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肥皂读后感共7篇
肥皂读后感（共7篇）
第1篇：
肥皂读后感
《肥皂》读后感
肥皂是我生活中经常用到的物品，而鲁迅的《肥皂》这篇文章，讲的是以肥皂为主线的发生在一个普通家庭的故事，男主人四铭是一位道学为报馆写文章的知识分子。
在街上看到一位孝女与她的祖母在乞讨，而围观者施舍的很少，基本上都是在看热闹或者说是为看这位年轻孝女的。
四铭听到有几个光棍在拿孝女取笑说：
别看孝女穿着很脏，买两块肥皂全身洗一洗，好得很。
激起了四铭心中潜藏的欲望，于是便买了一块肥皂带回去给自己妻子用。
文章批判的是四铭此类假道学先生，满嘴仁义道德下隐藏着一颗虚伪的心。
鲁迅的《肥皂》对人物心理及细节描写很深入。
如四铭在商店买肥皂时，听到几个女学生用英文讥讽他，心理便异常在乎，一方面是因为对开学堂、女生剪短发的不赞成，表面上接受新思想，其骨子里还是在提倡孔孟礼教，鲁迅对封建礼教是深刻批判的。
另一方面，由于四铭居心不鬼，心存歪念是由于看到孝女一幕便想买肥皂，如做贼心虚，疑神疑鬼。
回家后一直耿耿于怀，要求在接受学堂教育的儿子必须查出那几名女生英文的意思。
身正不怕影斜，四铭是受人尊敬的道学先生，道貌岸然，心胸狭窄。
四铭在骨子里也是怕老婆的，在吃饭时不停的发牢骚，当看到他妻子要发火的样子，便不敢多言语，正因为妻子了解他的本来面目，失去了底气。
就如同柏杨先生说那些贪官怕老婆一样，在公众场合装着一副道貌岸然，回家后真实面目显露，在妻子面前当然失了威风。
日常生活的琐事，从侧面反映一家人各自地位及本来面目。
但生活毕竟是生活，是无数琐事的累积与重复，当第二天的时候，一切照旧。
哪怕发牢骚的时候，说的是如何义愤填膺，慷慨激昂，第二天依旧风平浪静。
光说不做、一时心血来潮人之通病。
第2篇：
肥皂读后感
读《三国演义》有感
怀着激动的心情,我翻开了古典文学名著《三国演义》.曹操的诡诈,刘备的谦逊,孔明的谨慎,周瑜的心胸狭窄,每一个人物都具有不同的性格,作者刻画的淋漓尽致,细细品味,让读者仿佛进入了一种境界.故事的主要内容是以智和勇来依次展开的,但是我认为智永远是胜过勇的.比如：
在西城,孔明用空城计吓退了司马懿率领的十五万大军.此种例子举不胜数.可是在故事中也有“智不划谋,勇不当敌,文不拿笔,武不动枪”的.像汉室刘禅,整日饮酒作乐,不理朝政,心甘情愿的把蜀国献出,最后竟然上演了让天下人耻笑的事情,乐不思蜀.谁会想到一个国家的统治者能做出这样的时移俗易的事情来呢?
有勇无谋,大敌当前,只能拼死征战.吕布,颜良都是典型的例子：
如果吕布在白门楼听从谋士的计策,何必被曹操吊死在城门上呢?
如果颜良把刘备在河北的事情和关羽说清楚,哪儿至于被义气的关羽所砍呢?
