最新道理论证典型片段范文模板 21页.docx

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最新道理论证典型片段范文模板21页

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道理论证典型片段

篇一：

议论文精彩片段

议论文精彩片段１、盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；美美芳草，我摘一束最灿的；茫茫人海，我要选择哪一种最符合我性情的人生？

（话题“选择”《心灵归属何方》）２、没有礁石，大海便没有了激昂澎湃的浪花；没有沙粒，河蚌便没有了光亮美丽的珍珠；没有绿叶，红花便没有了婀娜多姿的娇艳?

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万物之美丽，都要借助于他物的支持或衬托；万物之精华，无不是自己与他物精美绝伦的结合。

因此，我要说：

借人精华，以铸辉煌。

（话题“借助”《谈“借”》）３、春天的花，既鲜亦艳，那是它“真”的美；夏天的雨，哗哗啦啦，随云而来，随云而去，那颤动的声音，亦惊亦喜，那是它“真”的快乐；秋天的月,时朗时酣，淡淡的，浓浓的，催发出一首首优美的诗章，既柔亦烈，那是它“真”的浪漫；冬天的雪，使整个世界都包裹在圣洁的天堂里，洋溢着希望的誓言，那是它“真”的坚强。

（话题“真”《“真”的意韵》）4、它像一颗启明星在生命的地平线上升起时，人们看到了希望。

是它冲破了黎明前的黑暗，是它将我们带进了一个新的光明世界。

它像一粒粒小小的微尘洒满人间，是它在我们最无助的时候，给我们以慰藉和帮助，是它带给了最无助的人们以希望。

它像一根蜡烛，虽然比不上灯塔的巍峨，但是，它照样能发出光彩夺目的光芒。

它并不是那样渺小，它是“爱心”的光环。

它无私地燃烧着自己，却照亮着别人。

（07全国Ⅱ话题“爱”《让“爱”洒满人间》）5、茫茫大海上，一船正劈风斩浪而行。

目的地：

彼岸。

靠什么才能不迷失方向？

指南针。

人生征途，遥不可知。

人生目标的追求，如何才能不迷路？

理论，尤其是科学理论的指导。

（话题“理论与实践”）6、一块砖，一片瓦，微不足道，但是，千块砖，万片瓦，就能建起社会主义的宏伟大厦。

一棵树，微乎其微，但是，千木成林，就能起到吸烟滞尘、防风固沙、美化环境等改变气候条件的作用。

由此，我想到了改变社会风气这个问题。

7、如果忘记是春天里消逝的冰层，那么铭记就是灼灼其华的桃花；如果忘记是夏季里落英缤纷的桃瓣，那么铭记就是映日别样红的荷花；如果忘记是秋天里已无擎雨盖的荷花，那么铭记就是犹有傲霜枝的金菊；如果忘记是冬季里比西风更瘦的残菊，那么铭记就是傲雪独立、犹有暗香的雪梅！

（话题“忘记与铭记”陕西考生《四季，镌刻心灵的石碑》）

8、如果你选择的是翅膀，你将拥抱整个蓝天；如果你选择的是鳍，你将亲吻茫茫碧海；如果你选择的是四足，你将体味莽莽绿林。

而我选择的却是——牢笼。

”（201X年考场作文《选择牢笼》）9、诚信如春天的第一缕阳光，令人向往；如夏天的一块甜西瓜，含在口中，甜在心里；如秋风从远方送来一片火红的枫叶，引起无限的牵挂；如冬天里飘飞的雪花，为麦田覆盖上一层层厚棉被。

（《诚信——永远的绿卡》）10、如果把教科书比作土壤，那么课外阅读就可以看作是施加的肥料。

单靠土壤里的养料而不适量地添加肥料那一定会导致“营养不良”。

而现状正是如此，有调查表明，现在不少青少年阅读面狭窄，以致无法有效提高自己的文化修养。

（《我看课外阅读》）11、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

12、真诚是头顶上闪烁的星星。

也许你不能因此而否定她的存在。

没有了真诚的人生，就如没有了星星的夜晚一样乏味。

（《保留真诚》）13、诚信是石，敲出星星之火；诚信是火，照亮夜行之路；诚信是路，引你走向黎明。

（《诚信——走向成功的钥匙》）14、生活如酒，或馥郁或清冽，它需要有心人去品尝；生活如画，或多彩或灰暗，它需要一颗蕙质兰心去体察；生活如风，或凛冽或和暖，需要一双手去感知；生活如歌，或轻快或低靡，需要一只用心的耳朵去聆听。

