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心得体会唐诗鉴赏心得体会
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唐诗鉴赏心得体会
篇一：
诗歌鉴赏心得体会
诗歌鉴赏心得体会
借用《论语——阳货》中的话说：
诗可以兴，可以观，可以群，可以怨。
意思是说：
诗有启发鼓舞的感染作用，有考察社会现实的认识作用，有互相感化的教育作用，有批评不良政治的讽喻作用。
中国是一个诗的国度，几千年来，我们的祖先留下了无数辉煌的诗篇，这是中华民族的艺术瑰宝，是培育民族精神的沃土。
培根说过；读史书使人明智，读诗书使人灵秀。
”此话仅说了一半，读诗书不仅能使人灵秀，更重要的是使人脱离庸俗和低级，使人成为更完全意义上的人，更加文明和高雅。
这学期的公选课毅然选择了诗歌鉴赏这门课程，自从进入大学来，只有大一的时候接触过诗歌，自此，都是在忙碌、紧张的生活中度过，我们已融入了社会这个大染缸中。
选择诗歌的原因是想在纷乱的生活中寻找心灵的那片净土，而诗歌，无疑是正确的选择。
第一堂课上，老师给我们读了一些现代诗歌。
现代诗歌冲破了旧体诗的格律束缚，语言趋于口语化、散文化，其语言与散文的距离缩短。
但仍具有它独特的特点：
第一、语序倒置。
诗人为了强化某种情感，或由于叶韵、节奏和换行的需要，往往要调整语序。
第2、成分省略。
日常表达中，句子的成分不能随意地省略，必备的成分必须交代清楚。
第三、词性转变。
诗歌中为表情达意的需要，而临时改变词性，是很常见的事情。
其中，使我印象深刻的有这么几首：
《三生石》、《世界上最远的距离》、《见与不见》、《热爱生命》。
《三生石》：
三生石的故事最早出现在唐代袁郊的传奇小说集《甘泽谣》里，后又被收录进《太平广记》中，到了北宋，曾二度出任杭州地方官的东坡居士根据这些素材作《僧圆泽传》，明朝张岱把这篇文章编入他的《西湖梦寻》，而冯梦龙在《喻世明言》中则以这个故事为引子，讲述了《明悟禅师赶五戒》的故事，另外明朝周楫的《西湖二集》，清初古吴墨浪子《西湖佳话》卷十三之《三生石迹》以及陈树基著《西湖拾遗》中对此都有提及，特别是曹雪芹的不朽名篇《石头记》（《红楼梦》），其书名即源于“三生石”的传说。
前生的夙愿，今生的情缘，来生的牵绊，都刻在三生石上，让流转的岁月一一见证。
很多人都相信“三生石”的传说，因为他们希望自己能喜欢的人相爱一生一世，但是现实却是残忍的，我们把誓言刻在石头上，几十年后在去看，有多少人还在？
呵呵……当年的那个人不在了，可是誓言还清晰的刻在石头上，当看到的时候是否会感觉到一丝心痛，还是感觉那时候的爱情是那般的天真纯洁？
！
《热爱生命》：
这首诗以四个肯定的回答表达出为何要热爱生命的哲理，四个段落，看似相似，却各有其趣，四个段落分别以“成功”、“爱情”、“奋斗历程”和“未来”为意象进行分析和回答。
我最爱其中的一句话：
既然目标是地平线，留给世界的只能是背影。
人生的目标是成功，那就不要后悔，踏步向前，成功的意义在于奋斗的过程而不仅仅是结果。
诗非生活所必须，是心灵得以安顿，精神得以寄托的众多途径中的一种。
阅读诗歌虽说不能改变我们的命运，却可以改变我们的性格；阅读诗歌不能改变人生的起点，但它却可以改变人生的终点。
古人云，「开卷有益」，就是告诉我们阅读诗歌有很多的好处，所以我们要好好读书，将来才会有成就。
多阅读可以充实自己，多读书可以增加知识，多阅读更可以增广见闻。
