届高三期末复习作文材料汇编.docx
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届高三期末复习作文材料汇编
2017届高三期末复习作文材料
1．（2016·南京一模）根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
（70分）
诗人普希金说，那过去的一切都会成为亲切的怀恋。
画家黄永玉说，世上常有人放着前头的好景不看，转过身朝向过去，只认为过去的都好。
【写作指导】
材料分析 本题所给的两句材料是名人言论性材料，考生应注意逐句把握每则言论的含意，理解不同名人言论之间的关系、命题者的意图。
普希金诗句中“那过去的一切”可以包含过去的人、事、物、景、情等，“成为亲切的怀恋”指美好的情感，意味着无论是悲是喜、是忧是乐、是幸是不幸，都会变成美好的回忆。
这是对过去的肯定，表明了过去生活的意义和价值。
画家黄永玉的话揭示了某一类人的心态。
他们对“前头的好景不看”“朝向过去”，表明这种人的生活态度是否定现在和未来，他们“只认为”过去的事物有价值，沉湎于过去的一切，厚古而薄今。
但黄永玉的话没有否定过去，而是批评一些人对待过去、现在、未来的态度，包含了应该客观看待过去、注重现在、面向未来的主张。
这两人的观点不是非此即彼的对立关系，而是从不同角度构成的对照关系。
普希金的“过去”侧重于个人感受，黄永玉的“过去”意义更宽。
他们的话题围绕“过去”，思考其价值，表达了对过去、现在和未来的情感和生活态度。
考生无论从过去、现在和未来任一角度切入都符合材料的要求。
但要注意，不能割裂过去与现在、未来的关系，必须基于过去，引发对现在或未来的思考。
立意提示 ①关注“过去”的角度：
可以谈过去的意义和价值，对过去的情感和态度。
如：
留住过去的美好；走出过去的阴影……
②关注“现在”或“未来”的角度：
可以谈面对（带着、走出）过去，活在当下（珍惜现在）；转过身来，展望未来，厚古而不薄今；忘记过去，走向成功；忘记过去，重新开始。
【参考素材】
（1）理论素材
①过去属于死神，未来属于自己。
——雪莱
②人的一生，是每个当下的积分，生命的长度是一连串无穷小刹那的集合，这就是生命的实相。
人应该重视当下，活在当下。
没有发生的事，不必去期待；已经发生的事，如实去面对；事情发生后，总会恢复成空，没有贪痴嗔，便不会陷于痛苦、不能自拔。
——蔡志忠
③我向来活在当下，一味把眼光放在终点，反而会错过沿途美景。
——珍妮弗·安妮斯顿
④昨天的我是今天的我的前世，明天的我就是今天的我的来生。
我们的前世已经来不及参加了，让它去吧！
我们希望有什么样的来生，就把握今天吧！
——林清玄
⑤忘记了它而微笑，远胜于记住它而愁苦。
——罗西塔
⑥万物有时，离别有时，相爱有时。
花开花落，有自己的时钟，鸟兽虫鱼，也有感应时间的功能。
怀抱有时，惜别有时，如果永远不肯忘记过去，如果一直恋恋不舍，那就是永远看不见晴空。
——张小娴
⑦如果不忘记许多，人生无法再继续。
——巴尔扎克
（2）事实素材
①法国诗人、散文家让·热内，生于1910年的巴黎，还在襁褓中时被父母遗弃。
上小学时因受同学歧视，开始自暴自弃。
小学毕业后，15岁那年，他因为偷了一件小东西而被作为盗窃犯送进了儿童教养院，从此发誓要终生行窃，向社会报复。
之后，热内走向社会，与流浪汉为伍。
18岁时，热内应征入伍，但不久当了逃兵，流浪欧洲，一路行窃，多次被捕坐牢。
第二次世界大战前，他几乎蹲遍了欧洲的少儿教养院和拘留所。
