湖南省益阳市学年高二上学期期末考试历史试题 Word版含答案.docx
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湖南省益阳市学年高二上学期期末考试历史试题Word版含答案
益阳市2020年下学期普通高中期末考试
高二历史试题卷
考生注意：
1.本试卷包括试题卷和答题卡两部分。
共6页，时量75分钟，满分100分。
2.选择题和非选择题均须按答题卡的要求在答题卡上作答，在本试题卷和草稿纸上作答无效。
3.考试结束后，将本试题卷和答题卡一并交回。
一、选择题：
本题共15小题，每小题3分，共45分。
每小题只有一个选项符合题目要求。
1.孔子提出“因民之所利而利之”；孟子主张“耕者助而不税，则天下之农皆悦而愿耕于其野矣。
”两者观点的共同之处是
A.主张发展小农经济B.强调无为而治
C.体现传统民本理念D.主张天人合一
2.吕思勉先生说：
“诸（子百家）学之未尝废绝，弥可见矣。
安得谓一经汉武之表彰罢黜,而百家之学遂微不足道邪？
”作者意在强调汉代
A.儒学独尊并非儒学独存B.治国思想因时而变
C.诸子学说都得到了推祟D.百家争鸣时代结束
3.李贽说：
“商贾何所鄙之有？
挟数万之资，经风涛之险，受辱于官吏，忍诟于市易，辛勤万状，所挟者重，所得者末。
”该思想
A.根本上否定了重本抑末思想B.极力推崇自由、个性、平等
C.肯定了人追求利益的正当性D.体现了当时社会的主流价值
4.下表为中国与世界其他国家科技发明的对比情况。
该表反映出
A.中国古代科技一直领先于世界B.宋元时期中国科技发展出现高峰
C.国家大一统持续推动科技发展D.明清时期中国传统科技全面落后
5."词起源于市井歌谣，因文人介入而趋于雅化。
尽管宋代词坛出现了由苏轼开创的，以辛弃疾为代表人物的豪放词风，但词坛的主流始终是"婉约"、"阴柔"，集中反映出两宋文人士大夫与唐人大不相同的心境和意绪。
"这表明宋词
A.具有离经叛道的时代特色B.受到了理学的极大影响
C.以张扬个性为其主要目标D.是商品经济繁荣的结果
6.2020年12月28日，江汉大学举办了甲骨文教材编写研讨会。
据了解，江汉大学编写出版的甲骨文教材，将是国内首套甲骨文本科教材，填补了我国在甲骨文教材方面的空白。
下列有关甲骨文的表述正确的是
A.中国最早具有完整体系的文字B.全面反映了商朝社会历史
C.能够由此确定中华文明的源头D.标志着书法进入成熟阶段
7.古希腊史学家修昔底德主张历史学不应该取悦流俗，而应该以叙述历史的真实为最高目标，首先必须完全抛弃历史著作之中的神话和传说的因素，这是关键所在。
他借伯里克利之口，说出了他的基本观点：
反映出修昔底德的思想
A.完全摆脱了宗教神学束缚B．立足于对历史真相的观察
C.成为了当时社会主流观念D.表现出人文主义精神本质
8.美国学者詹姆斯-麦格雷戈-伯恩斯这样说：
很少有领导人会像马丁-路德那样看上去不适宜承担革命领导的任务，因为他的运动是在没有党派和组织的情况下进行的；他的力量来自于他几乎不了解的一种集体的追随力量。
对此理解准确的是
A.马丁•路德个人缺乏领导才能B.宗教改革有着广泛的社会基础
C.改变了人们对上帝的虔诚信仰D.社会各阶层的价值观趋于一致
9.1876年，郭嵩煮赴英担任公使。
经学家王闿运闻知后，写信给郭告诫“诚为之告以佳兵之不祥，……铁路日行万里何如闭户之安，舟车日获万金不过满腹而饱。
”他希望郭嵩養到了英国之后，要将主要的精力，放在启蒙英国人这件事上。
这反映出当时
A.缙绅士大夫观念都很保守B.洋务运动取得明显成效