酒有清冽，画有灰暗，风有寒冷，歌有低沉，一如生活，不会一路坦途，面对风雨，面对挫折的乐观与旷达，是我们一生的追求。

（《面朝大海，春暖花开》）

15、如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打，那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼；如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼，那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻越千山万水的铁蹄；人，欲傲立于世，成为一代雄主立一世伟业，那舍我其谁，勇战万方的

意气就是其成功的基石。

（话题“意气”201X年湖南省高考满分作文之一）16、青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。

17、信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。

18、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。

只有追求，才会品味堂堂正正的人。

5族歧视，争取平等自由的信念和斗志，它似宣言、似战斗的号角鼓舞着黑人为争取平等自由而勇敢地奋斗。

）6.“回顾历史，忧大于喜。

20世纪可谓成就巨大，但也损失惨重：

历史上战乱不休，但哪个世纪的战乱杀人比得上20世纪？

人类历史上暴君迭出，但哪一个人搞种族灭绝比得过希特勒？

人类历史上武器无数，但哪一种武器比得上20世纪能在瞬间夺走十几万人的生命的原子弹？

”（《中国名校大学生辩论赛决赛》）（短短几句话，连用三个反问句组成排比，言之凿凿，咄咄逼人，让对方难以招架，令听众为之折服。

）7.“自信是什么？

自信就是诸葛亮在空城之上面对百万之众时镇定自若的笑容，自信就是毛泽东运筹帏幄指挥三大战役时坚定的目光，自信就是朱总理当选后答记者问时激昂的语调，自信就是女足姑娘们在球门前果断的一脚?

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”（《谈自信心》）（作者紧扣自信，纵论古今，着意铺排，酣畅淋漓，既有丰富的容量，又有鲜明的节奏，具有强烈的感染力，读者读到这里，定会思维翻滚，随之生发出自信的勇气。

）8．“万物各有不足，人又何尝不是这样。

诸葛亮一生惟恭惟敬，可是不免有街亭失守之过；唐太宗贞观之治流传千古，可是不免有‘文字狱’之错；成吉思汗，逐俄御寇，功绩显赫，可是不免有杀城戮民之罪；一代伟人毛泽东，缔造新中国，功比天高，可十年浩劫留下一块瑕疵人人可见。

”（四川考生《黄鹂·百灵·完人》）（作者运用排比句，列举了古今伟人之过，文字简练，气势宏大，在段落中充当论据，有力地论证了“人各有不足”的论点。

）9．德国的布莱希特说过：

“不管我们踩着什么样的高跷，没有自己的脚是不行的。

”也许你有富裕的家境，也许你有身在仕途的父母，也许你有父母已为你铺就的人生坦途，这些用金钱、地位和宠爱做成的“高跷”会使你在人生之路上昂然阔步且四平八稳，可一旦“高跷”倒了，你便会重重地摔倒在地，除了落得个鼻青脸肿外一无所有——没有用自己的双手摘来的浆果，没有用自己的头脑设计的未来，更没有用自己的双脚走出的人生之路。