篇二：
诗词鉴赏课心得
诗词鉴赏
时光飞逝，暮然回首地那一瞬间，大学四年的选修课即将走向尾声。
中国人喜欢圆满的结局，的确，很庆幸，在最后的选修课里选上了自己喜欢的诗词鉴赏，同时也遇见了一位好老师。
记得小时候，外婆会让我每天背首诗给她听，上了小学后，就会抱着那本厚厚的唐诗三百首跟同学们比赛背诗，等到了高中，也会在午后坐在阅览室里摘抄好诗好词。
然而，似乎上了大学后，生活已被忙碌与琐碎所取代，没有了那最初的心境与多余的时间去接触诗词，直到有一天在图书馆里无意地再次翻开王国维的《人间词话》时，才发现自己其实一直都喜欢着诗词，尽管早已物是人非，尽管时间快消退曾经的兴趣。
喜欢诗词，喜欢人类那复杂而丰富的情感，正因如此，才能诠释出生活的精彩所在。
我们总会去观察身边的景或物，去感受着大自然所带来的美好；我们也总在经历着风风雨雨，或是希望，抑或是失望；我们也得面对着人类那原始的感情，面对着人的生老病死，面对着亲情、友情、爱情的交织与碰撞。
于是乎，才有了前人用笔墨记载下来的最宝贵的财富。
于是乎，便喜欢着“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”那迷人的意境；喜欢着“待到山花烂漫时，她在丛中笑”那乐观向上的坚强姿态；喜欢着“死生契阔，与子成说。
执子之手，与子偕老”那此生不渝的真挚情感。
就是这样，在诗词的世界中，体会着未曾感受过的情感，共鸣着已曾经历过的感受，从中，升华着自己的思想，感受着中华诗词的博大与精深。
德国哲学家海德格尔曾说过，人可以诗意的栖居在这大地上。
诗意，也许就是在阳光明媚的午后，手捧一杯清茶，一个人静静地阅读着自己喜爱的书籍；诗意，也许就是在闲暇的周末，与家人一起去郊外踏青，领略着大自然呈献给我们独特的风光；诗意，也许就是在热气腾腾的饭桌上，与朋友们开怀畅饮，诉说衷肠。
诗意的生活，便是人生活的最高境界。
然而，在我看来，诗意的生活，除了去感受世间的真、善、美外，还应包括自我价值的实现。
仍然记得老师在课上说的，“要对自己好点，因为人只能活一辈子”，的确，生命的短暂让我们无法改变其长度，但是我们却能改变它的宽度。
做自己想做的事。
还记得年少时的梦吗，多少人最终与其擦肩而过，也许是因为我们太在乎世俗的眼光，抑或是我们内心有着太多的矛盾，就这样，我们走向了另一条人生的轨道。
每个人都有拥有梦想的权利，为着自己的梦想而努力的人，是幸福的。
忠于自己最初的感觉，做自己想做的事，便是生命活力的来源。
当我们在成长后，不在随波逐流，真实地尊重自己的内心感受，相信在我们年迈时回首往事，能不因碌碌无为而愧疚，也不会因虚度年华而懊悔。
做自己应该要做的事。
在诗词鉴赏课上，给我印象最深的就是老师的话语间总在告诉着我们，人应当有所担当。
正如作为一名学生，我们此时的责任便是应该读好书，而不应该是沉浸在游戏、睡觉甚至是恋爱带给我们的乐趣中。
古希腊人曾说，人是背着一个包袱走路的。
人的一生，会有着太多的责任，我们无法去推卸也无法去躲避，但也正是因为责任，我们才会发现我们的存在是那么的有意义，因为我们是在为我们所爱的人在奋斗着，也是在为我们的理想奋斗着。
“鞠躬尽瘁，死而后已”，“天下兴亡，匹夫有责”，历史的独白，我们不会忘却。
天下无不散的宴席，昨日的相聚代表着今日的别离，但是我们将会带着那份最珍贵的记忆继续前行，人生因为拥有回忆而倍显美好，它会让我们带着感动，伴随着成长。