C.中国文化制度具有优越性D.近代社会转型比较艰难
10.甲午战争后，康有为指出：
西洋各国，皆以教主纪年，乃中国者，历朝数十、阅帝数百、年号几千，记述既艰，考据不便，惟有仿效西洋善法，改以孔子纪年。
康有为意在
A.纠正我国古代历法的错误B.整合传统文化以融入世界
C.改造传统文化为维新造势D.促进国人救亡意识的觉醒
11.下图为《良友》杂志1928年刊登的宣传照片。
该图实质上反映了
A.民众始终担忧清廷复辟B.生活习俗改变是一个渐进过程
C.民主共和观念深入人心D.对民众思想的改造具有艰巨性
12.孙中山曾指出：
“在吾国数千年前，孔子有言曰'大道之行也，天下为公'……孔子之理想世界，真能实现，然后不见可欲，则民不争，甲兵亦可以不用矣。
今日惟俄罗斯新创设之政府，颇与此相似。
”这表明孙中山
A.产生了联俄的倾向B.认同苏俄革命道路
C.坚守儒家大同思想D.明确主张反帝反封
13.“东方红一号”发射成功后，新加坡《民报》曾这样评价：
“中国成功地发射了第一颗人造地球卫星，从天外飞来的音波，不但震荡了举世的人心，也使美、苏两国闻之相顾失色。
”据此可知“东方红一号”发射成功
A.使得中国成为了世界航天强国B.提高了新中国在国际上的战略地位
C.打破了美苏空间技术上的平衡D.促使美国加紧了对中国的封锁政策
14.从19世纪中叶起，通过法国科学家巴斯德和德国医生科赫等人的出色工作，在提高了显微镜观察技术并解决了消毒灭菌、纯种培养等一系列研究方法上的难关后，人们才真正开始深入研究微生物（尤其是致病菌）。
这说明
A.技术进步助推科学发展B.科技上的突破取决于国际间合作
C.科学基于实践经验积累D.实验是近代科学研究的全部方式
15.毕加索不同时期绘画作品表现出不同的风格。
某一文化运动发起人蒲鲁东曾说“从毕加索那儿，我们同意某种身体的自动性，与做梦状态几乎一致。
”下列毕加索的作品
中，最能体现这一风格的是
二、非选择题：
本题共4小题，共55分。
16.（14分）全面依法治国不仅要传承中华优秀传统法律文化，同时要借鉴国外法治有益成果，为全面建设社会主义现代化国家、实现中华民族伟大复兴夯实法治基础。
阅读材料，回答问题。
材料一黄宗羲在继承先秦思想的基础上，对一家之法与天下之法进行了区分，指出凡为一家一姓而立之法是一家之法，只有为“天下之利”而设的法才称得上是治法，主张以“天下之法”来取代“一家之法”。
在此前提下，黄宗羲明确提出了“有治法而后有治人”的思想命题，强调“治法”对于“治人”的优先性。
他对理想的治法做了具体的设想，试图用设宰相、建学校、恢复方镇等制度的力量来治理国家，勾画了一幅制约君权的蓝图，从而使其认识达到了历史的高度。
但是由于时代的限制，黄宗羲重于对封建时代政治过程的批判而疏于制度层面的反省，他并没有否定君主制的合法性，这就使得其“治法”设想最终仍然滑向对治人的期待，这不能不说是其思想的一大遗憾。
——摘编自允春喜《在“治法”与“治人”之间-一黄宗羲思想研究》
材料二孟德斯鸠把法视为事物内在规律的体现，完全抛开了神权和特权，他明确提出“一切存在都有它们的法”，上帝有上帝的法，物质世界有物质世界的法，人类也有自己的法，立法的基础就是人的理性。
既然人类的法是人的理性的体现，那它的本质就应该是维护人的权利和保障人的政治自由，但同时又强调自由的实现要受法律的制约，认为“自由是做法律所许可的一切事情的权利”。
他认为“法的精神”存在于法律和各种事物所可能有的种种关系中，其中特别强调“法律应该同已建立或将要建立的政体的性质和原则有关系。
