佛陀电视剧字幕.docx

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佛陀电视剧字幕

佛陀电视剧字幕

 

 

————————————————————————————————作者:

————————————————————————————————日期:

 

佛陀对白,

34

这一片叶,日,月,星,都在其中,无雨水,新叶不生,无云朵,雨水不落,无阳光,新叶不长,大地,宇宙,时间,知觉,这一切事物,皆在此叶,我也如此叶,从未出生,我只是昙花一现,我们亦无死,只是消失不见,宇宙万物密不可分,本无差别,是一体,是自然的本质,这片树叶,是我们所有,

大地的存在象征着我们,能在对立的事物间保持正中,内与外、喜与悲,因欲望而感欢愉,终于悲伤结束,生命的意义,众生皆应明悉,唤醒觉知,遨游天河,必须脚踏实地,我明了了,喜悦与悲伤,白昼黑夜,善行和恶行,真实与虚幻,但其关键,在于中道,那是生命之源,存在于每个人的觉知,不在身外。

 

自然将因我而变,今日,是如此宁静,安详,内心的思绪竟消失不见,脱出牢笼,自由自在,了无挂碍,迈出那羁绊多年的黑暗,我长眠已久,如今终于醒悟,因为我醒来,人类众生也随我醒来,大地之上,和平与安宁,将行于世间,

我曾长眠,今已觉醒,

爱因分享增长,

我并没有集中精神去体会它,如果橘子是不真实的,吃橘子的我们,也是不真实的,这就是不专注,想用橘子时,能全身贯注,那我们和橘子间,就建立了一种联系,当我们不集中精神吃橘子,会在脑海中不停的涌现,我们担心未来,悔恨过去,因此,在这一刻,就显得重要,你们也是真实的,能在橘子中,看到一切,不专注的人无法看到的,觉醒的人,能从一只橘子中,看到它整个生命的历程,和结束,春天的花朵,照它生长的阳光,滋润它的雨露,自然万物都在其中。

重要的是用心观察,这个橘子,就像我们的人生,告诉我,这机子有多少辦。

同样你一天有24个小时,这24个小时都要全神贯注,好比,专注享用每一瓣橘子,专注于当下每一刻,不追忆过去,不妄想未来,仅仅,安住在当下的每时每刻,你如此生活,就了解了自己,与他人,没有什么不同,明白了这些,我们将友好,慈爱的对待他人,有了关爱,人们就能相互包容,也懂得了我们,他人,和世间万物,是一种能量,一种来源,

 

投石击水,涟漪迭起,微波轻荡,绵延数里,

你的心专注的投入这一刻,不念念追忆过去,不沉浸在未来的幻想中,活在当下吧,就是身心都投进此时此处,

意识到宽恕,既是解脱,

如此庄严无畏,柔林中之鹿。

唤醒他们的思维,我已身处世间的万物中,与之合为圆满一体,静妙,简单。

35

没有虚伪,没有傲慢,无需火祭,无需苦行,无需供奉,无需,

无明有苦,误解,忧虑,贪婪愤怒,傲慢妄想,都是源于无明。

幻想,则与之相反,此乃两性,不偏不倚如北极星,也不耽于欲望,专注中道,如果认识到邪恶,只是魔蝎幻象,那一切烦恼,自然熄灭,我们便能体会,爱与包容,这两种感觉本质相同,有如此感受,再无怨恨,即使残忍对待我们的人,也能试图理解,当智慧之门开启,只有宽容相伴,思想产生了幻想。

智慧将真理与事物剥离,将我及他人加以区分,定义这种分别,误导我们的生活,人们常为情感所困,而贪婪,令人远离真理,在由生至死的轮回中,我们畏惧疾病与死亡,这只会增长我们的无知,与恐惧。

因此,须破除一切幻象,从幻象中走出,那生命也将自由,脱离囚笼,清静,沉定,与平和,四圣谛,即真理,第一,苦,如影随形,第二,苦之集聚,执着他物,而无厌足,第三,解脱之道,专注自身,不以物喜,不以己悲,方至和谐圆满,第四,有一条路,和引领我们远离诸苦,达至真理。

八正道,通过正见,正思维,正念,正语,正业,正命,正精进,正定,指导我们的行为。

如蜘蛛轻吐蛛丝,编织美丽的网,而大自然,创造世间万物,它的美,无有尽头,

 

当欲望由心而生,我们都以为,满足他就会获得快乐,而梦想成真之时,我们的心有空虚如昨,身体欲望,就像在做一个梦,一旦得到满足,就失去了那个期待已久的梦,生命的瞬息,如之间水流,忘记尘世的欲望,幻想吧,不随你生死,给不了你任何东西,畏惧生命流逝,先要否认它的存在,去捕捉那个潜藏的我,

