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作文范文之《理解》作文

《理解》作文

【篇一:

咬文嚼字2013年山东省高考满分作文选】

咬文嚼字2013年山东省高考作文选

【作文题目】

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章:

近年来,素有?

语林啄木鸟?

之称的《咬文嚼字》开设专栏,为当代著名作家的作品挑错,发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。

对此,这些作家纷纷表示理解,并积极回应。

中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品?

咬文嚼字?

;莫言在被?

咬?

之后,也表达了自己的谢意,他表示,请别人挑错,可能是消除谬误的好办法。

要求:

1.选准角度,自定立意;2.自拟题目;3.除诗歌外,文体不限,文体特征鲜明;

4.不要脱离材料内容及含意的范围。

【题目解读】

从题目形式来看,材料作文更能激发考生多角度的思考,让学生有多角度的选择。

从题目内容来看,今年山东高考作文与2011、2012年山东作文题目相比,延续了高考语文作文与社会生活紧密关联的特点;今年山东作文题目引用莫言的材料,其材料本身较2012年孙中山先生的名言与社会生活关联更显密切。

从写作的难度来说,山东近三年的作文都不难立意,显然都没有在审题立意上故意为难考生,但要写出真正优秀的文章却不容易。

如果没有不错的语文素养,没有较深切的对生活、对人生的体会,没有一定的语言文字表达技巧,是写不出高分作文的。

由此可见,考生要想作文分数有所突破,学习中还要把训练的重点放在日常生活与人生感悟的表达,以及写作技巧的训练上;力求抓住生活中零星的感悟,及时表达,积少成多,努力做到词能达意、词能悉意。

当然,在写作能力提高的过程中,一些具有深厚生活积淀的文学作品和高考优秀范文的品读,对于考生生活和人生感悟的积累以及语言文字表达能力的提高具有不可替代的作用。

今年山东作文题目明显地有以《咬文嚼字》专栏为代表的“读者”和以铁凝、莫言为代表的“作家”两个角度。

从这两个角度来看,这个题目比较适合写议论文。

从“读者”的角度可以写求真,写勇于质疑;从“作家”的角度可以写谦虚,写坦诚,写风度。

不管从哪个角度立意都不难,但要出彩,就一定要有亮点。

比如“读者”的角度,可以写《做一只无畏的啄木鸟》。

题目中运用比喻修辞,比“咬文嚼字”“纠错”诸如此类词语更具有文学色彩;“啄木鸟”前加上“无畏”,更容易表达这种敢于质疑的精神;而且好的题目有了,作文的开头就更容易入题。

从“作家”的角度立意,考生一定要表达出自己对材料中以铁凝、莫言为代表的作家行为的准确理解:

比如敢于承认错误的坦诚与担当,比如面对读者纠错的谦虚与大度,比如那种不浮夸、不炫耀、不推却待人待己的天然本真。

一定要注意,文章不能空泛地谈,要用恰当的材料来证明自己的观点;文章的结构思路要清晰,语言表达要符合逻辑;文章结尾的升华,要结合社会生活,力争体现立意的人文价值、现实意义。

【满分作文】

善待错误,人生境界顿开

面对《咬文嚼字》的挑错,著名作家积极以感谢和理解回应,令人为之动容。

我总以为,唯有积极面对别人的批评和挑错,人生境界才能不断升华,生命才能日益趋向不朽和伟大。

挑错的必要性,来自于主观世界的狭隘与片面。

我们常常沉醉于自己超于常人的流光溢彩,而忘了在骄傲的同时保留一份面对不足的谦卑。

所以善待别人的挑错,是为了塑造一个更理性的灵魂,它让人清醒,让人自如。

智者如曹禺,也深谙这一哲理。

当美国剧作家蒙特来华拜见这位剧作大师时,交流正酣,曹禺拿出

黄永玉对他的批评信:

“我不喜欢你后来的戏,一部也不喜欢,你丢失了通灵宝玉,你为势位所误!