”因此孟德斯鸠从法治和民主、自由、平等相联系的角度称颂共和政体和君主立宪政体，并为资产阶级治国需要提供了更切合资产阶级利益的政治构想和方案，明确提出立法、行政司法三权分立和制衡的学说，这是对资产阶级法治理论的杰出贡献。
—一摘编自魏风《孟德斯鸠〈论法的精神〉中的资产阶级法治思想》等
请回答：
（1）根据材料一概括黄宗羲的“治法”主张，并结合所学知识简析黄宗羲“治法”思想的意义。
（6分）
（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出孟德斯鸠的法律主张与黄宗羲的“治法”思想相比有何特点，并分析其产生的时代背景。
（8分）
17.（14分）教育是提高人民综合素质、促进的全面发展的重要途径，是民族振兴、社会进步的重要基石。
阅读材料，完成下列要求。
材料一盛清政府曾试图对教育体制进行改革。
1903年一1906年，在京师大学堂设立进士馆，通过融入西学对即将入仕的新进士进行再教育，并提供机会赴日游学，在近代教育史上占有重要地位。
1904年清政府以日本学制为蓝本颁行新学制，史称“癸卯学制”，提出了全国各级各类学堂的宗旨，而且第一次明确规定了全国各学堂共同遵守的立学宗旨与立学思想。
即“无论何等学堂，均以忠孝为本，以中国经史之学为基。
……而后以西学灌其智识，练其艺能，务期他日成材，各适实用……”。
在课程设置上规定中学堂科目包括修身、读经讲经、外国语、算学、物理及化学、体操等12门，读经讲经课和修身课占有较大比重。
“癸卯学制”颁布前后，新式学堂如雨后春笋般涌现出来，根据学部奏报的第一次教育统计表，1907年全国各省有各级各类学校37888所，学生达到1034988人。
到1909年,全国学生人数已达6267200人。
材料二新中国成立以来，我国高等教育经历了数次调整，始终与共和国同向同行，在历经70多年的发展后，走出了一条具有中国特色的社会主义高等教育道路，取得了累累硕果。
——摘编自腾讯网《新中国成立70周年中国高等教育的发展变化》
请回答：
（1）根据材料一并结合所学知识，概括晚清教育改革特点。
（6分）
（2）根据材料二并结合所学知识，简述图表所反映的教育现象并分析其出现的原因。
（8分）
18.（12分）阅读材料，完成下列要求一
材料文化传播受到文化的维模功能和适应功能的影响。
美国社会学家帕森斯在他的行动体系理论中，强调了文化子体系的功能是维模，即模式之维护的功能。
文化的维模功能是社会文化的基本功能之一。
由于文化的这种功能的存在，在文化传播中，维模功能使文化圈对外来文化起到了一种选择作用和自我保护作用。
外来文化有利于维护本土文化模式，便容易被接受，并被作为一种新的文化营养补充到本土文化机体中去。
如果外来文化对本土的文化模式具有危害性，维模功能就会起“文化警察”的作用，竭力阻止外来破坏性文化的侵入。
同时，在文化传播中，文化适应也反映了文化的一种选择性，它与文化维模原理密切相联。
当一种文化传播到另一文化圏中时，它必须适应这一文化圏的文化特色和接受能力等情况。
没有这种适应，传播便不能正常进行，甚至半途夭折。
实际上，在传播文化过程中，不仅外来文化要适应本土文化，而且本土文化也要适应外来文化，两者彼此相互适应，没有这种相互适应，就无法达到文化的整合。
——摘编自人人文库网《浅论文化与传播的相互影响》
请回答：
依据材料提取有效信息，自行拟定一个具体的论题，并结合所学知识就所拟论题进行简要阐述。
（要求：
明确写出论题，阐述须有史实依据，史论结合，逻辑清晰。
）（12分）。
