归园田居优质课教案.docx
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归园田居优质课教案
归园田居优质课教案
【篇一：
归园田居公开课教案】
《归园田居其一》公开课教案
一、教学目标
1、体会诗歌中田园风光构成的意境和陶渊明诗歌平淡质朴的语言风格。
2、掌握并运用诗歌白描的艺术手法。
3、让学生感知诗人的田园情怀，了解他淡泊名利、洁身自好的高尚人格。
二、教学难点
1、重点：
解读田园风光构成的意境。
2、难点：
了解陶诗的艺术风格和语言特色，掌握并运用诗歌白描的艺术手
法。
三、课时安排：
1课时
四、教学过程
1、导入
同学们畅所欲言，什么是幸福。
教师总结学生结论：
其实幸福很简单的，关
键是你怎么看待幸福的。
有人说：
幸福就是我饿了，看别人手里拿个肉包子，那
他就比我幸福；我冷了，看别人穿了一件厚棉袄，他就比我幸福；我想上茅房，
就一个坑，你蹲那了，你就比我幸福。
也有人说：
幸福就是你已经失去的、每当
想起就会有一种深深留恋感的过去，就是你满怀希望对未来的憧憬，也是你现在
普普通通平平凡凡没有一点波澜的生活。
引导学生理解幸福即平淡、简单，从而
引入课题，探讨陶渊明的幸福生活。
2、作者介绍
（1）陶渊明（365—427）名潜，字元亮，晋浔阳柴桑（今江西九江）人。
曾
祖曾官至大司马，到他时已家境没落。
少年时代有“大济苍生”的壮志。
但是，
陶到29岁时才出仕，不久又归隐。
后又时隐时仕。
后期（41岁以后）陶渊明因
时局动荡，仕途险恶，官场政治腐败，门阀制度森严而对现实极端不满，毅然辞
官归隐，坚决走了归田的道路，与官场彻底决裂。
（2）陶渊明的称号：
友人在其死后私谥“靖节”，世称“靖节先生”。
（五柳
先生）
陶渊明既是隐逸诗人也是田园诗人，他的田园诗直接影响到唐代的田园诗
派，唐代的田园诗派的代表作家有------王维、孟浩然
（3）简介“五斗米折腰”的故事：
义熙元年（405）8月的一天，担任彭泽县令的陶渊明听说郡里派了督邮来
县巡视。
县吏劝他穿戴整齐的官服去迎见督邮。
陶渊明生平最恨那些狐假虎威，
以督邮为名敲诈勒索的官员，气愤地说：
“我决不能为五斗米（指俸禄）折腰，
去迎奉伺候这种乡里小人。
”当天他就推说在武昌的妹妹病故，要去奔丧；就这
样，只当了八十多天的彭泽县令就辞官归田了。
后终老田园，不再出仕。
3、朗读诗歌
（1）学生齐读课文，教师纠正字音，指导朗读。
情感：
要注意诗歌的情感变化。
例如“误落尘网中，一去三十年”应读出诗
人感到惋惜、后悔、痛心疾首的感情；“久在樊笼里，复得返自然”要读出心胸
豁然开朗的感觉；“方宅十余亩?
?
