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《普罗米修斯》教学案例

与当今“教师”一称最接近的“老师”概念，最早也要追溯至宋元时期。

金代元好问《示侄孙伯安》诗云：

“伯安入小学，颖悟非凡貌，属句有夙性，说字惊老师。

”于是看，宋元时期小学教师被称为“老师”有案可稽。

清代称主考官也为“老师”，而一般学堂里的先生则称为“教师”或“教习”。

可见，“教师”一说是比较晚的事了。

如今体会，“教师”的含义比之“老师”一说，具有资历和学识程度上较低一些的差别。

辛亥革命后，教师与其他官员一样依法令任命，故又称“教师”为“教员”。

死记硬背是一种传统的教学方式,在我国有悠久的历史。

但随着素质教育的开展,死记硬背被作为一种僵化的、阻碍学生能力发展的教学方式,渐渐为人们所摒弃;而另一方面,老师们又为提高学生的语文素养煞费苦心。

其实,只要应用得当,“死记硬背”与提高学生素质并不矛盾。

相反,它恰是提高学生语文水平的重要前提和基础。

　　教材解析：

我国古代的读书人,从上学之日起,就日诵不辍,一般在几年内就能识记几千个汉字,熟记几百篇文章,写出的诗文也是字斟句酌,琅琅上口,成为满腹经纶的文人。

为什么在现代化教学的今天,我们念了十几年书的高中毕业生甚至大学生,竟提起作文就头疼,写不出像样的文章呢?

吕叔湘先生早在1978年就尖锐地提出:

“中小学语文教学效果差,中学语文毕业生语文水平低,……十几年上课总时数是9160课时,语文是2749课时,恰好是30%,十年的时间,二千七百多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事!

”寻根究底,其主要原因就是腹中无物。

特别是写议论文,初中水平以上的学生都知道议论文的“三要素”是论点、论据、论证,也通晓议论文的基本结构:

提出问题――分析问题――解决问题,但真正动起笔来就犯难了。

知道“是这样”,就是讲不出“为什么”。

根本原因还是无“米”下“锅”。

于是便翻开作文集锦之类的书大段抄起来,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不参考作文书就很难写出像样的文章。

所以,词汇贫乏、内容空洞、千篇一律便成了中学生作文的通病。

要解决这个问题,不能单在布局谋篇等写作技方面下功夫,必须认识到“死记硬背”的重要性,让学生积累足够的“米”。

单靠“死”记还不行,还得“活”用,姑且称之为“先死后活”吧。

让学生把一周看到或听到的新鲜事记下来,摒弃那些假话套话空话,写出自己的真情实感,篇幅可长可短,并要求运用积累的成语、名言警句等,定期检查点评,选择优秀篇目在班里朗读或展出。

这样,即巩固了所学的材料,又锻炼了学生的写作能力,同时还培养了学生的观察能力、思维能力等等,达到“一石多鸟”的效果。

《普罗米修斯》是一篇古希腊神话故事，讲的是普罗米修斯为了解除人类没有火种的困苦，不惜触犯天规，勇敢地盗取了天火并与众神领袖宙斯进行不屈不挠的斗争，赞扬了普罗米修斯的勇敢和献身精神。

全文共有9个自然段，根据事情发展顺序可分为“无火”，“盗火”，“受罚”，“获救”4段。

课文的第二和第三段是文章的重点所在，也是普罗米修斯高尚精神的集中体现。

课文注意了人物个性的刻画，使普罗米修斯的勇敢与献身精神跃然纸上，给人留下深刻的印象。

学习本课，重点是感悟普罗米修斯不屈不挠的斗争精神、从有关语段中体会人物的心情。

对于四年级的学生来讲，他们能在阅读中感受到人物所承受的巨大痛苦，但他们对普罗米修斯为何这样做并不能深刻领会。

因此，在教学中，我在学生自读自悟的基础上，引导学生品读词句，拓展延伸，让学生在主动积极的情感和思维活动中感悟人物品质，获得思想启迪，全面提高语文素养。

“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。

只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。

《孟子》中的“先生何为出此言也？

”；《论语》中的“有酒食，先生馔”；《国策》中的“先生坐，何至于此？

”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。

其实《国策》中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。

可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。

看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。

称“老师”为“先生”的记载，首见于《礼记?

