，使之有理趣，如食橄榄，耐人咀嚼，这也是宋诗的特色。

（3）诗歌创作经历了由前期的清丽平淡到后期的古朴深远转变。

（4）以朴素的语言表现真实的感情，从而有耐人咀嚼的艺术吸引力。

（5）梅尧臣做诗追求“苦硬”、“瘦劲”，喜欢平淡的风格，其实是要求平淡其表，而深邃其里的。

梅诗的“平淡”具备这样的特点，构思奇巧而取材平平，用意深远而出之淡然，感情浓厚而语句平淡，寓意峭工朴素，淡而有味，这不仅是梅尧臣的创作追求，也是宋诗的一种审美倾向。

5、苏舜钦诗的特点

（1）他力主改革弊政，忧国忧民的政治热情，悲愤的生活经历，豪迈刚烈的性格，都促使他用豪犷激切，直抒胸臆的方式写诗。

（2）作诗充满激情，其诗歌作品的主要风格是豪犷雄放。

（3）他的观察力虽没有梅尧臣那样细密，情感比较激昂，语言比较畅达，只是修辞上常犯精糙生硬的毛病。

王安石，字介甫，号半山，有《临川先生文集》。

带有鲜明的功利主义，主张为文要“以适用为本”，“务为有补于世”，主张文道合一。

王安石的散文特色：

（1）他的散文大致贯彻了他的文学主张，笔力雄健，文风峭刻。

（2）以议论说理见长，有些文章给人以一种形象性、艺术感染力较弱的感觉。

（3）语言简炼明快。

6、简析王安石早晚诗风的不同

（1）早年诗多直抒胸臆，不少咏史诗或怀古的诗篇寄托了他远大的政治抱负和批判精神。

（2）语意求新，语句求工，语调求劲峭。

（3）晚年罢相隐居后，人情世故看得多了，去掉了浮躁之气，感慨的怀抱趋于冷淡，而艺术修养却更进步了。

（4）他绝句小诗的特色，以轻倩之笔写淡远之思，形成了“深婉不迫”之风格。

7、简述王安石的“王荆公体”诗有何特点

（1）王安石《题张司业诗》说：

“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。

”中的“奇崛”，似瘦劲刚健为特征，是王安石追求的一种艺术境界，但进入老年后，却视奇崛为平常了。

即寓悲壮于闲淡，既有清新闲适，又有沉郁悲壮，被称为“半山诗”。

半山，是王安石晚年在江宁居住的地方，他这个时期的诗歌被编諚为《半山集》亦称“半山诗”，主要体裁是绝句。

（2）“王荆公体”即“半山诗”或“半山绝句”，指王安石晚年的诗歌创作而言。

特点是重炼意，如《登飞来峰》通过写登临山塔远眺，反映出诗人高瞻远瞩、不畏艰险的胸襟气魄。

又重修辞，如《泊船瓜州》，还有用事、造语、炼字等。

主要载体是其晚年雅丽精绝的绝句。

“王荆公体”的长处是下字工、用事切、对偶精，既有深婉不迫处，也有生硬奇崛处，为江西派的先驱。

8、曾巩散文特点

（1）在宋代古文作家中，曾巩的理论和创作最接近欧阳修。

（2）更强调儒学作为封建正统思想的地位与作用。

（3）后代古文家看来，曾贡与欧阳修一道，是开文章“义法”的人物，但曾巩一般多引经据古，明白详尽之作。

素以“古雅”、平正见称。

（4）他的书序、杂记和书札写得较有特色。

开书序将记述重心由书转移到人的风气。

（5）在写作上，曾巩借圣人之学加强文章底蕴，追求典雅风格，无论叙事、议论都冲和平淡，布局完整，节奏舒缓不迫，语言干净，思致明晰，文章平易理醇，规矩严密，所以在唐宋“八大家”中是最便于学习的。

第二篇：

欧阳修与北宋诗文革新

一、生平

欧阳修〔1007～1072〕，字永叔，号醉翁，晚号六一居士〔“醉翁”，出自他贬官滁州时所作《醉翁亭记》；六一居士，出自他暮年为官蔡州时所写《六一居士传》，里面说他自己，藏书一万卷，收藏金石遗文一千卷（欧阳修是以金石为史料研究历史的第一人，今存其所作《集古录》十卷，收其金石跋文四百馀篇），有琴一张、棋一局，常置酒一壶，加上徜徉其中的老翁一人，共六个“一”，遂号六一居士。

