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青鸟文案

杭州青鸟广告文案

石头是以其静默的姿态存在我们的生活里,大地一片嘈声,沉默者是深刻的。

在这个极力追逐并霸占话语权力的时代,唯有石头沉默不言,它以它的思想传达着对世界的理解和判断。

在石头的话语中,世间的喧哗与纷扰在它眼里不过是午后鸟儿的聒噪。

当我们走近石头的静默,我们能够倾听到宇宙发出的深沉的召唤,我们的心灵因此受到思想的感召,让我们已不习惯于静思的灵魂在静默的石头前再一次学会思想。

石头以其恒久和静默的自然品质在很长的岁月里一直是一个城市最基本的元素,石头筑就的建筑物不仅庇护了人类的肉体,并且带给人类质朴的思想和高贵的尊严。

在历史的长河中,有多少不朽的建筑物同时成为城市的精神象征物:

开罗的金字塔,古罗马的凯旋门,巴黎的罗浮宫……在城市斑斓的色彩中,石头以它的质朴闪烁出史诗般的魅力。

然而,现代文明却让都市日益失去各种各样自然的元素——新鲜的绿地、四季的鲜花、纯净的空气以及那最自然的石头。

钢筋、水泥、玻璃等等非自然元素,越来越多地替代了原始的石头。

当我们对现代都市的各种病症进行反思和批评,在怀念蓝天白云、纯净的空气的时候,我们同样忆及了曾经带给我们高贵质朴的石头,忆及石头的恒久,石头的静默。

因此,在这个以西湖的柔美和诗意著称的城市里,我们希望把石头引入我们的生活,让石头的执着给诗意的栖居带来岁月的恒久,让石头的品质给都市的生活带来高贵的品味。

红石·中央花园,石头传唱的品位!