”如此辛辣,一针见血,指出曹禺“重政治,轻创作”的错误,曹禺硬是让翻译一字一句译给蒙特听?

?

可见曹禺的伟大,除了对艺术的不懈追求,还体现在了对挑错的理性面对和坦然接受。

然而,若一味妄自尊大,对别人的挑错“充耳不闻”,人生之路只会越走越窄,甚至不可避免地接受失败的苦楚。

李经纬,在改革开放后建立了“健力宝”公司,创造了可与百事可乐比肩的商业传奇。

可是,面对前无古人的成功,李经纬却对别人的挑错一概拒绝,面对公司上至领导下至员工的批评与阻挡,他不管不问,集巨资在广州建造健力宝大厦,最终超出公司的承受能力。

面对业界好友对他“不考虑商业规律,一味拉广告招商”的挑错,他拒绝诚恳吸收,最终让健力宝暗淡于历史的长河之中,他自己也身陷囹圄。

那么,如何善待批评以追求完美自我呢?

首先,面对别人尖锐的挑错,要保持一份淡定平和的心态,不急不躁,不躲不藏;如季羡林所说的那样:

“别人说的话是鼓励是批评是鞭策,都是对我好。

”其次,要学会甄别“有价值”的挑错与“一味为了挑错而挑错”,也就是说,在面对别人挑错时,不是固定的屈从,而是要保持一份起码的信任。

如演员于是之一辈子都在接受观众的挑错与批评,但必须经过“审视——消化——吸收”的过程,最终把一个个鲜活的角色演到了人们心中?

?

人生逆旅,每个人都会犯错,迷失甚至被异化,而往往一份善待别人挑错的胸襟,能够带领你欣赏更旖旎的风景。

【名师点评】阅卷组专家认为,这篇文章的成功之处有以下几点:

首先题目拟得好——?

善待错误,人生境界顿开?

,把善待错误上升到人生境界的高度,这就远远高出了那些只知就事论事的考生,这说明一个好的标题可以激活全篇。

当然,作者在选择论据上也费了一番心思,曹禺一例是正面的例子,论述了?

善待别人的挑错,是为了塑造一个更理性的灵魂,它让人清醒,让人自如?

,李经纬一例则是反例,从反面论述了?

别人的挑错‘充耳不闻’,人生之路只会越走越窄,甚至不可避免地接受失败的苦楚?

文章最后指出了对待批评和挑错的正确做法。

可谓层层递进,水到渠成。

正视批评,成就谦谦君子之风

在《咬文嚼字》杂志开辟专栏,专门为名作家著作挑错之后,这些作家纷纷表示感谢,诚恳承认错误,可见,接受别人的指正与批评,正视自己的错误,是消除谬论的好方法,显示了一个人大度谦和的君子之风。

胡适一生名满天下,也谤满天下,赞扬和批评他的人都表现到了极致。

他有一句名言:

“容忍比自由更重要。

”他从不以激烈的言辞攻击自己的反对者,而是正视别人的批评。

这不是懦弱卑下的表现,恰是温文尔雅的谦谦君子之风。

他年老时身居台湾,大陆人民不认可他,他坦言:

“我这一辈子做了百分之六十的事对国家有益,剩下百分之四十我是不怕骂的。

”并说:

“允许别人说话是形成民主政治的必要条件。

”人之老矣,仍保持一份平和谦卑的心态,正视别人的指责,他的谦和君子之风永远存留在人们的记忆中。

而与此相对的,是其好友陈独秀。

两人初为同道,后因政见不同而成为政治上的死敌,然而私人的友谊仍在。

陈独秀主张激进革命,拒绝接受渐进改良派的任何批评建议,最终因自大而决策失误,致使无数共产党人被杀害,其本人也被开除党籍。

然而在其穷困潦倒之时,发动北大全体教授营救他的却正是胡适。

接受别人的指责,正视自己的错误,是成功路上必备的态度。

“文化大革命”后,改革开放总设计师正视群众的指责,及时修正错误,做出正确决策,迎来了开放口岸的汽笛声声、交易所的铃声阵阵?

