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《伶官传序》基础知识练习答案

《伶官传序》基础知识练习答案

〖文学常识〗

1、欧阳修,字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士。

北宋时期文坛领袖，“唐宋八大家"之一。

著有《欧阳文忠公文集》。

他的《六一诗话》是我国第一部诗话作品。

代表作有《醉翁亭记》、《秋声赋》等。

2、《伶官传序》是欧阳修为《新五代史·伶官传》作的短序，《伶官传》记叙了五代时期后唐庄宗李存勖宠幸的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人乱政误国的史实.是为了告诫北宋王朝的执政者，以庄宗宠幸伶人，身死国灭的历史事实为教训，居安思危，防微杜渐,并阐明了国家盛衰成败由于人事的深刻道理.

〖文言基础整理〗

一、古今异义

1、盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉[古义:

人为之事；今义:

录用管理人员的工作]

2、则遣从事以一少牢告庙[古义:

官名，泛指官员;今义：

做某种工作］

3、盛以锦囊，负而前驱[古义：

往前走；今义:

前导,先驱者］

4、不知所归，至于誓天断发［古义:

以至于；今义：

表另提一事］

二、词类活用

1、原庄宗之所以得天下［推究，名作动]

2、契丹与吾约为兄弟[订立盟约，名作动]

3、函梁君臣之首[用木匣子装,名作动］

4、抑本其成败之迹[探求、考察，名作动］

5、盛以锦囊，负而前驱［在前面，名作状]

6、一夫夜呼,乱者四应[在夜里，名作状］

7、仓皇东出[向东，名作状］

8、而告以成功[成功的消息，动词作名词]

9、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身　[使…兴盛;使…灭亡，使动用法]

10、祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺[细小的事情；智勇：

有勇有谋的人物，形容词作名词］

三、一词多义

1、负

（1）盛以锦囊，负而前驱（《伶官传序》）[背］

（2）臣诚恐见欺于王而负赵（《廉颇》）　　［辜负]

（3）相如度秦王虽斋，决负约不偿城（《廉颇》）[背弃］

（4）均之二策，宁许以负秦曲（《廉颇》）［使……承担]

（5）秦贪，负其强,以空言求璧（《廉颇》）［倚仗］

（6）胜负之数，或未易量（《六国论》）[失败]

（7）苍山负雪，明烛天南（《登泰山记》）［覆盖]

2、告

（1）以三矢赐庄宗而告之曰（《伶官传序》）［告知]

（2）则遣一从事以一少牢告庙（《伶官传序》）[祭告]

（3）还矢先王,而告以成功（《伶官传序》）［禀告]

3、顾

（1）君臣相顾，不知所归（《伶官传序》）［面面相觑]

（2）赢得仓皇北顾（《京口北固亭怀古》）［回头]

（3）三顾臣于草庐之中（《出师表》）[拜访］

（4）三岁贯女，莫我肯顾（《硕鼠》）［顾念、顾惜]

（5）激昂大义，蹈死不顾（《五人墓》）［顾及］

（6）顾念蓄劣物终无所用（《促织》）［但是]

（7）大行不顾细谨,大礼不辞小让（《鸿门宴》）［考虑]

（8）人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉　　[难道]

4、归

（1）而皆背晋以归梁（《伶官传序》）[归附，归依］

（2）君臣相顾，不知所归（《伶官传序》）[归往，奔向］

（3）微斯人，吾谁与归（《岳阳楼》）［归向、归属]

（4）云归而岩穴暝（《醉翁亭》）[归聚，汇聚]

（5）城不入，臣请完璧归赵（《廉颇》）［归还]

（6）卒廷见相如，毕礼而归之（《廉颇》）［使……回去］

（7）后五年，吾妻来归（《项》）[旧称女子出嫁］

（8）夜则以兵围所寓舍,而予不得归矣（《指南录》）[返回，回来］

5、患

（1）夫祸患常积于忽微（《伶官传序》）[祸患，灾祸]