古人云：
大勇无谋,祸福占其,祸居上,福临下,入阵必中计,死无不目.再谈谈国家,魏,曾经煊赫一时；蜀,曾经功成不居；吴,曾经名震江东.这么来看,从国家就可以反映出国君的性格.曹操,欺压百姓；刘备,爱民如子；孙权,称霸江东.如果说魏国在三国里智谋最强,一点也不为过.曹操的用兵堪称举世无双,司马懿就更是用兵如神.但是两个人都有自己致命的弱点：
曹操多疑,司马懿太过阴险.再说蜀国,首当其冲的必定是伏龙诸葛亮.他那过人的机智,娴熟的兵阵,无不让后人叹为观止.还有像凤雏庞统、姜维、徐蔗等等一些人物,但是我认为都不如孔明.吴,一个占据三江六郡的国度,能算得上是有谋略的,也就是周瑜了,少年时期的周瑜就熟读兵书,精通布阵.经过一番刻苦的努力,终于当上了水军大都督,总统水兵.不过他太过于嫉妒,死正中年时.从这些人物和国家我们不难看出人的性格的重要性.性格关系着成功.每个人都有自己的目标,只要踏踏实实,仔仔细细地走好追求成功过程中的每一段路,相信成功一定会不远的.前不久，我读了英国作家丹尼尔．笛福着的《鲁滨逊漂流记》这本书。
我被鲁滨逊．克鲁索这个孤独而顽强的冒险者的坚毅性格和英雄本色所深深地吸引了，不禁有感而发。
故事主要说了鲁滨逊．克鲁索舍去了安逸，舒适的家庭，私自出海航行。
有一次，漂到了一个荒无人烟的海岛上，但他凭着自己的生存技能和坚强意志，度过了荒岛28年的孤独时光。
被困荒岛的鲁滨逊在岛上做了一个“日历”，并且每天写日记，这正是他不屈不挠的意志的表现，他这样做，是想证明自己还活着，且活得明白，并没有在时间的长河中消失，没有因为漂落到荒岛上而失去踪迹，表现出了他坚强的意志，也反映出了他是一个不屈不挠，渴望生活，勇于面对现实的人。
在荒岛上他用勤劳创造了生活，创就了人生。
没有房子，他自己搭建；没有食物，他尝试着打猎，种谷子，驯养山羊，晒野葡萄干；他还摸索着做桌椅，做陶器，用围巾筛面做面包。
面对人生困境，鲁滨逊的所作所为，显示了一个硬汉子的坚毅性格和英雄本色。
从中可以看出，他不是一个随遇而安，消极侍命的人，而是一个意志品质极坚强，生存信念极执着的人，并且务实肯干，情于创作。
正是他的这些精神品质，才使他把握住了生存机会，创造了物质条件。
身处困境的鲁滨逊用笔记的方式把自己所经历的一些事情用“借方”和“贷方”的格式把他的幸与不幸公正地记下了。
从这件事可以看出，鲁滨逊在鼓励鼓励自己，不气馁，对于各种消极的事情也能感受到极积的一面。
是啊！
在不幸的处境中，我们也要学习他，善于把事情的好处和坏处对照起来看，从而找到聊以自慰的事情。
读了《鲁滨逊漂流记》后，我受到巨大的震撼，得到了极大的启示：
一个人在逆境中不要悲观失望，而要努力看到积极的因素，从而改变自己被动的局面。
《呐喊》是鲁迅先生是正值五四革命精神高扬时期所作，作品真实的描绘了从辛亥革命到五四时期的社会生活，揭示了种种层次的社会矛盾，对封建制度及陈腐的传统观念进行了深刻的剖析，和彻底的否定，表现出对民族生活的浓重的忧患意识和对社会变革的强烈愿望。
其实在读完《呐喊》的第一感觉，只能用两个字来形容，自责，我自己有点奇怪为什么会这样？
经过我的思考后，我发现，以前人的观念真的让人不可理喻，我常常跟我身边的人说，如果我生在那个年代，我一定象孙中山那样，对人们的思想进行彻底的教育。
我对《呐喊》中的阿q正传，比较感兴趣，尤其是阿q，我觉得那样的年代里像啊q这样的人是少之又少，在如今发达的21世纪，也几乎没有象啊q的人了，其实我还是挺佩服啊q这个人物的，时代虽然抛弃了他，但他并没有放弃了自己，而是不断的努力活下来，，也许有人会说苟且活着还不如死，但是，生命是第一位啊，没有生命许多都是空想。
如今，像这样发达的21世纪，我想很少有人想到曾经那么愚昧的国民了，可是，你们有没有想过至今还有那些愚昧的国民的存在，也许有人会觉得不可思议，但这的确是真的。