你的眼睛如同盲人,面前只有黑暗,人体所见,都是心的选择,

任何事物的过度,甚至快乐,最终都是苦难,我们只有秉持中道,就能看到事物的本质,获得无上的寂静,

 

去掉你的骄傲慢,,将自己的身心交给师傅,

只要坚持净行,坚持五戒,不杀生,你心中自然的升起慈悲,第二,不偷盗,还要尽自己所能,帮助弱者,第三,忠诚相待,自己的妻子,第四,不妄语,不花言巧语,说不适当的语言,第五,不沉溺于饮酒,

 

如你秉持善行,如海浪归边,时间推移,善业力将,生世相随,直至觉悟,反之,若你做下恶行,深受苦果,成为下坠之音,如果你专注于当下每一刻,保持平静内心,那你将找到内心的中道,不觉悲,亦不觉喜,摆脱业力流转的束缚,终证得无上真理,

你们将内心的平静交给了别人,外界能够动摇你,也能让你们产生痛苦和愤怒,

必然不会生起爱意,他们嘲笑你们,再施以暴力,然后躲避你们,无视你们,但逐渐,他们会接受你们,你们必须经历转变,保持谦逊与感恩,

 

你冷静下来,就理解了这些,生命的真相,如人之道应,苦会伴随我们的一生,而苦之根源,是对外境的执著,你也懂得,事物皆不能长久,解脱的关键在于转变自心,不论,悲伤降临,或是喜讯登门,都该在两者间保持中正,以此而行,痛苦桎梏,自己,家乐之无上真理,随着内心思维的增长,你会明白,生与死,聚合别离,非二,而为一,

38

 

保持中道,既不陷入痛苦,反之也不至于欢喜,只需要醒来,就能做到,真理解呢,世间一切众生都是真理的各种形态,我们以一种形式出现,而后又以另一种形式消失,一切生命都蕴含真理,因此我们合掌问安,今天这在我们的市场不被接受,但它传达了一种感觉,我心中真理,与你心中真理相应,不论你是否意识得到。

脱离嗔怒,脱离悲伤,无忧,亦无恐惧,不惧衰老,然后,战胜了死亡,一切正行林中起火,为了持续燃烧,火焰会吞噬沿途的所有植物,吞噬的越多,火苗,则也是愿望,而外形亦如此,愤怒,焦虑,贪婪恐惧,利用我们的燃料,不停的灼烧,仇恨与贪婪之火,永不会停至,直到我们脱离轮回,假使有人执着于物质享受,在生活中尽力获取更多的钱财,而他的内心,还在纠缠的矛盾中愈陷愈深,永不满足,心有戚戚,日夜不得安宁,这些财富,消失了怎么办?

而如果有人,能斩断这个束缚,他即不会担忧未来,也不承受过去的负担,平衡自我,专注生命的当下,守持中道,最终体会到这世间真正的喜悦,

情感有三种之分,喜悦悲伤和平静,首先审视情感的深度,理解,了解他们,去追寻它们从何处而来,不论是快乐还是悲伤,都要去寻找,他们的起源,而抵达源头时,只会发现,一切皆是虚空,所谓虚空,就像这青色天空,水空空如也,却能包容万物,曾经的波浪渐息,那无上的寂静,在我们内心深处,将不再受到波动,深入的探究,也就能明白谬误所在,而无明是一切烦恼的根源,禅定,可消解无知,餐厅以外,祭祀,禁止,还是献祭?

或其他种种均不可行,

无明是一切烦恼根源,

39

生命中没有恒常之物,而这样的无偿,是内心,深处患得患失,用具,和财富可能并无价值,但对美好事物的依恋,执着,将我们深深的束缚,生气了我吗?

并令其滋长,当你进入禅定,会发现,说执着的一切不过是,镜花水月,你的悲伤,在慢慢消失,而获得的喜悦,死亡也无法夺去,更何况是衰老,

美丽和丑陋,同样由,五元素组成,与世间万物并无差别,宇宙之间令人惊叹,如果我们以记者的眼光看待,那世间万物,亦无美丑之分,这人,这风,这阳光和水,秋日佳木,迷人的竹林,都是美丽的,只是我们未曾注意到他们,最动人心神的,是女子之美,男子,若被女子美貌吸引,如果你深入意识深处,首先外物,就不会再吸引你,而你保持冷静,不屈服于妄想,每一首无常,她从不带来悲苦,那慈悲,自由之心,不为任何事物束缚,这颗心,感受到寂静,与喜悦,至高真理,只管去实践吧,这扇门,为每个人敞开,你只需迈出那第一步,