（2）欲勿予,即患秦兵之来（《廉颇蔺相如列传》）［忧虑，担心］

（3）今张君不以谪为患（《黄州快哉亭记》）［忧愁]

（4）此数者用兵之患也《赤壁之战》[讳忌］

6、困

（1）及其衰也,数十伶人困之（《伶官传序》）[围困]

（2）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺［被困，困住］

（3）牛困人饥日已高（《卖炭翁》）[困倦、疲乏]

（4）子孙习其家风，今多穷困（《训俭示康》）［贫困，贫乏］

（5）秦无亡矢遗镞之费,天下诸侯已困矣（《过秦论》）［困窘、困难］

7、驱

（1）负而前驱，及凯旋而纳之（《伶官传序》）[驱驰]

（2）由是感激遂许先帝驱驰（《后出师表》）[奔走效力]

（3）驱中国士众远涉江湖之间（《赤壁》）[驱赶］

（4）受母钱帛多，不堪母驱使（《孔雀》）[驱使］

（5）我自不驱卿，逼迫有阿母（《孔雀》）[驱逐]

（6）骨已尽矣，而两狼之并驱如故（《狼》）[追赶］

8、盛

（1）盛衰之理，虽曰天命，其非人事哉（《伶官传序》）［强盛、兴盛］

（2）请其矢，盛以锦囊（《伶官传序》）［装］

（3）其意气之盛,可谓壮哉（《伶官传序》）［盛大,雄壮]

（4）位卑则足羞，官盛则近谀（《师说》）［职位高］

（5）太后盛气而揖之（《触詟说赵太后》）［怒气］

（6）今又盛寒，马无藁草（《赤壁》）［非常］

（7）人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开（《采草药》）［茂盛］

（8）胜地不常,盛筵难再（《滕王阁序》）[丰盛]

9、微

（1）夫祸患常积于忽微（《伶官传序》）［细小的事情]

（2）微斯人，吾谁与归（《岳阳楼记》）［没有]

（3）微风鼓浪，水石相搏（《石钟山记》）[轻微]

（4）至微至陋，过蒙拔擢（《陈情表》）[地位低微，卑贱］

（5）从数骑出，微行入古寺（《左忠毅公逸事》）［隐蔽身份]

（6）微指左公处，则席地倚墙而坐（《左忠毅公逸事》）[暗暗地］

（7）问征夫以前路，恨晨光之熹微（《归去来兮辞》）[微弱]

（8）其文约,其辞微，其志洁（《屈原列传》）[含蓄、深奥]

（9）见其发矢十中八九，但微颔之（《卖油翁》［稍微，略微]

10、知

（1）原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣[知道］

（2）吾生也有涯，而知也无涯（《庄子》）[知识］

（3）人非生而知之者,孰能无惑（《师说》）[懂得，了解]

（4）其真无马耶,其真不知马也（《马说》）［识别］

（5）以中有足乐者，不知口体之奉不若人（《送东阳马生序》）[感觉，觉得]

（6）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣（《劝学》）[通“智”，智慧］

（7）有能助寡人谋而退吴者，吾与之共知越国之政（《勾践灭吴》）[主持]

四、文言虚词

1、而

（1）以三矢赐庄宗，而告之曰[连词,表递进,并且］

（2）而皆背晋以归梁［连词，表转折，但是]

（3）凯旋而纳之[连词，表承接,接着］

（4）数十伶人困之，身死国灭［连词，表原因，因而]

2、其

（1）其后用兵[代词,那］

（2）尔其无忘乃父之志［副词，表祈使,一定]

（3）其意气之盛，可谓壮哉[代词，他］

3、以

（1）盛以锦囊［介词，用］

（2）以三矢赐庄宗[介词，把］

（3）而皆背晋以归梁[连词，表承接,而］

（4）原庄宗之所以得天下[助词，……的原因］

4、与

（1）与尔三矢［动词，给]