曲礼》，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。

家庭是幼儿语言活动的重要环境，为了与家长配合做好幼儿阅读训练工作，孩子一入园就召开家长会，给家长提出早期抓好幼儿阅读的要求。

我把幼儿在园里的阅读活动及阅读情况及时传递给家长，要求孩子回家向家长朗诵儿歌，表演故事。

我和家长共同配合，一道训练，幼儿的阅读能力提高很快。

教学策略：

我国古代的读书人,从上学之日起,就日诵不辍,一般在几年内就能识记几千个汉字,熟记几百篇文章,写出的诗文也是字斟句酌,琅琅上口,成为满腹经纶的文人。

为什么在现代化教学的今天,我们念了十几年书的高中毕业生甚至大学生,竟提起作文就头疼,写不出像样的文章呢?

吕叔湘先生早在1978年就尖锐地提出:

“中小学语文教学效果差,中学语文毕业生语文水平低,……十几年上课总时数是9160课时,语文是2749课时,恰好是30%,十年的时间,二千七百多课时,用来学本国语文,却是大多数不过关,岂非咄咄怪事!

”寻根究底,其主要原因就是腹中无物。

特别是写议论文,初中水平以上的学生都知道议论文的“三要素”是论点、论据、论证,也通晓议论文的基本结构:

提出问题――分析问题――解决问题,但真正动起笔来就犯难了。

知道“是这样”,就是讲不出“为什么”。

根本原因还是无“米”下“锅”。

于是便翻开作文集锦之类的书大段抄起来,抄人家的名言警句,抄人家的事例,不参考作文书就很难写出像样的文章。

所以,词汇贫乏、内容空洞、千篇一律便成了中学生作文的通病。

要解决这个问题,不能单在布局谋篇等写作技方面下功夫,必须认识到“死记硬背”的重要性,让学生积累足够的“米”。

要练说，先练胆。

说话胆小是幼儿语言发展的障碍。

不少幼儿当众说话时显得胆怯：

有的结巴重复，面红耳赤；有的声音极低，自讲自听；有的低头不语，扯衣服，扭身子。

总之，说话时外部表现不自然。

我抓住练胆这个关键，面向全体，偏向差生。

一是和幼儿建立和谐的语言交流关系。

每当和幼儿讲话时，我总是笑脸相迎，声音亲切，动作亲昵，消除幼儿畏惧心理，让他能主动的、无拘无束地和我交谈。

二是注重培养幼儿敢于当众说话的习惯。

或在课堂教学中，改变过去老师讲学生听的传统的教学模式，取消了先举手后发言的约束，多采取自由讨论和谈话的形式，给每个幼儿较多的当众说话的机会，培养幼儿爱说话敢说话的兴趣，对一些说话有困难的幼儿，我总是认真地耐心地听，热情地帮助和鼓励他把话说完、说好，增强其说话的勇气和把话说好的信心。

三是要提明确的说话要求，在说话训练中不断提高，我要求每个幼儿在说话时要仪态大方，口齿清楚，声音响亮，学会用眼神。

对说得好的幼儿，即使是某一方面，我都抓住教育，提出表扬，并要其他幼儿模仿。

长期坚持，不断训练，幼儿说话胆量也在不断提高。

（一）明确目标，把握重难点。

要练说，得练听。

听是说的前提，听得准确，才有条件正确模仿，才能不断地掌握高一级水平的语言。

我在教学中，注意听说结合，训练幼儿听的能力，课堂上，我特别重视教师的语言，我对幼儿说话，注意声音清楚，高低起伏，抑扬有致，富有吸引力，这样能引起幼儿的注意。

当我发现有的幼儿不专心听别人发言时，就随时表扬那些静听的幼儿，或是让他重复别人说过的内容，抓住教育时机，要求他们专心听，用心记。

平时我还通过各种趣味活动，培养幼儿边听边记，边听边想，边听边说的能力，如听词对词，听词句说意思，听句子辩正误，听故事讲述故事，听谜语猜谜底，听智力故事，动脑筋，出主意，听儿歌上句，接儿歌下句等，这样幼儿学得生动活泼，轻松愉快，既训练了听的能力，强化了记忆，又发展了思维，为说打下了基础。

“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。

只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。

《孟子》中的“先生何为出此言也？

”；《论语》中的“有酒食，先生馔”；《国策》中的“先生坐，何至于此？

”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。

其实《国策》中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。

可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。

看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。

称“老师”为“先生”的记载，首见于《礼记?