?

在当今中国,青年们拥有越来越多的话语权,他们敢于对混乱的现状提出自己的看法,而我想说,青年人要发出属于自己的好声音,首先要练就一副好嗓子,选择那些有可能对现

实造成危害并要继续危害下去的事,以慷慨激昂之音为促进社会的调整和改变发声。

而我们的国家,只有正视来自各方的指责,才会让这个几千年来以智慧、谦和而著称的国家,不失应有的谦谦君子之风。

正视批评,让我们一起做出努力,成就谦谦君子之风,消除谬误和浮躁之气。

【名师点评】这是一篇意蕴深厚、条理清晰、比较规范的考场议论文。

文章直接截取材料,由此引出自己的观点:

接受别人的指正与批评,正视自己的错误,是消除谬论的好方法,显示了一个人大度谦和的君子之风。

这样入题迅速,点题明确,又能避免偏题,使文章干净利落。

结构严谨、清晰,由材料起,引出话题和中心,再到选取胡适、陈独秀一正一反的例证,相互对照,同时例证之间又相互关联,形成正反对比论证,深化了主题。

最后一部风,表达对国家之关怀,结尾处从青年人的角度发出号召,有气度,有担当,情深意切。

首尾相扣,一气呵成。

对人物素材的娴熟运用,对文化名人的中肯评价,将话题演绎得机警而成功,使文章立意深刻,思想卓然不群,意蕴丰富,具有不可抗拒的思想力量。

腹有雅量气自华

我喜欢门外的那条河。

它平和静谧地流过时光,将所有的杂质一一沉淀,白云苍狗之间,仍清澈见底。

偶有桀骜不驯的一次,人们为它加固堤坝后,它就继续温顺地滋润农田。

河流有如此雅量,那些被《咬文嚼字》指出错误的作家们又何尝不是如此呢?

雅量,是一种直视错误的大气魄,是一种虚心聆听的大胸襟。

有雅量的人,可通往精神的罗马,可到达花开的彼岸,亦可安然走过黑夜里的山路。

直视错误,腹有雅量,气自芳华!

金銮大殿上,群臣惶恐,惧怕天威。

她读完骆宾王将她骂得狗血喷头的《讨武檄文》后,莞尔一笑,大赞此人才华。

臣子们面面相觑,她却责备宰相不能早日发现这一人才。

这是何等的雅量啊!

面对批评和指责,作为天子的她不仅不愠,反而欣然接受。

她敢于直视自己的错误,如玫瑰般铿锵的她从不为自己歌功颂德,而为自己留下了一块无字碑。

她深知,无字,方能不朽;无言,方能万言!

雅量,让一代女皇,托起日月当空!

滚滚长江东逝水,是非成败转头空。

而雅量,却如同那幽谷芝兰,香飘千年,至今仍在。

坚净斋里,他挥毫泼墨,一横长城长,一竖字铿锵。

“诗思清深诗语隽文衡史鉴尽菁华。

”启功先生就是这样一位大师。

他有着博大精深、无所不容的学问,也有着隽秀洒脱、卓尔不群的书法。

可即使如此,他仍常常虚心请教于人,每当别人指出他的不足时,他便欣然如一个得到礼物的孩童。

这便是雅量。

对待不足敢于直视,胸怀如天地广。

雅量,让一代大家山高水长!

雅量让铁凝与莫言真挚感谢为他们挑错的人,让他们的作品更上一层楼。

于人如此,于国家,未尝不是如此。

遥想百余年前,鸦片战争的炮火攻破了我“天朝上国”的美梦,我泱泱大国就这样跪倒在了《南京条约》之下。

但是面对闭关锁国的错误,我们敢于直视,敢于面对。

于是,有这样一群人站了出来,他们以年华为桨,涉万里河疆。

自此,辛亥革命的旗帜飘扬在祖国的大江南北,井冈山的杜鹃开出血与火的颜色,南海边的渔村也地覆天翻,北京奥运火炬点亮中华?