在那些偏远山村的人们，因为接触不到先进的文化教育，以至仍然保留着以前的各种封建习俗，这一点也不奇怪，社会有进步，而他们似乎生活没有多大的改变，以后，我们要做的还有更多的，包括教育和传统，分辨传统和封建的区别，未来的日子里，我们除了自己要好好的活着之外，也要帮助别人好好的活着，因为我们的社会在进步。
童年》读后感
童年是一条五彩的河,童年是一道七彩的路,童年是一座闪亮的桥,童年是一个美丽的世界.童年是多么美好,但是前苏联著名文学家高乐基的童年却是非常的悲惨.这本书主要讲了阿辽沙.彼什科夫在三岁时就失去了父亲,由母亲和外祖母带到外祖父家,在那里,到处都是争吵、打架,但只有外祖母时时刻刻地关注着他,阿辽沙十一岁那年,母亲又去世了,外祖父也破了产,便走上社会,独立谋生.我禁不住想到了自己,我今年也是十一岁了,当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路,想想自己无论做什么事,还要父母给我帮忙,就说一次做奥数题吧,读了一遍以后,觉得这道题很难,根本不经过自己动脑子试一试,就要爸爸来教我,其实这道题很简单,还没等到爸爸来教,我已经做出来了.记得还有那次夏令营吧,在绿色学校里,教官要求我们自己洗衣服,洗衣服说说很简单,做起来却很难,先要擦肥皂,然后这边搓搓,那边搓搓,再„„,洗到再来,衣服还是不成样子,脏的地方还是脏,所以爸爸批评我依赖性太重,缺乏独立生活和独立思考的能力.在这本书中,我很敬佩善良慈祥的外祖母,她胸怀宽阔,她如同一盏明灯,照亮了阿辽沙孤独的心,外祖母对阿辽沙的爱,给予了阿辽沙坚强不屈的性格,让阿辽沙感觉到自己的存在.如果在我们这个世界里谁都能关心别人,、帮助别人,那还会出现争吵、打架之类的事件?
这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》,如果我们在生活中能将心比心,就会对老人生出一份尊重,对孩子增加一份关爱,就会使人与人之间多一些宽容和理解.读了《童年》这本书以后,不仅让我珍惜这美好的童年,还让我懂得了应该怎样做人和做事篇2：
读后感
管好自己飞得更高--《管好自己就能飞》读后感最近，我读了一本书叫《管好自己就能飞》，这本书讲述了作者吴牧天的自我管理秘诀，他原是一个贪玩、学习不好的孩子，三年级临近开学时，他连90%的作业都一字未动，而用了爸爸的“自我管理”式学习后竟变成了主动学习、不让父母操心的乖孩子。
所谓“自我管理”，就是自己管自己，不用任何人催，自己就把任务完成，良性循环，不但做完了分内的工作，还有大把多余时间，既增加了学习效率，又能适当放松，真是一箭双雕。
说心里话，我很羡慕吴牧天哥哥，他能三个小时不动窝，自觉地写文章，无论谁劝他，他都不肯休息。
我虽然有时能自觉学习，但大部分时间都要父母督促，妈妈让我干什么我才干什么，没有妈妈布置的任务时就想偷懒，要靠外界的束缚管理，就像一头小骡子，别人用鞭子抽一下，我才挪一步。
读了《管好自己就能飞》这本书，我决心改掉让父母督促的
坏毛病，每天给自己定制当天的学习计划，专心的完成，不被其他因素所干扰，学习完才可娱乐，让父母的督促变成赞美的话语。
作者提到的二十一天养成好习惯的方法我也深有同感，记得在学校开展的“28天养成好习惯”的活动中，我制定的的第一条生活好习惯是每天洗袜子。
前几天我做得都不错，把一双双袜子用肥皂洗了个干干净净，可后来，就没那么卖力，总是觉得枯燥、乏味，到最后都放弃了。
我从书中看到一句话：
人之所以在坚持好习惯中想妥协，是因为坚持很难、很累，所以难免想放弃。
放弃往往是最容易的，只要一秒钟就可以做出决定。
但一旦放弃了，前面的所有努力都白付出了。
看了这句话，我觉得十分羞愧，就是因为那一秒钟的决定，我失去了一个好习惯。
以后做每一件事情时，我都应告诉自己，坚持，坚持，再坚持，才会取得成功，永不放弃！
努力下，一定能取得优异的成绩!