曲礼》，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。

本课的教学目标确定为：

1．会正确认读本课生字、新词。

2．会正确、流利、有感情地朗读课文，体会普罗米修斯的勇敢和献身精神。

3．学习概括课文主要内容的方法，抓住有关语句揣摩人物的性格。

教学重点：

学习概括课文主要内容的方法。

教学难点：

感悟普罗米修斯不屈不挠的斗争精神、从有关语段中体会人物的性格。

（二）巧妙导入，走进文本。

课始，从同学们感兴趣的话题切入文本。

希腊时间2018年3月24日中午11：

45分，北京奥运会圣火在希腊奥林匹亚成功采集！

据说，点燃奥运圣火是为了纪念希腊神话中的普罗米修斯，是他从太阳神那里拿取火种，为人类造福！

今天，我们就要一起来学习这则希腊神话，体会一下为什么千百年来，人们要用这样的方式来纪念他！

（板书课题）请学生读课题？

（兴趣是最好的老师，从奥运圣火聊起，老师用简明扼要的了了数语，就最大限度的激发了学生学习新课的兴趣。

其次让奥运圣火与古希腊的普罗米修斯遥相呼应，一下子缩短了时空距离，更有利于学生走进文本，帮助学生更好的理解课文内容。

）

（三）巧用人名，学会概括。

1．提出要求：

请同学们把书翻到148页，自由地读一读课文。

要求读准字音，读通句子。

2．反馈：

①读人名，连线：

有很多同学都已经读好第一遍了，大家发现了吗这篇课文中出现了很多神的名字，而且比较难读，你能读好它吗？

你知道他们分别是什么神吗？

请生连后，教师引读。

③指名读课文：

我们把这些神的名字送到课文中去，看谁读得更流利。

其他同学仔细听，边听边想普罗米修斯和这三个神之间发生了什么事？

（在朗读这一小节的时候，我们发现了一个多音字“脏”。

在课文中读（zànɡ）,肝脏，还有一个字音读zānɡ，你能给它组个词吗？

3．你们看，我们又读了一遍课文。

谁能选择这三个神中的其中一个，用一句话来说说普罗米修斯和他之间发生了什么事？

A、普罗米修斯到阿波罗驾着的太阳车里拿取了一颗火种，带到人间。

B、众神领袖宙斯得知普罗米修斯盗取了火种后非常生气，便把他押到高加索山上，给了他最严厉的惩罚。

板书：

甘受惩罚

C、大力神赫拉克勒斯经过高加索山，看到普罗米修斯被锁在悬崖上，便解救了他，使他重新获得了自由。

（因为大力神的帮助，最后普罗米修斯获得了自由。

（板书：

获得自由这就是故事的结果）

4．细心的同学一定能够发现，如果我们把故事的起因、经过、结果连起来就是课文的主要内容。

自己先试着说一说（生说）谁来说给大家听？

（请生说）

过渡：

像这类课文，我们在概括主要内容时可以把事情的起因、经过、结果串起来，刚才我们就是用这种方法初步感知了课文。

现在让我们一起来深入地研读课文，走近这位神。

看看他为什么要盗取火种。

（板书？

）请你快速地找一找。

（这则神话中的几个神名学生读起来比较拗口，我利用连线题不但让学生读准、读好了这几个人名，而且还让学生明白了他们分别是什么神。

读完课文后，再让学生选择三个神中的其一个，用一句话来说说普罗米修斯和他之间发生了什么事？

然后把故事的起因、经过、结果连起来就是课文的主要内容。

最后告诉学生像这类按事情发展顺序写得课文，我们在概括主要内容时可以把事情的起因、经过、结果串起来，从而让学生掌握了方法，使学生能举一反三。

概括课文的主要内容是高段训练的重点，更是一个难点，教给学生方法，无疑给了他一根拐杖，说起来容易多了。

这道连线题可谓是一举三得，既解决了读音上的难点，又让学生记住了他们分别是什么神，更值得一提的是帮助学生理清了课文的脉络，轻而易举地概括出了课文的主要内容，使学生真正有所得。

