怎样运用数理分析股票的几点思路.docx

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怎样运用数理分析股票的几点思路

怎样运用数理分析股票的几点思路

大家在这段时间对股票的分析提出了一些看法和思路。

能否再深入下去？

我们提几条思路，供大家讨论时作作参

考。

我们偏向于运用数理的方法来分析股票，如同四柱类的分

析法。

四柱类的分析法有个优点，就是可以反复分析推敲，而六

爻梅花类的分析则须一气呵成，不能再推敲，又不能重复

起卦分析，因为前一卦是否正确，不能用后一卦来检验；

如此检验，会使分析陷入无穷后退的死循环。

所谓运用数理分析，我们指的自然是易学中的数理，如河

图、洛书之数。

不过，如果要运用易学数理，我们还有几

个工作要做。

第一，股票数据是如何形成的？

第二，怎样寻求易学数理与股票数据的联系？

先分析第一个问题。

我们都知道，股票数据是不停地上下

振荡的图形，而造成这种上下振荡的根本原因，则在于股

票有一个内在的、潜在的范畴数存在。

我们不妨举例说明：

有一组无限大的自然数系列，或大家已经熟知的费波那契

级数，很显然，这种数据如果画成坐标图，它们只是一条

直线或曲线。

但是，如果我们给予它们一个区间范畴，比

如，我们以“300”这个数作为最大极值数，简单地说，上

述自然数或极数的最大数不准超过 300，如果超过 300 则除

以 300 取其余数（大家学过易学，梅花起卦就是除 8 取余），

这些余数自然而然就会形成上下振荡的坐标图。

大家可能会问，股票为什么会有一个范畴数在内呢？

道理

很简单，因为任何具体事务都有其从生到死的过程，而一

个上市公司有其发展的极限，这就是一个范畴，体现在股

票上就是一种范畴数。

世间具体的事物莫不如此。

明白这层道理，我们是不是可以径直去寻找那个潜在的范

畴数呢？

不行的！

那个范畴数虽然一直存在于“某个地方”，

但却不能找到。

原因在于，不同的股票数据，因其为同类，

所以产生数据的方法（即算法公式）是相同的，而它们的

区别则来自于范畴数的不同。

我们千万不要以为范畴数是

一个常规的、固定的数，它可以是一组数、一个数、一个

方程、一个公式，或几个联合数组等等。

范畴数虽然具体

地存在于某个地方，但它本身却可能是动态变化的，也就

是说常规的、机械的思维是把握不到范畴数的。

有人可能会这样提出疑问，既然范畴数作为一个潜在的、

具体的最大极限数，并且是不能改变的，那么股票数据的

除权行为是否会改变它呢？

我们认为不会，因为所谓的改

变也只是那个潜在的范畴数的一个动态行为而已。

四柱命

理中的命运，一般常规下，人不能改变它，所谓环境、偶

然因素对命运有所影响有所改变，是因为不明白四柱中遁

甲原理所指出的“摄外缘为内境”的现象。

把握不到那个最大的、最终的范畴数，并不意味股票预测

没有可能。

最大范畴数虽不能寻得，但我们却可以寻得一些阶段性的

范畴数。

具体地说，股票数据的一些阶段性最高最低转向

点就是所谓的阶段性的范畴数。

从原理上来讲，这些阶段

性的范畴数既然是统一地由那个最大范畴数所派生的，那

么它们之间一定（也肯定）会存在某种联系，如果找出这

种联系的算法，那么，利用这种算法推出新的阶段性的范

畴数（也即股票转折点）也就可能了。

现在，我们剩下一个工作，即如何借助易学数理来理解股

票数据。

通过分析可知，洛书如与后天八卦比较，那么洛书就是先

天。

预测之道，就存在洛书的相对性的先天数理上。

后天八卦的五行循环在本质上是一种“比量”、一种“算法”