虚室有余闲”要表现出乡村田园生活那种非
常舒服、愉快的感觉，所以要读得轻快一些。
（2）播放诗歌配乐朗诵视频，学生欣赏并跟读。
（3）抽点同学美读课文。
4、诗歌解读
（1）“归园田居”的意思明确告诉我们他得到幸福的方式是回到园田生活，
那么它的题眼显然便是“归”字。
学生自由朗读诗歌并从原文中找出句子回答：
a、从何而归？
b、为何而归？
c、归去如何？
d、归向何处？
（2）从何而归？
明确：
“误落尘网中”“久在樊笼里”
讨论：
a、“尘网”“樊笼”指什么？
明确：
官场生活
b、所用手法？
明确：
比喻
c、为什么要如此比喻？
表现了诗人怎样的情感？
明确：
“尘网”“樊笼”足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场极端厌恶，“误
落尘网中，一去三十年”，是作者对自己整个前半生的摇摆、痴迷表示深沉的忏
悔。
“三十年”实应为“十三年”夸大了数字，说明了时间之长，痛苦之深。
（3）为何而归？
明确：
“少无适俗韵，性本爱丘山”“羁鸟恋旧林，池鱼
思故渊”“守拙”
讨论：
a、“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊”用到了什么修辞手法？
表达了诗人
怎样的心情？
明确：
比喻和拟人。
诗人以“羁鸟”和“池鱼”自比，自己就像关在笼子
中的鸟一样向往自由自在的田园，像养在池塘里的鱼一样渴望闲适恬淡的生活。
表达了诗人对田园生活的眷恋与向往之情。
b、既然“性本爱丘山”，为何要出仕？
出仕后为什么又说是“误落尘网中”？
明确：
作者少年时代便有“大济苍生”的壮志。
在封建社会，人们要建功立
业，要实现政治理想，只能当官，走仕途。
但是当时的东晋政治腐败，社会动乱，
门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷于追名逐利，在这样政治局面下想实现进步的
政治理想是不可能的，陶渊明又不愿同流合污，只有选择离开，选择归隐。
c、作者为何将归向田园称为“守拙”？
“守拙”是为了什么？
明确：
①东晋政治腐败，社会动乱，门阀势力飞扬跋扈，统治阶级热衷于追
名逐利。
归向田园显然是一个“愚拙”的决定。
②反对机巧圆滑，反对官场生活
中的八面玲珑，尔虞我诈，怕自己受到官场不良影响而失其本心，所以，“守拙”
是为了保持自己精神上的独立和自由。
（4）归去如何？
明确：
“户庭无尘杂，虚室有余闲”“久在樊笼里，复得
返自然”
讨论：
a、“无尘杂”“有余闲”“久”“复”这些词语反应了作者归隐田园
后怎样的心情？
明确：
自由、安逸、喜悦。
b、从中可见作者的人格倾向和精神追求是怎样的？
明确：
厌恶官场，热爱田园，淡泊名利，洁身自好。
（5）归向何处：
到底是怎样的地方和环境能让作者回归以后如此欣喜？
明
确：
归向园田
讨论：
a、学生齐读描写田园景色的句子并思考诗人在描写田园生活情景时
运用了哪些意象及其特点？
这些意象营造了怎样的意境？
明确：
近处：
宅院、草木：
简陋
远处：
村落、炊烟：
朦胧
色彩：
桃红、柳绿：
和谐
声音：
狗吠、鸡鸣：
宁静（以动衬静）
恬静幽雅空阔朦胧
b、虽是农村中最常见的事物，但在作者笔下却俨然成为了一幅优美的图画，
可想而知作者身居其中的心情当如何？
明确：
惬意舒适自由愉悦
c、作者在此采用了哪种手法来抒发自己的感情？
明确：
借景抒情、情景交融。
作者虽无明确说出自己的感受，但却在景物描
写的字里行间处处透露着自己的心情，景与情有机交融，和谐统一。
5、体会诗歌语言风格
思考：
本诗景物之美与王勃《滕王阁序》景物之美的区别？
其中所呈现出的
语言风格上的差别？
明确：
陶诗景物美在平淡质朴，王诗景物美在繁复华丽。
语言风格：
陶诗：
王勃：
方宅十余亩，层峦耸翠，上出重霄；
草屋八九间。
飞阁流丹，下临无地。
榆柳荫后檐，鹤汀凫渚，
桃李罗堂前。
穷岛屿之萦回；
狗吠深巷中，桂殿兰宫，
鸡鸣桑树颠。
即冈峦之体势。
简洁朴素铺陈华丽
前人元好问评陶诗曰“一语天然万古新，豪华落尽见真淳”
6、解析景物描写中白描手法的运用
思考：
作者描写景物时平淡质朴的语言风格是通过什么艺术手法来实现的？
明确：
白描的手法
（1）什么是白描？
明确：
白描原是中国画的一种技法，指描绘人物和花卉是用墨线勾勒物象，
不着颜色，称为“单线平涂”法。
其特点是用简练的墨色线条来勾勒画面，赋形
写意，不事烘托，不施色彩。
这种画法引入到诗歌的创作中，主要用朴素简炼的
文字描摹形象，不重词藻修饰与渲染烘托。
它要求抓住对象的特征，如实地勾勒
出人物、事件、景物的情态面貌。
那就是不用形容词和修饰语，也不用精雕细刻
和层层渲染，更不用曲笔或陪衬，而是抓住描写对象，用准确有力的笔触，明快
简洁的语言，朴素平易的文字，干净利素地勾画出事物的形状、光暗（声响）等，
以表现作者对事物的感受。
陶渊明是“白描”的高手，其描写平淡质朴，不加任何修饰，却极为精练自
然，如“出水芙蓉”，体现了白描手法的精髓。
鲁迅先生曾说过：
“白描”并没有
秘诀。
只要“有真意，去粉饰，勿卖弄”即可。
（2）“白描”在古诗中的运用：
a、叙写事件，不求细致，只求简明。
如聂夷中的《田家》：
父耕原上田，子属山下荒；六月禾未秀，官家已修仓。
这首诗表现田家的悲苦命运，没有大肆铺张，用语简炼，诗人冷静地叙述田
家的生活与遭际：
父亲在原田上耕种，儿子在山边开垦荒地，他们不惜流血流汗，
想尽办法扩大耕种，增加收获，以维持生计，图个日子过得好一点。
然而，在青
黄不接的六月，田地里的庄稼还没有成熟，“官家”早已迫不及待地修缮粮仓，
张开血盆大口，只等着禾苗成熟，便如数搜刮进自己的仓里。
全诗没有半句议论
与抒情，却深刻地提示了农民深受苦难的根源。
用白描手法用于叙事，使人感到线条明晰，言简意真。
b、描写景物，不尚华丽，务求朴实。
如马致远的《天净沙?