（《说自立》）（运用排比的方式，把名言的内容具体化，语段的内容变得充实丰满，节奏比较自然流畅，语气相当充沛雄辩。

）10．杨树横着种、倒着种、折断后再种都能活，可是十个人种树却抵不住一个人毁，岂不怪哉？

怪么？

不怪，因为‘毁树容易种树难’。

生活中也有许多事包含着与此相近的道理。

（福建考生《读〈毁树容易种树难〉》）这个开头先用了一个反问句，肯定“十个人种树却抵不住一个人毁”这个现象是奇怪的。

但是后面却又设计了一个设问句，对这个设问句的回答是“不怪”，两个问句对同一个现象却有一正一反的回答，这样，文章波澜陡起，吸引人们去探究答案。

11．“人的正确思想是从哪里来的？

是从天上掉下来的吗？

不是。

是自己头脑里固有的吗？

不是。

人的正确思想，只能从社会的生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。

作者采用连续设问的形式，一石击起千层浪，一下子把读者的思维聚焦在“人的正确思想是从哪里来的？

”（毛泽东《人的正确思想是从哪里来的？

》开篇）（这个总论题上，后两个设问除服从第一个大设问外，又各有含义，前者“是从天下掉下来的吗？

”嘲讽客观唯心主义，后者“是自己头

脑里固有的吗？

”暗击主观唯心主义，三问三答，层层波澜，撩拨起读者极大的兴趣，产生欲罢不能的感觉。

）12．曾经常常在想，文字的天地无涯无际，究竟该怎样用她去抒怀？

就好像是一支无法得知墨水多少的钢笔，你会怎样使用它去工作呢？

信手拈来随意涂鸦，还是竭尽所有，用心去完成一幅杰作？

是珍惜使用，还是毫不吝惜地挥霍？

进而言之，如果是人生呢？

在面临人生中无数的转折点时，我们又将如何运用手中的笔为这转折写出下文呢？

（北京考生《转折》）（作者层层设问，竟引得人思绪起伏，不得不与作者一起思考作答。

文章内容因此设问而层层深入，文章结构因此设问而跌宕生姿。

）

613．以鲁迅的代表作品而论，《狂人日记》中的“狂人”难道没有体现出反封建的思想？

《阿Ｑ正传》难道没有反映出鲁迅对旧中国国民劣根性的认识？

《祝福》难道不是鲁迅对下层妇女的苦难遭遇表示同情并且对封建的道德观念进行猛烈抨击的力作？

这些作品难道还不能算是“有思想”的吗？

（《评论鲁迅作品思想性》）（这段文字连续运用四个反问句，对否认鲁迅作品思想性的论调进行了反击，可谓针针见血，字字千钧，让人拍手称快。

）14．“君臣固守以窥周室，有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意，并吞八荒之心?

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及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下?

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”（《贾谊《过秦论》）（运用对偶、排比，整散结合，语言既活泼、又严谨，既参差、又工整，读来跌宕多姿，铿锵悦耳，颇有韵味。

）15．生活如酒，或芬芳，或浓烈、或馥郁，因为诚实，它变得敦厚；生活如歌，或高昂，或低沉、或悲戚，因为诚实，它变得悦耳；生活如画，或明亮，或暗淡、或素雅，因为诚实，它变得美酒；生活如书，书写的文字要我们用诚实去书写，生活要我们用诚实去呵护。

（《要用诚实酿造生活》）（运用反复式的比喻和排比将抽象的生活描述得生动形象，并且进行了蓄势。

）16．个性是大海的广阔，是天空的深邃；个性是清晨的霞光，是傍晚的流岚。

没有个性的世界是灰暗的，没有个性的语言是乏味的。

有的人幽默，一句话能催绽满园的花朵，那么，幽默就是个性；有的人博学，一张口能抖落满天的星光，那么，博学就是个性；有的人多情，一抒怀能使长河澎湃，能使山岳潜形，那么，多情就是个性。

（考生《弘扬个性》或幽默风趣,或辛辣讽刺,或俗雅结合：

语言力求有个性美。

）

17.你心里有了许多话，你要描写一件事，这件事老在你的心里打转，它一切都准备好了，单等你拿语言把它送出来。

那你就把它送出来吧，不要怕你的文字不“美”，言语不“文”。

用花轿送出姑娘固然好看，初学写作好比穷人，把你的姑娘用牛车拉出去吧。

只要文章的内容好，语言笨一些没关系——但记住这是说初写，你千万不要认为这就好了：

我永远运用牛车往外送姑娘了，这样下去，会弄成车上已经不是姑娘而是粪草了。

（孙犁《好的语言和坏的语言》）（诙谐设喻则如同在一碗内容丰富的汤中撒上适度的盐，使汤的味道更加鲜美可口。

）18．党八股也就是一种洋八股，这种洋八股鲁迅早就反对过，我们为什么又叫它做党八股呢？

这是因为它除了洋气之外，还有一些土气，这也算一个创作呢！

谁说我们的人一点创作也没有呢？

这就是一个。

（毛泽东《反对党八股》）（运用反语，幽默诙谐。

）19.倾听着自己的心跳，充实着自己的记忆，用自己的左手温暖着右手，穿过西风凋碧树的季节，穿过为伊憔悴的隘口，待一生走完，你会在蓦然回首之间发现，原来人生是这样变得完整而走向更文明。

（《倾听自己的心跳》作文的最后一段：

这段文字，寓深刻哲理于浓浓的诗情画意中，融入了作者深切的感受和真挚的感情，既给人启迪又让人感动。

）