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大学外联推荐书拉赞助书

关于贵州民族院大学体育学院

备战2010年贵州第九届运动会和2011年由贵州筹办的全国少数民族运动会

贵州省人民政府承办的第九届全国少数民族传统体育运动会将于2011年在贵州举行。

为弘扬中华民族优秀传统文化，广泛宣传第九届全国少数民族传统体育运动会

贵州民族大学创建于1951年5月17日，是新中国创建最早的民族院校之一，我院体育学院，2004年被省民委、省体育局、省教育厅指定为贵州省少数民族传统体育训练基地；同年被省体育局指定为贵州省一级社会体育指导员培训基地。

民族传统体育教学、训练、研究等方面，目前在全省高校中处于前列地位。

我们培养了很多优秀的民族运动员，每天都在刻苦训练，希望力争在第九届全国民族运动会上再创佳绩。

“发展民族教育、加强民族团结”

邀请

贵公司您好，我们是体育学院，希望能与公司达成长期合作伙伴，我院于今年12月份将举办近千人的迎新晚会希望贵公司能提供赞助！

若能提供赞助，我们愿为贵公司提供在校内贴海报和发传单宣传，提供晚会会场门口的空地进行现场促销和宣传，在校内指定地点和时间内挂横幅广告，及晚会上的互动宣传，若贵公司赞助金大于晚会预算金额的80%，晚会可以冠名贵公司名字，2010年的省运会和2011年的民运会，参赛队只能是指定的国家市级以上的单位才能参赛，若贵公司在以下的少数民族项目中再次赞助我们，我们将在赛前赛后为贵公司做宣传，比赛在将在贵州举行，我们是贵州省唯一省级民族高校，由我们的赛队为贵公司宣传，影响力可想而知，口号：

优秀企业帮扶民族高校，开展少数民族体育，目的为祖国民族体育事业做贡献，加强了民族团结，更加振奋了民族精神，这样的宣传更加巩固了贵公司在社会上的公益形象，希望贵公司能考虑抓住这个非常好的宣传机会，重点声明：

我们以下有的项目是代表贵州省参赛。

由贵州的省级代表队在贵州赛前赛后为贵公司宣传是非常有影响力的。

以下有我们晚会的策划书和民族项目的详细介绍

及如果贵公司能支持我们，我们将厉行的成若。

晚会赞助

1、根据赞助金是多少，我们会为贵公司，在校内进行宣传，宣传（由我们制作宣传单和海报和展板等，派出学生为贵公司贴海报和发传单宣传，晚会上提名表示感谢）同时也非常欢迎贵公司人员，到场观看晚会，我们将设置贵宾席。

2、晚会当天，贵公司可以在我院近千名体育专业的学生中选出贵公司自己需要的赛队，今后的日子里可以为贵公司出力，

（具体需要和各队队长谈）。

3、如果赞助金大于晚会预算金额的80%，晚会可以冠名贵公司名字，还可以为贵公司制作公益性的广告，在我院内张贴，

提供晚会会场门口的空地进行现场促销和宣传，在校内指定地点和时间内挂横幅广告，及晚会上的互动宣传，晚会门口设点我们可以提供人员，以上为我们该履行的，我们将保证尽全力为贵公司做好宣传，上述可协调改动。

关于贵州第九届运动会和2011年由贵州筹办的全国少数民族运动会项目赞助，我们要诚挚希望贵公司能资助我们，如果贵公司感兴趣的话，具体事宜我们可另着协商。

高脚竞速

训练地点：

田径场

训练时间：

每天两小时一周6天

全队8名队员

高脚竞速的起源、发展状况：

高脚竞速俗称“踩高跷”“搏脚”“踹跷”和“拐子”，是京族、彝族、侗族、土家族、基诺族等盛行的一项集健身、娱乐、庆典为一体的民间传统体育活动，一直为各民族人民所喜好。

踩高跷运动分为民间表演和正式比赛。

民间表演是一种欢庆节日的娱乐活动方式，表演者涂脂抹粉，身穿各种戏服，脚踩高跷，在锣、鼓、钗的伴奏下做背剑、抱剑、朝天蹬、骑象等各种动作，场面热闹非凡；而正式比赛则以高脚竞速为主要形式，分个人赛和接力赛两种。

