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现当代文学大一下学期大题

现当代文学大一下学期大题

现当代文学期末【大题】

27、名词解释:

陈奂生系列:

陈焕生,是高晓声创作的一系列小说的主人公。

包括《“漏斗户”主》、《陈奂生上城》、《陈奂生转业》、《陈奂生包产》,《战术》、《种田大户》、《陈奂生出国》合称陈奂生系列。

对于陈奂生来说,他有着中国农民的善良朴实忠厚的传统美德,同时也有数千年历史积淀下的名族“劣根性”。

高晓声以他的陈奂生系列小说,为人们勾勒出了一幅中国农村经济体制改革发展变化的历史画卷,反映了农民物质生活发生重大变化的同时,精神面貌也发生变化。

就其形象的主体姿态来看,作者显然带有“哀其不幸,怒其不争”的复杂情感。

伤痕文学:

1977年始出现,揭露了文革给中国社会造成的巨大灾难和给人们心灵留下的伤害,是新时期主流文学的起源,它主要描述知青、知识分子和受迫害的官员在文革中的苦痛遭遇,并把所有罪恶指向“四人帮”。

其意义在于对文革的全面否定,但是由于刚刚脱离文革僵死的创作模式,作品内涵不深,笔法也很稚嫩。

代表作是刘心武的《班主任》(1977年11月发表于《人民文学》)和卢新华的《伤痕》(1978年8月发表于《文汇报》)

 

反思文学:

以对社会痛定思痛的反思特点得名,对文革,十七年以至更早的社会历史进行思考,在艺术形态、国民性等方面挖掘现实问题的根源,同时在社会背景下展开对“人”的价值的思考,是伤痕文学的深化,更具有历史纵深感和思想解放特点。

但理想主义也使反思文学失去了“伤痕文学”刻骨铭心的忏悔与绝望,在某种程度上回避了揭露文化大革命的灾难性实质。

代表作有茹志鹃《剪辑错了的故事》、王蒙《布礼》《蝴蝶》、方之《内奸》等。

 

改革文学:

中国自十一届三中全会之后实行自上而下的全国性经济体制改革,而很多作家将创作目光从历史拉回现实,在关注现实发展的同时通过创作发表自己对国家发展的思考和设想,这就是改革文学,其开山作是蒋子龙中篇小说《乔厂长上任记》。

其在题材上可分为农村和城市两大题材,兴起于1981年前后,这类作品从各个侧面真实地反映了中国社会改革的热潮,形象地刻画了各条战线改革者的精神风貌和鲜明个性。

 

寻根小说:

发生在80年代中期,1984年《上海文学》杂志社和杭州《西湖》杂志社等在杭州举办会议为寻根派打出公开旗帜,次年韩少功发表《文学的“根”》(《作家》)正式打出旗帜。

以寻根为口号,以现代性为标尺,重塑和复兴民族文化为目的的一场文学运动。

在内容上以文化作为关照和反思的基点,突出文学存在的文化意义,在形式上也进行了一系列的实验和探索,代表作家有汪曾祺,冯骥才,林斤澜等。

先锋小说:

20世纪80年代中后期,以形式主义为旗帜、叙事革命为轴心、彻底颠覆既有文学传统的文学。

借鉴西方现代主义和后现代主义的哲学思潮、文学观念和写作技巧创作而成,重视叙述,反映中国现代生活中的情感享受、物质追求和底层人们生活的合理性。

先锋小说更趋向于人本主义的描写,追求人格平。

先锋小说分为“新潮小说”和“后新潮小说”,前者代表作家有马原,莫言、残雪等,后者代表作家有格非、余华、苏童、北村等。

 

朦胧诗派:

20世纪70年代末至80年代初涌现的崭新诗潮,因章明发表在《诗刊》上的《令人气闷的“朦胧”》一文而得名,作者多从自我心灵出发,以象征、通感、隐喻等艺术技巧创作的新型诗歌,冲击了传统审美规范和批评准则,代表作家有舒婷,顾城,北岛,江河,多多等。

朦胧诗派三大崛起:

谢冕的《在新的崛起面前》、孙绍振的《新的美学原则在崛起》和徐敬亚的《崛起的诗群》。

朦胧诗三个崛起

朦胧诗三个崛起是指谢冕的《在新的崛起面前》、孙绍振的《新的美学原则在崛起》和徐敬亚的《崛起的诗群》。

主要思想有第一、朦胧诗代表了由非我向自我、非人向人的回归的趋势;第二、朦胧诗代表了回归艺术本身的趋势;第三、提出中国文学现代化的呼声,公开亮出了现代主义的旗帜。

 

28、伤痕文学之父:

刘心武;代表作《班主任》:

救救孩子;寻根小说代表作:

韩少功《爸爸爸》、王安忆《小鲍庄》、

29、后朦胧诗群代表作家:

特指抵抗世俗,超越现实,坚守知识分子精神立场,执着探索人生意义和终极价值的一群诗人,包括舒婷、北岛、海子、王家新、骆一禾等。

30、《在延安文艺座谈会上的讲话》:

召开于1942年5月,原因是为了总结经验教育克服错误观点,让文艺给民族解放战争以更大动力。

其提出了文艺为人民大众服务的方向,强调作者必须立足于无产阶级方面。

其指出文艺扎根于人民生活,文艺工作者必须深入人民生活创作文学,其还论述了文艺与政治的关系,文艺为政治服务(《讲话》两个主要内容)。

《讲话》是对五四以来新文学运动经验教训的深刻总结,是马克思主义文艺理论的发展,从理论上解决了新文学发展的关键问题,对新文学具有重大深远的指导意义。

二中等难度(简答题)

1、反思文学的内容(反思的方面):

1针对政治层面,尤其是建国后尤其是农村问题的反思,比伤痕文学深刻,但只局限于精神层面;(如张一弓中篇小说《犯人李铜钟的故事》树立了一个为群众生命而不惜触犯党纪国法的大队支书形象,树立新时期第一个成熟而完整的悲剧英雄,而高晓声的《李顺大造屋》揭示了农民自身弱点;)

2重新复苏张扬“人道主义”精神;(文革时期阶级性取代了人的世俗感情,文革后很多作家重新重视人本身,刘心武《如意》主题便是——把人当人,理解人的感情,尊重人的选择;戴厚英的《人啊,人!

》直接呼吁人性和人道主义)

3确立爱情婚姻的位置,新时期两大爱情主题的两大趋向:

一是针对影响爱情发展的外部阻力描写,或把爱情放在讴歌善抨击恶的层面上描写;二是对爱情本身反复诘问思考。

4对人的社会价值的思考,以归来者小说和知青小说为主。

反思小说创作上重视“人本身”,这使文学逐渐摆脱为政治服务的单纯社会功能;作者们在挖掘“人的本性”的同时也开始注重文学本身的审美功能,开始探索小说形式,小说的形态因此越来越丰富多彩。

2、先锋文学的先锋性、改革性:

1全面唾弃功利主义文学观,接触文学的思想禁锢;

2拒绝传统文学界定的有序世界和对有序世界的摹写;

3质疑传统文学描述下历史的真实性;

4改写现实主义文学机械“反映论”,强调个人艺术感觉,更注重写作时的自我和想象;

5在叙事风格上,

a)转向开放性叙事,用偶然性甚至宿命论打断叙事结构的因果链;

b)文本故意空缺或重复,增加文本的复杂性;

c)大量运用限制视角,故意混淆小说与现实的分野;

d)运用“元叙述”结构文学“真实性”

e)频繁调动时间因素,让故事时间和叙事时间错位,从而让故事在不同时空组合下发生延宕;

f)用近乎零度情感的语言展示生活原生态;

g)用梦幻夸张隐喻等手法是叙事语言杂乱无序,语言毫无节制;

先锋文学艺术特色:

1在文化上,对主流意识形态回避并反叛;

2在文学观念上,颠覆了旧有真实观,放弃对历史真实的追寻和对现实真实的反映;

3在文本特征上,结构更加零散,人物逐渐符号化,放弃象征等意义模式,追求文本游戏性,使用戏拟、反讽等写作策略。

3、海子《麦地》中麦子,月亮代表什么,主题是什么

麦子:

麦子作为海子诗歌创作钟情的一个对象,海子笔下的“麦子”是海子自己,是贫穷的村庄,是世代劳作的农民。

《诗刊》刊出了海子的《麦子》和《五月的麦子》从此海子有了“麦地诗人”之称。

通过感受海子的《麦地》大体我的感受有以下几点:

1.麦子代表了对生存的赞美

作为农耕中国的传统农作物,又是维持人类生命的重要粮食作物,麦子历来是牵动着广大乡土人民的心弦,诗歌创作中引用麦地意象,无疑体现了使人本性的回归家园,同时也是对中国最广大农民的生存现状的关注。

《麦地》中麦子收割,《两座村庄》写到的“五月的麦地上”,以及《五月的麦地》等等,他都由衷的赞美粮食,知道粮食对农民的重要性。

农民们通过辛勤劳动所创造的产物,海子把这样的意象选入诗中,当然凝结了作者对生命的尊重与赞美之情。

2.麦子:

阴性的表征

在海子短暂的一生中,他意识只是为了拯救和受难,而诗是他自己最大的救赎。

海子不仅以“麦子“自况,他时常把自己比作绝望的麦子。

“空气中的一棵麦子/高举到我的头顶/死姐妹抱着这一棵/一棵空气中的麦子/这是绝望的麦子。

”《四姐妹》。

这麦子是海子自己,是经历了爱情伤痛的海子自己。

又弱又小的麦子!

/高地的小村庄又小又贫穷/像一棵麦子。

《雨》。

并且在“麦子”意象群落里表现出了女性的阴柔美的特征、这种阴柔之美首先就是体现了女性的特征。

月亮:

月亮与太阳相对的,它代表了宁静凄清蓝调,只有月光下海子才感到宁静,但是月光常常是惨淡的,让诗人倍感寂寞。

古诗中,月亮是一个意蕴及其丰富的意象。

代表着缤纷多彩的历史。

代表着古今往来的岁月,代表着人类心中的其妙幻想。

海子诗中的月亮是他用一触摸千古文明的眼睛。

麦子是人类赖以生存的物质养料,月亮则是人类的精神滋养。

人类就是在这两大意象的关照中繁衍、发展的。

“和你俩不一样,在歌颂麦地时,我要歌颂月亮”可见,月亮和麦地在海子的诗中是永远不可分割的整体。

主题:

在这首诗中,麦地的意象象征着海子精神的家园,同时也是一个苦难的收容所。

但是上升到全诗的主题的角度去看,《麦地》主要以对大地的崇敬为他诗歌的一个重要主题。

“麦地”这个意象不断的出现,反反复复,这正是因为它也是作者耗尽生命竭力吟咏的对象。

海子是一位为理想和生命歌唱的诗人。

4、老舍《茶馆》的艺术特色:

老舍的名作《茶馆》以北京城里名为“裕泰”的茶馆在三个时期(清末、民国初年、内战爆发前夕)的变化,来表现19世纪末到新中国成立前的中国历史变迁。

1反描法的应用(描写了三个时代三个社会,戊戌变法失败的清末,军阀纷乱的民国初年和抗战胜利的民国末年突出了“黑到尽头终将亮”);

2老舍在展开这一宏大主题时,将描述范围圈限在茶馆中,选择从生活小侧面揭示革命的主题。

(在茶馆这里,三教九流聚集,人们日常生活的小变迁从侧面透露了一些政治消息;)具有强烈的时代感和使命感,给人以希望,立足今天回顾过去。

3老舍采用被称为“图卷戏”或“风俗画”的创新形式。

用人像展览法来结构戏剧,(王利发、常四爷、秦仲义三人贯穿全剧,二德子、唐铁嘴等则父子相承,其余人召之即来挥之即去,)而众多的人物则像是一大串珠链中的大小珠子,构成波澜起伏的珠链式矛盾冲突,悲喜交加,表现错综复杂。

4艺术结构上采用纵横交错、虚实结合的坐标式结构(突破“一人一事,一线到底”的传统结构,每一幕穿插一个事件,以三个时代历史发展为纵,三个时代生活作横断面,形成坐标式结构)

5语言朴实凝练,有浓郁的京味儿,个性化又幽默诙谐,描绘人物形神兼备(如剧中常四爷可怜一位卖女儿的村妇而得罪秦仲义,王利发打圆场的时候说的话一下子写活了常四爷的耿直善良,秦仲义的一根筋和王利发本人的圆滑)