我会记得诗词鉴赏课里那些丰富、有趣且实用的内容，会记得那位经历丰富、娓娓而谈同时又有着责任心的杨老师，因为诗词鉴赏课让我收获颇多，我相信它将使我终生受益。
篇三：
《诗歌的比较鉴赏》听课心得
《诗歌的比较鉴赏》听课心得
乌鲁木齐市第十二中学蔡雯古典诗歌鉴赏一直以来就是语文教学的重点内容，诗歌鉴赏对提高学生的人文素养和科学素养，培养学生的创新精神和实践能力都有很大作用。
在我校教科研研讨月活动中，我有幸聆听了朱晓丽老师的古典诗歌鉴赏课《诗歌的比较鉴赏》，确实受益匪浅，颇有一些心得体会。
1、领会意象，感悟意境
新课改特别强调审美教育，而诗歌鉴赏是语文审美教育实施的必要的途径和重要内容。
系统、深入地研究诗歌鉴赏的规律，寻觅古典诗歌鉴赏的有效策略已成为学生迫切需要解决的问题。
体会诗歌的思想感情，这一教学目标学生不容易一步到位，事实上诗歌的美是通过意境的渲染和营造来得以展现的，那么高中古典诗词鉴赏教学中教师就要十分重视引导学生体味意境带来的情景交融的境界。
朱老师引导学生从意象入手，从而把握诗歌的意境，最后方能更快更准得把握诗歌的情感。
这样做培养了学生的审美能力，使学生根据不同的诗歌作品去体味各自的意境。
朱老师还在教学中积极引导学生搜集和掌握常用意象具有的象征意义来对这首词做深刻而准确的理解，从而为更好的读懂诗歌打下坚实的鉴赏基础。
2、语言诗意，导入情境
诗歌教学有时需要学生能进入到诗的情境中方能体会诗歌意会的内容，有时可以利用教师充满诗意的教学语言创设情境，来激发学生对于诗歌的兴趣。
朱老师的教学语言既精准又充满诗情画意，当学生充满诗意的情怀后，鉴赏的热情也被点燃，教师再引导他们深入感悟作品，这样在实际的教学中才能够收到了良好的效果。
3、依托载体，优化教学
朱老师课下精心制作了一个《诗歌的比较鉴赏》的微视频，形式新颖，内容指向性强，有利于学生把握诗歌鉴赏的方法，使学生对诗歌的学习既充满乐趣又易于掌握方法。
古典诗歌所特有的含蓄、意境和美感，是一种主观感受的过程。
这一特点给诗歌鉴赏教学带来了一定的难度。
如何有效引导学生体味诗歌的优美意蕴，让书面文字的感知转化为有效的消化和吸收，真正让学生在情感上靠近诗人、在感知上体会诗意，这是诗歌教学的一个难点。
适时、恰当地运用多媒体辅助教学，可以充分地将文本、图像、动画、声音等有机结合在一起．让学生可以全方位、多层次地获取诗歌的意境，有效地弥补常规教学的不足，调动学生所有的感觉器官，使其全身心地投入到诗歌特定的氛围中，实现以声传情，以形传意，寓教于乐的教学效果。
因此，合理地运用多媒体辅助教学，可以优化诗歌教学过程。
总之，强化高中学生语文古典诗歌鉴赏能力，提高诗歌鉴赏的教学水平，已经成为每一个语文教师都应该注意的教学问题。
朱老师的这堂《诗歌的比较鉴赏》课，对培养学生诗歌鉴赏能力，提高学生诗歌鉴赏的水平，有非常大的帮助，的确是一堂精彩的示范课。
篇四：
浅析古诗词鉴赏的意义
附件一：
沧州市XX年中小学教师继续教育课程
论文封面
单位：
XXXXXXXXXXX中学（公章）序号：
浅谈古诗词鉴赏的意义
摘要：
我国是诗的国度，古今优秀诗词浩如烟海,它积淀着中华民族深厚的历史文化传统和丰富的民族情感。
诗是人类与生俱来的一种体验，是人类精神园地里永不老去的童心梦幻，是文学的源头，是艺术审美金字塔的顶端，让我们通过品读诗词去认识社会、感悟人生、塑造自己关键词：
中学语文古诗词鉴赏
古诗词以其精炼的语言，丰富的想象，真挚的情愫传唱千年不衰，成为中国文化史上一道靓丽的风景线。
其感情真挚动人，其词藻耐人琢磨，面对着如此优秀的文化财产，我们应该怎么引导学生去学习呢？