高脚竞速规则简介

一、场地、器材、竞赛形式

1、场地：

线宽为5厘米，跑道分道宽为2.44~2.50米。

接力比赛的接力区；接力线宽5厘米（虚线），前后5米处各画一条直线（实线）。

2、器材：

高脚杆（简称杆）为竹、木或其它硬质材料制成。

高脚杆高度不限，从杆底部向上30~40厘米处加制踏镫，踏镫高度的丈量从杆底部至踏镫与杆支点的上沿距离为准

3、竞赛形式：

分个人赛和接力两大类。

二、犯规与判罚

出现下列情况之一，取消犯规者的比赛资格。

（1）抢跑：

鸣枪前立于地面的脚离地。

（2）窜道：

运动员在比赛过程中跑离本跑道。

（3）掉杆：

比赛运动员脚触地，未在原地上踏镫。

（4）人杆分离：

运动员抵达终点线时，身体或高脚杆的一部分仍未过线，脚与踏镫即分离。

我院训练图片

木球训练地点：

田径场

训练时间：

每天两小时一周6天

全队18名队员

木球，回族传统体育项目。

由清朝民间盛行的打卯球（即木卯钉）发展而来，后流行于回族群众中，形成了受青少年喜爱的体育运动。

比赛场地和篮球场地一样大，两端各有一道宽100厘米，高80厘米的门。

每场由甲乙两队参加，各队出5名队员，其中1名为守门员，另外4名运动员手里各拿一块60厘米长，上宽3厘米，下宽10厘米，厚2厘米的木板。

运动员通过运球、传球等技术，避开对方的防守，用木板击球人门，球入门得分，以球入门多少分胜负。

若得分相等，以点球形式决出胜负。

全场比赛40分钟，分上、下两半场，中间休息5分钟。

规则是双方队员击球时，击球板不得过膝，过膝则违例。

如一队员用手和脚触击球或推、抱、拉、踢对方队员均为犯规，罚任意球。

比赛中守门员在球区违例、防守队员两脚进入球门区、任何队员严重犯规，由对方在距球门5米处罚点球。

木球是用一种硬度强、不易破裂的木头制作的小球，长约8厘米，粗约10厘米。

打木球，回族群众俗称“打篮子”、“打锁儿”或“赶毛球”，是宁夏回族人民代代相传下来的一种传统的民族体育活动。

打木球，器具简单，规则明确，容易掌握。

在民间打法也灵活简便，不受场地、器材的限制。

每人只要准备一根60厘米长的木棒或木板，用来击球即可。

木球的比赛场地，一般是长40米，宽25米，中间有一道中场线，两边底线中间各有一个宽1.20米、高0.8米高的球门，类似冰球门。

每队上场队员5人，手握击球板，运用传、接、运、抢和击球射门等技术，避开对方防守，将球击入对方球门得分。

全场比赛时间40分钟，每半场时间为20分钟，两半场中间休息10分钟。

木球比赛近似曲棍球和冰球。

运动员持击球板快速奔跑、传接配合，被击出的球快速飞出，瞬间入门得

我院训练图片

秋千训练地点：

田径场

训练时间：

每天两小时一周6天

全队8名队员

秋千运动发展状况、运动价值及特点：

秋千是我国的传统体育活动之一，具有悠久的历史。

它的起源有多种说法：

第一种说法是源于西域，第二种说法是源于印度，元朝、明朝的秋千活动很盛行，秋千活动时间大多选在春节、清明、端午和中秋节。

经常荡秋千，可以使身体迅速适应各种不同位置的变化，从而提高人体在各种环境条件下的工作能力，对从事航空、航海、高空作业的人有着积极的作用。

经常荡秋千，还有助于增强人体神经、内脏、呼吸系统及肌肉、骨骼等器官的功能。

第二节秋千的竞赛方法秋千运动规则

一、场地、器材

1、场地：

正式比赛必须在长不少于25m，宽不少于8m的平坦地面上进行。

场地上空15m高的范围内（从地面计算）不得有障碍物。

2、器材：

秋千架、秋千绳、脚踏板、起荡台、安全带。

二、竞赛方法及规则

1、团体比赛。

每队选派两名队员首先进行双人定时触铃比赛。

定时触铃比赛的高度为6．5m，限时10血n。

然后进行每队四人参加的单人高度比赛。

2、个人比赛。