（2）与其所以失之者[介词，跟］

（3）岂得之难而失之易欤［通“欤",助词,吗]

5、于

（1）而皆自于人欤［介词,由于］

（2）祸患常积于忽微［介词，在]

（3）智勇多困于所溺[介词,被]

6、之

（1）及凯旋而纳之[代词，代箭］

（2）世言晋王之将终也[助词，取消句子独立性]

（4）岂得之难而失之易欤[代词，代天下]

（5）举天下豪杰莫能与之争［代词,代庄宗］

六、指出下列句子的句式。

1、梁，吾仇也[判断句]

2、此三者，吾遗恨也[判断句]

3、而智勇多困于所溺［被动句]

4、身死国灭，为天下笑［被动句]

5、及仇雠已灭，天下已定[被动句]

6、君臣相顾,不知所归[宾语前置]

7、方其系燕父子以组[状语后置］

8、夫祸患常常积于忽微[状语后置]

9、庄宗受而藏之于庙［状语后置］

10、以三矢赐（于）宗，而告之曰[省略句］

11、（庄宗）则遣从事以一少牢告（于）庙［省略句］

12、还矢（于）先王，而告（之）以成功［状语后置］[省略句]

13、请其矢，盛（之）以锦囊［状语后置］［省略句］

14、虽曰天命，岂非人事哉[固定句式，表反问,难道……吗]

15、岂独伶人也哉［固定句式，表反问，难道……吗]

16、泣下沾襟,何其衰也[固定句式，表感叹，多么]

〖走近文本〗

呜呼！

盛（兴盛）衰之理，虽曰天命，岂非人事哉!

原（探究、推究）庄宗之所以得天下，与其所以失之者,可以知之矣.

世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗而告之曰：

“梁，吾仇；燕王,吾所立（拥立），契丹与吾约（订立盟约）为兄弟，而皆背（背叛）晋以归（归顺）梁。

此三者,吾遗恨（遗憾）也.与尔三矢，尔其无（毋，不要）忘乃父之志（心愿）!

"庄宗受而藏之于庙，其后用兵，则遣从事以一少牢告（祭告）庙,请（请出，取出）其矢，盛以锦囊，负（背着）面前驱（冲锋）,及凯旋而纳（收藏）之。

方（当）其系（捆绑）燕父子以组（绳子）,函梁君臣之首，入于太庙,还矢先王，而告以成功，其意气之盛,可谓壮哉！

及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇（匆忙）东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾（觑），不知所归，至于誓天断发，泣（眼泪）下沾襟，何其（多么）衰也！

岂得之难而失之易欤？

抑（还是）本（考察）其成败之迹，而皆自于人欤？

《书》曰：

“满招损,谦得益。

”忧劳可以兴（使……兴盛）国,逸豫可以亡（使……败亡）身，自然之理也。

故方其盛也，举（全部的）天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭,为天下笑.夫祸患常积于忽微，而智勇多困（困扰）于所溺，岂独（仅仅）伶人也哉?

1、下列各句中加点字的用法与其他三句不同的一项（C）

A、原庄宗之所以得天下B、函梁君臣之首

C、一夫夜呼，乱者四应D、抑本其成败之迹

【解析】A、探究,名作动。

B、用木盒装，名作动.C、在夜里，名作状。

D、探求，名作动。

2、下列句子中加点词的用法和意思相同的一项是（D）

A、契丹与吾约为兄弟/与尔三矢B、与其所以失之者/尔其无忘乃父之志

C、以三矢赐庄宗/而皆背晋以归梁D、举全吴之地受制于人/而智勇多困于所溺

【解析】A、介词，跟；动词，给。

B、代词，他；副词，还是。

C、介词，把；连词,并且。

D、介词，表被动。

3、把下列句子译成现代汉语。

（1）盛衰之理,虽曰天命，岂非人事哉！

原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。

译文：

兴盛和衰败的原因，虽然说是上天决定的，难道不也是人为造成的吗！

推究庄宗得天下的原因，和他失天下的原因，可以知道这个道理了。

（2）请其矢，盛以锦囊,负而前驱，及凯旋而纳之。

译文：

庄宗请出那三枝箭，用锦囊装了，背着（剑）一马为先,等到得胜回来时，再把箭放回原处。

背着它走在队伍前面,等到凯旋再把箭送回太庙.