  钱江湾蓝色的生活蓝色的风

风,是生命的气息,城市的言说。

在古老的东方,曾有“不是风动,是心动”的哲思。

风动,承领生命的悸动;风的颜色,舞动城市的缤纷;风,是一种流动的文明。

然而在这个时代,人们疲于生计而奔波于国家与国家之间、城市与城市之间、都市水泥丛林与丛林之间,无暇关注生命的原彩,连灵敏的嗅觉与审美也变得愚钝。

看似绚丽多姿的生活,流光溢彩的城市,血液中却流淌着人类历史上从未有过的沉闷和枯燥。

文化的没落,往往是新一轮“沉默中爆发”的缘起。

当我们透过流光溢彩的城市镜象,发现内心的空洞与心虚,我们开始寻找生命的原彩与生活风尚的标准色。

若是在西方,不管人们是否真正懂得蓝色的内涵,人们总会与生命和理想相连。

在东方,取而代之的是以黄河流域为代表的黄色文明,蓝色与东方格格不入。

然而,这是有失偏颇的。

从生命起源的支点到人类前行的历史,蓝色是我们永远值得感恩、怀念而不应抛弃的本色。

我们生息的地球,是茫茫宇宙中唯一的一颗蓝色的星球;生命,正是从蔚蓝大海中上岸。

他们用最原始而纯真的蓝色“母爱”孕育、慰籍、激励着生命的诞生。

300万年前,人类在造化独钟的蓝色摇篮中站了起来。

从此,人们在蓝色海风的庇护下开始了从蓝天到湛蓝的深海,从太平洋到大西洋,从远古直到21世纪的征程。

携一路激情,挽一路日月星辰,摇着船橹放飞蓝天的憧憬。

渐渐地蓝色也就成了人类调色板上最醒目的颜色。

生命是蓝色的,陪伴生命前行的是蓝色的风。

生命的原彩,不足以抗争一个民族的生活习性,一座城市数千年的历史,这就不难体会生活在黄河流域的人们对蓝色的遗忘。

但是在中国,杭州是个异数,一个让人惊喜和振奋的蓝色异数。

赏杭州,黛水青山间凝满城山水精气,空气中弥漫着蓝色文明的人文主义关怀,流淌着BlueBlood的高贵血统。

7000年前,民族孩提时代的河姆渡人、5000年前良渚文化在碧水青山的环抱中诞生,经过努力劳作创造了灿烂辉煌的文化,彻底结束了华夏文明仅仅在黄河流域的偏颇。

古老的中华文明,还有另一种风情,这就是以杭州为代表的江南名城的蓝色风情。

蓝色的城市,是善于继承与传扬的城市,她博大如深海、纯粹似蓝天,在碧水的柔情中蕴藏着浪花的澎湃与激情。

生活在蓝色城市里的人,天生就有文人的气息,这或许就是苏东坡、白居易们的诗辞歌赋,灵隐寺院钟声中飘荡的佛颂,是钱王射潮的激情、勇气与气势,是偏安王朝南宋的青瓷……

不知是蓝色孕育了生活,还是生活感召着蓝色,也许这并不重要,重要的是我们生活在蓝色的杭州。

这是一种福祉,更是一种责任,任何忽视历史、人文的行径,都会让杭州汗颜。

在过去,我们太多的痴迷一种苍白的大城市情结,“绿色”满天飞,二维平面的单薄取代了四维的精彩,孰知这让我们失去了思考的能力,城市的本色。

知其然,知其所以然,蓝色文明的复兴首先是蓝色环境的苏醒,蓝色的生活当有蓝色家园的依托。

富春东方·钱江湾花园不敢言说,有我们杭城将会如何改变,但我们深谙蓝色的味道,我们坚信有蓝色的江风作伴,就会有自然、人文而高贵的蓝色生活。

名城左岸花园——人生是河幸福是岸

关于幸福,柏拉图曾经有过诗意的论述。

他说,灵魂是由骑手驾驭的两匹马,一匹通体透明,日行千里,驶向崇高壮丽的天国;另一匹则黑暗而驽钝,顽固地拖向大地,拖向物的世界。

心灵的翅膀渴望高高飞腾,现实的桎梏最终将我们拖向地面。

我们全部的痛苦即来源于此,而最终的幸福也将来源于此。

在一切以物质为计量、物欲遮蔽纯净心灵的今天,我们越发坚信,幸福对我们而言始终是一个秘密。

居住在大地上的人们,在物质与理想、轻盈与沉重之间磨砺着灵魂,在沉沦和被救的边缘筋疲力尽。

我们这个时代,充满了虚荣的卖弄,无聊的炫耀,夸张的细节,浅薄的时尚趣味,拼贴式的伪艺术——我们迷失在城市虚张声势的声色犬马之中。

物质和欲望无法给我们带来幸福,茫茫人海中漂泊的我们,正越来越变成陌生的自己。

赫拉克利特说,人不能两次踏进同一条河流,而我们却在人生的河流里随波逐流,无法自拔,“漂”与“飘”成了我们生存景况最真实的写真。

我们感叹,幸福的真谛在哪里,那最初的承诺在哪里?

当我们在人生之河颠簸起伏无法自拔的时候,“岸”以一种纯洁的形象出现在我们视线前方。

她以不可阻挡的力量穿透了层层迷雾,照亮我们日益麻木无助的心灵。

颠簸苦斗的水手渴望岸,就象漂泊的游子对家和母亲的无尽思念。

无论时光转移,岁月怎样轮回,“岸”都以其可kao的稳定性和亲和性向无根漂泊的人们发出深深的召唤。

这岸啊,是对生活无怨无艾的守护,对幸福绵绵不尽的承诺。

“逝者如斯夫,不舍昼夜”,当我们尝尽人生之河赐予的酸甜苦辣,岸总给我们以方向,以勇气,而这一切,最终将伴随我们心灵的圆满而驶往理想的、幸福的彼岸。

人生是河,幸福是岸!

当我们因劳碌奔忙而渐渐忘却一种信念、一种支撑的时候,请关注“岸”对“河流”的厮守;久在水中漂泊的人们,谁能抵挡“岸”的诱惑;让我们怀揣纯洁的心灵,循着河流出发,一起“上岸”!