秋思》：
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
诗人连用九个名词，分别描绘了“枯藤”“老树”“昏鸦”“小桥”“流水”“人
家”“古道”“西风”“瘦马”九个意象，成一幅苍凉寂寥的秋景图，表现出浓烈
的思乡之情。
尽管作者不著一个哀字，但是悠悠哀愁在这样萧瑟苍凉的暮景中尽
露无遗。
又如：
北朝民歌《敕勒川》中“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”就是对草原
景象的白描，显得简洁有风骨，写出了草原的壮美，点染出牧民的生活。
用白描手法写景，可让人快速抓住景物的特征，体会作者所寄寓的感情。
（3）白描与细描的区别。
细描是对事物的主要特征作细致入微的刻画。
这种描写，文字绚丽，色彩斑
斓，有如镂金错彩，绚丽华美。
常运用对比、比喻、拟人、夸张等修辞手法。
白
描则是强调简单质朴，不重词藻修饰与渲染烘托。
7、课堂练习
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
诗作一、二两句使用什么手法描绘了一幅怎样的景象？
明确：
诗人写的是农村见闻，以白描的手法，描绘出春耕时节，男耕女织，
老幼不息的忙碌景象。
五、课堂小结
这节课我们一起跟随淡泊名利、洁身自好的田园隐士陶渊明摆脱了污浊官场
来到清新的农村，感受到了田园生活给作者带去的自由生活和愉快心情。
从作者
平淡质朴的语言风格中，我们也领略到了那一份繁华落尽之美，美的简单，美得
自然。
最后，我们还学习了作者在描景中所使用的白描手法。
希望大家在接下来
的学习中能够多赏多练，争取熟练掌握白描手法在古代诗歌中的运用。
六、作业布置
使用白描手法鉴赏刘长卿的《逢雪宿芙蓉山主人》
逢雪宿芙蓉山主人
日暮苍山远，天寒白屋贫。
柴门闻犬吠，风雪夜归人。
七、板书设计
从何而归？
为何而归？
归去如何？
抒情技巧：
情景交融归向何处？
﹛语言风格：
平淡质朴
艺术手法：
白描
【篇二：
《归园田居》公开课教案】
《归园田居》教案
[教学目标]
1、了解陶渊明的生平及其诗歌的基本特征。
2、学习诗中情景交融的艺术手法。
3、领悟诗人的田园情怀，追求自由独立的精神品格。
[教学重点]
1、领悟诗人憎恶官场，热爱田园，追求自由的思想倾向。
2、背诵全诗。
[教学难点]
学习诗中情景交融的艺术手法。
[教学方法]诵读式、讨论式、启发式
[教学时数]1课时
[教学过程]
一、导入新课
初中时我们学过《桃花源记》，谁能说说桃花源是个什么样的地方？
（景美，景色怡人；人美，热情好客，淳朴善良；生活美，没有剥削，没有压迫，人人平等，人人劳动，丰衣足食，幸福安宁。
）
思考：
陶渊明为什么要创造这个理想王国？
明确：
陶渊明想以这个幸福的世外桃源来寄托自己祈求安定的理想。
陶渊明生活的东晋，社会黑暗，政局动荡，百姓生活在水深火热之中，他们渴望有安定的生活环境，桃花源正是这样的理想居所。
在上课前，请同学们做两个选择题。
1、有两种人生道路：
a十年寒窗苦读，金榜题名。
b过着悠闲自得的生活，不上大学。
2、如果走入社会，有两条路：
a做官，有名有利b做农民，平平淡淡。
大家的选择都有各自的理由，但其实我们都在做同一件事：
舍、得。
舍和得充满烦琐的
人生，我们总是在不断地舍去，又不断地得到。
有一位作家说过，人的一生就是一舍一得的过程，人的分别也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么时候该舍，什么时候该得，有的人却不能，由此，人生的境界也就不同。
东晋著名文学家陶渊明也曾经做过和大家同样的选择，但不同的是，他选择的是做农民。
而且，他为自己的选择写了一系列的文章。
《归园田居》写于归隐后一年。
其中，包含了他对自己弃官归家的感想和思索。
今天，我们就来学习这篇文章，学习陶渊明的舍与得。
二、作者简介