下面谈谈自己在诗歌教学中的一些做法和体会。
一、反复诵读、激发想象：
古人常说"熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟"，韩愈在《进学解》中也写道：
"口不绝吟于六艺之文"。
由此可见，大量诵读、反复吟咏是培养语感、提高鉴赏能力的有效途径。
在抑扬顿挫、富有感情的诵读中，诗的韵味、诗的意境、诗的情感才能被深刻地品味出。
读之同时，还需展开想象。
想象是引发情感的桥梁，在想象中还原诗歌给我们描绘
出的形象画面，在感悟中体味作者的诗情，这样，作者就把我们的精神带入了一个新的境界。
2、讲究方法，深入研讨。
古典诗词文字简约，蕴含丰富。
传统的教学方法往往比较注重教师的讲解分析、细嚼后的强行灌输，此种做法不利于增加学生的知识积淀，训练学生的鉴赏能力，更不利于丰富学生的语文素养，提高学生的综合能力。
因此，面对传统教学，我采取批判吸收的态度，再溶于新课标主动探究等理念，以期丰富学生的语文素养，提高他们综合能力，故在诗歌教学中体会归纳以下几种方法：
1、了解作者及作品的创作背景。
诗词作品常常是作者经历、思想感情的外现。
因此，我们赏诗，须先对作者的人生经历及思想情感有一个较为细致的了解。
所以研赏古诗词课前，先让学生收集诗词作者之人生经历及其作品的创作背景，学生在预习了解之中不但体会了此诗或词之意，同时亦丰富他们头脑中对于诗词作者、历史背景、社会现象等等的认识了解，成为自身知识的积累，为自己以后再去赏读该人之作及他人该时期之作打开了方便之门。
2、品析名句。
讲究锻字炼词，作者将其万千心绪凝于诗词等作品中。
抓住关键字、词、句赏析诗词，可直接劈文入情，品味作者
当时迸现的情感，体会炼词炼字之妙境。
师生在研读过程中，适当渗透“以诗解诗”的方法，学生既能快速入境，亦能提高锻字、炼词、用句等能力，更能纵横联系，加强古诗之间的相互理解。
师可示范以其法赏诗：
李清照的《武陵春》中一句：
“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。
”这两句写当前所见，本是风狂花尽，一片凄凉，但却避免了从正面描写风之狂暴、花之狼藉，而只是用“风住尘香”四个字来表明这一场小小灾难的后果，则狂风摧花，落红满地，均在其中，出笔极为蕴藉。
而且在风没有停息之时，花片纷飞，落红如雨，虽极不堪，尚有残花可见；风住之后，花已沾泥，人践马踏，化为尘土，所有余痕，但有尘香，则春光竟一扫而空，更无所有，就更发为不堪了。
此种开笔，最为辛弃疾的《摸鱼儿》“更能消几番风雨”神似，不仅扩大了词的容量，而且情由千回万转后，蓦地喷薄而出，具有震撼人心之力。
当然，这不仅仅是一般的伤春，而是寓寄着词人漂泊零落、红颜迟暮的身世之恸。
首句陡起，次句平接，由景而入：
“日晚倦梳头。
”词人面对花尽春去之景，心灰意懒，所以虽然日上三竿，仍无心梳洗打扮，来反映主人公的情意阑珊。
当学生听至此处时，陶醉其间，被古人锻字炼句的功夫所深深折服，这以诗解诗的方法更是让其耳目一新，分成小
组各抒己见，高谈阔论来试着体会、品味、解析其它优秀诗词了。
3、抓住诗中意象鉴赏诗歌。
意象就是出现在作品中的主观感情的物象。
意象在作品中以个体形式存在，多个个体联接起来的整体，便是我们常说的意境。
阅读时应首先抓住意象即物象，品味物象特征及物象中所寄寓的感情，然后作整体理解，体会意境。
意象大致分类及含义：
景观类：