吴甘霖教授说：
“放弃需要一秒钟，坚持需要一辈子！
”我坚信，只要我坚持像吴牧天哥哥那样努力管好自己，就一定能飞得更高！
篇3：
读后感（常谦）读《谁的青春不迷茫》有感
感叹时光的流逝，就像流星划过天际的瞬间留下的痕迹。
想要抓住时间，却发现时间就像沙子一样你抓得越紧漏掉的越多。
以前不懂为什么总有人说：
失去了才懂得珍惜。
书中讲述了刘同的奋斗历程，其实大多数写到的都是朋友之情。
他是一个很注重朋友之情的人，写和自己的朋友一起努力，一起追逐梦想，以及过程中的分离。
我一直相信友情会天长地久，朋友会永远陪在我的身边，我一直珍藏我和朋友在一起的时光。
最早认识刘同是因为《职来职往》这个节目，一个言辞犀利却不乏幽默亲切的职场达人。
通过很多刘同以前写下的日志，让我了解了刘同是怎样的一个人，他是如何一路走到现在的。
让我觉得我读到的是一个真实的，生活化的刘同，而不是“光线传媒副总裁”光环下的刘同。
刘同平静地讲着他的故事。
一个没有喊着金钥匙出生、没有让人艳羡简历登场却和我们大多数人都一样的有梦想又平凡的人的故事，10年的故事.这让我想起了过去，让我给过去一个交代，也让我学会如果走向未来，让我给未来一个期盼，每一个成功的人都经历了痛苦的洗涤。
让我想起曾经有一个女孩说过：
“为什么病魔选择了我，命运这样的字眼让人无法接受，不要再说回到那一天之类的话了。
我要承认现在的自己，好好的活下去，虽然也会被无心的目光所刺伤，也明白了同样有温柔的目光，跌倒了有什么关系，跌倒后顺势仰望天空，湛蓝的天空今天也一样会广阔无垠地微笑着。
人不是活在过去的，而是活在当下，你还很努力，很努力的活着啊。
”
过去我以为，青春里最重要的是自己从过去走到未来的收获，是自己摸爬滚打之后留下的伤疤和披荆斩棘之后留下的丰功伟绩。
可是现在我想，也许这根本不是青春最重要的意义。
而青春最值得回忆的反而是那些我们离开青春后再也不会遇到的那一群人。
他们有的按时间顺序排在我们心里，有的因共同的追求长在心里。
不管过去多久，也许我曾记录下他们的名字而现在却甚至已经忘记了他们是谁，但我永远都会记得，在那一段时间，他们是共同陪我成长的人。
若干年以后，曾经的那些不美好都会烟消云散，留下的都是美好的故事。
我要感谢他们，因为他们，我才有勇气走过来，有勇气学会放弃，有勇气去尝试新鲜事物。
成长本就是一场越走越孤独的旅行。
和我们一同出发的人有太多，一路走着，慢慢失去了一个又一个。
那些我在乎的人，都是旅途中的色彩，他们陪我走过一段路程，教我一些事，或者给我一些温暖。
那些人，如果我没有遇到，我不知道我的当时的生活会如何度过。
我会不会因为这样而没有快乐。
以前总是为某一件事而哭，太累了，太痛了，太难过了。
现在想告诉自己：
“你曾因此失去了一些东西，但你却得到了更多。
”每个人的青春都是如此黑暗且迷茫的，原来，每个人坚信走下去，都能遇见光芒。
就像刘同所说人生需要一点儿冲动，只是有时候觉得自己总是冲动在不对的地方。
有时候只是冲动，却没有持久性。
你们还会不会坐在电脑前，迷茫地看着各种肥皂剧？
至少我不会了，我知道自己的迷茫不可避免，因为成长不易，但就像今天有人觉得学会了处理某些事，这或许就是小小的进步。
珍惜时光，在自己年轻的时候做一些自己想做的事，等到以后回忆起青春的点点滴滴，你会发现那是你一生的宝贵财富。
篇4：
读后感
《童年》读后感
读了一些文学名著,其中有一篇就是马克西姆.高尔基的《童年》.高尔基出生在俄国尼日尼.诺夫戈罗德一个木工家庭,早年丧父,寄居在外祖父家,十一岁走向社会,饱尝了人生的辛酸.而《童年》正是根据他童年的生活而写成的,可以说是自传体小说,正反映了当时的社会现状.小说中的主人公同样是三岁丧父,由母亲和外祖母带到外祖父家.外祖父是一个性情粗暴,自私的小染坊主,但已快濒临破产.而两个舅舅也是同样的粗暴,自私的市侩,甚至他们的儿女也沿袭着这样的风气.阿廖沙就在这样的家庭中饱受虐待:
外祖父经常痛打外祖母及孩子们,有一次竟把阿廖沙打的失去了知觉,结果大病了一场.在这样的环境下阿廖沙幼小的心灵能不觉得恐慌和不安吗!