陶渊明（365—427）名潜，字元亮，自号“五柳先生”，私谥靖节，浔阳柴桑人，东晋时期诗人，辞赋家、散文家。
陶渊明生于一个没落的仕宦家庭，祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官，母亲是东晋名士孟嘉的女儿。
三个时期
第一时期，28岁以前，由于父亲早死，他从少年时代就处于生活贫困之中。
第二时期，学仕时期，从他29岁到41岁。
（重点指出辞去彭泽县令这件事）第三时期，归田时期，归田后20多年，是他创作是丰富的时期。
诗歌特征
一种是平淡自然、萧散冲澹。
主要指那些田园诗，用语质朴自然，清新疏朗，人们常引的“采菊东篱下，悠然见南山”（《饮酒》其五），可谓是此类代表。
另一种是慷慨激昂，豪放有力。
主要指那些咏诗拟古之作，用语豪迈刚烈，感情激越。
人们对此称道的《咏荆轲》以及被鲁迅称为“金刚怒目”式的“精卫衔微木，将以填沧海，刑天舞干戚，猛志固常在”（《读山海经》其十）便属这一类。
三、整体感知
（一）、学生齐读读课文，注意字音
（二）、听配乐录音，更正字音，把握诗中情感。
（三）、疏通课文，解释重点字词（结合课下注释）
适：
适应，迎合；韵：
气质，本性；羁鸟：
笼中鸟；拙：
愚拙；荫：
遮盖；暧暧：
昏暗、模糊；依依，轻柔缓慢的上升；墟里：
村落自然：
既可理解为自然界，又可理解为田园生活。
（四）背诵指导
（1）从“本性”说起
（2）以“羁鸟”“池鱼”起兴
（3）田园风光：
一个面——开荒南野际?
?
看——炊烟、村落
两条直线——方宅、草屋听——狗吠、鸡鸣
前后的点——榆柳、桃李
（4）归田心情
四、诗题解读
思考：
“归园田居”的意思明确告诉我们要回到园田生活，那么它的题眼是什么？
这个明示信息下还潜藏着哪些隐性的信息和值得我们思考的问题？
明确：
归
1、从何而归？
2、为何而归？
3、归向何处？
4、归去如何？
五、问题讨论
（自由诵读，思考上面四个问题）
（一）从何而归？
“尘网”、“樊笼”
（误落尘网中，一去三十年。
久在樊笼里，复得返自然。
）
1.、诗人把“尘网”、“樊笼”比做什么？
（官场生活）
2、把“尘网”、“樊笼”比做官场生活表达了诗人怎样的思想感情？
（对勾心斗角、尔虞我诈的官场生活的厌恶。
）
分析：
“误落尘网中，一去三十年”，是作者对自己整个前半生的摇摆、痴迷表示深沉的忏悔。
“尘网”足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场极端厌恶，“三十年”实应为“十三年”夸大了数字，说明了时间之长，痛苦之深。
3、“羁鸟”、“池鱼”用来比喻什么？
明确：
陶渊明自比，意在说明误入官场，深受束缚、迫切要求摆脱束缚、回归农村的心志。
这里一方面表现了陶渊明对误入官场的痛心，对黑暗官场的嫌弃，一方面表现了他渴望摆脱官场束缚、回归田园、获得自由的迫切心情。
（二）为何而归？
“少无适俗韵，性本爱丘山。
”、“开荒南野际，守拙归园田。
”
1、“适俗”在文中具体指什么？
适应仕途中繁缛的礼节限制和尔虞我诈的权势之争，诗人说自己缺乏应酬官场的气质和情操。
显示了他不同流合污的高尚情操。
2、“爱丘山”、“守拙”表达了诗人怎样的思想感情？
对田园生活的向往
3、既然“性本爱丘山”，“守拙归园田”陶渊明何以要出仕？
（生自由讨论）
炼字：
入仕做官，非其本性使然，而是一大失误。
“误”既表现了陶渊明的后悔和厌恶之情.出仕是由于
（一）、生活所迫。
（二）、少年时代有“大济苍生”的壮志。
（引入写作背景）东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿成为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿成为政治野心家争夺的工具，但是仕途生活却将他紧紧束缚在野心家们政治斗争的罗网之中，因此十分痛苦。
他不愿同流合污，便受排挤，孤立，他固守清贫，只有选择离开，选择归隐。
