高三语文试题doc.docx

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高三语文试题

（二）

一、现代文阅读（36分）

（1）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成1~3题。

①佛、道二教同传统儒家并称“三教”。

三教自并立以来，既相互排斥争斗，也相互吸收、不断融合，成为中国文化一大特色。

儒家自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后逐渐成为官方意识形态。

与此同时，佛教精微的义理，道教长生不老等思想对皇帝贵族和一般士人有着巨大的吸引力；因果轮回、鬼神报应又迎合了普通大众的迷信心理。

故无论儒家如何抵制，佛道二教的声势和影响日渐扩大，包括小说在内的艺术领域亦受其浸染。

②三教在融合的过程中，不断向世俗化推进，以求贴近广大下层民众，扩大影响。

这在小说中有大量的反映。

《太平广记》载唐代俳优李可及以倡优身份讲论三教，言释迦如来、太上老君、文宣王皆为妇人。

将三教所奉教主作为取笑逗乐的对象，虽有不敬之嫌，但客观上反映了当时较为宽松的文化环境，以及三教间融洽的关系，而皇帝听罢“意极欢，宠锡颇厚”，也表明统治者乐见三教间和谐共处。

③唐宋文言小说中三教思想的融合方式有两种：

一是在一部小说中收入了表现三家思想的故事，这早在魏晋南北朝时期的《世说新语》《搜神记》等作品中已有所表现；二是在一则故事中反映出两家甚至三家思想。

唐宋文言小说中存在大量有意模糊佛道界限的作品，僧人道士化、道士僧人化。

例如，《广异记•刘清真》中的五台山僧人即是佛道一体的形象。

④中国古代的三教融合往往呈现“以儒家为主导，释道二教向其靠拢”的形态，如释道二教都将“忠”“孝”置于教义中的重要地位。

唐代佛教类书《法苑珠林》中设有“君臣”“纳谏”“忠孝”等类目，显示了佛教典籍对儒家思想的吸收。

道教作为本土宗教，对儒家伦理道德的提倡和强调较佛教更加主动，其戒律要求信徒“不得不忠不孝，不仁不信，当尽节君亲，推诚万物”。

由此可见，在三教融合的过程中，忠孝节义等儒家伦理观念同样成为了道教价值中的一部分。

⑤释道二教向儒家的靠拢在唐宋文言小说中有诸多表现，如五代杜光庭所撰《录异记》在“仙”“异人”后设有“忠”“孝”二门，是忠孝观念在道教小说中的反映。

在道教小说中有一类因孝而得道成仙的故事，《仙传拾遗》写阳伯翁“事亲以孝”，他的父母死后葬于无终山，他在墓侧“昼夜号恸”，因此感动了神明，最终得结佳偶，双双得道成仙。