所以这本书都会令我们每一个人感到不快和压抑,这也是必然的,因为我们每一个人心中都有恻隐之心.处在这样丑陋的社会,我们不得不担心阿廖沙的心灵会不会也被玷污但幸好这世界也不完全是丑陋不堪的一面,身边还会有善良正直的人存在,他们给了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗终将过去,未来是属于光明的.在他生命中最重要的一个人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窝中去了.作品中外祖母是最慈蔼,最有人性的形象,她总是用她的温存给予阿廖沙爱的种子,种子发芽了,长成了参天大树,有了羽翼的保护,阿廖沙的世界就不会再任凭风吹雨打了.祖母抚慰了他心灵上的创伤,而真正教他做一个正直的人的是老长工格里戈里.当然那个善良,乐观,富于同情心的小茨冈也同样教会了阿廖沙如何面对生活的艰难,但他却被两个舅舅给害死了,然而我觉得与其说是被他们害死的,还不如说是被这个黑暗的社会所吞噬的.高尔基正是以他无产阶级作家特有的感情和娴熟的艺术技巧,根据自己的亲身经历,成功地再现了阿廖沙作为一代新人从觉醒到成长的艰难历程.高尔基在作品的开头就写到:
有时连我自己也难于相信,竟会发生那样的事.有很多事情我很想辩驳,否认,因为在那一家子蠢货的黑暗生活中,残酷的事情太多了.但是,与此同时,我们也可以看到,在这黑暗的另一面,还有一种叫做光明的东西在那隐隐发光.只要还对光明充满希望,那么这一点点微弱的火光就可以被放到无限大,直至洒到每一处阴暗的角落.我想这大概就是高尔基想要表达的另一个更直接更迫切的主题--批判俄国几世纪以来形成的小市民习气,痛斥小市民的卑鄙灵魂.让这种卑鄙灵魂消失,正是无产阶级努力的方向,直至今天还在继续......而我所要说的就是不要对任何不堪的现实失去信心,总会有一些人一些事令你感到痛苦甚至绝望,但你想想,黑暗过去,黎明的曙光总会到来.只要你仍能保持不灭的信心,做一个善良,乐观,富于同情心的人,那么你的光明定会到来。
童年》读后感这个暑假,我读了高尔基的自传体小说这个暑假,我读了高尔基的自传体小说《童年》,它给我的感触颇深.马克西姆·高尔基出生在一个贫穷的木工家庭中.在残暴的沙皇统治时期,高尔基吃尽了苦头:
幼年丧父,却又受尽外祖父的虐待.他周围的人都是那么的自私,贪婪,充满了仇恨?
?