40

乞讨之人是为了躲避责任,寻求施舍,我们内心深处的傲慢自大舍弃,而对于施舍者,也是他们斩断物欲,洗脱罪行的方式,

当你,觉察到,自己,犯下罪行的时候,就已经迈出了解脱的第一步,

41

失去身份失去贪婪,失去记恨,失去憎恶,到达了寂静的彼岸,

嗔怒就像在掌心点火,扔向别人之前,却先烧了自己,

在你内心真正接受之前,不要轻易,接受别人的教法,

 

真理之路只有两种错误,第一,从未开始,第二半途而废,

42

身体的,病痛和忧愁是人体必须承受的,你若能创造真正的,合法社会,便能使人民适合生活在喜悦之中

仇恨不能用仇恨去化解,仇恨只能用爱去转变,

43

佛陀脚步所及,处处皆是圣土,人的名号与自身品质,行为往往不相匹配,但对你而言,您的名字饱含吉祥意,改孤独,孤独者是贫苦,有谦逊的,而您的财富,常为他们施舍,时代逝去,您的美名,却永不磨灭,粗茶淡饭,有爱都会变成美味,你能奉献出心灵财富,这所有的一切,源自您的善意,

我们想天空撒土,天空不会降低高度,天空像无偏见,荫庇我们人类,大地之上产出的谷物,不曾挑选使用它的人,微风为众生带去清凉,水为众生消解焦渴,大自然从没有歧视,我们人类,又为何,互相贬低?

他人的痛苦也能使你痛苦,这样的品性,世间无出其右。

从他人身上夺去人性的人才是骗子,如果称我为骗子,能让你们满意,那也可以,

人皆有思维,还要重拾自己的尊严,我的道,是大爱之道。

我这一生来去匆匆体会了很多,一心一意地去填平欲壑,到手的是贪得无厌。

你看世界万物,生命的脚步何曾停下,它永不止步,同样的你活在我心中,你生命的活力永远活在了你的亲人之中。

一个人不辨时间地点与形势,只会带来不幸和悲哀。

生与死,是人生命中的必然,我们深入思考,常省己身,使自己不致迷失于欲望,更要活在平和、喜悦和满足的生命中。

这是法的真义,生命的意义,他不生也不死,不创造亦不毁灭,不增亦不减,唯一存在者是寂静。

人民不想打仗,当你凯旋而归时,谁会去欢迎你,去称赞你?

寡妇们的哀号、孤儿的哭声老人的目光,都会歌颂你。

 

战争总会带来毁灭,

44

伤心的解决办法,平静下来,最危险的火焰是愤怒,最凶狠的野兽是仇恨,最大的陷阱是恶行,最可怕的障碍是贪婪,你要控制自己的内心,让他平静下来,折磨你的是心魔,

 

45

 

言语如利刃,伤人于无形,因为你们的言行,不再团结,你们都先冷静下

时时独处,体悟会多.

永远不要认为受到侮辱,

若人,心生愧疚之情,勇于承认,,就是改正错误的第一步。

和谐相处,要依靠人们说觉悟,而人类如何以爱消除偏见,一视同仁,需要我们开创先例,这个时代,我们的准则将济世与水火。

承认自己的傲慢,承认自己的嫉妒,

佛只是展示出路径,至于修行要靠自己,

我已经停下了一切伤害众生的恶行,学着去保护生命,你心怀慈爱,去看众生都想生存,你曾经被伤得太深,人的残忍是源于无知,仇恨,嫉妒,愚痴的欲望,无知而起,爱、宽容,慈悲,理解,谦逊,却是与生俱来,即使是这世界上最无情的人,内心也是善良的,擦亮你的眼睛看一看,把残忍化为无畏,你停下仇恨的脚步,就走上了仁爱慈悲之路,你能够清醒的意识到自己犯下的错误,意味着你还有民众示弱的能力,你能从今日改过,就是重新开始。

人类也可凭自己的努力蜕变身心,脱胎换骨,以得重生,

我们所为,既是所想,善念成就善行,恶念成就恶行,这是自然法则,人最大的敌人,就是自己,无时无处,不令人迷失。

46

我没有偏见,只相信人性和慈悲,没有神庙,没有观见,智慧是我们的神庙,慈悲是我们的观见。

众生之间有种种联系,非自然注定而在于人为,每个人的心,就是靠爱紧紧连在一起,

你们的责打,他用爱去接受,而心里却没有一丝愤怒和恨意。

自我生于正法中,从未伤害过任何的生命,愿以我的善行为护盾,保佑,你们母子平安,

欢愉夺取了我们的财富,这个,一担我们被这样的欢愉诱惑,让它深植脑海,就如,一枚长钉,在悲喜间沉浮,那时要专注于你的呼吸,慢慢的吸气,

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