届高三语文一轮专题训练专题17 文言断句和翻译.docx

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届高三语文一轮专题训练专题17文言断句和翻译

专题十七 文言断句和翻译

训练一 文言断句

用斜线(/)给下面文句断句。

1.祖父母爱汝汝狎而忘敬汝母训汝汝傲而弗亲今吾不测汝代吾为子可不仰体祖父母之心乎至于汝母更倚何人汝若不孝神明殛之矣。

2.弈之优劣有定也一着之失人皆见之虽护前者不能讳也理之所在各是其所是各非其所非世无孔子谁能定是非之真然则人之失者未必非得也吾之无失者未必非大失也而彼此相嗤无有已时曾观弈者之不若已。

3.虽有佳肴弗食不知其旨也虽有至道弗学不知其善也是故学然后知不足教然后知困知不足然后能自反也知困然后能自强也故曰教学相长也。

4.吴人有养猴于笼十年怜而放之信宿而辄归曰未远乎异而舍诸大谷猿久笼而忘其习遂无所得食鸣而死。

5.昔人有睹雁翔者将援弓射之曰获则烹其弟争曰舒雁烹宜翔雁燔宜党斗而讼于社伯社伯请剖雁烹燔半焉已而索雁则凌空远矣。

6.管宁华歆共园中锄菜见地有片金管挥锄与瓦石不异华捉而掷去又尝同席读书有乘轩冕过门者宁读如故歆废书出看管宁割席分坐曰子非吾友也。

7.名不正则言不顺言不顺则事不成事不成则礼乐不兴礼乐不兴则刑罚不中刑罚不中则民无所措手足。

8.宋人或得玉献诸子罕子罕弗受献玉者曰以示玉人玉人以为宝也故敢献之子罕曰我以不贪为宝尔以玉为宝若以与我皆丧宝也不若人有其宝。

9.昔者有馈鱼于郑相者郑相不受或谓郑相曰子嗜鱼何故不受对曰吾以嗜鱼故不受鱼受鱼失禄无以食鱼不受得禄终身食鱼。

10.史官曰交友之道难矣人当意气相得时以身相许若无难事至事变势穷不能蹈其所言而背去多矣况既死而能养其亲乎吾观杜环事虽古所称义烈之士何以过而世俗恒谓今人不逮古人不亦诬天下士子哉。

11.太宗谓太子少师萧瑀曰朕少好弓矢得良弓十数自谓无以加近以示弓工乃曰皆非良材朕问其故工曰木心不直则脉理皆邪弓虽劲而发矢不直。

12.然天下之境涉而即得得而辄尽者始焉欣欣继焉索索欲求余味而了不可得而得之甚艰且得半而止者转使人有无穷之思也呜呼岂独寻山也哉。

13.惇久窃朝柄迷国罔上毒流搢绅乘先帝变故仓卒辄逞异意睥睨万乘不复有臣子之恭。

14.臣闻李斯之相秦也行申商之法重刑名之家杜私门张公室弃无用之费损不急之官惜日爱功亟战疾耕。

15.虑切于此而祸兴于彼终至于乱亡者何哉盖智可以谋人而不可以谋天良医之子多死于病良巫之子多死于鬼。

16.苏代以土偶笑田文楚人以弓缴感襄王蒯通以娶妇悟齐相此隐而讽之也五者相倾险诐之论虽然施之忠臣足以成功何则理而谕之主虽昏必悟势而禁之主虽骄必惧利而诱之主虽怠必奋激而怒之主虽懦必立隐而讽之主虽暴必容。

17.政姊荣闻人有刺杀韩相者贼不得国不知其名姓暴其尸县之千金乃於邑曰其是吾弟与嗟乎严仲子知吾弟立起如韩之巿而死者果政也。

18.乡人管彦少有才而未知名裒独以为必当自达拔而友之男女各始生便共许为婚。

19.齐宣王见孟子于雪宫。

王曰:

“贤者亦有此乐乎?

”对曰:

“有。

人不得则非其上也不得而非其上者非也为民上而不与民同乐者亦非也乐民之乐者民亦乐其乐忧民之忧者民亦忧其忧乐以天下忧以天下然而不王者未之有也。

20.王黄门兄弟三人俱诣谢公子猷子重多说俗事子敬寒温而已既出坐客问谢公向三贤孰愈谢公曰小者最胜客曰何以知之谢公曰吉人之辞寡躁人之辞多推此知之。

训练二 文言翻译

(一)基础过关,翻译下列教材中的重点句子。

1.匪我愆期,子无良媒。

将子无怒,秋以为期。

(《氓》)

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2.尔卜尔筮,体无咎言。

以尔车来,以我贿迁。

(《氓》)

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3.女也不爽,士贰其行。

士也罔极,二三其德。

(《氓》)

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4.汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。

(《离骚》)

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5.日月忽其不淹兮,春与秋其代序。

惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。

(《离骚》)

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6.东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求。

(《孔雀东南飞》)

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7.吾已失恩义,会不相从许!

(《孔雀东南飞》)

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8.否泰如天地,足以荣汝身。

(《孔雀东南飞》)

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9.虽与府吏要,渠会永无缘。

登即相许和,便可作婚姻。

(《孔雀东南飞》)

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10.元和十年,予左迁九江郡司马。

明年秋,送客湓浦口。

(《琵琶行》)

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11.因为长句,歌以赠之。

凡六百一十六言。

(《琵琶行》)

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12.主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。

(《琵琶行》)

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13.故国神游,多情应笑我,早生华发。

(《念奴娇·赤壁怀古》)

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14.前辟四窗,垣墙周庭,以当南日。

(《项脊轩志》)

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15.妪,先大母婢也。

乳二世,先妣抚之甚厚。

(《项脊轩志》)

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16.当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。

汝其勿悲!

(《与妻书》)

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17.吾尝语曰:

“与使吾先死也,无宁汝先吾而死。

”(《与妻书》)

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18.天之苍苍,其正色邪?

其远而无所至极邪?

(《逍遥游》)

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19.背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。

(《逍遥游》)

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20.小知不及大知,小年不及大年。

奚以知其然也?

(《逍遥游》)

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21.故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也亦若此矣。

(《逍遥游》)

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22.且举世而誉之而不加劝,举世而非之而不加沮。

(《逍遥游》)

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23.无乃尔是过与?

(《季氏将伐颛臾》)

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24.危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?

(《季氏将伐颛臾》)

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25.君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。

(《季氏将伐颛臾》)

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26.不患寡而患不均,不患贫而患不安。

(《季氏将伐颛臾》)

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27.既来之,则安之。

(《季氏将伐颛臾》)

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28.谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

(《寡人之于国也》)

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29.然而不王者,未之有也。

(《寡人之于国也》)

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30.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

(《劝学》)

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31.假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

(《劝学》)

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32.不积小流,无以成江海。

(《劝学》)

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33.会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士。

(《过秦论》)

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34.收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。

(《过秦论》)

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35.一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?

(《过秦论》)

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36.师者,所以传道受业解惑也。

(《师说》)

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37.生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之。

(《师说》)

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38.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?

(《师说》)

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39.巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!

(《师说》)

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40.今尚书恣卒为暴,暴且乱,乱天子边,欲谁归罪?

(《段太尉逸事状》)

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41.汾阳王以副元帅居蒲,王子晞为尚书,领行营节度使。

(《段太尉逸事状》)

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42.公见人被暴害,因恬然,且大乱,若何?

(《段太尉逸事状》)

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