1942年，热内在狱中开始写作。
1945年，35岁的热内开始发表处女作，《鲜花圣母》《玫瑰的奇迹》和《盛大的葬礼》获得好评。
直到1949年，热内的文学成就才得到重视和承认。
在萨特等大作家的呼吁下，法国总统颁布特赦令，赦免了热内。
热内曾在一次电视采访中说，他勤奋写作，是为了“永远地走出监狱”。
这个曾是盗窃犯的监狱常客，在1983年获得法国国家文学大奖。
②一个男人被一只老虎追赶掉下悬崖，值得庆幸的是在跌落过程中他抓住了一棵长在悬崖边的小灌木，这时，他发现头顶上那只老虎正虎视眈眈，低头一看，悬崖底下也有一只老虎，更恐怖的是两只老鼠正忙着啃咬悬着他生命的小灌木的根须。
绝望中，他突然发现附近生长着一簇簇野草莓，伸手就可摘到，于是这个人摘下草莓，塞进口中，自言自语道：
“多甜啊！
”
③云南有一个古城，气候宜人，土地富饶，物产丰富，人们生活悠闲，节奏慢悠悠的。
有一个英国绅士看到这里的人们生活悠闲，就问一个老太太，夫人，你们这里的人生活节奏为什么是慢悠悠的？
老太太说，先生，你说人最终的结果是什么？
英国绅士想了想说，是死亡。
老太太说，既然是死亡，你忙什么？
④英国前首相劳合·乔治有一个习惯——随手关上身后的门。
有一天，乔治和朋友在院子里散步，他们每经过一扇门，乔治总是随手把门关上。
“你有必要把这些门关上吗？
”朋友很是纳闷。
“哦，当然有这个必要。
”乔治微笑着说，“我一生都在关我身后的门。
你知道，这是必须做的事。
当你关门时，也将过去的一切留在身后，不管是美好的成就还是让人懊恼的失误，然后，你又可以重新开始。
”朋友听后，陷入了沉思之中。
乔治正是凭着这种精神一步一步走向了成功，登上了英国首相的位置。
【下水文】
更重要的事
不能忘记过去。
列宁说：
“忘记过去，就意味着背叛。
”
怎能忘记过去呢？
过去是现实的土壤。
现在的我，是一切过往的复合体，凝成物。
你说的每句话，你做的每一件事，离得了你的曾经的积淀和印记？
你的性情，你的习惯，你的生活，哪一样不是从过去走来的。
为什么有人在同一个坑里跌过了一次又一次？
为什么历史老在同一个地方绕着一些循环圈？
浮夸风、数字游戏，污染了再治，推倒了重建，历史仅仅重复了一次？
只因“秦人不暇自哀而后人哀之，后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”！
不能沉溺过去。
过去毕竟已成昨天，美好的记取，失败的牢记。
我们有更重要的事，抓住现在，走向未来。
为什么司马光要写《资治通鉴》，为什么茨威格要写《昨日的世界》，为了走向未来，我们必须研究往昔，沉思过去，找寻到通往未来的方向。
历史的风烟飘过，总给后人留下了多少金不换的定律。
所
以唐太宗那里，才有了有名的三鉴，所谓“以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失”。
回收目送的眼光，我们应着眼的当今的社会，做时代的弄潮儿，做改革的敢闯将，这是时代赋予我们的使命。
所以，我们的时光和精力应当消耗在当下的土地上。
像马云、雷军那样在互联网的潮起潮落中劈波斩浪，引领航向。
有人说，谁敢跟建立互联网商业帝国的马云相比？
是的，现在的马云很风光，大家可知道他当初创业的时候找过几十份工作？
他应聘从没有成功过一次？
他跌跌撞撞闹腾到现在一样感到很艰难！
当然，每个人的情况不一样，做个草根阶层，也可以默默贡献自己的一份正能量。
星光大道上我们见识了保钳工、油漆工、种棉妹、油菜哥、粉刷匠、开车司机和厨师，等等等等。