〕，庐陵〔今江西永丰，属吉安市。

〕人。

欧阳修四岁丧父〔其父欧阳观，真宗朝进士，历任道州、泗州、绵州、泰州等地推官、判官。

〕，随母郑氏往依叔父、随州推官欧阳晔。

郑氏夫人出身江南名族，亲自督导欧阳修学习，“家贫，至以荻画地学书”。

少年欧阳修勤奋过人，曾从邻人借得《昌黎先生文集》，“用心苦读，至忘寝食”。

韩愈之文当时并不为人重视〔时人雅好杨亿、刘筠之文。

〕，由于少年时的苦读，欧阳修独见其价值，立誓要弘扬韩愈古文运动传统。

十七岁参加科举考试，并不顺利。

仁宗天圣八年〔1030，二十四岁〕晏殊〔抚州临川人〕知贡举，始登进士第，充任西京〔洛阳〕留守推官，结识尹洙、梅尧臣、富弼等人。

二十八岁，召试学士院，留京任馆阁校勘，与修《崇文总目》。

三年後〔仁宗景祐三年〕，范仲淹上书指斥弊政被贬〔时吕夷简为相。

〕，余靖、尹洙等为之辩护，亦遭斥逐。

欧阳修愤然上书指责左司谏高若讷不尽言责，被贬为夷陵〔今湖北宜昌〕县令。

复徙为乾德〔今湖北光化〕县令。

康定元年〔1041〕召还，复为馆阁校勘，续修《崇文总目》。

次年书成，改任集贤校理。

因上书呼吁新政不受重视，自请外放，任滑州〔今河南滑县〕通判。

仁宗庆历三年〔1043〕，晏殊拜相，召还范仲淹等人，欧阳修亦回京知谏院，迁知制诰。

是年秋，范仲淹擢参知政事，厉行新政〔史称“庆历新政”。

〕。

欧阳修参与其事。

不久，新政失败，范仲淹等人复遭贬黜。

欧阳修上疏剖辨，被诬与甥女有私〔欧阳修之妹嫁张龟正，龟正死，携其前妻所生之女张氏，时年七岁，往依欧公。

张氏後嫁欧公侄晟，竟与其仆通。

事发下狱。

政敌闻知，逼令张氏牵连欧公。

经三易勘验之人，冤狱终未得逞。

〕，虽经勘验为构陷，仍贬知滁州。

此後历知扬州、颍州〔今安徽阜阳〕。

颍州有西湖，景致清幽，欧阳修甚喜焉，有买田卜居之意。

复迁知应天〔今河南商丘〕府兼南京〔宋以宋州为南京应天府〕留守。

皇祐四年〔1052，四十六岁〕丁母忧。

服除，任职吏部〔尝为宦官中伤，大臣纷纷论救，得免贬谪。

〕。

宰相刘沆荐为翰林学士兼史馆修撰。

嘉祐元年〔1056，五十岁〕，经曾巩力荐，结识王安石〔时任群牧司判官〕，有诗互赠。

次年，知贡举，主持科考，责令：

凡为“太学体”〔盛行士子间的奇涩雕琢之文。

〕者，一律黜落〔令下，有士子群起闹事，“街逻不能制”，终不为动。

〕。

一榜擢得苏轼、苏辙、曾巩、程颢、张载等优秀人才，传为美谈。

次年，知开封府。

嘉祐五年〔1060，五十四岁〕与宋祁撰《唐书》〔五代时后晋沈昫已修《唐书》（更名作《旧唐书》），故名《新唐书》。

二书各具特色，并存至今。

〕成，迁礼部尚书，旋拜枢密副使。

次年，擢升参知政事，封开国公。

政绩甚著。

然自“庆历新政”後，朝臣日趋保守，欧阳修虽居要职，亦难作为，不免苦闷，数次求去。

〔此时心绪可见其《秋声赋》，如“思其力之所不及，忧其志之所不能”之言者是。

〕。

英宗治平三年〔1066，六十岁〕，卷入“濮议”之争〔仁宗无子，以其侄赵曙为嗣，及赵曙即位，如何称其生父，朝臣发生争执。

〕，虽获胜，而结新怨。

次年神宗即位，即有御使诬其与长媳有染，经神宗亲自诘问，澄清了事实。

经此事，欧阳修求去之志愈切。

终于请得辞去参知政事，出知亳州，徙知青州〔今属山东〕、蔡州〔今河南汝南〕。

熙宁四年〔1071,六十五岁〕以观文殿学士、太子少师致仕。

退居颍州西湖之滨。

次年病逝，年六十六。

谥文忠。

二、文学创作

（一）散文

1.北宋古文运动领袖

（1）晚唐、五代及北宋初年的文风：