。

股票数据在时间轴上的前进，其象就是一个后天八卦的

推广，只是后天八卦能直观显示这个“象”。

后天八卦要直

观地显示股票数据，首先必须把后天八卦和数作一个等价

转换即可。

如何等价转换呢？

很简单，设计一个由无限自然数构成的

“反洛书”即可，因为洛书数为先天数，那么反洛书数即

为后天数。

何谓反洛书？

我们知道，洛书方阵的本质是由幻方来定义

的，即纵横数处处相等。

定义反洛书就来一个纵横处处不

相等。

纵横数处处不相等的数阵是一种称之为乌拉母数阵

的东西（也就是大家已知的江恩正方形螺旋数，但江恩对

此图的运用，我们却认为不正确）。

乌拉母数阵中的素数的

位置是一个值得大家注意的性质，大家不妨自己去画一个

乌拉母数阵，并把素数标记出来，就会发现有不少素数连

在一些直线上。

（过几天，我们会在主页上加一个栏目，叫

“奥秘图库”，将把此图贴进去。

）

“后天数”（即“反洛书数”）中素数在本质上只能反映时

间轴上的节点性质，即“后天数”中的素数可能就是时间

的某些节点，它表明时间轴不是一个连续的光滑的数轴。

但是，我们不能单纯借用反洛书数以及时间轴来观察数据

的转向点，而必须配合先天的洛书数才能在经验世界中显

现。

大家如果把洛书数在时间轴上绘出，就会发现，洛书

数在“二、八”上有两大类转向点，此数使得数轴上的空

间坐标点不连滑（二、八易位后，就不会有此现象，因

“二、八”易位后的洛书，从另一个角度来说，是等价于

后天八卦或后天数的。

）股市运动与意识结构股市运动归根

结底是一种大众心理在推动的，如果大众心理有共同的意

识结构，我们研究这种共同的意识结构，也就是在研究股

市的运动规律。

问题是：

存不存在人类共同的意识结构呢？

我们认为是存在这种共同的意识结构的。

我们可以举几个

例子来旁证我们的观点。

如：

人类有共同的审美心理，黄

金分割率就是其中最重要的一种形式美；又如，人类有共

同音乐感觉，即使是从未接触过的不同民族的音乐，彼此

都能欣赏，所以有人说音乐是人类共同的语言；再如，八

卦结构，其结构更加普通，大至宇宙，小至人体（当然也

包括人的心理），都能发现它的体现。

事实上，人类的意识结构与物理结构是同构的，比如，一

年有二十四节气，它们是一种物理结构，如果大家注意观

察，就会发现，在节气的前后二十四小时内，天气极易发

生强烈变化（我们已观察了好几年，很少有例外），而股市

在节气前后极易发生转折已是常识。

这说明，人类的意识

结构与物理结构有共同的规律。

我们并不认为可以依据节气去买卖股票，但是，由于人类

有共同的意识结构，并且这种结构似乎是可以数学化的，

因此我们如果依此思路研究股市结构与人类意识结构的相

互关系，不仅有可能寻找出崭新的股市预测之途，而且这

种研究将有更深远的理论和实践意义和价值。

即象、即数、

即理易先生提出一种想法，就是要寻找一种大家公认的数

理起卦法。

我想这是不大可能的。

既然要起卦，也就会对

数据进行加工，而怎样加工，每个人的主观意愿不同，加

工的方法也就不同。

比如，做短线的和做长线的这两种人，

看盘方式是有很大差异的，数据对他们来讲，短线以为重

要的信息，长线就会不以为然。

又以六爻起卦为例，就牵

涉到纳甲模式的唯一性问题，现有多种纳甲模式的预测有

效性，至少证明了京房纳甲并非天经地义的唯一模式（即

大家心目中所谓“科学地客观地反映了现实的模式”）。

类

似疑难太多，大家自己可以发掘。

虽然如此，也并非再无道路可走。

我们以为，应该存在一

种相对稳定的“起卦”方法，而且异议也不会很大。

下面

不妨谈一下所谓的新起卦方法。

在前面的帖子中，我们提出要以数理（当然是易学中所指

的数理关系）的方法来分析股市，可能大家对此有些误解，

以为我们提倡的易学的数理分析方法必定是要起卦的，其

实并不尽然。

我们曾经多次强调，即象即数即理，自然有

数就有卦象，而且数本身即是象，无须另行把数再转换成

卦象的，或是以为需要由外部引入一个新的数，起一个新