?

雅量,让一个民族屹立东方!

而我当代青年,更要直视错误,虚心改正,不计过往,意气风发,铿锵前行,因为——腹有雅量气自华!

【名师点评】这篇文章最大的特点就是运用了?

先咏他物,然后引出所咏之物?

的起兴手法。

由眼前河流的雅量写起,由物及人,古今结合,联想到武则天、启功以及铁凝、莫言等人直视错误的气魄、胸襟,再由个人上升到国家,叙述一代代直视错误并虚心改正的国人的雅量,层层深入,结构紧凑,过渡自然,让人不得不佩服作者高超的语言驾驭能力。

这也是获得阅卷老师青睐的一个主要原因。

再者,此文题目?

腹有雅量气自宽?

很有特色,使得文章主旨鲜明,让人耳目一新,可见考生无论是在对文题的理解上还是在选材上都高人一筹。

另外此文诗一般的语言,流畅通顺,夹叙夹议,长短句结合,读来朗朗上口,铿锵有力,具有强烈的感染力,这也为作文增色不少。

闻吾过,心窃喜

三闾大夫说:

“尺有所短,寸有所长;物有所不足,智有所不明。

”天地万物皆有其不足,人生在世,也难免有过失。

就算是圣贤,也会有百密一疏的时候。

那么,圣贤和庸人的区别在哪里呢?

其关键就在于对待过失的态度上:

闻过则怒,是为庸人;闻过则喜,是为圣贤。

孔老夫子说:

“过而能改,善莫大焉。

”我们且不说改正错误,单说知错,便已是不易。

对于别人提出的批评,是恼羞成怒,还是虚心接受并对别人表示由衷的感激?

闻过则喜,可以成就一个人的事业。

美国芝加哥大学校长罗勃初任校长之职时,流言从四面八方席卷而来。

这位年仅30岁的年轻人,出身低微,阅历浅薄,顿时成为舆论的众矢之的。

面对那些如山崩落石般打在他头上的批评,他没有灰心丧气,更没有恼羞成怒,而是认真收集那些批评他的语言,反省自己,并一心扑在芝加哥大学的管理工作上,终成该校历史上最著名的校长之一。

试问,假如罗勃面对铺天盖地的批评退缩怯懦了,或是冲动恼怒了,那么他又如何能名垂青史,成为芝加哥大学的骄傲呢?

面对批评,我们应有的不正是这样一种谦逊的低姿态吗?

闻过则喜,可以带领一个集体走向胜利。

纵观历史风云,哪一次战役的作战计划不是经过了一次次的修改、审议,再修改、再审议才最终制定的?

如果作战计划的制定者没有闻过则喜的胸怀,何来一次次战役的胜利?

如果他一意孤行,又会有多少士兵的生命白白葬送?

又会有多少无谓的牺牲?

面对批评,我们要学会冷静,冷静地去思考,到底是不是我们的错,有则改之,并做出改进,为多数人的利益去奋斗。

闻过则喜,可以兴盛一个王朝。

“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。

”唐太宗虚怀若谷,从谏如流,对于魏征直截了当的批评,他没有以皇帝的威严震慑他,而是欣然接受。

正是唐太宗这种闻过则喜的品质,才开创了贞观之治的盛世局面,才有了仓廪富足、百姓安居乐业的空前盛况。

闻过则喜是一种修养,是一种胸怀。

中国作协主席铁凝、诺贝尔文学奖得主莫言面对“咬文嚼字”的纠错所表现出的,不正是闻过则喜的胸怀吗?

闻吾过,心窃喜,这是中华民族的传统美德,是中华文人所崇尚的道德修养。

闻过则喜,助你在人生路上走得更稳,行得更远!