①晚唐五代的骈骊文风〔中唐韩、柳古文运动到晚唐，影响渐衰，散文创作，只皮日休、陆龟蒙、罗隐等人取得较大成就。

五代十国，骈文更兴，自南朝梁、陈後，又达到一个高峰，文风绮丽，有严重的唯美倾向。

〕；②太学体〔出现在仁宗庆历到嘉祐初年，以险怪奇涩为主要特征。

宋祁有《对太学诸生文》，开头一句说：

“诸生有过臣学舍，谂臣曰„„”“谂”就是询问、规谏的意思，南京大学周勋初教授说，欧阳修、苏轼写文章是不使用这样生涩字眼的。

他又说，宋祁的文章还不属于太学体，可见太学体生涩险怪更甚。

〕；③柳开、穆修、石介等提倡古文，但未成气候〔

（一）推动北宋诗文革新运动的原因，有三点：

一，北宋政治革新运动的推动；二，儒学复兴思潮的再起；三，文坛反骈俪缛丽，反艰涩怪异文风的需要。

见教材第9－10页。

（二）柳开是宋初文学中最早提出复古主张的。

但柳开过于强调道，认为文道合一，加之他个人的才情，文章写得艰涩难读，影响不大。

穆修、石介等人倡导韩柳古文，文学创作都有一定成就，但不大。

如穆修，文章重在说理，形象性不足；石介文章缺乏文采，这点，他自己也认识到了（《答欧阳永叔书》：

“仆文字实不足动人。

”）；〕；④王禹偁、尹洙、范仲淹等从事古文创作，较有成就。

（2）大力推动北宋古文运动

①推崇韩愈，与尹洙、苏舜钦等唱和，鼓吹并致力于古文创作，扩大了古文影响〔欧阳修著作繁富，并一丝不苟。

宋·何薳（wěi）《春渚纪闻》说他“作文既毕，贴之墙壁，坐卧观之，改正尽善，方出之示人”。

他的散文创作也取得很大成就，在宋代，人们就把他和韩、柳、苏（轼）并称（如王十朋《读苏文》）。

〕。

②大力荐举文坛新进，培育一代文风。

〔《宋史》本传称其“奖引後进，如恐不及，赏识之下，率为闻人”。

曾巩、苏轼父子、王安石等均得其荐举，以至一时之文坛俊杰，皆为其好友或门生。

〕③知贡举时，以行政手段扼止“太学体”险怪雕琢之风，从另一侧面扩大了古文影响。

2.欧阳修散文创作思想〔详见《欧阳修选集·前言》第8－9页。

〕

（1）简而有法〔欧阳修《论尹师鲁墓志》：

“述其文，则曰简而有法。

此一句，在孔子六经惟《春秋》可当之，其他经非孔子自作文章，故虽有法而不简也。

”〕；

（2）反对为文而文〔欧阳修《答吴充秀才书》：

“盖文之为言，难工而可喜，易悦而自足。

世之学者往往溺之，一有工焉，则曰：

‘吾学足矣。

’甚者至弃百事不关于心，曰：

‘吾文士也，职于文而已。

’此其所以至之鲜也。

”〕；（3）强调内容信实〔欧阳修《与徐无党书》：

“述吕公事，于范公见德量包宇宙，忠义先国家。

于吕公事各纪实，则万世取信。

非如两仇相讼，各过其实，使后世不信，以为偏辞也。

”〕；（4）肯定文相对于道的独立地位，主张为文不拘一格〔欧阳修《代人上王枢密求先集序书》：

“言以载事，而文以饰言，事信言文，乃能表见于后世。

《诗》、《书》、《易》、《春秋》，皆善载事而尤文者，故其传尤远。

”〕；（5）重视作者的学习与修养〔欧阳修《答祖择之书》：

“道纯则充于中者实，中充实则发为文者辉光，施于事者果毅。

”〕。

3.散文创作成就

（1）政论文：

剖析时弊，奏陈方策，析理透辟，议论剀切。

如《朋党论》等。

（2）史论文：

欧阳修著史书〔《新五代史》、《新唐书》〕，轻天命而重人事；仿《春秋》笔法，寓褒贬于史笔，尤重各篇“序”、“论”撰制。

《五代史伶官传序》为其代表之作。

（3）记叙文：

或重叙事，或重议论，或重抒情与写怀，皆有名作，而以《醉翁亭记》最为著名。