）

（四）巧抓关键，边想边读边悟。

（生说，大屏幕出示第一段）

1.a.读。

这情景真悲惨，谁能用你的朗读来表现出来？

（生读）→没有火时，人类的生活是怎样悲惨呢？

请生再读一读这句话，用你的朗读来告诉大家人类没有火时的悲惨。

（生读）你读得很低沉，让我们感受到了人类没有火种的困苦。

）谁还想读？

（生读）你读得很缓慢，让我们感受到了人类没有火种的悲惨。

让我们一起来读一读这句话。

（利用学生已有的知识储备，想象人类没有火时的巨大痛苦，然后指导学生有感情的朗读也就水到渠成了。

）

b．就是因为看到这种情况，普罗米修斯就下定决心怎么做？

谁来读读第二句话。

（不好）决心还不够大，可以读得再坚决些。

（好）你读得真有力，让我们看到了一个下定决心要冒着生命危险去拿取火种的普罗米修斯。

现在，谁能把这段话连起来读一读，注意这两句话前后语气的变化。

c.于是有一天，当阿波罗驾着太阳车从天空中驰过的时候，（他跑到太阳车那里，从喷射着火焰的车轮上，拿取了一颗火星，带到人间。

）自从有了火，人类就开始用它（烧熟食物），（驱寒取暖），并用火（来驱赶危害人类安全的猛兽）……（我巧妙设计引语，带领学生引读，目的是想营造一种氛围，渲染一种情感，让学生感受火的用途，体会普罗米修斯的无私与伟大。

）

2.a.过渡：

是啊，火给人类带来了幸福，可是给普罗米修斯却带来了什么？

生回答）（灾难、惩罚、苦难、痛苦）

b．请同学们认真地默读6-8自然段,找一找他承受了哪些严厉地惩罚?

（板书：

？

）

第一处:

生说，大屏幕出示。

我们可以用文中的一个字来概括这种惩罚的方式。

（生说，师板书）用什么锁？

（铁环）所以锁是金字旁。

第二处：

生说，大屏幕出示。

我们也可以用一个字来概括这种惩罚的方式。

（生说，师板书啄）

第三处：

生说，大屏幕出示。

（板书：

一直）（学生能把一篇课文读成一句话，把几句话读成一个词语，是一种概括能力。

我这样做的目的就是想培养学生对语言的敏感度，进一步提高学生的这种能力。

）

c.同学们再细细地读一读这三个语段，想一想你从哪些词语中感受到了普罗米修斯遭受的痛苦，就把这些词语圈出来，好好体会，也可以把你的体会写在旁边。

（生圈、写）

很多同学都已经举手了，接下来我们一起来交流一下吧！

我们先来看第一个语段，请你先说一说你从哪些词语中感受到了普罗米修斯所遭受的痛苦，再谈一谈自己的体会。

（我从“死死的锁”这个词语感受到了普罗米修斯遭受的痛苦。

死死的锁说明锁得很紧，一动也不能动。

）因为宙斯锁得如此得紧，所以普罗米修斯（他既不能动弹，也不能睡觉，日夜遭受着风吹雨淋的痛苦。

）

我们一般人是无法承受这种痛苦的。

谁来读一读这两句话，把你的感受读出来。

（生读）宙斯真是狠心啊，就这样让普罗米修斯完全失去了自由，还得日夜遭受着风吹雨淋的痛苦。

风吹雨淋的痛苦，谁能说的具体些？

比如在炎热的夏天，在寒冷的冬天，普罗米修斯会遭受哪些痛苦？

预设：

寒冷的冬天，高高的悬崖上结满了冰，普罗米修斯冷得瑟瑟发抖。

寒冷的冬天，北风呼啸，吹在普罗米修斯身上，让他感到如刀割般疼痛。

寒冷的冬天，大雪纷飞，普罗米修斯在风雪中被冻得失去了知觉。

炎热的夏天，烈日如火，炙烤着大地，也炙烤着普罗米修斯。

炎热的夏天，烈日把普罗米修斯的皮都快烤焦了。

就请你带着这样的感受读一读这两句话。

你的朗读让我们感受到了普罗米修斯所承受的巨大痛苦。

他既不能动弹，也不能睡觉，还要日夜遭受着自然界给他带来的种种折磨。

让我们带着这样的感受一起来读一读这两句话。

抓住文本空白处，让学生充分联系自己的生活实际，大胆想像，从而丰富学生的语言，使学生更准确地理解文章的内容，提高语言文字的运用能力，也有助于学生更深刻地体会了普罗米修斯坚毅、勇敢又善良的精神品质。