名城左岸——人生是河,幸福是岸。

大北·四季风景——阅读时间的美丽

光阴荏苒,年华似水,如歌的岁月因时间行走而抑扬顿挫。

在我们的生命历程中,时间铭刻了所有的人生风景,无论是班驳陆离的过去,还是璀璨光华的现在,抑或无可预知的未来,时间是最终的印证,它阅读了生命的全部。

在时间的长河中,一个人的生命只不过是永恒岁月的短暂一瞬。

日出月落,星移斗转,…….

关于时间,德国作家托马斯·曼说:

“正如时间是生命的要素,时间是四季种下的一棵种子。

”时间的美丽莫过于自然四季纷繁有序的轮回:

春天温暖而鲜丽,夏天热烈而繁荣,秋天静美而清爽,冬天沉静而素雅,大自然每一个季节都诠释着一种风情,花落花开,冬去春来,一如写在岁月中的童话,在时间的节律中周而复始,生生不息。

然而,当时间的指针指向现代文明时,城市的工业化和科技化进程渐渐遮蔽了时间的丰盈,都市人匆匆划过大街的身影,映衬着钢筋水泥和高楼丛林,时间在急促的脚步中迷失了美丽,渐渐成为一堆可有可无的冰冷数字。

大北·四季风景,在不经意的现代城市岁月中,以四季时序更新的不同自然风景唤醒时间的本真重归,让现代人在时间之流中放慢脚步,用心领悟沉淀在岁月中的真谛,阅读每一个季节永恒的美丽时间。

大北·四季风景,阅读时间的美丽!

  容大·五环城市花园——生活是树健康是根

千百年来,万物的轮回往复始终遵循着无限哲学的规律,生命的旷达神奇一直让人崇明追寻和永恒思考。

古希腊的先哲们曾经感叹于荒漠中的泱泱绿洲,让他们无法释怀的是皈依于沙漠深心的树根,在阿波罗神殿,他们写下:

“根的呼吸创造了树的神话”。

根盛则叶茂,茎虚则枝枯。

根舞蹈的印记,那是一种庄严的激情,它与生命相映,深情而恒绵。

我们赞叹根掩埋在地下的荣华和绚烂,赞叹根纤绕水和土的深情怀抱,它用大地的收获酿制生命,它以深邃的执著固守时光,它寓于尘泥,洞烛大地内心深处,了悟生命的璀璨,映射生命的无限。

树的华盖如亭寓意着生命的辉煌动人,而栖居在大地上的人们,内心深处却无法把握生命中那斑驳陆离的根,面对城市的迷朦、生活的庸散、生老病死缱倦的痛苦,人们常常追问:

那深陷于生命源本、根植于涅槃之初的到底是什么?

“没有健康,生活就不成为生活。

”几个世纪前,先哲阿里丰早已道出了生活的真谛。

健康之精神寓于健康之身体,这是对于人世幸福的一种简短而充实的描绘。

生活凭借健康这一载体的张力,延续树的陈述,演绎着生命的传奇,正如英国作家培根所说“健康的身体是灵魂的客厅”。

健康积屯幸福,健康支撑幸福,它如根的热情和坚持,是为生活栽植一棵永远的绿树。

容大·五环城市花园,生活是树,健康是根!

济南外海·西子城市花园——你是明月我是水

“天宇垂寰,星月回旋,因何明月,偏被指点古来传?

”千百年来,唐风宋韵的千千阕歌始终向我们诉说着明月的情思和深念。

明月昭昭,长天夜散的盈盈素辉,化情于天地之间,表思于缠绵之时,她涤荡了一代又一代诗人心灵深处的灵魂,并幻演成不朽的诗篇,永远地印证着人与自然、人与宇宙的崇高诗意。

相望明月,成影江南,自古以来,诗人对于明月的深情,往往寄寓于江南风情中,寄寓在园林景致里。

“长夜分辉,水月共影,表里俱澄澈,悠然心会,妙处难与君说”,月之光,水之清,风之雅,园之影构成了盛世千年的江南独特风情。

那山水亭台的俊丽园林,那石榭廊桥的深深庭院,那雨寺烟塔的吴越名城,在明月与长风浩泽之下,流淌着自然和精神最为深远最为高贵的意境,绝唱江南最动人的诗意传奇。

“笑隔荷花共人语,坐看明月到天心”,当颠沛茫然于都市繁华之中,喧哗张扬于城市边缘,这水月清风的美景何尝不是人们最向往的家园?