亦有少量传记之作，《六一先生传》述其晚年志趣，堪与陶渊明《五柳先生传》媲美。

（4）墓志文：

以写朝廷名臣、文章知友最为出色。

文字简炼精审，称述得体，评价适当，常寓《春秋》笔法，情意深长，既深刻含蓄又从容委婉。

如《徂徕先生墓志铭》、《泷冈阡表》〔原名《先君墓表》。

此文撰作，历时二十年。

叙述先君寡母，娓娓道来，情意深长，对归有光之文多有影响。

〕。

（5）序跋、笔记之文：

①序跋文多在论人评文中寓托自己的文艺见解，如在《梅圣俞诗集序》提出诗穷而後工的著名论断；这些文章，既有议论，又善描述，抑扬唱叹，饱含情感。

②笔记之体，起于魏晋，盛于赵宋，内容广泛而形式不拘。

《归田录》为其晚年所作，记述从政所见，既具史料价值，又时含讽喻，而具文学意味；《六一诗话》对诗艺多有精辟之论，为首部“诗话”之作，开风气之先〔如记载梅尧臣论诗语：

“若意新语工，得前人所未道者，斯为善也。

必能状难写之景，如在目前，含不尽之意，见于言外，然后为至矣。

”〕。

（6）散文赋：

《秋声赋》为宋代散文赋的先导，特点是：

①变旧赋骈偶对仗为奇偶相间的散体；②变扬厉的铺张为适当的铺陈；③并能注意音韵的铿锵与节奏。

〔《六一居士传》也是赋的写法。

〕4.欧阳修散文的艺术特色：

委婉自然，雍容舒缓，具有一种阴柔之美。

（1）意蕴含蓄深沉；

（2）章法回环荡漾；（3）语言平易晓畅；（4）音调谐和铿锵。

（二）诗

附宋初诗风：

趋时与复古

（1）学白居易——王禹偁

王禹偁《和郡僚题李中舍公署》：

树影池光映晓霞，绿杨阴下吏排衙。

闲拖屐齿妨横笋，静拂琴床有落花。

地脉暗分吴苑（苏州）水，厨烟时煮洞庭茶。

青宫词客多闲暇，按曲飞觞待岁华。

王禹偁《寒食》：

今年寒食在商山，山里风光亦可怜。

稚子就花拈蛱蝶，人家依树系秋千。

郊原晓绿初经雨，巷陌春阴乍禁烟。

副使官闲莫惆怅，酒钱犹有撰碑钱。

王禹偁《村行》：

马穿山迳竹初黄，信马悠悠野兴长。

万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。

棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。

何事吟馀忽惆怅，村桥原树似吾乡。

（2）学晚唐——寇准与林逋

寇准《春日登楼怀归》：

高楼聊引望，杳杳一川平。

远水无人渡，孤舟尽日横。

荒村生断霭，深树语流莺。

旧业遥清渭，沉思忽自惊。

（韦应物《滁州西涧》：

野渡无人舟自横。

）

寇准《书河上亭壁》：

岸阔樯稀波渺茫，独凭危槛思何长。

萧萧远树疏林外，一半秋山带夕阳。

林逋《山园小梅》其一：

众芳摇落独暄妍，占尽风情向小园。

疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。

幸有微吟可相狎，不须檀板共金尊。

（3）学李商隐——西昆体（杨亿、刘筠、钱惟演）

杨亿《夕阳》：

夕籁起汀葭，秋空送目赊（遥远，渺茫）。

绿芜平度鸟，红树远连霞。

水阔迷归棹，风清咽迥笳。

高楼未成下，天际玉钩斜。

1.“诗穷而后工”的诗歌创作思想

《梅圣俞诗集序》：

“非诗能穷人，殆穷者而后工也。

”（《选集》第401页）〔一，欧阳修此论与司马迁《报任少卿书》“诗三百篇，大抵圣贤发愤之所为作也”、韩愈《荆潭唱和诗序》“夫和平之音淡薄，而愁思之声要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好也”，一脉相承。