（3）岂得之难而失之易欤？

抑本其成败之迹，而皆自于人欤?

《书》曰:

“满招损,谦得益."忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。

译文:

难道是得天下困难而失掉天下容易呢？

还是推究那导致成功和失败的原因都是由于人为造成的呢？

忧虑和勤劳可以使国家兴盛，安逸和享乐可以使自己丧命,这是很自然的道理。

（4）夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉?

译文：

祸患灾难常常是从极细微的事情上发展起来的,一个人的聪明勇敢往往会被自己所溺爱的事物困扰。

4、这篇文章的中心论点是一个国家的盛衰成败是由于人事（盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！

）;作者是从唐庄宗得天下和唐庄宗失天下两个方面来论证中心论点的。

作者认为唐庄宗“盛"是由于忧劳可以兴国，而衰是由于逸豫可以亡身。

（用课文中的话回答）

5、写史论一般都要使用例证法,以论带史，以史证论。

第二、第三两段运用了哪些史实来论证庄宗得天下与失天下的原因？

答：

运用了以下几则史实：

（1）晋王临终遗训：

“与尔三矢,尔其无忘乃父之志”。

（2）庄宗受三矢，秉承遗命,志在复仇.（3）灭燕.（4）灭梁。

（5）后唐亡，“身死国灭，为天下笑。

”

6、史论作品常采用借古讽今的写法，第四段在文中起什么作用？

答：

（1）引出历史教训，作者强调使人逸豫亡身的不仅局限于溺爱伶人,如果小看“忽微”，沉溺声色犬马,忘记忧劳兴国的至理，同样会导致身死国灭的下场。

（2）借古讽今,告诫北宋统治阶级要以史为鉴，力戒骄奢、防微杜渐、励精图治，以免重蹈“得之难而失之易"的覆辙.

〖拓展练习〗

一、阅读下面的文言文，然后回答问题。

（欧阳）公讳颍，字孝叔。

成平三年，举进士中第，初任峡州军事判官,有能名，即州拜秘书省著作佐郎、知建宁县。

未半岁，峡路转运使薛颜巡部至万州，逐其守之不治者，以谓继不治非尤善治者不能，因奏自建宁县往代之。

以治闻。

由万州相次九颅州而治之。

一再至日鄂州.二辞不行：

初彭州,以母夫人老，不果行;最后嘉州，以老告,不行.实治七州，州大者繁广，小者俗恶而奸，皆世指为难治者.其尤甚日歙州，民习律令，性喜讼,家家自为簿书，凡闻人之阴私毫发、坐起语言，日时皆记之，有讼则取以证。

其视入狴①牢就桎梏，犹冠带偃箦②，恬如也.盗有杀其民董氏于市，三年捕不获，府君至,则得之以抵法.又富家有盗夜入启其藏者，有司百计捕之甚急，且又大购之，皆不获，有司苦之。

公日勿捕与购，独召富家二子,械付狱,鞫③之.州之吏民皆日“是素良子也”,大怪之，更疑互谏.公坚不回，鞫愈急,二子服。

然吏民犹疑其不胜而自诬，及取其所盗某物于莱所，皆是，然后欢日：

“公，神明也。

"其治尤难者若是，其易可知也。

公刚果有气，外严内明，不可犯，以是施于政,亦以是持其身。

初，皇考侍郎为许田令，时丁晋公尚少，客其县。

皇考识之，曰贵人也,使与之游，待之极厚。

及公佐峡州,晋公荐之，遂拜著作。

其后,晋公居大位，用事，天下之士往往因而登荣显，而公屏不与之接。

故其仕也，自著作佐郎、秘书丞、太常博士、尚书屯田、都官、职方三员外郎、郎中，皆以岁月考课,次第升，知万、峡、鄂、歙、彭、岳、阆、饶、嘉州，皆所当得.及晋公败,士多不免,惟公不及.