草根人士，一样可以放出自己的光。
这是一个人人可以展示自己潜能的好时代，这是一个圆咱百姓梦的大舞台。
正如食指在《相信未来》中写道：
“朋友，坚定地相信未来吧\相信不屈不挠的努力\相信战胜死亡的年轻\相信未来、热爱生命。
”“苍天已死，黄天当立。
”过去意味着死亡，未来才是方向。
可以错过太阳，不能错过星星和月亮。
在怀念过去的叹息中，只能徒增忧愁，失去明天的希望。
不要让脚步迟疑，不要让脚下彷徨，相信未来往前闯。
我们更重要的事，就是珍惜当下的时光，调动起自己的全部热情和干劲向前方。
你会发现，明天的太阳会升起得更鲜亮。
《创新作文》P47
《翻过序章,重书华章》
2．（2016·泰州一模）根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
（70分）
有人说，人需要弄清了一切的生活奥秘，生活才有意义；也有人说，对于生活的真相，不知，不尽知，生活才有滋味。
【写作指导】
材料分析 材料是两句话，第一句的关键词是“弄清”“奥秘”“生活”“意义”，生活有意义的必要条件是弄清楚奥秘。
第二句话则相反，意思是生活不一定要弄清楚或全弄清楚奥秘，这里强调的是“滋味”，有别于“意义”。
两句话的核心差异在于“弄清”与“不知，不尽知”，这之间体现的是人生观的差异。
“弄清”是要完全了解，把握真相；“不知”是难得糊涂；“不尽知”是不需要追根求源，打破砂锅问到底。
立意提示 ①明明白白地生活，万事了于心；②难得糊涂；③明白与糊涂，都是人生智慧。
【参考素材】
（1）理论素材
①愉快的生活是由愉快的思想造成的。
——牛顿
②生活中唯一乐趣就是忘却。
——托尔斯泰
③如果发生在你身上的每一件事，都能使你懂得一个道理，那么，你就是一个真正的富有者。
——弗兰西斯·培根
（2）事实素材
“不痴不聋，不做家翁”说的是唐朝名将郭子仪。
他是玄宗、肃宗和代宗时期的三朝元老，在平定“安史之乱”中立下了赫赫战功。
由于奸臣作乱，郭子仪在官场上几度沉浮，但他依旧对朝廷忠心耿耿。
唐代宗李豫明白郭子仪的一片忠心，于是赐给郭子仪“铁券”，并把自己的女儿升平公主嫁给了郭子仪的小儿子郭暧。
升平公主从小刁蛮任性。
经常和丈夫吵架。
但她是皇帝的女儿，郭暧每次都只能忍气吞声。
这一天是郭子仪的七十大寿，子孙们都来给老爷子拜寿。
其他的儿媳妇都到了，唯独升平公主耍着性子就是不肯来，二人再次争吵，郭暧一时情急说：
“你以为你老爹是皇上，你就了不起了？
我爹还不稀罕当皇上呢！
”——这可是大逆不道的话。
公主回到宫中向唐代宗告状，请求父亲为自己撑腰。
唐代宗说：
“你懂什么？
其实他说得对。
如果郭子仪真的想当皇上，就凭他的实力，天下早就不是咱们的了。
”
这时，郭子仪已经将郭暧绑了起来，在殿前向皇上请罪。
唐代宗安抚郭子仪道：
“俗话讲，不痴不聋，不做家翁。
小儿女在私房里吵嘴的话，我看就不必当真了。
”
唐代宗没有治郭暧的罪，而是教育起了自己的女儿。
倒是郭子仪回家后打了郭暧几十大板。
【优秀作文】
于无知处听惊雷
“人非生而知之者”，故我们跋涉于探寻生活奥秘的沙漠中，若我们弄清了一切生活奥秘，那就如手中多出一台导航仪，上面早已标明绿洲的方位，此时，我们便失去了与绿洲“蓦然回首”之欣喜。
所以，对生活，不知、不尽知，方才活出滋味！
国粹大师有云：
“演戏要带‘三分生’”何为其然也？
演戏的过熟会使唱戏之人失却作品本身的一份思考与细琢，如熟透的柿子容易被捏烂一样，表演过熟的戏不仅使戏生出懈怠之意，台下观众也会因此而兴味索然。