⑥宋代三教融合更为深入，表现在小说上，就是不少作品中的三教思想混然一体，无法截然区分。

宋代李昌龄所编《乐善录》多辑因果报应之事，它出现于理学昌盛的南宋，受到上层文人的推重，称其“深有益于世教”，反映了当时三教融合已达相当之程度。

——摘编自周瑾锋《唐宋文言小说中的“三教合一”》

1．下列关于原文内容的理解分析，正确的一项是（）（3分）

A．儒释道能够融合，是因为佛教敬畏精微的义理和道教长生不老的思想对人们产生了吸引力。

B．唐宋文言小说借收入表现儒释道三家思想的故事等方式，达到了融合三教思想的创作目的。

C．佛教和道教都主动地提倡儒家伦理道德，把儒家的忠孝思想放到了教义中的重要地位。

D．道教小说写的是因孝而得道成仙的故事，《仙传拾遗》写阳伯翁“事亲以孝”，葬父母于无终山，在墓侧“昼夜号恸”，因此感动了神明。

2．下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（）（3分）

A．文章前两段介绍三教融合的基本情况，后面四段论述三教在小说中的融合方式及表现。

B．文章提及魏晋南北朝小说，表明唐宋文言小说收入表现三教思想的故事有一定的历史原因。

C．文章第四段是总分结构，前面讲儒释道三教融合的形态，后面则分别举例加以论证。

D．文章举《太平广记》和《乐善录》中的内容，论证了唐宋文言小说中的“三教合一”的观点。

3．根据原文内容，下列说法不正确的一项是（）（3分）

A．虽然儒家是官方意识形态，对佛教、道教进行了抵制，但这并未止住佛道二教日渐扩大的影响力。

B．在儒释道三教融合的过程中，中国古代的三教之间一直呈现互相靠拢，互相吸收的形态。

C．从宋人创作的《乐善录》等文言小说来看，当时三教融合的程度较之于唐代更加的深入。

D．了解唐宋文言小说中的“三教合一”思想，有助于今人鉴赏唐宋文言小说并分析当时人的思想状况。

（2）实用类文本阅读（本题共3小题，12分）

阅读下面的文字，完成4~6题。

材料一：

[注]：

2018年至2020年为预测数据。

（数据来源于“中国产业信息网”）

材料二：

“我国现有K12阶段（即幼儿园——12年级）人数约1．8亿，游学、夏令营参与比例预计在5％左右，近1000万人次。

预计三年内，参与比例有望超过10％，前景广阔。

”携程旅游日前发布的《2017—2018年度中国游学旅行报告》称，“越来越多中国家庭热衷去国外参加游学、营地类旅游，2018年预计规模达到100万人次，收入超过300亿元。

”报告还指出，“游学业务以每年超过100％的速度增长”。

同时，价格更亲民的国内游学的增长率是出境游的2倍以上，达到120％，人均团费在4200元左右。

“无论是国内还是海外游学，孩子的游学年龄都向低龄化发展。

”携程游学平台负责人张洁说，“用户数据显示，20l7-2018年度，用户初次体验海外游学平均年龄在12.1岁，初次体验国内游学平均年龄在8.8岁。

相比2015—2016年度分别下降0.8岁和1.2岁。

”

（摘编自《暑期游学，如何游学兼得》，《人民日报》2018年8月11日）

材料三：

理想很丰满，现实很骨感。

一些项目游而不学，只在普通旅游产品上打上“游学”标签，价格立即水涨船高；一些项目走“奢华路线”，吃大餐，住豪华酒店，甚至安排奢侈购物，完全复制成人游“套路”；一些项目以体验名校、提高外语能力为幌子，实际上就是带孩子转转校园、跟外国人聊聊天；一些组织机构资质堪忧，项目设计粗糙，隐含安全风险……各种项目良莠不齐，游学乱象令人担忧。

而家长即便感觉“被坑”，也很难维权。

其实，游学的目的在于增长见识、提升素质，精髓在于“浸入式”体验风土人情、吸收文化养分。

真正的游学应该包含多元教育元素，有专业课程设置、教学任务或研究课题，而不是走马观花、浮光掠影。

欧美国家成熟的营地教育传统、研修游学机制，目光聚焦于帮助孩子打开眼界、提高素质，而非钻进钱眼里。

（摘编自《莫忘海外游学的“初心与远方”》，“新华网”2018年8月8日）

材料四：

当下的研学旅行发源于古时的游学。

春秋时期孔子率领众弟子周游列国14年，杏坛讲学，修订六经；唐代李白年轻时便走出蜀地，“仗剑去国，辞亲远游，南穷苍梧，东涉溟海”。

古人通过学习与游历的融合，增长见识、锻造坚韧意志、培养适应环境的能力，正如严复所说：

“大抵少年能以旅游观览山水名胜为乐，乃极佳事。

因此中不但怡神遣目，且能增进许多阅历学问，激发多少志气，更无论太史公文得江山之助者矣。

”研学旅行的概念最早于2013年由国务院提出，2016年，《教育部等11部门关于推进中小学生研学旅行的意见》发布，研学旅行首次由多部门联合发文落实推进。

研学旅行是指由学校根据区域特色、学生年龄特点和各学科教学内容需要，组织学生通过集体旅行、集中食宿的方式走出校园，在与平常不同的生活中拓展视野、丰富知识，加深与自然、文化的亲近感，增加对集体生活方式和社会公共道德的体验。