欧阳修则从作者遭遇的角度探究其原因，更为透辟。

二，相对于西昆诗人“历览遗编，研味前作”的主张，欧阳修的诗论无疑含有重视生活内容的精神。

〕2.诗歌创作成就

（1）以文为诗，以议论为诗〔主要得之韩愈影响，渐开宋诗风貌。

〕

〔一，欧诗的散文手法主要不是体现在句法上，而是借鉴散文的叙事手段，如《书怀感事寄梅圣俞》（《选集》第31页）叙述宴游经历，平直周详，深得古文之妙。

二，欧诗中的议论往往能与叙事、抒情融为一体，所以得韩诗畅尽之致而避免了其枯躁艰涩之失。

例如《再和明妃曲》中“虽能杀画工，于事竟何益。

耳目所及尚如此，万里何能制夷狄”及“红颜胜人多薄命，莫怨春风当自嗟”，议论精警，又富有情韵。

按，王安石《明妃曲二首》有“意态由来画不成，当时枉杀毛延寿”、“君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北”、“汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心”等句，新警可喜。

〕

《古瓦砚》：

砖瓦贱微物，得厕笔墨间。

于物用有宜，不计丑与妍。

金非不为宝，玉岂不为坚。

用之以发墨，不及瓦砾顽。

乃知物虽贱，当用价难攀。

岂惟瓦砾尔，用人从古难！

（2）语言清新流畅〔主要得之李白。

〕

〔这与欧诗特有的委婉平易的章法相结合，便形成了流丽宛转的风格，例如《春日西湖寄谢法曹歌》（《选集》第45页），写好友万里相思和少去老来的感慨，时空跨度很大，情绪亦跌宕起落，然而文气仍很宛转，娓娓如诉家常。

〕

《春日西湖寄谢法曹歌》：

西湖春色归，春水绿于染。

群芳烂不收，东风落如糁（sǎn，饭粒）。

〔原注：

西湖者，许昌胜地也。

〕参军春思乱如云，白发题诗愁送春。

〔原注：

谢君有“多情未老已白发，野思到春如乱云”之句。

〕遥知湖上一尊酒，能忆天涯万里人。

万里思春尚有情，忽逢春至客心惊。

雪消门外千山绿，花发江边二月晴。

少年把酒逢春色，今日逢春头已白。

异乡物态与人殊，惟有东风旧相识。

《戏答元珍》：

春风疑不到天涯，二月山城未见花。

残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。

夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。

曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。

第三篇：

欧阳修与北宋诗文革新

欧阳修与北宋诗文革新

欧阳修与北宋诗文革新

一、生平

欧阳修〔1007～1072〕，字永叔，号醉翁，晚号六一居士〔“醉翁”，出自他贬官滁州时所作《醉翁亭记》；六一居士，出自他暮年为官蔡州时所写《六一居士传》，里面说他自己，藏书一万卷，收藏金石遗文一千卷（欧阳修是以金石为史料研究历史的第一人，今存其所作《集古录》十卷，收其金石跋文四百馀篇），有琴一张、棋一局，常置酒一壶，加上徜徉其中的老翁一人，共六个“一”，遂号六一居士。