“一去三十年”实际应该是“十三年”用夸大的数字，说明了时间之长，痛苦之深。
其实这一个“误”字，一误多年又何尝不是带着期望的自投罗网，在几经坎坷，在官场中碰
得头破血流，看透了官场卑污之后，一个误落发出了陶渊明无限的人生辛酸。
这是人生幡然醒悟后的绝唱，是一位哲人看透世界后的箴言。
小结：
所以“归园田”是为了保持自己精神上的自由和独立。
（三）归向何处？
明确：
归向园田“守拙归园田”
“开荒南野际，守拙归园田。
”过渡句。
1、田园有什么独特的景物吸引着陶渊明？
写了什么景物？
“方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
”
“十余”、“八九”，一般来说，计数不确是乡里人的一种习惯，特殊的说，不也正表现出诗人辞官以后那心境的散适、淡泊。
动静结合的手法：
“方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
”动景。
“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
”是静景。
以动衬静，以有声衬无声。
远近结合的手法：
“远人村”，“墟里烟”远景。
“方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
”“鸡鸣桑树颠。
”是进景。
“方宅十余亩，草屋八九间。
榆柳荫后檐，桃李罗堂前。
暧暧远人村，依依墟里烟。
”是从视觉角度写。
“狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。
”是从听觉角度写。
2、给我们描绘了怎样一幅图景，给人一种怎么样的感觉？
明确：
简朴、空阔、恬静、幽静、和谐、朦胧
3、诗人为何对如此平凡的茅屋、树木、鸡鸣、狗吠如此津津乐道，如数家珍？
明确：
久在樊笼的缘故，冲出罗网，得到自由，返回大自然怀抱，其乐无穷。
一草一木也格外亲切，“性本爱丘山”。
刘禹锡的《陋室铭》中有“山不在高，有仙则名，水不在深，有龙则灵，斯是陋室，惟吾德馨”。
表达一种满足与欣慰的情感。
诗人捕捉的是农村中司空见惯，具有代表性的事物，画出了一幅优美的画面，有远有近，有声有色，有浓有淡，有拙朴自然的趣味，这一切与官场污浊生活形成了鲜明的对比，所以他更加想归去。
那么，归去如何呢？
思考：
如何理解“守拙”？
言外之意是什么？
明确：
反对机巧圆滑，反对官场生活中的八面玲珑，尔虞我诈，怕自己受到官场不良影响而失其本心，官场是个是非之地，没有那种当官的本领，很难往上爬。
这样，一个正直清高的人就会感到精神上很压抑，没有自由，所以诗人把自己比作“羁鸟”“池鱼”。
所以，“归园田”是为了保持自己精神上的独立和自由。
提问：
诗人笔下的田园景色有何特点？
抓住几组意象分析。
（找出描写田园景色的诗句，然后齐读）
明确：
恬静幽雅空阔朦胧
近处：
宅院、林木，亲切可即
远处：
村落、炊烟，给人以悠长的遐思
色彩：
桃红、柳绿，环境幽雅美丽
声音：
狗吠、鸡鸣，以动衬静，更显宁静和平
（四）归去如何？
“户庭无尘杂，虚室有余闲。
久在樊笼里，复得返自然。
”
“无尘杂”、“有余闲”、“久”、“复”表现了归后的感受。
1、“返”字突出了诗人怎样的心情？
明确：
那种归后的自由、闲适、安逸、喜悦的心情。
2、返自然后的“简朴、空阔、恬静、幽静、和谐、朦胧”的园田生活环境与官场的“尘网、樊笼”对比表现了诗人怎么样的人格倾向和精神追求？
明确：
表达了诗人厌恶官场，热爱田园生活，追求精神上得自由和独立,及不与世俗同流合污的高洁品格。
诗人归后与归前心情的对比：
归前------无奈、后悔
归后------愉悦、豁达、释然、返朴归真
六、探究、讨论
联想思辨（结合《归去来兮辞》的作者辞官归隐）。
有的人说这是一种消极避世的态度，你有什么看法（讨论）？
[点拨]
学生各抒几见，只要能自圆其说就可以。
要根据整首诗，联系作者的生平、思想、写作背景来发表自己的观点。