目前，我国研学旅行尚处于起步阶段，关注度已逐年升温。

（摘编自《研学旅行：

孩子“走出去”知识“记下来”》，“人民网”2018年8月10日）

4．下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（　　）（3分）

A．从“游学目的统计”统计图可以看出，目前我国游学的目的主要是开阔视野、增长见识、提高外语语言能力、锻炼独立自主能力等。

B．从“我国参与游学用户规模”统计图可以看出，从2016年到2020年，不论是游学用户规模还是增长速度都呈上升趋势。

C．从携程旅游的统计看，游学活动呈现以下特点：

增长速度快、国内游学增长率高于出境游、游学年龄较往年有降低的趋势。

D．从材料三反映的现状来看，目前的游学还存在不少问题，比如价格高昂、重“游”不重“学”、组织机构的资质不过关等。

5．下列对材料相关内容的概括与分析，不正确的一项是（　　）（3分）

A．携程旅游所说的“前景广阔”是指游学等项目能带来经济效益，这种较强的诱惑力无疑会给游学项目的开发、研究提供动力。

B．造成“理想很丰满，现实很骨感”的游学现状的主要原因是一些组织者或旅游机构的做法与游学应有的形式大相径庭。

C．2013年国务院提出与古人游学有某种相似性的研学旅行概念，其根本原因在于现行的学校教育存在着种种弊端。

D．政府发出文件对研学旅行的形式提出了建议，指明了方向，但只有完善与研学旅行相应的配套机制才能保障研学的目的和实质。

6．阅读以上四则材料，请从不同的角度就如何规范游学谈谈你的建议。

（6分）

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（3）文学类文本阅读（本题共3小题，15分）

阅读下面的文字，完成7~9题。

兵车行（唐栋）

六月的喀喇昆仑山依然贼冷。

风裹起细碎的沙砾,拍打得车体啪啪作响。

“同志,请开快一点。

”

司机慢慢地扭头看了我一眼：

“这车,不能开快。

”

“真见鬼啦!

”

“你!

”司机的脸冷峻得像块冰岩,但很快又恢复了常态,“你不知道,这车……只能跑这么快。

”

“耽误了病员怎么办?

”

司机神情坚毅沉稳,催促是没用了。

我把头往后一靠,想像着病中的上官星。

不知这次领导怎么开了恩,竟派车专程送我。

一辆军车静静等候在卫生队院子里,车厢用帆篷严严实实地罩着,夜色下犹如一块巨大的岩石。

这不是上官星的卡车吗?

车子颠了,司机竟如临大难,绕车察看了一圈,发现一切完好无损才不安地驾起车缓缓前进。

“自己班长的病一点也不急,车上的东西倒这么经心!

”我嘀咕着,心想,这车要是上官星开,早就飞起来了……

那是我第一次接到去5700哨卡处理病员的命令,司机就是上官星。

车子呼地窜了出去,罗盘上的指针一下就指到了八十。

“开这么快干什么!

”

“不是去救护战友吗?

哪能慢慢腾腾!

”

一团旋风旋起高高的尖柱,在山谷间游动。

我感到头有点疼痛。

“不大好受吧?

这儿是死人沟,海拔四千米以上。

”

“你少唬人!

谁不知道前面是个兵站。

”

他哈哈大笑起来,“那不是灯火,是鬼火,一代代的商队和朝圣者留下的,我们哨卡就守卫在这条丝绸之路上,多有意思!

”

车灯下,路两旁尽是片片白骨。

我胸口直跳,只想快点走出这死人沟……

司机突然停车,看看路线,才漫慢开过河。

磨磨蹭蹭,上官星的病……我想起过河的情形：

他会不会是自那以后病倒的呢?

那天水势真吓人!

只记得上官星挠着脑袋思索片刻,一咬牙:

要闯了！

他像尊铁塔稳操着车艰难推进。

突然,车熄火了;立刻,冰抉撞击着车体,水从门缝直往驾驶室灌!

忽地,我闻到股浓浓的酒味——上官星举着酒瓶咕咕嘟嘟地猛喝!

这深的水、冷的冰,怎么可以……

他光身站在齐腰深的水中,用手摇柄狠劲地摇着发动机,摇柄猛击着水面,整个车都在晃动。

我仿佛觉得站在水中的不是他,而是我自己，那冰冷的水似无数把锥子,直往骨头缝里钻……

车发动了!

他磕碰着牙踏进驾驶窒,我只管为他擦身上的冰水,忽然,他咳嗽了,先是一声两声,很快成了一串……

……

车子开始登山了。

曲曲弯弯的盘山公路紧贴着悬崖,一头钻进了天,难怪叫它天神达坂。

恼人的司机走一阵就停下来检查,稍微有点灌风的地方都要严密堵好。

我连催他的气力都没了。

“顶住,这次一定要闯过达坂,上官星在等……”

那天天气可不像这么平静。

刚挨上达坂,挡风玻璃上倾刻就落满一层雪。

上官星打开车门,将身子探到外面辨路,不一会儿就成了个雪人,脸色发紫,眼睛又红又肿。

正行间,不料车子被一块暗冰滑了一下,半个后轮已经掉到了路外,那雾腾腾的深谷像只张大了嘴巴的饿狼!

“冰雪太厚,车挖不出来了。

趁天还早,我步行去哨卡上搬兵