以每个队员参加团体赛时单人高度比赛的成绩得分和单人定时触铃比赛成绩得分的总和计算名次。

①运动员双手握住秋千绳，双脚始终站在脚踏板上，用力摆荡，秋千绳或身体的任何部位触到铃或铃杆为合理触铃，即算一次成功。

②犯规主要有两点，一是手离开秋千绳，脚离开脚踏板去触铃或铃杆者均算失败（不计成绩）；二是在试荡中，借助外力增加或减少摆荡力量者，助力后的成绩无效。

3、高度比赛。

①在高度比赛中，每个运动员有6次试荡机会，赛前预报每次试荡高度。

②升高的幅度。

6m以下每次至少升高0．5m，6-7m每次至少升高0．2m，7m以上每次至少升高0．1m。

③以运动员最后成功的高度作为最高成绩。

④名次判定。

当两名以上运动员成绩相等时，先看最后试荡高度上预摆次数多少，少者名次列前。

如仍然相等，看试荡次数，次数少者名次列前。

4、触铃次数比赛。

①触铃次数比赛的高度，单人为5．8m，双人为6．5m。

②触铃次数的比赛只能试荡1次，限时10min，在规定时间内，触铃次数多者名次列前。

③如两名（含两名）以上运动员触铃次数相等时，连续触铃者名次列前。

如仍相等，预摆次数少的名次列前。

如再相等，则名次并列。

我院训练图片

蹴球训练地点：

体育馆

训练时间：

每天两小时一周6天

全队14名队员

蹴球运动概述

一、蹴球运动发展状况

蹴球源于清代的踢石球，原称“踢石球”，是从我国古代蹴鞠运动发展而来的，在满、蒙、回等民族中较为流行。

新中国成立以后，在党和政府的关怀重视下对此项运动进行了挖掘、整理，根据古代蹴球活动的发展、演变的规律，吸收了一些优秀的特色的能促进人们身心健康发展、深受广大人们喜欢的内容，舍去了激烈对抗性的打法，形成了具有高雅和较高技术、战术水平与较强观赏性的民族传统体育项目。

二、运动价值及特点

蹴球的器材简单，场地面积小，玩起来举止文雅、变化多端、又有趣味性和观赏性，老少皆宜，很受群众欢迎，是开展全民健身运动的一个好项目。

三、规则

每队两只球，分蓝红二色。

甲队编为1号和3号，乙队编为2号、4号，比赛按1、2、3、4号的顺序轮流蹴球。

比赛方法是脚跟着地，脚掌触球，用力蹴球。

凡乙方球击中对方球，根据规则可得1-2分，把对方球击出场外则得4分，先积50分者为胜方，三局两胜。

我院训练图片

押加训练地点：

体育馆

训练时间：

每天两小时一周6天

全队男女队员共20名

押加是在藏族人民中广为流传的体育运动，但单凭“押加”两个字，实在猜不出这是什么项目。

眼见为实：

两名运动员背对背，将一红色绳圈通过胯下套在脖子上。

选手弯腰弓背，四肢着地，将对手拉过中线者为胜。

因此押加又称“大象拔河”，以表现藏族人民粗犷、豪爽的性格，而且只限男选手参加。

说起“押加”的起源，和藏族人民的日常生活有着非常紧密的联系。

在古老广袤的青藏高原，人们从自己的村落到另一个地方，经常需要背着重物徒步翻越海拔上千米的高山，穿过危险的无人区。

久而久之，从登山动作演变而来就成为了“押加”。

这一体现人类力与美的体育运动，在藏族人民中开始逐渐流传，

继而被其他少数民族所接受，成为民族运动会上的竞赛项目。

竞赛制度

比赛采用淘汰制或循环制，无论采取什么办法，均采用每场三局两胜制判定胜负。

比赛前，裁判员召集双方运动员挑选场地，第二局互换场地。

如第一局、第二局赛后双方成绩相等，第三局须重新挑选场地后，继续比赛。

年龄和级别，参赛运动员年龄不受限制，参赛运动员体重分5个级别：

55kg级、60kg级、70kg级、80kS级、80kg以上级。

称量体重，运动员在第一天比赛开始前2h称量体重，整个称量体重工作在1h内进行，运动员称量体重时，应赤身或穿短裤，如果运动员体重低于或超过原属级别的重量，并在规定时间内不能达到原属级别重量的按弃权论。