〕，庐陵〔今江西永丰，属吉安市。

〕人。

欧阳修四岁丧父〔其父欧阳观，真宗朝进士，历任道州、泗州、绵州、泰州等地推官、判官。

〕，随母郑氏往依叔父、随州推官欧阳晔。

郑氏夫人出身江南名族，亲自督导欧阳修学习，“家贫，至以荻画地学书”。

少年欧阳修勤奋过人，曾从邻人借得《昌黎先生文集》，“用心苦读，至忘寝食”。

韩愈之文当时并不为人重视〔时人雅好杨亿、刘筠之文。

〕，由于少年时的苦读，欧阳修独见其价值，立誓要弘扬韩愈古文运动传统。

十七岁参加科举考试，并不顺利。

仁宗天圣八年〔1030，二十四岁〕晏殊〔抚州临川人〕知贡举，始登进士第，充任西京〔洛阳〕留守推官，结识尹洙、梅尧臣、富弼等人。

二十八岁，召试学士院，留京任馆阁校勘，与修《崇文总目》。

三年後〔仁宗景祐三年〕，范仲淹上书指斥弊政被贬〔时吕夷简为相。

〕，余靖、尹洙等为之辩护，亦遭斥逐。

欧阳修愤然上书指责左司谏高若讷不尽言责，被贬为夷陵〔今湖北宜昌〕县令。

复徙为乾德〔今湖北光化〕县令。

康定元年〔1041〕召还，复为馆阁校勘，续修《崇文总目》。

次年书成，改任集贤校理。

因上书呼吁新政不受重视，自请外放，任滑州〔今河南滑县〕通判。

仁宗庆历三年〔1043〕，晏殊拜相，召还范仲淹等人，欧阳修亦回京知谏院，迁知制诰。

是年秋，范仲淹擢参知政事，厉行新政〔史称“庆历新政”。

〕。

欧阳修参与其事。

不久，新政失败，范仲淹等人复遭贬黜。

欧阳修上疏剖辨，被诬与甥女有私〔欧阳修之妹嫁张龟正，龟正死，携其前妻所生之女张氏，时年七岁，往依欧公。

张氏後嫁欧公侄晟，竟与其仆通。

事发下狱。

政敌闻知，逼令张氏牵连欧公。

经三易勘验之人，冤狱终未得逞。

〕，虽经勘验为构陷，仍贬知滁州。

此後历知扬州、颍州〔今安徽阜阳〕。

颍州有西湖，景致清幽，欧阳修甚喜焉，有买田卜居之意。

复迁知应天〔今河南商丘〕府兼南京〔宋以宋州为南京应天府〕留守。

皇祐四年〔1052，四十六岁〕丁母忧。

服除，任职吏部〔尝为宦官中伤，大臣纷纷论救

，得免贬谪。

〕。

宰相刘沆荐为翰林学士兼史馆修撰。

嘉祐元年〔1056，五十岁〕，经曾巩力荐，结识王安石〔时任群牧司判官〕，有诗互赠。

次年，知贡举，主持科考，责令：

凡为“太学体”〔盛行士子间的奇涩雕琢之文。

〕者，一律黜落〔令下，有士子群起闹事，“街逻不能制”，终不为动。

〕。

一榜擢得苏轼、苏辙、曾巩、程颢、张载等优秀人才，传为美谈。

次年，知开封府。

嘉祐五年〔1060，五十四岁〕与宋祁撰《唐书》〔五代时后晋沈昫已修《唐书》（更名作《旧唐书》），故名《新唐书》。

二书各具特色，并存至今。

〕成，迁礼部尚书，旋拜枢密副使。

次年，擢升参知政事，封开国公。

政绩甚著。

然自“庆历新政”後，朝臣日趋保守，欧阳修虽居要职，亦难作为，不免苦闷，数次求去。

〔此时心绪可见其《秋声赋》，如“思其力之所不及，忧其志之所不能”之言者是。

〕。

英宗治平三年〔1066，六十岁〕，卷入“濮议”之争〔仁宗无子，以其侄赵曙为嗣，及赵曙即位，如何称其生父，朝臣发生争执。

〕，虽获胜，而结新怨。

次年神宗即位，即有御使诬其与长媳有染，经神宗亲自诘问，澄清了事实。

经此事，欧阳修求去之志愈切。

终于请得辞去参知政事，出知亳州，徙知青州〔今属山东〕、蔡州〔今河南汝南〕。

熙宁四年〔1071,六十五岁〕以观文殿学士、太子少师致仕。

退居颍州西湖之滨。

次年病逝，年六十六。

谥文忠。

二、文学创作

（一）散文1.北宋古文运动领袖

（1）晚唐、五代及北宋初年的文风：

①晚唐五代的骈骊文风〔中唐韩、柳古文运动到晚唐，影响渐衰，散文创作，只皮日休、陆龟蒙、罗隐等人取得较大成就。

五代十国，骈文更兴，自南朝梁、陈後，又达到一个高峰，文风绮丽，有严重的唯美倾向。

〕；②太学体〔出现在仁宗庆历到嘉祐初年，以险怪奇涩为主要特征。

宋祁有《对太学诸生文》，开头一句说：

“诸生有过臣学舍，谂臣曰„„”“谂”就是询问、规谏的意思，南京大学周勋初教授说，欧阳修、苏轼写文章是不使用这样生涩字眼的。

他又说，宋祁的文章还不属于太学体，可见太学体生涩险怪更甚。

〕；③柳开、穆修、石介等提倡古文，但未成气候〔

（一）推动北宋诗文革新运动的原因，有三点：

一，北宋政治革新运动的推动；二，儒学复兴思潮的再起；三，文坛反骈俪缛丽，反艰涩怪异文风的需要。

见教材第9－10页。

（二）柳开是宋初文学中最早提出复古主张的。

但柳开过于强调道，认为文道合一，加之他个人的才情，文章写得艰涩难读，影响不大。

穆修、石介等人倡导韩柳古文，文学创

作都有一定成就，但不大。

如穆修，文章重在说理，形象性不足；石介文章缺乏文采，这点，他自己也认识到了（《答欧阳永叔书》：

“仆文字实不足动人。