王立发的形象

 <一>悲剧的人生经历

王利发是裕泰茶馆的掌柜,也是贯穿全剧的人物.他从父亲手里继承了裕泰茶馆,也继承了他的处世哲学,即多说好话,多作揖.他胆小,自私,又精明,干练,善于应酬,对不同的人采取不同的态度.在黑暗的旧中国,尽管王利发善于应酬,善于经营,不断改良,却无法抵御各种反动势力的欺压。

 

茶馆的新掌柜

 

《茶馆》主题:

《茶馆》的叙述动机来自于建立现代国家的强烈渴望和对一个不公正社会的强烈憎恶,全剧三幕戏分别诅咒了三个黑暗的时代。

《茶馆》是旧时代的丧钟,是一曲带笑的葬歌,是老舍对旧中国的鞭挞,对新中国的渴望,我们从中可以听到前进的脚步声。

这就是《茶馆》的主题——旧时代的葬歌,新时代的序曲。

用老舍的话来说,就是“葬送三个时代”。

4、新生代小说写作方式特殊性:

1拒绝宏大叙事的意识,小说创作时可以规避时代重大命题,尤其是个性自由等启蒙话语核心理念受新生代作家质疑,相反新生代作家更偏向对生活表象的经验式捕捉和对粗鄙现实的认同式叙写;

2新生代作家倾向个人化叙事,讲述个人的感悟,表达对生命的潜能追问的边缘性真理,但对自我偏执性的表达使作品叙事呈现欲望化;

3致力于创造纯虚构的文本,坚持平面化写实或独语式叙事;

4试图表现深度,他们有些以私密的生命体验来揭示人的生存之痛和哲学之思(林白、陈染),有些以对现实的关照和历史的窥探重新寄托人文主义关怀和形而上学的意义追问(毕飞宇、刘继明),但这些深度往往是观念性的。

新生代小说艺术特色:

①面对当下人生碎片的写实;

②书写个人的自我感受与体验;

③关注世俗生活的本色叙事方式;

④对文学形式的关注与探索。

6、朦胧诗派主要思想:

第一、朦胧诗代表了由非我向自我、非人向人的回归的趋势。

第二、朦胧诗代表了回归艺术本身的趋势。

第三、提出中国文学现代化的呼声,公开亮出了现代主义的旗帜。

7、农村题材小说

赵树理小说创作思想艺术成就:

(1)、塑造了一系列农民形象。

(2)、赵树理“问题小说”的启示意义。

(3)、赵树理“大众化”文艺理论与实践给新文学带来耳目一新之感。

赵树理小说《锻炼锻炼》的艺术特色:

(网上找的标准答案,:

-(略忧桑)

1《锻炼锻炼》采用了富有民族特色的构建作品、刻画人物的方法。

2它以情节连贯、富有悬念的故事作为小说骨架和结构线索;

3它以传统的白描手法表现人物,披露人物的心迹;在娓娓动听的故事叙述中,逐渐显现出王聚海、杨小四、"小腿疼"、"吃不饱"等人物的思想性格,以及人物间的复杂关系。

4它也点染富有地方情趣的景物,不过总是将情景融于故事的叙述之中;

5小说语言既吸收了华北农村的群众语言;又撷取了民间文学中的语言精华;显得质朴自然、简炼生动、幽默风趣、流畅上口,具有反讽特色;

这种"没有浮泛的堆砌,没有纤巧的雕琢,朴质而醇厚"的"大众化技巧"在这篇小说中几近炉火纯青的地步。

赵树理小说叙述特色:

1采用了富有民族特色的构建作品、刻画人物的方法;

2语言口语化,通俗易懂生动有趣,能给读者造成一种即时感;偏向大众化和通俗化

3叙事写人均用白描,人物直接用行动表现其性格;

4致力于创作问题小说通过人物揭露出里面的问题,表现农民的真实生活,真是问题;

5具有强烈的政治色彩,由于为政府和中心工作,人物刻画简单化,有图解政策的嫌隙;

6鲜明的反封建色彩,受五四思潮影响,又因生于农村很熟悉封建主义,因此对封建意识下农村社会关系和道德伦理观念进行抨击。

9、新写实小说特征:

思想内容方面,注重还原生活本相,变现原生态的日常生活。

人物形象方面,平民化而非英雄化,从“大写的人”到“小写的人”