【名师点评】在考场上,难见这样一篇颇具杂文风格的好文章——睿智深刻而不消极,语句锤炼彰显生动。

考生匠心独运,题目用“闻吾过,心窃喜”一语,句式工整,既概括了文章主旨,更彰显了考生的文言文功底。

考生以三闾大夫的名言做开门之句,引人入胜,用孔老夫子的名言过渡,承上启下,借唐太宗的话收束全篇,这些名言的引用彰显了文章的厚度。

令阅卷老师拍案叫绝的是,文章多处反问连用,增强了气势,大大增强了论证的效果。

此外,文章开篇提出论点,并逐层深入摆事实讲道理,可谓精彩。

【篇二:

2016高考材料作文审题立意训练答案】

2016高考材料作文审题立意训练教师版

1、阅读下面的文字,根据要求完成后面的题目。

(观点型材料作文)

鹞子抓住了栖息在大树上的一只夜莺,正要吃掉它。

夜莺请求说:

?

我这么小,填不饱你的肚子,如果你真的缺少食物,就应该去找更大的鸟。

?

鹞子回答说:

?

如果我放弃到手的食物去追求那渺茫的东西岂不成了傻瓜?

?

?

那你永远成为不了一只翱翔天宇的雄鹰。

?

夜莺临死前说。

要求:

选择一个角度构思作文,自定立意,自拟标题,不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。

①把握整体寓意

把握材料全局,理解材料的整体立意。

不可从某一局部入手,抓住片言只语不放,只见树木不见森林,这样,很容易跑题。

②找关键句:

(tips:

记叙类找议论抒情,议论类找观点)

1)如果我放弃到手的食物去追求那渺茫的东西岂不成了傻瓜?

——鹞子

2)思考:

这句话的言外之意是什么?

对你有什么启示?

我不能放手目前拥有的,因为它是我生存的根本。

所以我要立足当下去吃掉你!

3)那你永远成为不了一只翱翔天宇的雄鹰。

——夜莺

思考:

这句话中的“那”指的是什么?

夜莺认为怎样做才能成为一只翱翔天宇的雄鹰?

这对你有什么启示?

那:

如果你吃渺小的我。

不追求大的食物。

“如果你真的缺少食物,就应该去找更大的鸟。

”想要抓住更大的事物,需要力量的优势和气魄和胆识。

这是成为雄鹰的条件。

③围绕寓意,拓展思路:

——由物到人

由此得出立意:

鹞子的角度:

立足当下,抓住现实,现实才具有更大的价值。

夜莺的角度:

要目光远大,突破自我。

④捕捉材料中命题者的褒贬倾向

⑤注意思辨性

综合辨证的角度:

既要立足现实又要胸怀大志。

2、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(叙事类材料作文,参考第2期c2版由果溯因法)

有一位牧师奉派到新教区,他发现前任牧师种了数百株郁金香,然而附近学校上学的学童走过花园,见花便摘。

一天早上他站在花园里,有个上学的学童问他:

?

我可以摘一朵花吗?

?

牧师问:

?

你要哪一朵?

?

那孩子选了开得最美的一朵郁金香。

牧师接着说:

?

这朵花是你的。

要是把它留在这里,它过多大会儿也不会谢。

现在采摘,只能活数小时。

你把它怎么样?

?

孩子想了一会儿说:

?

我要把花留在这里,过一会儿再看它。

?

当天下午,有十多个孩子都在这里选择他们的花,每个人都同意把他的花留在园里,免得过早凋谢。

那年春天,牧师送出了整个花园的花,但一朵花都没有糟蹋,还结交了大批朋友。

要求全面理解材料,从一个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或含义范围作文,不要套作,不得抄袭。

如何快速审题立意,一个方法,就是找出材料主人公后,多问几个为什么,根据结果找原因。

如本材料的主要对象有三个:

牧师、学童、花,其中牧师和学童是议论的主要对象。

我们可以分别就牧师的角度和学童的角度深入思考,进行发问,围绕结果挖掘原因。

一、从牧师的角度看:

1、牧师不希望花园里的花都被学童摘走而过早凋谢,那么我们可以发问,牧师为什么不希望花被摘下而过早凋谢呢?