这疏影横斜的意境何尝不是人类最诗意的栖居?

“人生代代无穷己,江月年年只相似”,世事变迁,明月依旧,在这片柳月荷风的齐鲁之地,曾经上演过江北园林的无数诗话笙歌,多年后,我们相守同样的月光,但那“镜湖逐明月,水中自悠远”的万种风情却只幻化成一幅晕染淡淡的水墨而已,那水月风影的诗意境界已经悄然掩饰在市厘繁华之中了。

回溯齐鲁历史长河中那悠久的园林渊源,明月意境始终是人类诗意栖居不可坠弃的一种传奇。

外海·西子城市花园,以明月江南的诗性园林艺术,复苏着这座城市璀璨而堂皇的传统园林历史。

明月如霜,好风如水,清景无限,亘古如新的西子情怀将重新唤醒曾经盛极一代的风月意境。

外海·西子城市花园,你是明月我是水!

  七里香溪

溪流啊,当你自由时,就有了歌声!

——泰戈尔《飞鸟集》水是多情的你是自由的

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居住在大地上的人们,在时间的磨道中被动地来回碾转,在流水的侵蚀中倾听光阴无奈的故事,任凭时光流转,带走最后的激情——茫茫人海中的我们,谁又能真正获得自由?

“我把左手伸出窗外,握住的却只是我的右手。

——一位诗人用这样的句子写出对自由的渴求和自由的无可求。

当“生活”简化为“生存”,“人生”简化为“日子”,我们是否还能像当初那个朝气蓬勃的青年说一声“我是我的,我是自由的”?

当技术主义节节胜利,我们越来越被纳入程序化的范畴,成为数字化生存、网络化生存中微不足道的环节,我们还能否说我们是自由?

成长是自由沦丧的过程,文明的过程即是自由失劫的过程,在生活“平静”的外表下,刻着无可救药的“平庸”!

生活的种种锢囚只会让我们感叹于一位诗人的洞察——在“生活”的标题下,他只写下一个“网”字,却似乎揭示了生活的许多。

我们只能在被抛和沉沦的边缘,劳碌奔望,同时仰望神圣、渴求自由。

在工业社会,自然是心灵的最好慰籍。

伟大的自然在呼唤我们破“网”而出。

蝴蝶是自由的,虫蛹破茧而出,自由地飞翔在春天里;我们寻找自然,努力建设自由的居所!

当我们在自然的怀抱里仰望星空、俯看游鱼,随风而歌、伴影而动,我们的身心便获得了前所未有的自由!

席勒说:

“自由在寻找自然的过程中实现”,我们需要自由,因此在自然中建立家园!

自然以母亲般的怀抱容纳我们,容纳我们的一切,使我们的身心都得到自由。

阳光、溪流、树木、花朵……,以多姿多彩、美丽缠绵的恋人的心胸拥抱我们,拥抱我们的一切,使我们的自由真切而生动!

让自然的一切永远伴随我们!

听!

自然的流水哗哗,仿佛是自由发出的多情的声响,仿佛是自由永恒的召唤!

“我愿看见人群熙来攘往/自由的人民生活在自由的地上/我对这一瞬间可以说/你真美啊,请你停留。

”——在自然的怀抱里,天是蓝的,树是绿的,风是甜的,水是多情的,人是自由的,我们像终生追求着自由的歌德一样发出由衷的感叹:

自由啊,你真美啊,请你停留……

七里香溪:

水是多情的,你是自由的!

赢环商务大厦广告文案之一:

位置篇

标题:

快,赶上这辆车副标:

戴墨镜的男子试图追上即将驶过赢环商务大厦的35路公交车

.内文:

每隔6分钟,就会从赢环商务大厦旁驶过一辆35路大巴车.  