作家态度方面,采用客观的叙述态度

小说结构方面,呈现出“林林总总”的结构形态

10、余华创作的独特性:

①先锋小说中的阴谋、暴力和死亡叙述。

②90年代转型之后的现实主义笔法。

余华小说的艺术革新1、小说故事性加强,更接近传统小说的叙述方式;2、由对想象世界的迷恋转而关注现实世界;3、作者态度由冷漠转向温情

10、《红旗谱》艺术特色:

一、史诗性的艺术追求,有较长的历史跨度,宏阔的生活画面和长卷式的结构。

《红旗谱》被誉为“一部描绘农民革命斗争的壮丽史诗”。

在作家看来,“史诗性”概括中国农民在“民主主义革命时期”的生活,需要相当宏阔的生活画面和长卷式结构,因此小说被构思为多卷本;

二、在艺术形式上表现出独特的民族风格和民族气魄:

①在内容上,作品真实反映了中国北方农村的革命斗争,塑造了闪耀着民族精神的农民英雄形象,这些充满民族特点的斗争和人物,使作品显现出浓郁的民族气魄。

作品中精细地描写了锁井镇的自然风光、风土人情、生活习俗,流露出鲜明的冀中平原农村的特点,作品的民族特色从这浓郁的地方性、乡土性中得以体现;

②情节结构上作者运用了相对集中的短章节结构手法(而非章回体结构),结构完整,富于传奇性和戏剧性,如“朱老忠大闹柳树林”;

③在刻画人物上,作者兼容中西,既借助以人物自己的语言行动来展示人物思想性格的传统手法,也适当吸取外国小说细腻描写人物心理活动的笔法。

④作品不注重心理描写,反而采用行动力强和表现力强的对话,有时会采取必要的叙述和细致的描写,大事件中穿插小事件,情节的大步推进与细节描写结合,疏密错落,张弛有致,如反割头税和二师学潮是全书中心事件,但围绕这两件大事还穿插“老驴头杀猪”等小事件;

⑤作品为了塑造新时代英雄人物的精神面貌而采取了新的群众语言,在语言上,博采群众语言和冀中农民的口语,语言通俗简练、自然流畅,具有民族化、口语化、个性化的特点,使其作品获得“人民性”的赞誉。

三:

展现了民族特色,自古燕赵多慷慨悲歌之士,这种地域文化性格加上革命理想而形成反抗性格、建立在阶级原则上的信义、受革命组织纪律制约的勇敢以及无私的慷慨豪放,形成新的“燕赵风骨”,或者说是新民主主义革命时期华北农民的风采品格。

11、伤痕文学的价值意义与不足:

价值意义:

①在思想意义上,伤痕文学揭示了“文革”造成的种种人生苦难,整体上否定了文革的极左思想。

②不仅否定了文革中的瞒和骗的文学,而且破除了各种文学禁区,扭转文学观念,复苏以现实主义为主体的现代文学传统;③再现了久违的悲剧精神;④重视各类普通人的命运,摆脱了文革和十七年文学只反映工农兵乃至是英雄人物的教条。

不足:

①对文革认识不深刻,只针对政治社会人际角度考察,缺少对传统文化心理,封建意识的分析;(将罪孽化为坏人做坏事,表现出忠心却不被理解的不平)②语言表现上较为幼稚,小说语言带有文革痕迹,因关注现实的强烈使命感,过于直接表达疗救时弊的观点,感情过于直白;③悲剧意识较为肤浅,只注重叙述悲剧故事却忽视对人性的发掘,缺乏心灵的感悟和震慑。

(论述)莫言作品的艺术特征或主题导致获奖的分析

一.以“性”和“暴力”为创作的主要内容

莫言的文本世界充满着对性和暴力的执着呈现。

与同时期先锋作家相比,莫言作品中的性与暴力是来自人的原始本能,是强悍的生命力的体现,充满着原始的张力与激情。

在对‘性’的描写上:

如小说《丰乳肥臀》中描写上官来弟与鸟儿韩的性爱,莫言用了大量文字来描写他们对爱情和性的正常需要,以及两个人结合过程中的内心世界。

在整个叙述中,没有丝毫的淫荡,而是充满了人生的辛酸、苦难和生命的悲凉。

在对‘暴力’的描写上:

如《红高粱》中罗汉大爷被日本军活剥的场面,小说中日本人漠然的残忍,伪军的毫无良心,百姓眼睁睁地看着同伴被剥皮却无力反击的悲怆和无奈,在这片小小的骡马场上,统统被莫言毫不留情地、赤裸裸地呈现给读者,让人深省。

二.塑造敢生敢死、敢爱敢恨的农民形象

莫言是个农民作家,小说大都取材于农村生活,遵循着他的一贯的“高密”民间模式。

在一系列乡土作品中,莫言所奉献的带有强烈自在色彩的“高密东北乡”,是一个真正本土化的乡村世界,他所塑造的是一群生活在这块黑土地上热爱生活、热爱家乡、敢爱敢恨,有着除暴安良、抗御外侮的坚韧不拔的伟大生命潜能的农民形象。

如莫言在《红高粱》中,塑造了一个侠、忠、义,敢爱敢恨、敢生敢死的农民形象———爷爷余占鳌。

他是一个劳动者,一个杀人犯,一个通奸犯,一个土匪,一个抗日英雄。

余占鳌有力量和胆识,粗俗野蛮,颠轿是他的绝活。

同时他又是一个情种,与戴凤莲爱得缠绵悱恻,在高粱地里热烈的野合显示了他勃发的情感和性欲。

然而他又充满了暴力,显得野蛮放肆,透着一股匪气,如同宰鸡一般杀了李家父子,可称得上心狠手辣。

他又有豪

三具有穿透性的语言

首先,莫言在小说中善于运用通感这一修辞手法。

所谓通感,是由一种感觉引发,并超越了这种感觉的局限,从而领会到另一种感觉的心理现象。

《金发婴儿》这是由嗅觉变成视觉的句子,把无形的香气描绘成有形的带子,给人十分形象的感官,仿佛香味随风而至,扑面而来。

通过感官互相变通,使抽象的感受变得具体,让人品到另一番滋味,回味无穷。

其次,小说中人物的语言极具特色。

在莫言的小说中,人物语言都极有特点,那就是粗话、脏话、野话、荤话、骂人话、调情话等粗俗污秽的乡村用语,完全符合一个地地道道的农民身份和特征。

如《透明的红萝卜》一开头就让我们听到一位生产队长的训话,这种能说会道的农民,一张嘴便是连篇的谚语、顺口溜和粗俗而俏皮的骂人话,其间还夹杂着一些乱七八糟的官辞令,完全体现了农民村官的形象。

最后,莫言小说中的比喻是非常有个性的。

在小说中我们常常被他出人意料,却又恰到好处、鲜明形象的比喻所折服。

他把抽象的事物变成我们耳熟能详的事物,把陌生的感觉变得让我们身临其境。

如《丰乳肥臀》中“弹弓皮筋”、“蚂蝗”这些常人几乎难以想到的事物,成了莫言小说中非常鲜明生动的喻体,把读者只能意会不能言传的感觉做了最贴切恰当的比喻,给读者留下回味和。

四.多视角的叙述方法

如《檀香刑》,是这种多视角叙事形态的集大成者。

莫言企图以声音为主导叙述这篇小说,尝试引入俗文化的说唱艺术作为叙述语言,其中那些多角度的叙述视角,共同承担起了叙述一个义和团时代山东农民反对德国的传统故事。

而这种变幻莫测的多视角叙述方式,使小说摈弃了传统的以故事情节为主要描写对象的单一化程式,不再只沿着线型方向展开,而是形成一个立体化的结构网络,将感觉的触角伸向了四面八方,有利于对人性及历史做出面面俱到的分析,从而进一步深化、突出主题。

五.用轻松和幽默的笔调,写沉重、痛苦的人生”

如《蛙》里,对于在计划生育中遭受巨大心灵矛盾激荡的姑姑,在执行计划生育中,活生生的让一个个本可以成为鲜活的生命的个体扼杀在腹胎中,同时也让无数个孕妇丧生。

陈眉的代孕,以及姑姑最后的精神异常,蝌蚪的原配王仁美的死这些浓墨重彩的生命的疼痛在莫言的笔下,显得轻松幽默,留下深沉的意味让读者去思考,去感受生命的苦痛。

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