原因是他不希望花因个人占有而过早凋谢。

――这其实是怎样对待花(美)的问题。

由此我们可以得出独占与共享、个人利益与团体利益等问题,得出“不要独占,要乐于分享。

”“分享让美丽之花更艳丽”“共同享有则人人都有,私自拥有反而一无所有。

”等观点。

2、牧师不是靠打骂,靠惩罚而制止学童摘花的,而是通过诱导,通过与学童商量使学生主动把花留在花园里的,那么我们可以发问:

怎样做到即不引起学童的对立,又达到不让学童摘花的目的呢?

或者问,为什么那年春天整个花园的花不但一朵都没有糟蹋,牧师还能结交了大批的朋友呢?

——原因是牧师有好的教育方法,牧师能够转变思维方式,不是防和堵,而是导和疏,由此我们可以提炼观点,“教育要讲究方法”,“方法得当往往事半功倍”,“教育者要讲究教育智慧”,“要转变思维方式”“导疏的力量大于硬堵力量”,“改变给予的方式”等

二、从学童的角度,我们可以这样发问:

事实:

学童开始是见花就摘,后来说“我要把花留在这里,过一会儿再来看它。

提问:

学童为什么愿意放弃摘花,而答应把花放留在花园里呢?

原因分析与回答:

因为他们对花(也即对美,对自己喜爱的事物)的认识变了,态度变了。

这就引起了我们思考一个问题,如何正确对待自已喜爱的事物?

由此我们提炼观点:

“爱她,就别把她搂得太紧”,“把爱留下,人生更美丽”,“爱不等于占有”,“赠予的智慧”“不要鼠目寸光,而要放眼长远”“让心中的花儿开放”等。

3、阅读下面材料,根据要求作文。

(叙事类材料作文,可用由果溯因法。

古希腊神话中有这样一则故事:

安泰是众所公认的英雄,所向无敌,地神盖娅是他的毋亲。

安泰在格斗时,只要身不离地,便可源源不断地从大地母亲身上汲取力量,因而能够击败任何强大的对手。

不幸的是,安泰克敌制胜的奥妙,被一个叫赫拉克勒斯的对手发现了,于是安泰被弄到空中扼死了。

要求全面理解材料,从一个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或含义范围作文,不要套作,不得抄袭。

材料写了三个人物,先要弄清他们的关系,安泰和盖姬是母子关系,安泰和赫拉克勒斯是敌人,一向无敌的英雄安泰被赫拉克勒斯弄到空中扼死。

究其原因,是安泰离开了力量之源——大地母亲。

从安泰的角度探究他失败的原因,一向无敌是因为不断从大地母亲身上吸取力量,而被扼死是因为离开了大地被弄到空中,没有了力量之源,可见依靠别人的力量不可能永无对手一世无敌,只有自身强大,依靠自己的力量才是正道。

从母亲的角度看,她给予安泰力量,却不给予安泰自立的能力,对安泰的悲剧她有责任。

所以适当的给予是必要的,但更重要的是培养孩子的自立能力。

从赫拉克勒斯的角度来看,他能打败安泰的关键在于他掌握了对手的致命弱点,所以只有知己知被,才能百战不殆。

4、阅读下面材料,根据要求作文。

(时事类材料作文,参考考试第4期c2版内容)

陕西省千阳县农民李宝智,因不甘20年间救助7人却遭受被救者的冷漠对待而主动申请?

见义勇为个人称号?

,还找县委宣传部希望公开宣传他的救人事迹。

此事经媒体报道,引起轩然大波。

你对以上内容有什么看法和感悟?

请根据你对理解自行构思一篇作文。

自定立意,自拟标题,不要脱离材料内容及含意,不抄袭,不套作,800字以上。

从李宝智角度:

看淡名誉又何妨?