19.（15分）医改是世界性难题，中国和美国作为当今世界的两个大国，都在着力推进各自的医改进程。
阅读材料，回答问题。
材料美国现在的医保制度存在公平性差且效率不高两大顽疾，虽然有着全世界最先进的医疗技术和全球最高额的医疗费用，但民众所享有的医疗保障却与之相去甚远。
从上个世纪30年代以来，历届美国总统从罗斯福，杜鲁门，到肯尼迪，克林顿都曾信誓旦旦的要实现全民医保，可无一不是以失败告终。
而建立全民医疗保障体系，一直以来是美国人的一个梦，也是美国很多经济学家和卫生学家所致力推动的。
奥巴马的上台以及当前所面临的严峻的经济危机，似乎给了美国一个极好的改革机会，于是奥巴马推出了他的医改方案，其主要内容如下：
（1）扩大医疗保险的覆盖范围。
扩大医疗保险的覆盖范围，把更多的穷人纳入医疗保障的安全网，强制所有儿童必须加入医疗保险。
（2）降低收费标准。
推广标准化的电子信息医疗系统，包括电子病历，促进信息的公开透明，便于患者和社会监督。
（3）提高质量。
奥巴马鼓励医保付费与服务质量挂钩的做法，减少滥用医疗服务，对参与政府医保计划的医疗机构提供的高质量服务予以奖励。
（4）增加资金。
奥巴马医改计划需要将近一万亿美元的支出，因此要强化政府在医疗保障体系中的地位，通过增税和减少支出等方式实现开源节流积累资金。
奥巴马的医改虽然旨在改善人民的医疗条件，但是实施该计划需要强有力的政府财政支持，而且牵涉到各方的利益，无论在通过医改方案的过程中还是在推行的过程中都遇到了不可忽视的阻力。
特别是自2010年“奥巴马医改计划”获得国会通过之后，共和党人就一直在国会致力于废除该法案，仅表决就进行了几十次。
奥巴马医改计划是否能成功还将面临着巨大挑战。
——摘编自张易《奥巴马医疗改革的背景、主要内容及对中国医改的启示》
请回答：
（1）根据材料概括奥巴马医改计划提出的主要背景。
（6分）
（2）根据材料并结合所学知识，分析奥巴马医改计划的积极意义，并谈谈其对中国医改的启示。
（9分）
益阳市2020年下学期普通高中期末考试
历史参考答案
一、选择题（45分）
题号
1
2
3
4
5
6
7
8
答案
C
A
C
B
B
A
D
B
题号
9
10
11
12
13
14
15
答案
D
C
D
A
B
A
C
二、非选择题（16、17题各为14分，18题12分、19题15分）
16题（14分）：
（1）主张：
立法须体现“天下人”的利益，以天下之法取代一家之法；“法”的作用大于“人”的作用（有治法而后有治人）；设立宰相、学校等制度以保障治法目的的实现。
（4分）（任答两点得4分）
意义：
批判了君主专制，推动了思想解放。
（2分）
（2）特点：
突出人的理性（维护人的权利和保障人的政治自由，强调自由要受法律的制约）；提出了一套全新的资本主义制度的政治构想和方案（4分）。
背景：
经济：
资本主义有了较大发展；政治：
资产阶级力量强大；思想：
文艺复兴、宗教改革等解放了思想。
（4分）（任答两点得4分）
17题（14分）：
（1）特点：
学习西方近代教育制度；注重自然科学与实用技能课程，培养社会需要的实用人才；将“中体西用“思想作为教育宗旨，把儒学教育和道德教育放在首要地位；取得一定成效。
（6分）（任答三点得6分）
（2）现象：
高等教育规模迅速扩大（世界第一）；培养了大批以本专科为主的各级各类人才；形成了两级管理、以地方为主的高等教育管理体制。
（4分）（任答两点得4分）
原因：
国家和政府的高度重视如实施211工程和985工程；“科教兴国”战略的实施；文革后高考制度的恢复，推动高等教育的进一步发展；高等教育体制改革的推进；改革开放以来社会经济的迅速发展等等。