如月（明月，残月、新月）多表达离愁别苦，渲染悲寂氛围。
如：
李白的《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中：
“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
”如斜阳，多表现昏黄暮色中愁思万千，如：
王致远《天净沙秋思》中“夕阳西下，断肠人在天涯”。
又如，温庭筠《望江南》中“斜晖脉脉水悠悠，肠断白频洲”。
植物类：
杨柳，芳草多含离别之情。
行为类：
凭栏，多为思恋他人、发泻心中忧闷之意。
温庭筠《望江南》中“梳洗罢，独倚望江楼。
”在了解意象及其大体含义后，学生形成一些认识，便能归纳出一些特征，把握意境，更加顺畅赏析诗词。
4、分析作者的手法。
篇五：
浅谈古诗词鉴赏中的联想
浅谈古诗词鉴赏中的联想
关于联想和想象，《文心雕龙》里有一段精彩的描述：
“故寂然凝虑，思接千载；悄然动容，视通万里。
吟咏之间，吐纳珠玉之声；眉睫之前，舒卷风云之色。
”这固然是针对文学创作而言，对古诗鉴赏来说，这同样是不可或缺的能力。
易卜生说过：
“不仅作家在创作，而且往往读者比诗人更像诗人。
”离开了联想和想象，就不可能对古诗词作到真正的、全面的理解和欣赏，我们读者在进行鉴赏时，往往是在这一基础上的再创造、再接受。
但在实际的鉴赏中，联想又不能是漫无边际的，而是应当有所侧重，有的放矢。
细分之，可有以下几种情况。
1.背景联想
诗歌鉴赏要知人论事，知人论事才能顾及全篇。
诗歌作为诗人表达个性思想感情的产物，不可避免地要揉进自己的身世和遭遇，个人的不幸、身世的沧桑、命运的坎坷都能在诗词中找到它们的影子。
如果不了解李煜由贵为天子到沦为阶下囚的巨大反差，就不会理解他那种“落花流水春去也，天上人间”、“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的深哀巨痛，李清照若没有晚年丧夫失家、生活颠沛流离的不幸遭遇，又怎会写出“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”这样深婉哀痛的句子？
联想写作背景，关键是要能够设置一种可以进行想象的具体情境，使自己身处其中，能够仔细品味和体会作者当时的心境，作到细致入微，透彻深刻。
所以飘逸豪放的李白在流放途中遇赦后才会有“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的轻松与喜悦。
百年多病、愁苦穷困的杜甫才会有“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的阔大与深沉。
2.细节联想
中国古典诗词多篇幅短小，意蕴丰富，古人用“滋味”说诗，强调诗歌要“吟诵涵泳”，就是针对诗歌精致细微这一特点而言的，在看似寻常的细节内容上下功夫正是优秀作家的不寻常之处，所谓“琐屑中有无限烟波”。
纵观近几年的高考题，大都在诗中的细节上设置题目，这些地方看似平常，其实大有文章。
而要对细节进行充分细致的理解，就必须借助于联想，细细品味得之。
如，晚唐诗人杜牧的《秋夕》：
银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。
天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
这首诗描写了一个宫女的孤苦生活，通篇没有一句抒情的话语，只有景物和动作的细微描写，但仔细一想：