高尔基的童年是那么的悲惨,和他比起来,我可是幸福多了.我出生在一个依山傍水的美好的地方,父母无微不至的呵护,亲人亲切无比的疼爱,伙伴们天真无邪的友爱,使欢乐的音符时时洒落在我的身边.在竹林里嬉戏,去山上采蘑菇,入溪水抓螃蟹,追蝴蝶,闻花香,追蚱蜢,我的童年就是这样无忧无虑开始的.拎着个大篮子跌跌撞撞地跟在表姐身后捡麦子,大篮子却总是撞到我的脚后跟.两条小辫儿上下欢快地跳动着,白蝴蝶在身边快乐地翩翩飞舞.湛蓝湛蓝的天空,万里无云,微风挑逗着衣襟,篮中的麦穗已有大半.童年的美好时光也就是在欢欣愉悦的劳动中度过的.走进了书香四溢的校园,也成了一个莘莘学子.充实的一天就在这琅琅的读书声中开始了.老师热心地传授我们知识,同学们互相探讨,我们像一棵棵小树苗,在接受春风雨露的滋润--吸取更多更好的知识,茁壮成长.在这知识的海洋中,我结束了快乐的童年,开始走向成熟.我生活在一个充满人道主义的社会主义国家中,这里没有抽人的鞭子,没有殴打的拳脚,没有仇恨,没有贪婪,没有乖戾,更没有层出不穷的暴行和丑事.这里的人是善良,纯洁,乐观的,因而我的童年是充满了幸福和快乐的.童年
是一条五彩的河，童年是一道七彩的路，童年是一座闪亮的桥，童年是一个美丽的世界。
童年是多么美好，但是前苏联著名文学家高乐基的童年却是非常的悲惨。
这本书主要讲了阿辽沙.彼什科夫在三岁时就失去了父亲，由母亲和外祖母带到外祖父家，在那里，到处都是争吵、打架，但只有外祖母时时刻刻地关注着他，阿辽沙十一岁那年，母亲又去世了，外祖父也破了产，便走上社会，独立谋生。
我禁不住想到了自己，我今年也是十一岁了，当年的高乐基已经走上了独立谋生的道路，想想自己无论做什么事，还要父母给我帮忙，就说一次做奥数题吧，读了一遍以后，觉得这道题很难，根本不经过自己动脑子试一试，就要爸爸来教我，其实这道题很简单，还没等到爸爸来教，我已经做出来了。
记得还有那次夏令营吧，在绿色学校里，教官要求我们自己洗衣服，洗衣服说说很简单，做起来却很难，先要擦肥皂，然后这边搓搓，那边搓搓，再?
?
，洗到再来，衣服还是不成样子，脏的地方还是脏，所以爸爸批评我依赖性太重，缺乏独立生活和独立思考的能力。
在这本书中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸怀宽阔，她如同一盏明灯，照亮了阿辽沙孤独的心，外祖母对阿辽沙的爱，给予了阿辽沙坚强不屈的性格，让阿辽沙感觉到自己的存在。
如果在我们这个世界里谁都能关心别人，、帮助别人，那还会出现争吵、打架之类的事件？
这又让我想到了我们学过的一篇课文《将心比心》，如果我们在生活中能将心比心，就会对老人生出一份尊重，对孩子增加一份关爱，就会使人与人之间多一些宽容和理解。
读了《童年》这本书以后，不仅让我珍惜这美好的童年，还让我懂得了应该怎样做人和做事。
《我的大学》读后感《我的大学》是文学巨匠高尔基所著的。
这是高尔基上“社会大学”时批评沙皇统治黑暗的一本最佳的书。
在这部长篇自传体小说中，作者力图以自己的生活经历和感受为主线，塑造出一个努力探索生活的意义、寻找新的生活道路、内心?
?