明道二年,以老乞分司,有田荆南,递归焉。

以景祜元年正月二十六日终于家，年七十有三。

（选自《欧阳修全集》，中华书局2001年版。

有删节）

【注】①狴（bì）:

监狱.②簧（zé）:

竹席。

③鞫（jū）：

审讯.

1、写出下列加点词在句中的含义。

（1）皆世指为难治者（指称）

（2）公坚不回（改变）

（3）亦以是持其身（约束）（4）而公屏不与之接（退避）

2、下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（C）

A、①因奏自建宁县往代之②不如因而厚遇之,使归赵

B、①初彭州，以母夫人老,不果行②夜则以兵围其寓舍

C、①又富家有盗夜入启其藏者②夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦

D、①使与之游，待之极厚②有志与力，而又不随以怠

【解析】A、连词，“于是”，介词，“趁机”.B介词,“因为”，介词，用。

C、代词，“那”，“意义和用法相同”.D、介词,“与”；连词，“和”.

3、把下列句子译成现代汉语。

（1）且又大购之，皆不获，有司苦之。

译文：

并且又大力悬赏（缉捕）盗贼,都不能捕获，主管官吏对这件事情感到苦恼.

（2）然吏民犹疑其不胜而自诬.

译文:

然而官吏百姓还是怀疑他们（是因为）经受不住（审讯之苦）而自己承认强加给他们的罪名。

（3）其治尤难者若是,其易可知也。

译文：

他治理最难治理的地方（都能）像这样，那些容易的（就）可以知道了。

（4）其后，晋公居大位，用事，天下之士往往因而登荣显,而公屏不与之接。

译文：

自这以后，丁晋公担任非常显赫的地位，掌握着国家的大权，天下的士人往往因为攀上丁晋公而得到荣显的地位,但欧阳颖公却退避不与丁晋公过多接触。

4、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（B）

A、薛颜之所以推荐欧阳颍自建宁县往万州代职，是因为他认为万州难治理，需任用非常善于治理的人的缘故。

B、歙州民风不正，人们好打官司，不畏牢狱。

入狱之时，尚穿戴整齐，且自带凉席，以便在牢中过得安然舒适.

C、欧阳颍认为富家失盗是富家二子所为，将其抓获,严加审问，二子供认不讳,后又起获了赃物，百姓叹服。

D、欧阳颍初任峡州军事判官，有才干,经丁晋公推荐拜著作佐郎，其后多次任知州之职，景祜元年在家去世。

【解析】不能说民风不正。

B项考查点实际上是对“其视入狴牢就桎梏，犹冠带偃箦，恬如也”的理解,这里是言其入狱犹如穿戴整齐躺在竹席上一样恬然自安，而非“入狱之时，尚穿戴整齐，且自带凉席”的行为，关键要注意一个“视"字,是将之“看作”的意思。

5、文中说“及晋公败，士多不免，惟公不及”，请根据文章，说明“惟公不及"的原因。

答:

①欧阳颍品行端正，持身谨严。

②丁晋公居高位时，欧阳颖有意同他保持了距离.③欧阳颖升迁主要依靠自己的能力和政绩，而不是丁晋公的提携。

6、（欧阳）公是怎样为官与为人的?