银烛秋光，显示出几分暗淡和幽冷，小扇暗示出被遗弃的命运，“扑流萤”写出宫女的无聊和孤独，“夜色凉如水”暗示夜已深沉，牵牛织女的故事一定又使她想起自己的凄苦身世，这样一想，诗中的人和事都有了具体的典型环境，原本平淡的细节有了隽永的意味，宫女内心的复杂感情也凸显出来，令人叹惋再三。
再如高考题中对“闲敲棋子落灯花”这一细节的理解，也需要进行细致合理的联想才能得出正确的答案。
重视细节并不能拘泥于细节，一味寻求所谓的“生活的真实”，那样无疑会扼杀诗意，摧残情趣。
3.空白联想
一位外国文学评论家说过：
“诗人的思绪则有如儿童，因为他们的思维都淡化了逻辑性，而是一种跳跃性。
”正是由于诗人在创作时的这种思维和感情的跳跃性，使诗歌的语言和叙述出现的突然中断而产生巨大的空白。
这些空白当然不是真空，而是“此时无声胜有声”，空灵中蕴涵无限境界。
正如袁行霈先生所说：
“写诗的困难往往不在于取而在于舍。
诗中那些无言之处也需要认真经营”。
可见诗词中出现的空白正是作者的独具匠心之处，对于这些空白正需要我们读者的联想和想象加以填充，才能充分的挖掘出诗作的光彩，完成对作品的再创造。
如唐代诗人陈陶的《陇西行》里的两句：
“可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。
”初看来，这两个无什么关联的形象很难放在一起，细一联想才知道远征的丈夫早已命丧战场，可怜的妻子还在家中做着团聚的美梦呢！
由“河边骨”到“梦里人”这两个画面的突兀翻转确实震人心魄，给读者以巨大的想象空间。
宗白华先生说：
“空灵和充实是艺术精神的两元”，只有进行深入的联想和想象，进入诗歌的“空灵”空间，才能更好的挖掘体味出诗词充实的一面，这才是进行诗词鉴赏的妙境。
4.对比联想
对比手法是诗词写作中的常用手法，只有在联想的基础上加以对比才能充分挖掘出对比的表现力。
有的诗歌通篇都用对比，如唐代女诗人陈玉兰的《寄夫》：
“夫戍边关妾在吴，西风吹妾妾忧夫。
一行书信千行泪，寒到君边衣到无？
”几乎句句用对比，把妻子思念、关心远在边关的丈夫的心情写的淋漓尽致，对比手法的运用还加强了全诗的悲剧性，揭示了战争给
人民造成的痛苦。
采用对比，比直接叙写更有表现力，给读者留下了更为广阔的想象空间，更有感染力。
再如李白的《越中揽古》，作者打破绝句的常规写法，前三句极力铺叙勾践灭吴之后的荣耀与欢庆：
战士衣锦还乡，春殿歌舞不断，后一句陡然直下，“只今唯有鹧鸪飞”，物是人非，霸业成空，突入而来的对比形成巨大的反差，令人长嗟不已，这是联想带给我们的魅力。
篇六：
诗词鉴赏的方法与步骤
对古代诗词的鉴赏可分为三个阶段：
感知、感触；鉴赏、评价；总结、表述。
一、感知、感触
感知、感触，就是读诗、读懂诗，可从以下几个方面入手。
首先，要有古典诗词知识积淀
1．了解古典诗歌的发展变化。
应对中国古典诗歌的发展变化有相当清晰的认识，不仅要掌握现实主义和浪漫主义这两大文学源头及其特点，还要按照历史的顺序理清诗歌发展的脉络；既要对各个时期的诗歌总体风格有所了解，还要对各个时期的（特别是唐宋时期）、各个流派的代表人物有比较深刻的认识。
2．掌握诗歌类别及其特点。
不同类别的诗歌在表情达意、节奏韵律等方面各有特点，因此，分清诗歌类别往往是理解和鉴赏诗歌内容的一个突破口。
按表达方式，可分为叙事诗、抒情诗、哲理诗；按格律，可分为古风（古体诗）、格律诗（近体诗）；按字数，可分为四言、五言、七言、杂言等；按内容，可分为山水田园诗（写景诗）、咏物诗、边塞诗、即事咏怀诗、咏史诗等。
