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日出中陈白露形象分析

日出中陈白露形象分析

【篇一:

陈白露形象分析】

伟大的文学家鲁迅说过:

人生最大的苦痛是梦醒了无路可以走。

在曹禺先生的经典之作《日出》中陈白露的人生悲剧,无不诠释着这样一个深刻的人生哲理。

陈白露是半殖民地大都市中的交际花,一方面追求奢华的物质生活,另一方面她在精神上又厌恶这种生活。

《日出》的悲剧意义在于揭露了金钱物欲世界对人性的扭曲和异化,使一个美丽聪明的年轻女性走上了自我毁灭之路,激起人们对金钱社会的憎恶。

陈白露受到过新思潮的洗礼,有着自己活泼、纯真的“竹均”时代,渴望有一个意中人和幸福的家庭,她独自到社会上闯荡,原以为凭借自己的年轻美貌和聪明才能,能在身会上闯出一条路来,但却不幸落入黑暗社会的陷阱,论为一名交际花,过着寄生的生活。

按理,她如果自甘堕落,一直麻木下去,凭她的美貌,她的聪明,即使是潘月亭破产了,也许会有李月亭、王月亭及金八爷之类的有钱、有权的人来赖以委身,直到灯枯油尽。

可她偏偏是清醒的,每当奢华过后,夜深人静时她就感到一片空虚,找不到自己的归宿。

“她爱生活,又厌恶生活”。

她厌倦上流社会勾心斗角、尔虞我诈、醉生梦死的糜烂生活,但又无法抵御这种生活对她的腐蚀;她知道自己的生活方式是对自己残酷的折磨,但又无法自拔;她不想这样生活下去,但又离不开这个丑恶的地方;她虽然不能自拔,却还想救人,当她亲眼目睹“小东西”等社会底层的人们被摧残、被蹂虐,痛苦地在生活中挣扎,而想有所反抗,尤其是当她知道小东西打过金八,便连声自语:

“打的好!

打的好!

打的痛快”。

陈白露从这个女孩身上看到了许多自己所缺乏

也希望有的东西。

她承认太阳要出来了,但太阳不属于她,她只能沉没在黑暗中,所以,当她赖以寄生的银行家潘月亭破产,巨额债款无法偿还时,她只得在日出前服毒自杀。

曹禺〈日出〉的写作背景

剧作选取了一个豪华大饭店和一个三等妓院作为强烈对比的场景,前者围绕一个交际花陈白露以及糜集在她周围的银行经理、富婆、面首、洋教授,展开了上层社会纸醉金迷的生活;而后者,则环绕着妓女翠喜以及一个被卖到宝和下处的女孩“小东西”的命运,揭示了人间地狱般的黑暗。

曹禺通过这种对比鞭挞了那个“损不足以奉有余”的社会制度。

《日出》没有传奇性的故事。

学生出身的交际花陈白露,住在大旅馆里,靠银行家潘月亭的供养过着夜生活。

童年和学生时代的好友方达生闻知她堕落了,从家乡跑来感化她,让她跟自己结婚并随自己回去。

但对社会和恋爱家庭生活都已失望的陈白露拒绝了他。

此时同楼的孤女小东西为了逃避蹂躏闯到她的房间,她虽全力救助,但终于还是被黑帮头子金八手下的人卖到妓院里,不堪凌辱而死。

潘月亭也被金八挤垮,银行倒闭。

陈白露慑于黑暗之浓重,看不见出路,黯然自杀。

方达生则表示要与黑暗势力抗争,迎着日出而去。

《日出》在思想和艺术上都比《雷雨》更成熟,更显露了作家独特的创作个性与艺术风格。

作者利用陈白露的休息室和翠喜的宝和下处有限的空间,召来了三教九流,全声色地表现了魑魅魍魉盘据的旧世界,揭示了损不足以奉有余的剥削制度的本质,因而使《日出》既有鲜明的时代性,又具有深广的历史内容。

在艺术上,作者试探一次新路,他舍弃了《雷雨》中太象戏的结构和用的过份的技巧,采取了与表现损不足以奉有余的社会形态相适应的横断面的描写。

用片断的方法,用色点点成光彩明亮的后期印象派图画的技法,写出社会的真实感,因而《日出》具有纪实性的特点,开放、真切、自然。

人物形象的刻画,仍是《日出》最成功之点。

对于陈白露和李石清,作者主要是写他们性格的复杂性、内心的激烈冲突和他们被窒息被毒化的心灵历程。

而对胡四、顾八奶奶、张乔治、福生等形象的刻画,则是着眼于他们性格的主要特点,用夸张、重复、强调的手法,使它更突出,更鲜明,如:

胡四的贱、顾八的俗、张乔治的洋奴相。

翠喜的刻画体现了作者主观的感情与客体描写高度有机的融合。

他写出了一个老妓女的职业特点、生活习惯、人生哲学和感情表达的方式,没有人为美化她,但却写出了与粗俗的外表形成对比的一颗金子的心,使这个悲剧形象具有强烈的震撼力。

1937年2月,《日出》由复旦大学学生和毕业同学组织的业余演剧团体戏剧工作社在上海卡尔登大戏院首次演出,导演欧阳予倩。

凤子

扮演陈白露。

同年3月,中华留东同学话剧协会在东京神田一桥讲堂公演《日出》,凤子应邀赴日饰演陈白露。

接着曹禺自任导演,由国立戏剧专科学校学生在南京中正堂演出了《日出》,叶子主演陈白露。

《日出》

曹禺

主体思想

《日出》是以30年代初期半殖民地半封建社会中国大都市生活为背景的四幕话剧。

《日出》的思想是暴露半殖民地大都市黑暗糜烂面,控诉“损不足以奉有余”的社会。

一、剧本通过对半殖民地都是群丑的出色描绘暴露社会的黑暗糜烂。

有工于心计的银行家潘月亭、卑躬屈膝的李石清、俗不可耐的顾八奶奶、洋奴张乔治等。

这些都市群丑聚在陈白露的寓所里寻欢作乐,而又尔虞我诈,充分暴露了被金钱扭曲了的畸形人性。

二、描绘“不足”者的被受欺凌。

“小东西”被卖进妓院;小职员黄省三走投无路毒死自己的孩子后自尽被救发了疯。

剧本描写了他们的悲惨命运,也描写了他们善良、忠厚和倔强的个性。

剧本正是通过对都市群丑和下层被侮辱被剥夺者的描写,反映了20

世纪30年代半殖民地中国大都市光怪陆离的社会生活图景,一方面是剥削者、“有余者”贪得无厌,醉生梦死;另一方面是被损害者、“不足者”备受侮辱。

“有余者”和“不足者”形成强烈对比,表达了控诉“损不足以奉有余”的黑暗社会的主题。

《日出》

故事——

交际花陈白露受银行家潘月亭供养,整日与一群游手好闲的寄生虫相周旋,虽厌恶和鄙视周围的一切,但只能抱玩世不恭的生活态度。

昔日的恋人方达生希图拯救她,她亦无力自拔。

潘月亭投机股票失败,陈白露债台高筑,深感前途渺茫,最终服毒自杀。

主体思想

《日出》是以30年代初期半殖民地半封建社会中国大都市生活为背景的四幕话剧。

《日出》的思想是暴露半殖民地大都市黑暗糜烂面,控诉“损不足以奉有余”的社会。

一、剧本通过对半殖民地都是群丑的出色描绘暴露社会的黑暗糜烂。

有工于心计的银行家潘月亭、卑躬屈膝的李石清、俗不可耐的顾八奶奶、洋奴张乔治等。

这些都市群丑聚在陈白露的寓所里寻欢作乐,

【篇二:

论陈白露的人物形象及其悲剧意义】

论陈白露的人物形象及其悲剧意义

摘要:

陈白露是曹禺在话剧《日出》中刻画的一个女性人物形象,受到过新潮文化的影响,最终却沦为上流社会的交际花。

在追求享乐的物质生活的同时,又在思想、精神上又痛恨这种腐朽的生活。

经历过种种生活变化后,对人生心灰意冷,最终在日出之前选择以死亡告别让她堕落腐化的生活,以死亡向当时黑暗、冷血的金钱社会和人性良知发出最后的控诉。

《日出》通过人物间冲突来展现社会与人性的复杂,“损不足而奉有余”,在当时的社会背景下,陈白露“不想死而不得不死”的无奈挣扎,是人的悲剧,更是当时社会的悲剧。

关键词:

日出、陈白露、社会、悲剧

在当时的社会背景下,善良、年轻、漂亮,受过新潮文化影响的陈白露,思想丰富、对人性有着美好的追求,并深深爱恋着心中的诗人,追求个性解放。

在与诗人的恋爱结束后,她开始一个人孤独的为生存拼搏,艰辛、无奈的生活开始渐渐的动摇陈白露的纯真本质,现实的残酷无情,社会的冷漠和黑暗,大都市的浮华以及物质生活的诱惑迫使她终于开始走向堕落。

陈白露曾经在纸醉金迷的生活状态下放任自己,不愿去面对现实。

梦总会醒来,清醒以后随之而来的就是痛苦和无奈。

“人最大的痛苦就是梦醒来以后无路可走”,鲁迅先生的话形象的诠释了陈白露的精神轨迹。

在用牺牲自己的灵魂来追求物质生活的梦里,陈白露没

有痛苦,也没有无奈。

梦总是会醒的,梦醒之后的无路可走的悲哀有力的印证当时社会背景下的残忍和黑暗,正是在这一系列的因果关系下最终酿成了陈白露的人生悲剧。

《日出》让我们看到了当时社会环境下各业人们命运的一个缩影,潘月亭、李石清、黄省三、王福生、方达生、小东西、翠喜、张乔治、胡四、顾八奶奶等人在命运漩涡里的麻木的挣扎与沉浮。

而做为《日出》中灵魂人物,陈白露的人生轨迹的悲剧实质更深刻反映出当时金钱社会的冷血、残酷。

没有独立的经济基础,又要求奢侈的物质享受,每当浮华过后,夜深人静时的空虚是陈白露看不到自己的归宿。

“她爱生活,又厌恶生活”,为了虚荣的内心,所以只能依靠被银行经理潘月亭包养来维持浮华的生活状态,当银行经理潘月亭在市场中被金八爷欺骗而导致破产后,陈白露就是去了金钱来源,而在虚荣心使陈白露不愿意和方达生离开那座城市,人生的悲剧也就此走向终点。

故事的结局对于陈白露的人生来说,是死亡也是重生。

当时社会背景下上流社会的纸醉金迷与贫苦大众的困苦潦倒深刻而形象的展现在我们眼前。

在挣扎中堕落——无法挣脱的生活桎梏

陈白露的思想与性格交织着错综复杂的情愫。

各种原因,各个侧面连在一起,使他的性格在充斥着矛盾中不断挣扎!

抽烟、打牌、喝

酒、嘲弄男人,腐朽的生活在陈白露的性格上的印记逐渐显露。

她厌倦生活,开始“玩世不恭且自甘堕落”,嘴角上总挂着嘲讽。

她虽然陷入了“生活的桎梏”,但仍然眷念着青春,心中仍有不熄的性

情?

?

陈白露的复杂性格的形成是因为有它复杂的现实因素,同时也有它形成的过程。

“她爱生活,她也厌恶生活,生活对于她是一串习惯的侄梏,她不再想真实的感情的慰藉。

这些年的飘泊教聪明了她,世上并没有她在女孩几时代所幻梦的爱情。

生活是铁一般的真实,有它自来的残忍!

习惯,自己所习惯的种种生活的方式,是最狠心的桎梏,使你即使怎样羡慕着自由,怎样憧憬着在情爱里伟大的牺牲,也难以飞出自己的生活的狭之笼......终于,像寓言中那习惯干金丝笼的鸟,已失掉在自由的树林里盘旋的能力和兴趣,又回到自己的丑恶的生活圈子里。

”也许我们应当理解曾经被生活欺骗的女人,即便是经历了孩子夭折、婚姻破裂后的身心俱疲,也要继续挣扎在黑暗的社会里闯荡,但却不幸落入黑暗社会的陷阱,沦为交际花。

陈白露就这样在清醒中堕落,清醒的看着自己的渐渐沦落,生活的残忍在慢慢改变陈白露的本质,对未来的憧憬,对爱情的梦想,对新生活的向往在现实的黑暗的社会里褪色。

尽管厌恶憎恨没有灵魂的麻木的生活,但也无法摆脱、挣脱不开生活的桎梏。

偶尔的清醒还是被现实的残酷所淹没,虽然早已厌倦了这种麻木没有尊严的生活,渴望内心真正的归宿,但却害怕再一次被生活所愚

弄。

在方达生没来之前,陈白露用玩世不恭的态度来掩盖她内心的痛苦,用外表的光鲜夺目来掩盖内心萎靡颓废,在醉生梦死的生活中消磨时光。

方达生到来,激起陈白露内心的波澜,使她的精神矛盾突出起来,加剧了她灵魂深处的斗争。

同时方达生在文中说的最多的话就是要陈白露跟他离开城市:

“竹均,你为什么不跟我走?