我院训练图片

射弩训练地点：

我院体育馆

训练时间：

每天两小时一周6天

全队9名队员

射弩运动的起源和发展

射弩这一民间体育活动，在云南、贵州、海南、湖南、广西等少数民族地区有着悠久的历史。

进入20世纪80年代，射弩运动在很多少数民族中都得到广泛开展，在1982年第二届全国少数民族运动会上，云南、广西选手表演了精彩的射弩。

1986年8月第三届全国少数民族运动会上列为竞赛项目。

第二节射弩运动规则

一、场地：

射弩场地应平坦、开阔，室内、室外均可。

长不少于30米，宽度可根

据所设靶位数酌定。

1、箭靶线：

为箭靶设立标线，箭靶应垂直立于该线上。

2、看靶线：

为运动员看靶限制线，距箭靶线1.50米并与之平行。

3、发射线：

为运动员发射限制线，与箭靶线平行。

4、比赛距离：

20米。

为发射线至靶面之间的垂直距离。

5、待射线：

为运动员发射前的等候线,距发射线后2.50米并与之平行。

6、发射区：

发射线与待射线之间的区域为发射区。

每个射击位置宽1.20-1.60米并标有与靶号相同的标号。

二、比赛姿势

1、立姿：

两全脚掌着地，身体站立，两臂悬空，双手托举弩身，弩身不得接触身体的其他任何部位。

2、跪姿：

一腿屈膝、全脚掌着地，另一腿弯屈，膝盖和前脚掌着地并与前腿成三角支撑。

臀部可坐在膝盖着地之脚后跟上，脚跟和脚掌的中心垂直线左右倾斜不超过45度。

持弩手势同立姿，托举弩身一肘可放于膝上，弩身不得接触身体任何部位。

我院训练图片

陀螺训练地点：

体育馆门前的小操场

训练时间：

每天两小时一周6天

全队10名队员

明朝《帝京景物略》记载，陀螺者，木制如小空钟，中实而无柄，绕以鞭之绳而无竹尺，卓于地，急掣其鞭。

一掣，陀螺则转，无声也。

视其缓而鞭之，转转无复往。

转之疾，正如卓立地上，顶光旋旋，影不动也。

其小空钟形体、中实无柄、绕以鞭之绳等描述，证之明代晚期的陀螺已跟今日的鞭打陀螺无异；刘侗的诗歌《杨柳活》撰述：

杨柳儿活，鞭陀罗，这时期“陀螺“一词已正式出现。

2、比赛内容

①掷准赛

指定动作［五式］：

在二点五公尺外，与赛者将陀螺以前投、跪投、转身投、钉投等四式将陀螺掷进指定架上圆盘内；在二点五公尺外，与赛者双手各持陀螺一只，以任一方式左右开弓，同时将陀螺掷进指定架上双圆盘内。

独创动作：

在规定时间内六至八分钟内，与赛选手可以交互；轮作；齐作或搭配其它辅助到具自由发挥创意试作。

如因创作比赛之需要得起他人协助办理之［但缠绕绳不在此限］

②保龄陀螺赛［在球道未能顺利克服前暂不比赛。

］

在起拉区范围内，以侧拉方式使陀螺贴于地面巷侧面奔驰撞击目标区陀螺，并以技术击倒陀螺数目来计分。

我院训练图片

过去获得的部分奖；

贵州民族大学体育学院

备战2010年贵州第九届运动会和2011年由贵州筹办的全国少数民族运动会

介

绍

书

体育学院团总支学生会

2009-11-10