您看到的画面一角,赢环商务大厦处在画流密集的柳泉路与林荫蔽日的太平路交汇的金三角位置,除35路车外,去桓台的51路车到周村及高青的71路车,走济青高速的90路车,和到辛营的121路车都会经过赢环商务大厦。

在赢环商务大厦的南邻,紧挨着市邮政局大楼、市交警支队及张店区检察院,来自淄川、博山、沂源等南部城区车辆也由张博路经过柳泉路,赢环商务大厦很容易会被第一眼看到。

赢环商务大厦售楼处美丽的刘小姐跟我们说:

“下班后,我经常会与同事们去人民公园等周围的大商场、散步、购物,我们骑着自行车去不用急,5分钟就到了”。

而在林荫大道—太平路两侧,云集了众多知名餐饮店,人们熟悉的避风塘酒楼就在赢环商务大厦的北邻。

您通过讯问会知道:

这里一小间沿街商铺的价格达到了2万多元,而一个不足40平方的写字间的年租已接近8000元,尽管如此,您如果想在此做生意或办公,也要提前打招呼,否则很难租下房子。

其实,赢环商务大厦不仅仅带给您繁华与便利,除非您亲身来到这里看看,与建造大楼的工程师交谈,这座大楼的构造与质量达到了优良工程标准,非常让人放心。

请拨打2378888了解详细情况。

而如果您不是特别忙,就过来看看吧!

青鸟•鸟语创刊词

•徐剑艺

我们这样的城市人,都有着十分相同的经历:

在我们年轻的时候,被一种理想所吸引,离开故乡,来到了城市。

正像一只小鸟,为了寻找食物,飞离了母亲的树林,而且忘了回家的路……

尽管我们在这个城市已经栖居了十年,甚至几十年,但从心灵深处并没有真正爱上这个城市。

因为从根本上来说,城市并非是鸟儿的天堂。

我们青鸟的几十位主创人员,几乎没有一个是地道的城市人,都是失去故乡树林的离鸟。

我们隔着防盗的笼窗,面对杂乱无章的城市高楼,发出啾啾的鸟语:

现代社会,伴随着推土机的隆隆巨响和城市的节节推进,曾经养育我们的森林大片大片地倒下。

踩在霓虹幻变的柏油或是水泥道上,再没有比我们想起这里曾经是森林的故乡而令我们心伤,而在我们的脚下,而今依然无言地埋藏着许多树根和树桩。

在远离森林的日子里,同样荒芜的是我们的心灵;我们徘徊在钢筋水泥砌就的都市丛林,却象“重庆森林”中漂泊迷茫的过客,看不到家的方向。

--《九月森林楼书》

这里,是吴越文化的发源地,两个王朝曾在这湖光山色中长袖起舞。

这里,演绎过经邦纬国的雄才大略,帝皇朝廷的兴衰成败,宫廷王室的歌舞升平,志士奇人的碧血丹心……数百年的中国历史曾在这秀丽的山水之间驻足徜徉,而今,历史的细节依旧铭记着往日的辉煌。

这里,有悠久的文化和美丽的传说,有秀丽的湖山与皇室的神韵,这片神圣的土地,将一如既往地托起杭城的华贵和光荣!

中大•吴庄—曾经是帝王的家,如今将是我们的家!

--《中大•吴庄楼书》

许多人都认为青鸟的房地产营销思想是以“诗情画意”为根本的,其实这是一种表象。

青鸟所有话语的潜台词都是“反城市”和“反现代”的—以自然的精神审视都市,以人文的精神考量现代。

这是真正的“鸟儿的立场”和“鸟儿的文化”!

鸟儿是自然人性的象征。

鸟儿是自然之子,它希望整个世界是一个大森林、大花园,就是城市也该是一个“城市的花园”。

它对城市天空中蛛网似的电线、拔地而起的钢筋构架、繁忙的汽车和噪杂的嚣声天生畏惧,它渴望绿树、嫩草、流水、鲜花,渴望亲和、宁静、安适……这样的城市才是鸟儿的家园。

鸟儿是人文的象征。

鸟儿是灵性的,无论东方还是西方,鸟儿始终是爱、福、和平的传送者。

鸟儿是优雅的、含蓄的、唯美的、善良的。

因此,它希望世界是一个充满爱和美的乐园,城市是一个和平的、代代相传的、充满人文内涵的故乡。

鸟儿并不喜爱灯红酒绿,疯狂倾轧的“现代病态都市”。

它需要的是一个文明的国度和家园!