《我的大学》是文学巨匠高尔基所著的。
这是高尔基上“社会大学”时批评沙皇统治黑暗的一本最佳的书。
在这部长篇自传体小说中，作者力图以自己的生活经历和感受为主线，塑造出一个努力探索生活的意义、寻找新的生活道路、内心充满了激烈冲突的人物形象。
这本书最让我难忘的是作者的语言艺术的高超，以及一些语言含蓄的讽刺沙皇统治的黑暗。
全书人物众多却形象鲜明、性格各异，无论作家对之着力刻画还是寥寥数笔略加勾勒，全都显得轮廓分明、鲜活灵动，读来如见其面，如闻其声。
罗马斯的深沉干练，杰连科娃的·····书中都有鲜明的例子：
比如描写罗马斯：
“罗马斯简单而明了的对我说，他不在时我该做些什么以及应该怎样去做。
我感觉，他似乎已经忘掉了人们用爆炸来吓唬他的事了，就像忘掉蚊子叮过他一样。
”比如刻画捷连科娃：
“瞧，她来了，轻盈，飘逸，像玫瑰色的彩云迎着旭日飘拂，可是，从她的眼神里却流露出内心深处虚伪的情愫。
”最让我难忘的一句讽刺性的话语是：
“自由就是：
我想怎么生活就怎么生活。
但到处都是官老爷，他们要来干涉你们的生活。
沙皇从地主老爷们手里抢走了农民，于是，沙皇就成了所有农民的老爷。
如果你要再问什么是自由，总有一天，沙皇会对你做出解释，告诉你什么是自由！
”我被书中的人物形象所吸引，这本书让我爱不释手。
我不禁深深地赞叹于高尔基高超的语言表现艺术。
看完这本书，让我得到了一些写作的启发。
高尔基描写的人物生动灵活，惟妙惟肖。
而我在自己的作文中总是描绘出的人物形象，不生动，死气沉沉的，没有清楚地写出人物的性格，我以后不仅要多观察生活中的一点一滴，积累写作的素材，还要多读些世界名著，借鉴一些他们的写作技巧，把人物刻画的更加生动，还要本着作文的一大要点：
“源于生活，高于生活”，这样才能把文章写得好，写得让人拍案叫绝。
篇5：
《彷徨》读后感《彷徨》读后感
记得在我孩童时，曾读过一些鲁迅的小说，可能那时年幼，看不懂它们，近几天，我重读了《彷徨》，让我深深地感到先生那种深沉、愤慨，犹如匕首投枪，铿锵有力，掷地有声的复杂心情。
《彷徨》收录1924年的《祝福》、《在酒楼上》、《肥皂》和1925年的《孤独者》、《伤逝》、《离婚》等，共11篇。
《彷徨》虽然反映了鲁迅在20年代中期的思想苦闷，更多的注意了知识分子的痛苦和挣扎，但也表现了他不断探索真理、寻找出路的可贵精神。
同《呐喊》相比，《彷徨》较多的流露了作者当时忧郁、彷徨的情绪，但对于社会的分析和批判同样是清醒和深刻的。
《彷徨》中有关农村题材的作品，都是表现农村妇女命运的。
《祝福》中祥林嫂的悲剧性命运，是对封建礼教“吃人”的又一次有力控诉。
《离婚》是鲁迅先生最后一篇以现实生活为题材的小说，深刻地展示了辛亥革命后农村的现实，表明农村妇女的命运并没有改变。
《彷徨》贯穿着对生活在封建势力重压下的农民知识分子“哀其不幸”“怒其不争”的关怀。
最触动我灵魂深处的是《祝福》和《伤逝》这两篇。
《祝福》是《彷徨》中的名篇，里面有一个我们众所周知的人物——祥林嫂。
她作为一个受侮辱，受迫害，被剥削，被奴役的中国劳动妇女是富有典型性的，她的悲剧是社会的悲剧，她的生活遭遇，思想轨迹及被扭曲的性格充分暴露了旧社会对劳动妇女的深重压迫，尤其是精神捶残。
《祝福》把目光关注于农民身上，深刻地展示了20世纪初中国农村的社会现实和农民的现状，揭露了封建伦理道德观念的凶残本质。
祥林嫂的悲惨命运表明在这个社会中穷人无福可祝，无福可言，也表明这社会的冷酷、麻木。
而这一切，正反映了先生对这种气势，对这一社会的强烈不满，厌恶以至愤怒。
《伤逝》是先生唯一一篇爱情小说。
真的是大家手笔，有很多真理的光芒闪烁。
“人必须活着，爱才有所附丽”。
生活是第一要素。
人首先要能好好活着，才能言爱。
有爱，并不等于有牛奶和面包。
子君和涓生爱的破裂重要因素就是现实生活的压力。
好在今天的女孩子比子君更幸福的是经济上独立了。
所以，女孩，当你在爱和事业中面临选择时，千万记得，没有事业的爱犹如无根之萍，多半会飘荡出你的视线。
有立足之本才有爱，这是最基本的道理。
《彷徨》是先生目击了“新文化运动”的“主将们”的“分化”，一方面披露了妥协性，又一方面正在“转变”，社会的力量需要有人
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