这里的“生”就是“不尽知”，演员对角色怀着“不尽知”之心，当然会对角色产生更多的好奇，因而入戏更深，所唱的戏当然就不落俗套了。
（活学活用试卷文本，甚好！
）
然而，当下之人总希望弄清楚生活中的一切奥秘。
他们是遨游于科技与学术的海洋，崇尚理性的思考者。
当诗人用包含挚意的目光凝望明月时，他们却在思索着月亮的物质能源；当作家品茗于竹林间寻找灵感时，他们却手持勘探仪发掘着土地中的“金矿”；当人们在沙滩嬉戏、海上荡桨时，他们却思索着如何开发海底隧道，开辟新的经济增长极。
诚然，因为他们的不懈探索，我们走进了如今神奇的信息社会，他们的人生或许因知识的填积而绽放光芒。
不过，我认为，在这钢筋水泥森林的包围中，他们的生活似乎失却了一份自然的清新与诗意。
他们无所不知，可他们的生活却近乎枯燥乏味，他们或许会以在科技生活中活得有滋有味来予以反驳，但我以为，在现实生活中，他们活得还是缺少了一种诗意朦胧的情趣。
不尽知，会带给生活以神秘感，让我们对明天饱含憧憬。
浩如烟海的古代诗歌，我们现代人或许还无法完全理会其中真意，但正因为这份不尽知，我们才能在诗意朦胧的意境中享受到古今温柔舒心的抚摸。
静谧的夜晚，躺在惬意的竹榻上，月色笼罩全身，微闭双眼，于无知中，我们静听竹枝拔节。
惊雷一轰，我们寻出生活的滋味。
知与不知，都很美
有一本书，叫《十万个为什么》，小时候我认为拥有了这本书，就能解决所有问题。
当我长大后，我才发现不是知道的越多了，而是不知道的更多了。
在我看来，知与不知，都很美，都让我的生活变得精彩。
正如一个恰当的比喻，人们所懂得的知识就如一个圆，你懂得的越多，这个圆也就越大，所接触的未知也就越多。
对于科学家们而言，生活奥秘便是如此，只有弄清了，生活才有意义。
屠呦呦，一位从医学研究的科学家，对于她而言，研制出抗疟疾药物便是她生活的全部意义；袁隆平，一位植物学家，对于他而言，研制出高产量杂交水稻便是他人生的追求；爱因斯坦，一位科学家，对于他而言，了解一切未知背后的真相，便是他人生辉煌的一刻。
科学家们的生活，也许没有浪漫的烛光晚餐，没有温馨的全家欢坐，没有随性的对酒当歌，也许只有枯燥无味的数据，只有反复的实验，只有无数种科研材料，但是他们却视之为一生的珍宝，这就是他们的追求，这便是他们生活的全部意义。
在美学界，有一种美叫“朦胧美”，不必去探索其中的真相，不知或不知，这便足以称为一种美。
面对一片开得正旺的五彩缤纷的野花，画家看到了便会拿出画笔将这片美景描绘下来，一阵微风吹过，花儿摇曳着舞姿。
画家便随心而动，一幅随风舞动，有些零乱美，模糊的画作便诞生了。
画家不必了解鲜花为何开，何时又会落，风儿又因何而刮来等等类似的问题。
对于画家而言，他发现了这片迷人的野花，并画出了得意之作，这便是他这一天的收获，这样的生活便是精彩的，有滋有味的。
而在我看来，解决一道难题，弄清其中的奥秘，这样的生活也是精彩的。
傍晚时分，看到天边那轮落日，金灿灿的，染红了半边天。
此时的我无需用物理化学知识去弄懂为何出现了这样的现象，只需用心去感受其中的美，这样的生活亦是有滋有味的。
何必执着于生活的真相，又何需尽不知，知或不知都是一种美，美得让人心醉。
3．（2016·镇江模拟）阅读下面的材料，根据要求作文。
（70分）
世界的模样在于你凝视它的目光，你所见到的都是你内心的投射。
让我们用澄澈的眼光凝视世界，不要因为长大而丢失了内心的澄澈。
要求：
①自选角度，自拟题目；②文体不限，诗歌除外；③不少于800字。