请简要概括。

答：

果敢明断，治才著然；品行端正，持身谨严。

二、阅读欧阳修的《纵囚论》，然后回答问题。

信义行于君子,而刑戮施于小人。

刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也.宁以义死，不苟幸生,而视死如归,此又君子之尤难者也。

方唐太宗之六年,录（审查）大辟囚三百余人，纵使还家,约其自归以就（接受）死。

是以君子之难能，期（要求）小人之尤者以必能也。

其囚及期，而卒（最终）自归无后者，是君子之所难，而小人之所易也。

此岂近于人情哉？

或曰：

“罪大恶极，诚（确实）小人矣.及施恩德以临之，可使变而为君子，盖恩德入人之深而移人之速，有如是者矣。

”曰：

“太宗之为此，所以求此名也.然安知夫纵之去也，不意其必来以冀（希望）免,所以纵之乎？

又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？

夫意（料想）其必来而纵之，是上贼（揣摩）下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。

吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?

不然，太宗施德于天下，于兹六年矣。

不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归而存信义，此又不通之论也。

”

然则何为而可？

曰:

“纵而来归，杀之无赦；而又纵之而又来，则可知为恩德之致尔。

然此必无之事也.若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔;若屡为之,则杀人者皆不死，是可为天下之常法乎？

不可为常者,其圣人之法乎?

是以尧、舜、三王之治,必本（根据）于人情；不立异以为高，不逆情以干（追求、谋求）誉。

”

【注】三王：

指夏禹、商汤、周文周武。

1、解释文中加点词的意思.

2、下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（B）

A、意其必免而复来一之谓甚，其可再乎

B、而刑戮施于小人敏于事而慎于言

C、约其自归以就死不以物喜,不以己悲

D、然此必无之事也儿渺然不知所往

【解析】A、代词，他们，指囚犯；副词，难道。

B、表并列。

C、连词,表目的，“来”；介词，表原因，因为。

D、表转折,“然而”；助词,……的样子。

3、指出下列句子中加点的代词所指代的内容，请用自己的话回答。

（1）此岂近于人情哉.这真是君子难得做到的事小人却容易做到。

（是君子之所难,而小人之所易也。

）

（2）有如是者矣。

那些犯人到期果然都自动回牢来，没有一个超过期限的.（其囚及期，而卒自归无后者.）

4、把下列句子译成现代汉语。

（1）宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。

译文：

宁愿为坚持道义而死，不苟且侥幸活着。

把死看得很平常，这种人又是君子中最难得的.

（2）吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉?

译文：

在这件事上，我只看到皇帝和犯人互相欺骗来成全各自的好名声，哪里有什么皇帝布施给犯人恩德和那犯人懂得信义的事情呢？

（3）若屡为之，则杀人者皆不死，是可为天下之常法乎？

不可为常者,其圣人之法乎?

译文：

如果经常这样做，那么杀人犯都可以不死了，这可以成为国家的常法吗?

不能成为常法的，能称得上是圣人的法典吗？

5、下列对此文的理解和分析,不正确的一项是（C）

A、作者认为那些罪大恶极的犯人能按期归来，是因为他们估计到这样做了，定能得到皇帝的赦免，并不是皇帝恩德深入人心的结果。

B、在欧阳修看来，唐太宗“纵囚”是“逆情以干誉”,是统治者为博取好名声而实行的假仁假义，不可为天下之常法。

C、作者认为“宁以义死，不苟幸生，而视死如归”的举动，只有君子才做得到,小人是不可能做到的，这反映出作者思想的局限性。

D、全文以情理、恩德为两经，以太宗、死囚为两纬，丝丝衔接,环环紧扣，明承暗接,前伏后应，使整篇议论交织一体,文势流贯畅达。

【解析】C　［君子与小人在难易之间,而没有说小人不可能做到。

］

6、对于“纵囚”一事，作者批驳了怎样的看法?

欧阳修反对纵囚的原因是什么？

答：

死囚受到朝廷恩德的感化，懂得了信义。

作者指出纵囚不近情理，非治国之法；不见恩德，非圣人之法。

鲜明地表达了欧阳修顺应人情、严肃法治的政治观点。