”“你跟我走!

还是跟我走吧”,“只要你跟我走,你现在还是孩子,过真正的自由的生活”,方达生尽管不停地向陈白露承诺和召唤,但陈白露已经被现实的黑暗的社会所腐化,而方达生以为他可以帮陈白露摆脱堕落的桎梏,但是,在那个金钱统治的社会,生活道路是严峻的。

摆在陈白露面前的只有两条路:

“不是堕落,就是回来”。

就其出身、教育、性格和追求来说,她是不愿意这样堕落的,但是现实生活逼迫的她不得不走上这条道路。

这正是造成她性格复杂性的现实根源。

在虚荣、浮华的内心世界里越陷越深,成为陈白露“思想的桎梏”,同时也就使她越来越深地陷入内心的痛苦与挣扎之中。

自我救赎——以死亡来挣脱黑暗

虽然陈白露在内心早已厌倦勾心斗角、尔虞我诈、醉生梦死的糜烂生活,她嘲笑男人追逐名利的卑劣行为,但她却还得依靠此类男人支持日常生活开销,所以她的生活方式具有强烈矛盾性,这样的矛盾也直接暴露了当时社会的动荡。

在厌恶腐朽生活得同时,又无法抵御这种金钱社会的生活对她的腐蚀而无法自拔。

不断承受着这种生活方式对灵魂的折磨,虽然不想在这样生活下去,但是又离不开这个丑恶

的地方,离不开虚荣的生活带来的物质享受。

虽然不能自拔,但精神上却还保留着纯真的本性,当亲眼目睹“小东西”被摧残、被蹂虐,不甘痛苦地在生活中挣扎而努力反抗时,终于激醒内心的声音,连声自语:

“打的好!

打的好!

打的痛快”。

看到小东西的遭遇就像看到自己的人生一样,陈白露不想再让自己的悲剧蔓延到小东西身上而第一次求潘月亭出面帮忙。

她一直渴望纯洁而普通的人生,不断的重新审视自己、拷问自己,并希望决定自己的命运。

“人不能一辈子总住在旅馆里”。

潘月亭破产后,没有了经济来源的陈白露无法偿还巨额债款,旅馆管家福升拿出大把的账单时,陈白露对生活的绝望了逐渐上升至顶点。

张乔治、福生等人的行为使她厌倦了这些自私、虚伪的富人们的逢场作戏。

矛盾的精神背后,她向往太阳,向往光明,她承认太阳要出来了,但太阳不属于她,她只能沉没在黑暗中,所以,当她赖以寄生的银行家潘月亭破,陈白露在感知“梦醒了无路可以走”之后,在日出前服毒自杀,用死亡来挣脱黑暗,用死亡来结束这早已麻木的心,最终结束了自己年轻的生命,实现悲剧人生的一次救赎。

“太阳升起了,黑暗留在后面。

”陈白露的命运悲哀在于她只能用最极端的的方式来展现自己人生的尊严与美丽,给本是颓废萎靡的结构氛围带来新的希望,仿佛这麻木残忍的生活将因为陈白露的结束而结束,新的希望在冉升,绝望亦将在黑暗中沉沦。

【篇三:

日出曹禺分幕简介以及人物形象分析】

曹禺话剧《日出》的主要内容是:

第一幕

学生出身的交际花陈白露,住在大旅馆里,靠银行家潘月亭的供养过着夜生活。

童年和学生时代的好友方达生闻知她堕落了,从家乡跑来“感化”她,让她跟自己结婚并随自己回去。

但对社会和恋爱家庭生活都已失望的陈白露拒绝了他。

此时同楼的孤女“小东西”为了逃避蹂躏闯到陈白露的房间,陈白露虽全力救助。

方达生到陈白露房间,巧遇潘月亭。

陈白露成其为自己的哥哥介绍给潘月亭。

第二幕

陈白露和顾八奶奶一起去银行,说起了顾八奶奶和胡四结婚的事,在银行给胡四谋了一份工作。

李石清当衣服配潘月亭等挥霍。

李石清发现潘月亭把柄,两人合谋克扣工人工资。

黄省三哀求李石清让自己回去工作,未果,发狠话。

第三幕

小东西被卖到了妓院,身上全是伤,没有生意。

妓院里人很多,翠喜伺候客人走了。

胡四和王福升一起到了妓院,点了小东西和翠喜。

他们凌辱小东西,把他关了起来。

第四幕

陈白露:

爱华女校高材生,年轻美丽,贪于享乐,“厌倦”爱情图片欣赏、原型人物介绍她是《日出》的中心人物,性格非常复杂。

她美丽、聪慧,总是将她骄傲的心态化作嘲讽的笑挂在嘴边,然而又不时流露那种漂泊人特有的倦怠和厌恶。

因此“在热闹的时候总想着寂寞,寂寞了又想起了热闹”。

他以前的恋人方达生来访,唤醒了她对“我以前有过这么一个时期”的回忆:

“喜欢太阳”“喜欢春天”“喜欢青年”的爱华女校的高材生“竹筠”,因为父亲去世,“家里更穷”而“一个人出来闯”,他跟一位诗人到乡下度过一段“天堂似的日子”,又在“平淡、无聊、厌烦”中离婚,成为“卖给这个地方”的交际花。

一方面,她珍藏着自己美好的记忆,珍藏她的骄傲和正义感,她是哪个黑暗丑陋世界的一线光明,她嘲弄那些玩弄她的人,她也能挺身而出救助贫苦无依的小东西;另一方面,她像那习惯金丝笼的鸟失掉在自由的树林里盘旋的能力和兴趣,她要“要人养活”,她要享受,她不能也不愿走出旅店豪华的休息室,最终在她的靠山潘月亭破产后,绝望而又不无留恋生命的微笑着服下安眠药,在日出前永远的睡去。

陈白露的死是人性、人的美好希望、人的美好追求最终被金钱社会的罪恶扼杀的悲剧。

下面,我们通过一段视频看看陈白露在死时的内心独白。

2.误入歧途,身陷污地的八面玲珑的陈白露

她作为一个交际花,我们看到腐朽生活给她的性格打上的烙印,她抽烟,打牌,喝酒,嘲弄着男人,以至有人说她是“玩世不恭,自甘堕落的女人”,有时看她对生活的态度就是那回事,但有时她做起事来却又格外认真。

有人就干脆说他是“折了翅膀的鹰”。

我认为,她的性格的形成有一定的现实原因。

她,过去叫竹均,出生在一个书香门第,她和方达生有过青梅竹马的情谊,有着一个好女孩的纯洁心灵,她聪明,爱美,骄傲,任性,她曾使一个女校的高材生,当过社交明星,还做过几个慈善机构的游艺会的主办委员,突然又一天,她的父亲死了,家庭的经济来源断绝了,这个挫折,无疑在她的人生道路上划下了一个阶段。

她说:

我一个人闯出来,自从离开家乡,不用任何人的帮助,走了就走了,走不了就死,她当上了

电影明星,还当了舞女,她这样单枪匹马的闯,虽获得了成功,她即使相信了自己的力量,但是却不知是别人利用了她的明白和美貌换来的。

因为他在骄傲中,有着对自己年轻美丽的自我陶醉。

尽管她在影坛上在舞场上曾风流一时,但那时她还没有失去一个少女的爱情的天真幻想。

她在追求一个幸福的家庭和中意的人。

她追求到了,和诗人结婚,最后分道扬镳,分手的原因,一方面是孩子死了,另一方面,在于陈白露的思想,在于她的性格。

陈白露追求的时“盲目的爱”,她的爱情追求带有幻想性,所以婚后的平淡生活是她不能接受的。

有人说,她救小东西是廉价的交际花的一时冲动,我认为这里不符实际地。

因为小东西的悲惨遭遇深刻地触动着她的灵魂。

开始不过是出于一种同情,而随着故事情节的发展,就便认真起来。

当她听说小东西把金八打了,她不禁连声称赞,表现了她对金八的憎恶,当福升告诉她金八厉害的很时,她不担没有退缩,反而挺身而出。

这样,她救小东西就是有意识地向黑暗势力挑战,为了救小东西,这个骄傲的女子,第一次去求人,第一次去谢潘月亭。

陈白露的精神终于陷入了崩溃的境地,她失去以往嘲讽的笑声,她也消失了玩世不恭的态度,她用酒浇着忧伤,独自落泪,她对这样的环境极度地厌倦了,她也在回不到竹均时代了。

她明知道太阳出来了,但是她对社会绝望了,她对自己绝望了,最终在日出前选择了服毒自杀身亡了。

《日出》李石清人物分析

李石清是一个性格复杂,善恶混合的悲剧角色,他和银行小职员黄省三之流都是潘月亭的雇员,都是被侮辱与被损害的社会底层人,都挣扎在死亡线上.他们都爱自己的家人和孩子,恨人妖颠倒,人人相食的丑恶社会.但唯一不同的是黄认命,而李石清则不甘于屈从命运的安排,有强烈的向上爬的野心和发财欲望正是野心和发财的欲望使他失去了对同类的同情心,变成了良心泯灭,不择手段的无耻之徒.后来李石清对黄省三的遭遇无动于衷,而且百般讥讽.并教他去偷去抢,甚至教他去自杀.

李石清的年龄有三十左右,是一个到了而立之年的男人,家庭没有什么靠山和底子,全要凭他个人的打拼,家中的妻子孩子要靠他来养活,生活的重担落在他身上,于是他要用他的大脑在这样一个混沌的世界里寻求一丝喘息,他不可愿老老实实地做人做事,那样的话,可能支撑不起这么一大家子,他只有冒险,不择手段,只要能达到目的,他是整个《日出》中最了解世态之人,明白金钱带来的威力,深谙人际关系之举足轻重,懂得如何权衡利弊,他已然把他每日里出入的场所当作了战场,生与死也就在刹那之间。

他是一名老于世故的斗士,不缺乏智谋和勇气,只是少了一点运气,最终落败而归,但象他这样的人,不在潘月亭手下混,也有能力在李月亭张月亭手下混,就其人品最终能走多远不得而知,这是个灵魂上不算是纯净的人,是被社会逼出来的,不自甘堕落,无异于死,其实也是个受害者,她儿子的夭折,似乎也是他命中的一种赎罪。

他内心复杂,时而卑微猥琐,时而盛气凌人菱角面很多。

李石清的出场介绍非常清晰地勾勒出他“讨厌”的形象:

很猥琐,激励地做出他心目中大人物的气魄,却始终掩饰不住自己的穷酸相。

他永远偷偷望着别人的颜色,顺从而谄媚地笑着。

他嘴角的笑纹呆板板地如木刻上的线条,雕在那卑猥而又不甘于贫贱的面形上,这种人,第一眼就能分辨出。

他仇视所有有钱人,但又拼命想加入这个行列中。

为了迎合与讨好这群上流社会的人,即使变卖自己的衣服来应酬也在所不惜。

但是他却挺着,因为“这个社会没有公理,没有平等?

?

你按部就班的干,做到老也是穷死。

只有大胆地破釜沉舟地跟他们拼命,还许有翻身的一天!

”③

于是他不得不“不要脸来巴结他们,什么人格都不要来巴结他们”,无论是对潘月亭,还是深受潘月亭喜爱的陈白露,以至于得势于顾八奶奶的胡四,他都无一不是点头哈腰,阿谀奉承,但他这样做绝对不是心甘情愿的,相反,他对这样一群人有着很深的积怨,他骂潘月亭,

骂陈白露,骂胡四。

当李石清抓住潘月亭买空卖空的一些把柄时,便要挟、敲诈,以泄私愤,以谋私利,这一切都有利地刻画了他的贪婪、阴险、自私、冷酷的个性。

而潘月亭也只能对他容忍,可是这样的表面关系的和善与交好只是暂时的,潘月亭不可能将自己即将赚到的大笔财富与这样一个在他眼中根本不值一提的人分享,于是在得知自己的公债即将收获巨额利润时,又一脚将李石清踹开,说李石清是一个“不学无术的三等货”。

发财的欲望使李石清变得冷酷而残忍。

他丢下一家大小,连儿子的病也不顾了,拼命追逐着金钱,但结果却不仅丢了养家糊口的饭碗,而且儿子小五的命也搭上了。

他幻想着要翻身,却在以为最风光得意的时候,被老板炒了鱿鱼,落得个穷光蛋的下场。

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