【写作指导】
材料分析 材料第一句阐述世界的模样是内心的投射，第二句是发出的号召。
“内心的澄澈”是一种形象化的说法，其实就是内心的童真。
立意提示 ①用澄澈的目光看世界，追求内心的美好；②不忘初心。
【参考素材】
（1）理论素材
①诚天性之潜感，顾童心兮如疑。
——刘禹锡
②花前自笑童心在，更伴群儿竹马嬉。
——陆游
（2）事实素材
一位商人设计了一座迷宫，并为走出迷宫的人设定了奖励。
走迷宫的人都被困其中，无奈地放弃。
后来一位工程师经过反复观察和测量，绘制了迷宫的地图，发现了惊人的结果，迷宫的出口就是入口。
面对被“欺骗”而愤怒的人，商人说：
“迷宫就是一面镜子，照出你们内心的目标和欲望，其实你们是没有走出内心的迷宫罢了。
”
【优秀作文】
质本洁来还洁去（70分）
诗人沙漠舟曾在《我的吉檀迦利》中言：
“每个人都是安睡在莲花中心的婴儿。
”初涉人间的我们双眼明澈，通体无瑕，眼中的世界，琉璃晶莹，别有一番清水芙蕖的天然之姿，人性本原，大抵如此。
若真能将此资质一直存留，大概人世劫难不过迦叶一笑——因为纵使身处炆炀虞烈的劫数，也不改眼中的山光水色。
到那时，便无惧无畏，澄澈的眼中从来只有明净的世界。
内心抵御浊流的樊篱高筑，走到哪里都是田园。
可无奈的是，这并不是一个赫胥黎笔下的“美丽新世界”。
世俗的喧腾正在捕获猎杀每一个苦苦坚守澄澈资质的幸存者。
名利、物欲像贪婪的稗草疯长，挤兑着内心留给纯洁和诗意的空间。
于是澄澈的双眼黯淡了下去；于是笃定的新婚奔突浪游；于是本是眼中的琉璃世界被驳杂的朱红渐染，世俗，悄无声息地同化着清澈的心：
幼儿园孩子主动给老师撑伞遭网友炮轰，锋芒直指其庸俗势利；吃火锅的顾客因拒加汤料被高汤浇透……人人在愤怒，人人在追逐，不经意间眼中的世界变了样子：
轰鸣的尖叫，覆顶而至的舆论，金钱的泡沫，年老者的叹息……
所以，恢复天然资质无望？
然而，龙场求道的王阳明回答：
“汝未来看此花时，此花与你同归于寂。
”原来我们眼中的所见都是我们内心的投射。
曾忆及风景秀丽的小村西递，中有牌匾：
”圣人孩之。
“这是多么富有智慧的话!
孩之，一种永葆纯真的赤子之心，一个对待俗世浊流报以清澈一瞥的心态。
世俗之事，常态一二，生活中的绮丽风景，山川虫鱼，多看几眼，像钱钟书那样“洗一个澡，吃一个饭，看一本书”，奉行至简的生活理念，自然地，也就过滤了世俗对你的侵扰，既而也就保留了本初该有的纯真。
犹记杨绛女士，《干校六记》中曾讲述一段为人打扫厕所却不抱怨的故事，这种心态不是一种澄澈的心吗？
“白鹭立雪，愚人观鹭，智者见白。
”这种白，是源自内心的白，是质本之洁，用心呵护，到老时，也定能收获金岳霖老人般童真，丰子恺先生般的赤子之心，从而永葆人性本初的澈明。
质本洁来还洁去，每个人心里都住着一个婴儿。
我待世界如初见（63分）
沈夏在《浮生六记》中这样写道：
“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。
”想来孩童的眼光真的有种深秀的独到，能捕捉到蚊虫飞鸣如鹤的奇景，能捕捉到石头下蚂蚁的秘密，能映出世界的斑斓和澄澈。
难怪老子提到“专以致气如婴儿乎。
”人生最好的状态不正如懵懂幼童？
永远用新奇和赞赏的目光看世界，永远去追逐澄明和美好。
我待世界如初见，那么每一个日子于我，都将有乐趣和激情。
童话家王尔德的墓碑是鲜艳的，因为每一位前来拜访他的女士，都乐意在上头留一个顽皮的红唇印。