学生通过这样说的训练，层层深入，步步含情，提升了对文章的理解，对人物的感悟，深刻地反映了学生与文本的对话。

d.我们再来看第二个语段，你又从哪些词语中感受到了普罗米修斯所承受的痛苦？

（我从“每天、尖利”这两个词语中感受到了普罗米修斯所承受的痛苦。

每天说明不是一天两天，这尖利的嘴巴啄下去会让人感受到无比的疼痛。

）怎样地痛（撕心裂肺的痛、钻心的痛）真是让人痛不欲生啊！

（我从“白天、晚上”这两个词语感受到了普罗米修斯所承受的痛苦。

他的肝脏白天被啄光了，可是一到晚上又重新长了出来。

）这说明普罗米修斯每天都要承受这非人的折磨。

教师引读：

一星期过去了这只凶恶的鹫鹰，每天（站在普罗米修斯的双膝上，用它尖利的嘴巴，啄食他的肝脏。

）一个月过去了这只凶恶的鹫鹰，依然每天（站在普罗米修斯的双膝上，用它尖利的嘴巴，啄食他的肝脏。

）一年过过去了这只凶恶的鹫鹰，还是每天（站在普罗米修斯的双膝上，用它尖利的嘴巴，啄食他的肝脏。

）日复一日，年复一年。

这样，普罗米修斯所承受的痛苦，就永远没有尽头了。

e.其他同学还有补充么？

（生找到后生说）

我从“许多年、一直”这两个词语感受到了普罗米修斯所承受的痛苦。

这两个词语说明他承受痛苦的时间长。

（生找不到师说）

老师还找到了第三处。

你从“许多年、一直”这两个词语感受到了什么？

（时间长）许多年来，你猜大概是多少年？

（20年）有点短（300年）有点短（5000年）还是有点短。

整整3万年，普罗米修斯的双手和双脚戴着铁环，（被死死地锁在高高的悬崖上。

他既不能动弹，也不能睡觉，日夜遭受着风吹雨淋的痛苦。

）整整3万年，狠心的宙斯派了一只凶恶的鹫鹰，（每天站在普罗米修斯的双膝上，用他尖利的嘴巴，啄食他的肝脏。

白天，他的肝脏被吃光了，可是一到晚上，肝脏又重新长了起来。

这样，普罗米修斯所承受的痛苦，永远没有尽头了。

）

对于“尽管如此，普罗米修斯就是不向宙斯屈服”采用师生接读的形式感受普罗米修斯的不屈不挠，再次采用师生接读的形式，以“许多年来，普罗米修斯一直被锁在那个可怕的悬崖上。

”这句话为主线，串联整篇课文内容，突出普罗米修斯所承受的苦难。

f.为什么他甘受这样的惩罚和痛苦,是什么信念一直支撑着他?

（造福人类-概括得真好，你是从哪里找到的啊？

）

为人类造福，有什么错？

我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种！

3万年啊，他被死死的锁在高加索山上，日夜遭受风吹雨淋的痛苦，尽管如此（普罗米修斯就是不向宙斯屈服），因为他认为（为人类造福，有什么错？

我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种！

）

3万年啊，凶狠的鹫鹰日复一日，一口一口啄食他的肝脏，承受着撕心裂肺的痛苦。

尽管如此（普罗米修斯还是不向宙斯屈服），因为他依然认为（为人类造福，有什么错？

我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种！

）

每学习一段文本，都让学生回到普罗米修斯的语言“为人类造福，有什么错？

我可以忍受各种痛苦，但决不会承认错误，更不会归还火种！

”中来，让学生通过不同形式的朗读感受他的“坚定”，感受他甘愿为人类牺牲自己的决心。

6．读到这儿，相信你肯定有很多话想对普罗米修斯说？

那就赶紧写下来吧！

（有很多同学都已经写好了，请你来说吧！

）

四、总结点题

（生说）普罗米修斯是勇敢的，我们把勇敢这个词送给普罗米修斯，请你把它写在黑板的横线上。

（生说）普罗米修斯是无私的，我们再把无私这个词送给普罗米修斯，请你也把它写在黑板的横线上。

（生说）普罗米修斯是坚强的，我们再把坚强这个词送给普罗米修斯，请你也把它写在黑板上。

（生说）普罗米修斯是善良的，我们再把善良这个词送给普罗米修斯，请你也把它写在黑板上。

……

这真是一个（勇敢的）（普罗米修斯）。

这真是一个（无私的）（普罗米修斯）。

这真是一个（坚强的）（普罗米修斯）。

这真是一个（善良的）（普罗米修斯）……他就这样永远地活在了我们的心中。

怪不得全世界人民要用点燃圣火的方式来纪念他。

板书设计：

普罗米修斯

？

拿取火种

锁

？

甘受惩罚啄勇敢无私坚强善良

一直

获得自由