（4分）（任答两点得4分）
18题（12分）：
示例一论题本土文化与外来文化的相互适应推动文化的自我更新（2分）
论述：
佛教在两汉之际传入中国。
东晋南北朝时代，佛教已经成为中国最有影响的宗教。
中国人在消化佛教哲学的同时，也把儒学融入佛教，使佛学本土化。
宋明时期，儒家学者又从佛学中汲取养料，产生了宋明理学。
近代中国洋务运动坚持“中体西用”,主张在传统文化的框架内学习西方先进技术，挽救统治危机；维新派“托古改制”，把中国儒家思想与西方政治学说相结合；新文化运动大胆突破了中国传统思想的束缚，主张全面学习西方，民主、科学、马克思主义等逐渐深入人心。
（8分）
结论：
文化更新需要不断地取长补短，取长补短是文化不断发展的动力。
（2分）
示例二论题外来文化传播需要适应本土文化环境才能立足
论述：
西汉末年传入中国的佛教，表现出对中国原有文化圈的强烈依附和适应。
在魏晋隋唐时期，佛教不断地吸收佛道思想，对自身传统作出自我改造，迎合民众的心理需要，它们与中国的儒家与道教混合在一起，对维护封建社会秩序发挥了强大的教化功能。
北宋时经过儒家学者的努力，儒学吸收了佛道思想，将儒学上升到天理高度，形成理学，佛教成为中国本土文化的一个重要组成部分。
与此相反，随着西学东渐，基督教传入中国时，没有与中国本土文化相适应，因此在明清时期未能广泛传播，未能从总体上影响中国文化。
由此可见，外来文化的输入需要一定的客观条件，如果条件不具备，文化交流就会遇到各种阻碍，外来文化只有适应当时的文化环境和自然环境，才能在原有文化圈中找到永久立足点。
示例三论题本土文化对外来文化的传播有一定的选择和自我保护作用
论述：
近代以来，西方列强加紧侵略中国，民族危机加深，地主阶级抵抗派和洋务派为了维护统治，冲破传统“天朝上国”的思想藩篱，提出了“师夷长技以制夷”及“中体西用”的主张，主要学习西方的技术，解放了人们的思想；甲午战争之后，列强掀起“瓜分狂潮”，民族危机空前严重，为了挽救民族危亡，资产阶级维新派和革命派深入学习西方，由“器物”层面深入到“制度”层面，传播了西方天赋人权、自由平等、民主共和等思想，冲击了陈旧腐朽的旧文化，进一步解放了人们的思想；辛亥革命后，为了维护民主共和制度，资产阶级激进派在思想文化领域掀起新文化运动，从思想层面向西方学习，用资产阶级的新文化荡涤人们脑海中的封建文化，冲击了封建思想的统治地位，为新思想的发展开辟了道路。
综上所述，随着列强侵略加剧，民族危机不断加深，为了挽救民族危亡、探索救国救民道路，仁人志士不断深化向西方学习，改造中国的本土文化，传播了西方进步思想，促进了民众的觉醒，起到了思想启蒙的作用。
19题（15分）：
（1）背景：
历届总统改革的经验与教训；美国医保制度存在公平性差、效益低等弊端；美国民众及很多经济学家和卫生学家的推动；奥巴马的上台及面临的经济危机。
（6分）（任答三点得6分）
（2）积极意义：
有利于改善美国的现有医保制度，提高医疗质量；让弱势群体生活更有保障；推动美国福利制度的完善，有助于社会的稳定。
（4分）（任答两点得4分）
启示：
医改应强化政府作用，同时引入市场竞争机制；做到既要开源又要节流，在控制费用方面作出努力，让患者真正受益；注意促进提高医疗服务质量；注意协调好各方利益关系等。
（5分）（任答一点得3分，任答两点得5分,）
注：
主观题答案言之成理即可得分
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