她们中有妙龄少女，有苍苍老妇，有精明的职业女性，有安分的家庭主妇，但不变的是，她们都感激王尔德故事里那份珍贵的童趣，故事里的快乐王子有颗红宝石的心，故事里的夜莺情愿歌唱至死。
美而易碎的童话，却给真实而坚强的人带来了那么大的力量。
它是一种来自巫婆的药水，能带走人心头的尘垢，能洗去人眼里的暗淡，让我们还有能力保持内心的澄澈。
不难解释《小王子》这样一个简单的故事为何会畅销，不难理解圣诞老人的谎言为何能一直说下去。
因为人需要童真，需要保持内心的澄澈和安宁。
内心的澄澈使人有了一种自净的能力，在外物的纷扰中也能忘记初心。
学者刘再复曾在给女儿的信中说：
“学识是珍贵的，但当学识积蓄的过多过饱时，也会有害。
”许多人在学问上走了很远，但变得冰冷世故，不通情理，这便是读书之害了。
只知吸收学问中的博大之处，却不能净化其冗长琐屑，不失为一大悲哀。
而东坡却是其中异类，学富五车名动京华之后，仍能和市井闲人畅快交谈，书没使他死板，反叫他渊博有趣，让他在三教九流中都受到欢迎。
读他的《赤壁赋》，会心一笑便明白了其中原由，是江上之清风与山间之明月，帮他洗去了失意的苦丧、学问里的呆板，帮他保持了内心的澄澈与明和。
惟此，才是人人爱谈的东坡。
诗文的乐趣也正在这一点澄明的灵气。
“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”，这样让人心旷神怡的句子不会出自久试不第、心情苦闷的老秀才范进，它只能来自一颗敏感地体察世间万物的灵魂。
当南怀瑾大师被问道永葆活力的秘密时，他答：
如初遇，如诀别。
深以为然。
人生当如此，以初见之心看物，以赤子之心生活，以澄澈的眼睛去看外物的澄明精彩。
4．（2016·南京三模）根据以下材料，写一篇不少于800字的文章。
角度自选，立意自定；题目自拟；除诗歌外，文体自选。
（70分）
现代奥林匹克之父顾拜旦说：
“强健的肌肉是欢乐、活力、镇静和纯洁的源泉。
”
鲁迅说：
“凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。
”
世界卫生组织提出，健康包括躯体健康、心理健康、社会适应良好和道德健康四方面。
【写作指导】
材料分析 这是一则言论性材料作文题，应注意把握每则言论的含意以及言论之间的关系。
顾拜旦认为身体好是精神好的基础；鲁迅认为光身体好没用，一定要有好的精神；世界卫生组织说身体和精神都重要，将顾拜旦和鲁迅的观点都涵盖了。
立意时可以在顾拜旦、鲁迅的观点中选一个作为自己的观点，也可以两者都谈。
立意提示 ①什么是健康；②为什么要健康；③身体和精神，哪个更重要；④团体、民族甚至世界如何保持健康。
参考素材
（1）理论素材
①健康就是金子一样的东西。
——高尔基
②保持健康，这是对自己的义务，甚至也是对社会的义务。
——富兰克林
③健康不是身体状况的问题，而是精神状况的问题。
——艾迪夫人
④理想的人是品德、健康、才能三位一体的人。
——木村久一
⑤一个人的身体，绝不是个人的，要把它看作是社会的宝贵财富。
凡是有志为社会出力，为国家成大事的青年，一定要十分珍视自己的身体健康。
——徐特立
⑥古语说：
业精于勤。
据我看，光勤于用脑力而总不用体力，业也许不见得能精；两样都用，心身并健，一定更有好处。
——老舍
（2）事实素材
①在城市，广场舞很普及。
但事实上，广场舞最大的阵地在农村。
广场舞给了过去没有机会表现自己的女性一个登台亮相的机会，这些女性可以利用这个机会尽情地展现自己。
广场舞的曲目繁多，其中大部分曲调优美、内容向上。