[明确]
“世与我而相遗，复驾言兮焉求？
”陶渊明辞官归隐是在对污浊的现实社会绝望之后选择的一条洁身自好、追求恬静的田园生活、完善独立人格、渴望自由的道路，与当时社会的“学而优则仕”是格格不入的。
在当时的社会来看，陶渊明坚持高尚的志趣是一种对黑暗官场的反叛，具有积极意义。
但是，要改造社会，要清除污浊，不能单*“归隐”与“独善”，应该兼济天下、积极地参加社会活动。
从这点来说，陶渊明放弃了大济苍生的理想则有其消极的一面。
由此可见，陶渊明的思想儒道兼有。
儒家积极入世、大济苍生，曾为陶渊明的人生追求。
而消极避世的道家思想在“误落尘网”13年之后，“悟几往之不谏，改心为形役”为“形为心役”找到真正的自我——质性自然。
这一儒道思想在现在看来并非完全是一种消极的思想。
[说明]
七、艺术特点：
1、情景交融
近处：
宅院、林木厌恶官场
远处：
村落、炊烟向往田园
色彩：
桃红、柳绿追求自由
声音：
狗吠、鸡鸣保持高洁
2、语言质朴。
八、小结全文：
《归园田居》主要写诗人摆脱污浊官场来到清新的农村后的自由生活和愉快心情。
这种情绪用一个词组来概括叫做“返朴归真”。
第一是“真”，做人要真实正直不虚伪，具有人的本性；第二是“朴”，处世要朴实，不造作，不追求豪华富贵，而是自由自在潇洒之至。
这是一种与污浊官场生活相对立的生活方式，也是历代文人学士所追求的至高至真的境界。
九、布置作业：
背诵全诗。
板书设计：
归园田居（其一）
陶渊明
从何而归？
为何而归？
归向何处？
归去如何？
【篇三：
归园田居优秀教案】
《归园田居（其一）》
一、教学导入
他曾饮酒而歌“采菊东篱下,悠然见南山”,他曾为世人描绘了“阡陌交通,鸡犬相闻”的世外桃源,他曾如数家珍般描绘了“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流”的乡村美景?
?
他的名字是?
（陶渊明），由上可知,他最美的诗情来自田园,下面我们来学习他归隐田园之后的《归园田居其一》。
二、作者简介
陶渊明，又名陶潜，字元亮，东晋田园诗人，隐逸诗人，浔阳柴桑人，自称“五柳先生”（因作《五柳先生传》），谥号“靖节先生”。
被后世人称为“百世田园之主，隐逸之宗”。
祖父、父亲曾做过太守、县令一类的官。
他幼年时，家世衰落，家境贫寒。
他青年时代曾有建功立业的大志，但未得重用，几做个几任小官。
东晋末年统治阶级内部矛盾尖锐，仕途充满风险，加之政治腐败，陶渊明对现实很失望。
他不愿在纷乱黑暗的现实里随波逐流，曾几次往返于官场与田园之间，最后，从彭泽令职位上隐退，这一年他41岁，直到他63岁去世，终老乡村。
陶渊明的作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，表示对黑暗现实的不满。
他的诗情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，对后世有很大的影响。
陶渊明开创了田园诗一体，为古典诗歌开辟了一个新的境界。
从此以后，田园诗不断得到发展，到唐代就已形成了田园山水诗派。
宋以后，描写田园的诗人就多到不可胜数了
指出重点：
陶渊明的这次辞官回家是最后一次，从此再也没有出仕。
公元405年，陶渊明在江西彭泽做县令，不过八十多天，便声称不愿“为五斗米向乡里小儿折腰”，挂印回家。
从此结束了时隐时仕、身不由己的生活，终老田园。
归来后，作《归园田居》诗一组，共五首，分别从辞官场、聚亲朋、乐家事、访故旧、欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富而充实的隐居生活，描绘田园风光的美好与农村生活的淳朴可爱，抒发归隐后的愉悦心情。
课本中所选是第一首。
三、诵读
请同学们欣赏诗歌朗读，同时解决难读的字词和注意朗读的节奏和感情。
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