青鸟—身陷现代都市中的鸟儿,对这个“城市”有话要说!

希望那些决定城市命运的官员、地产商人、城市设计师们,听了太多的人话之后,请你们倾听鸟儿的话语!

如果一个城市连鸟儿都不愿意栖息,那么还会有人愿意居住吗?

如果一个人连鸟语都不愿意听,那么他还能听懂人的话语吗?

 

 思想

思想

——房地产文化营销

青鸟的观点

我们常常自问,一个好的创意、一个好的作品,是如何“做”出来的?

他是天才人物的杰作吗,就像广告史上的大卫•奥格卫和罗布•哈里逊,雪泥鸿爪,无迹可寻?

如果不是,那么好广告的“规律”又是什么,如果说这个“规律”真的存在?

当我们试图寻找答案,在广告创作论、传达论、制作论上力图发出自己的声音时,我们却遭遇了更多的“发问”——我们姑且把它称为“创作八问”。

这些“发问”没有答案,或许带给我们的将是更多的迷惑,它的价值只对对广告具有质朴情感的求索者有所启示。

“黑夜给了我们黑色的眼睛,我却用它来寻找光明”——这也是我们创作心境的真实流露。

关于时间,德国作家托马斯·曼说:

“正如时间是生命的要素,时间是四季种下的一棵种子。

”时间的美丽莫过于自然四季纷繁有序的轮回:

春天温暖而鲜丽,夏天热烈而繁荣,秋天静美而清爽,冬天沉静而素雅,大自然每一个季节都诠释着一种风情,花落花开,冬去春来,一如写在岁月中的童话,在时间的节律中周而复始,生生不息。

 

   然而,当时间的指针指向现代文明时,城市的工业化和科技化进程渐渐遮蔽了时间的丰盈,都市人匆匆划过大街的身影,映衬着钢筋水泥和高楼丛林,时间在急促的脚步中迷失了美丽,渐渐成为一堆可有可无的冰冷数字。

 

   大北·四季风景,在不经意的现代城市岁月中,以四季时序更新的不同自然风景唤醒时间的本真重归,让现代人在时间之流中放慢脚步,用心领悟沉淀在岁月中的真谛,阅读每一个季节永恒的美丽时间。

 

    大北·四季风景,阅读时间的美丽!

 

海景楼盘的系列软文

尊尚生活的感受之旅

——浅析众益 阳光海岸的细节之美

      也许我们关注的不仅仅是浮华的表象,也许我们关注的不仅仅是恢弘的气势,也许我们只是一群沉默的工匠,不同的是我们胸襟高越,目光如炬,用全部的心血做好自己的作品,任凭风雨如磐,而荣辱不惊。

[/FACE]

     自今年7月29日第一版报纸广告面世以来,众益 阳光海岸,以源自西班牙的建筑工艺之美,在大连地产界掀起了一场西班牙旋风,在阳光海岸,西班牙风情不是开发商制造市场的策略性噱头,更不是毫无内容的广告性语汇,而是将热情、奔放、尊贵、浪漫的西班牙风情与建筑完美结合,落在实处,凝结在阳光海岸的诸多细节之中,以充分展现众益·阳光海岸卓尔不凡的尊尚风华。

 

     感受:

阳光海岸的一瓦一石

     在西班牙风情海岸尊宅的概念框架里,我们追求的不仅是建筑在外观和空间上的视觉美感,而且强调建筑作为居住载体所体现的文化价值和人文传承。

    [/FACE]当我们走进众益 阳光海岸,禁不住为眼前的壮丽美景所震慑,开发商为了完全展现西班牙建筑的原有风韵,营造视觉美感,建筑基座大面积采用天然石材铺面,配以适当的石材线条装饰,中部则以简明的手法处理,铺浅色面砖,形成各楼宇在风格上的统一,建筑的上部采用更为浅色的面砖和中部形成较为强烈的对比,丰富视觉效果。