的卦象。

我们以为（大家不要生意见），大家利用现有的易学思路，

特别是股票分析的思路，都存在理解上的错误（大家的梅

花情结、六爻情结太坚固了）。

我们这一看法，也包括了张

延生的分析法。

要知道，张延生的成功，主要是梅花易的

功力较深，并且可能还有自己财运较好的因素配合。

黑水

兄（国际气功网的站长）可能也被其瞒过。

不过，我估计

张延生也非故意蒙哄，因为他自己可能也不知道自己的方

法是不是数理预测法。

张延生就梅花易而言，的确是功力

较深的，但他对于易理的见解并不是很清晰的，大家仔细

读一读他的论文以及他人对他的介绍就可以看出。

大家要

分清一个界限，即有时易测的功力并不等于易理的见解，

大家不可不辩。

既然数就是卦，卦就是数，那么数与数的关系也就是卦与

卦的关系，而卦与卦的关系，在易学中存在两大类，即先

天五行关系与后天五行关系。

当我们把数据按时间出现的次序依次绘在坐标中，其所形

成的图形就是后天八卦图，准确地说，是一种“伪无限”

的后天八卦图，而此时的时间轴其实就是后天五行的顺时

钟相生关系（此理可参见《藏山雷学》）。

后天图即成，先天五行关系也就潜含其中。

我们先来定义“后天八卦图”的数据中的几个主要概念：

我们知道，一个数、一个象就是一个范畴，既然是范畴，

那么其范畴中的内涵及外延应该有个清晰的数或象来决定。

股市数据有很多转向点，而这些转向点就是范畴的核心数；

一个转向点与下一相邻转向点之间的数，就是范畴的外延

部分。

我们用后天八卦来作比如，从震卦到巽卦有一段

“距离”，此“距离”就是震卦的外延部分。

我们的后天八卦也潜含了一点点先天五行关系，它位于后

天八卦的坎离二轴上。

所谓先天五行关系是指一种完全不同于后天五行的关系，

如天干、地支、八卦中的刑冲合害就是先天五行关系，而

五行相生相克则是后天五行关系。

如果在一个后天系统中（其实可指任何形式系统）存在先

天关系，如后天八卦存在坎离这种与先天八卦相同的卦象

对冲关系，那么借助这种对称关系，我们就可以超越时间

过程（因为由离卦到坎卦的变化，在后天关系中，是要依

次经过坤、兑、乾的范畴转换的），即从离卦直接借助先天

五行的转换而得到所需要的卦象－－坎卦（即数）。

股市数据中所存在的直线所形成的趋势线关系，其实也就

是先天五行关系，但只是偶然出现，如同后天八卦中只有

坎离二轴一样。

我们现在的问题是，如何使潜含的先天关系经常出现。

在

易学中，我们如果要使每一个卦象与另一任意卦象发生先

天关系，其前提就是要求该系统已经形成“遁甲结构”，但

是，我们又曾经在《藏山雷学》里指出过，任何一个自然

系统都已经是遁甲系统，故股市的数据也不会例外，只是

我们很难找出其遁甲点（即先天与后天的交接点）。

遁甲点就如同翁文波先生可公度性中的“母元素”，一般来

讲，我们可以凭直觉或“遍历穷尽计算法”来寻找。

先写到这里，容后再述。

股市数理预测研究文章的一些补

充针对我们前面的几篇股市数理预测研究文章，做一些补

充。

一、股市预测要素

股市预测，无非是两个要素，一是股价发生转折的时间，

二是股价发生转折的点位（价位）。

最理想的当然是同时预

知这两个要素，但只要预知了其中之一，也就能够稳操胜

券了。

若预知了转折的时间，则我们只需在此时日进货出

货即可，不必斤斤计较价位的细微高低差别；若预知了转

折的点位，则只需观察和等待，无论何时何刻，只要接近

或达到此点位即可进货出货。

短线和中长线无非是对此二要素的区间的大小和频率要求

不同而已。

我们以为，只要能对中长线能有准确的预测已

经足够了，也就是说，我们只要能准确预测出大盘或个股

的每一轮熊底和牛顶已经心满意足；特别是投入的资金较

大时，短线的预测已经没有任何意义。

二、股市数理预测的方向

我们对于股市数理预测的思路是，无须借助任何诸如梅花、

六爻、六壬之类的预测模式，直接对股市历史数据进行处

理计算，有点类似于翁文波的计算方法，只不过我们的是

易