沉浸其中，不光动胳膊动腿，还有利于精神塑形。
渴望交流是人类的共同心理，广场舞不仅仅是一种体育舞蹈，更是一种群众集会形式，让人际间产生更多的交流，让参与者在其中结识朋友，获得友谊。
不仅强身健体，还满足了城乡民众的精神需求。
②当遇到突如其来的情感打击或重大事故打击时，一般人都会遭遇心理上的挫折。
安徽省心理危机干预学会会长马如军说：
心理危机干预的最佳时间在危机事件发生后24小时到72小时，也就是黄金72小时。
如果在这段时间内，当事人的心理危机没人发现或者没有人进行危机干预，就会造成譬如当事人绝望、自杀等严重后果。
心理危机干预学会的建立，无疑会促进人的身心健康。
据了解，该学会目前拥有500多名志愿者。
【优秀作文】
向光而活
鱼，漂浮在营养液中木然地呼吸。
这营养液号称含有生物所需的一切物质，可保证鱼长久地存活。
因此，不论过了多久，它都不会死去，至少表面看起来如此安好。
可我认为，营养液中的鱼早就死了。
去除了使鱼儿欢饮的水草，剥夺了其与同伴逐食的快乐，竟日只是机械性地呼吸。
这样失去灵魂地活着，与死亡无异。
所谓营养液，倒是更趋近于保存标本的福尔马林溶液吧。
人，亦如此。
好比将人泡进一池牛奶，身体是滋润了，但精神呢？
杜拉斯在《平静的生活》中写道：
“我的生活像一只果子，我漫不经心地咬了几口，既没有品尝味道，也没有注意到自己在吃。
”浑浑噩噩地活着，就算满足了生理需求，那也称不上健康，倒是一种更严重的病态——精神上的植物人。
林清玄在台北遇见一位乞丐时，朋友阻止他给钱，说这种乞丐多半是假的。
林清玄却说：
“只要做了乞丐就没有假的。
即使他家财万贯，四肢孔武有力，伸手要钱时，心情就是乞丐的了。
心情是乞丐的人，便值得怜悯，值得施舍。
”
由此可见，仅仅凭一副躯壳存活于世，心理麻木不仁，只会行尸走肉，令人惋惜。
周国平也曾叹道：
“缺乏信仰是导致一切社会灾难的主因。
最大的废墟即为人格的废墟。
”愚弱者，只能去做示众的材料和看客，实在是悲哀。
然而，从另一方面来说，有的人即使体格残缺，却闪耀着思想之光，那便算是一种健全，甚至是超越常人的健全。
众所周知，史蒂芬霍金以轮椅代步，依靠设备用电子语音发声，但他的思维却在百万光年之巨的浩渺宇宙中遨游。
无臂人尼克胡哲，以演讲家为职业在世界巡回，用坚定的语调鼓舞所有人永不放弃希望。
作为四肢健全者，我发自内心地崇敬他们。
对我们大多数称得上身体健康的人来说，保持健康确实重要，但我们更应该明白精神健全的意义。
子曰：
饱食终日，无所用心，难矣哉。
仅满足于酒足饭饱之人，与尽日谋食充饥的动物又有何分别？
故为君子所耻。
“身无半亩，心忧天下。
”左宗棠如是道。
人皆应以有限的肉体，去追求精神的无限：
为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
为天下苍生保有悲悯，为个人理想奋斗不息。
唯有如此，我们才不算徒然地活着。
人应该怎样活？
向光而活。
5．（2016·盐城二模）根据以下材料，写一篇不少于800字的文章。
角度自选；立意自定；题目自拟；除诗歌外，文体自选。
（70分）
据研究，美国空军战斗机事故频繁的一个重要原因是，驾驶舱是按照飞行员身体特征的平均值设计的。
可飞行员不是按平均值生长的，当他们必须在少于半秒钟内做出判断和行动时，平均值系统和操作员之间的矛盾就容易导致一系列事故。
后来，美国空军要求制造商改变设计
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