屋顶采用西班牙坡顶造型,铺以西班牙典型红瓦,强化突出园区主题,在各楼宇的外轮廊线条上完全采用大线条简约式。

建筑细节上,各楼宇的外立面在统一的西班牙风格下进行微妙的变化,大量使用的缓弧状法式阳台、拱形造型窗、细致的欧式锻铁栏杆及并加以细腻的线条处理,充分体现原汁原味的西班牙建筑工艺之美。

     一瓦一石,看似平常,其实饱含了众益人精益求精的专业精神。

       感受:

阳光海岸的一栏一窗。

     当把挑剔的目光凝聚在阳光海岸恢弘的建筑单体,我们发现即使在最容易忽略的窗栏、阳台,都处处体现着孜孜以求的苛刻态度,让你不得不叹服。

  西班牙人为了要欣赏大自然美景,在阳台的设计上特别用心,千百年来,红瓦、白墙、拱形窗,一直是倍受推崇的西班牙经典建筑样式,当我们把挑剔的目光投向众益 阳光海岸,在精致典雅的西班牙建筑风格的掩映下,即使在阳台、栏杆的细微之处,也体现出开发商的良苦用心,在外立面处理上,为与整体的西班牙风格相匹配,大量采用西班牙建筑中堪称经典的拱形窗,拱形与多面式的巧妙设计,既对景观进行了无限的延伸,又与建筑取得了高度的协调美感,同时具有浓郁西班牙艺术气质的锻铁栏杆与拱形窗搭配,在曲线优美的欧风阳台上完美展现古典西班牙建筑精华。

围栏高度全部为900㎜,而不是一般小区通常的1100㎜,围栏高度的降低,不仅会改善人观景时的舒适度,而且使建筑整体的美观度增加,从远处望来,阳台整体的缓弧状造型到锻铁栏杆的配置,不仅丰富了建筑立面的视觉变化,也使阳光海岸处处流淌着西班牙建筑浪漫、活泼的艺术气质。

    感受:

阳光海岸的一廊一柱。

    不盲目热衷古典,也不盲目追求流行的建筑样式,即使是一廊一柱,我们都有自己的原则和思想,因为我们深知在历史的长河中,众益 阳光海岸将不是稍纵即逝的流星。

     当我们走进20000平方米的全景观立体化五星际社区会馆,宛如走进西班牙的皇家宫殿,随处可见洋溢西班牙风情的装饰布局和景观小品,即使在内部建筑的样式上,也充分体现西班牙的古典风韵,例如连接西餐厅、咖啡厅之间的走廊,都采用颇具西班牙风格的拱形设计,西班牙圆拱是西班牙乃至欧洲建筑文明最具代表性的创意,由拱门发展延伸的拱形廊被誉为人类最优美的建筑形式,阳光海岸在会所大堂及室内游泳池等诸多地方都引用这项建筑巧思,倍增西班牙建筑工艺之美

    同时在各个建筑部分,随处可见欧洲古典风格的列柱点缀其间,做为欧洲最早发达的国家之一,西班牙的建筑之美在列柱上尤其鲜明,在阳光海岸你也可以看到这个代表西班牙古典建筑的精神象征。

    感受:

阳光海岸的一草一木。

   幼时我们曾为著名诗人徐志摩笔下的“康桥”之美所感动:

轻轻的挥一挥衣袖,不带走一片云彩;轻轻的我走了,正如我轻轻的来;在康河的柔波里,我宁愿是一颗水草,草香、水影、木桥……,曾经摇动过无数少年的向往与痴恋。

    众益 阳光海岸的景观设计中,著名的台湾老圃公司采撷西班牙园林设计精髓和东方的自然神韵相融合,精心规划了七大广场,并以西班牙著名的艺术大师毕加索、高迪、达利等的名字命名,为人们提供聚会、休闲、运动、冥想的场所,这不仅标志着阳光海岸是崇尚开放与自由的新型高尚社区,也意味着未来业主将享受到西班牙人悠闲与开放的生活情趣。

    在阳光海岸的社区里,在建筑与会馆乃至重要的路街,我们都会看到代表西班牙艺术精华的雕塑,众多

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