而词按风格，又可分为豪放派、婉约派等。
3．把握诗歌的主要特征。
即诗歌高度的概括性，生动的形象性，强烈的抒情性，鲜明的音乐性。
4．强化格律意识
古代诗歌，多数讲究格律，所以必须强化格律意识，对诗词的平仄、对仗、韵脚、词牌等有一个清楚的了解。
5．熟悉古典诗词鉴赏常用名词术语
⑴评价主旨类
深化意境、深化主旨、意境深远、意境优美、意味深长、耐人寻味、言近旨远、言简意丰、意在言外、含蓄蕴藉等。
⑵分析手法类
卒章显志、画龙点睛、直抒胸臆、托物言志、象征、以小见大、开门见山、寄寓、寄托、衬托、烘托、渲染、侧面描写、对比、起兴、情景交融、情景相生、情因景生、借景抒情、以景衬情、融情入景、一切景语皆情语等。
（3）语言特点类
勾勒、浓墨重彩、描写详尽、细腻、惟妙惟肖、体物入微、穷形尽态（相）、富有哲理、淋漓尽致、行云流水、形神兼备、简洁、浅显、明快、明白、通畅、平淡、无奇、质朴清新、淡雅、词藻华丽等。
（4）风格类沉郁顿挫、豪放、雄浑、旷达、沉郁、苍凉、冲淡、低沉、悲慨、苍劲、舒缓、悲凉、俊爽、等。
（5）文章结构
做铺垫、埋伏笔、呼应、浑然天成等。
（6）行文技巧类
虚实相生、水乳交融等。
７．掌握修辞方法在诗歌中运用的特点
诗词常用的修辞手法是比喻、拟人、对比、夸张、借代、双关、互文、等。
其次，读懂诗要注意运用方法
（１）．借助题目、作者、注释。
题目是切入点。
古诗的题目很讲究，它往往能揭示诗歌写作的时间、地点、对象、事件、主旨等，是我们解读诗歌的重要切入点，从题目入手，我们可以迅速准确地理解诗歌。
作者：
确定朝代、风格，为后面分析语言、表达技巧、思想内容和诗人的观点态度作铺垫。
注释：
可以了解作品创作背景。
（２）、学会从内容上分类鉴赏诗歌。
古代诗词的分类
古代，浩如烟海，从《诗经》到清代的诗歌，数量之多，题材之广，令人赞叹。
但就其内容而言，大体可概括为：
咏史诗、山水田园诗、咏物诗、边塞诗、抒怀诗等。
掌握各类诗的特点极其方法。
（具体鉴于篇幅，不赘述）品茗》大
3．借助背景
诗歌鉴赏不应忽视对其背景的了解。
这里所说的背景，包括诗人所处的社会时代、生平遭遇、思想主张等多方面的内容。
这些方面，对诗人的诗歌创作往往有着直接的影响。
因而，我们在欣赏诗歌的时候，就应当借此来理解诗歌、把握诗歌。
4．注意作品中的“细节描写”。
中国古典诗词一般篇幅短小精悍，这样就不象叙事性作品那样有过多的细节描写。
但是，即使是短小的篇章哪怕是抒情小品，也同样不能忽视了其中的细节描写。
5、注意作者的“逻辑思维”。
古典诗词人们一般能注意到其中的形象思维，并对此加以充分的分析，而忽视了对作品进行必要的逻辑思维的分析理解，从而在某些时候不能全面客观地鉴赏出作品的真正意蕴。
形象思维不能排斥逻辑思维，而且必须以逻辑思维为基础。
6．注意作品中的“典故”运用。
用典，是古诗词中常用的一种表现方法，在增强了作品意蕴的同时，也给我们阅读造成了一定的影响。
有些时候要是不能正确理解其中典故的含义就直接影响对整个作品的鉴赏。
所以必须对作品中的“典故”有个初步的理解，透过原来典故中的本意进而理解出用典后所表达出的新的含义。
一般而言，古诗词中的用典要注意以下几种情形。
点化前人语句。
点化不同于直接引用，而是将前人语句消化后用自己的话写出。
明用历史故事。
在引用历史故
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