甘做一粒“微尘”;英雄,你不必做“道德标杆”;“申报”也是英雄行为?

?

从被救者角度:

感恩是做人的良知;被救者,你冷漠了“正气”;被救者,你不应该做冷血之“蛇”从政府(县委宣传部)角度:

给行义者尊严;重视“义”才能弘扬正气;弘“义”,责无旁贷

从媒体角度:

把“善举”秀给世人;担当“光大美德”之道义

从事件整体角度:

行义与弘义;桃李不言,未必成蹊;谁能读懂英雄的寂寞;投桃与报李;给寂寞里奔驰的勇士以尊严;“不甘”与“不作为”。

5、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(时事类,或看作生活现象类,11期c2版)

清华大学校长顾秉林(物理和材料学家)在主持欢迎亲民党宋楚瑜先生到校发表演讲的仪式上尴尬了一把,清华大学赠送给宋楚瑜的书法作品是用篆体所书写的黄遵宪送梁启超诗《赠任父同年》,顾校长读到诗中第二句?

侉离分裂力谁任?

的?

侉?

字时卡了壳。

这事引起许多人指责,有人认为?

清华大学缺乏人文精神?

,甚至有人提出顾校长应引咎辞职。

全面理解材料,但可以从一个侧面、一个角度构思作文。

自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或其含意范围作文,不要套作,不得抄袭。

1、把握材料的中心内容:

顾秉林校长“卡壳之失”

2、选取一个侧面、一个角度立意:

1)为顾校长辩护:

不能求全责备;金无足赤,人无完人;闻道有先后,术业有专攻。

顾校长虽然是清华校长,但他是物理学家,又不认识的字在所难免,我们要有包容之心,但不能求全责备。

2)批评顾校长:

①为何不未雨绸缪-——就事论事

②根源在于缺乏责任心——借题发挥和联想

6、阅读下面材料,根据要求作文。

(多则材料类,第3期c2版)

材料一:

据报载,成都一妙龄女因感情问题跳楼,围观者起哄,并有吉他?

伴奏?

材料二:

一名动了轻生念头的青年男子,在海南省人民医院的一座楼上作生死抉择的时候,禁不止楼下围观看客们的起哄,?

显然被激怒?

后,纵身一跳,结束了自己的生命。

材料三:

广西柳州一名有轻生念头的女子也因为围观者的?

嘲讽挑逗而情绪激动?

,从窗台上跳下身亡。

当时,有围观者打电话给朋友叫?

快来看?

,有人忙着用手机拍照发上朋友圈,还有的小贩趁机叫卖望远镜。

请根据你对材料的理解,自定立意,自拟标题,写一篇不少于800字的作文。

多则材料作文题,材料性质相同。

这种材料的特点是多则材料的内涵有相同之处。

其方法是先逐则分析材料的内涵,然后比较几则材料的内涵,找出共同点,这个共同点就是作文的立意所在。

三则材料极其相似,透过材料看内涵,我们要明白,那是人啊,那是一个血肉鲜活的生命,不是一具玩偶,尊重生命、敬畏生命的尊严是现代社会维持道义和良知的底线,越过它,恐怕也就越过了做人的底线。

本题的命制意在引导考生思考“生命”的内涵。

纵观当今现实生活中的种种情景,从事故频发的各地“煤窑爆炸”,到山西的“黑砖窑”,再到材料中列举的情景,都表现出当代社会人们漠视生命、不尊重生命的现状。

7、请阅读下面的材料,根据要求作文。

2、拿破仑说:

?

不想当元帅的兵不是一个好士兵。

?

请根据你对材料的理解,自定立意,自拟标题,写一篇不少于800字的作文。

多则材料作文题,材料性质相反。

先找出两则材料的同和异,谈的都是理想和自我价值的问题,但看法迥异。

对马玉祥的话,应抓住关键的一句,“这辈子我掂量自己

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