唐朝离婚协议书.docx

上传人:b****1 文档编号:445658 上传时间:2022-10-10 格式:DOCX 页数:10 大小:23.06KB
下载 相关 举报
唐朝离婚协议书.docx_第1页
第1页 / 共10页
唐朝离婚协议书.docx_第2页
第2页 / 共10页
唐朝离婚协议书.docx_第3页
第3页 / 共10页
唐朝离婚协议书.docx_第4页
第4页 / 共10页
唐朝离婚协议书.docx_第5页
第5页 / 共10页
点击查看更多>>
下载资源
资源描述

唐朝离婚协议书.docx

《唐朝离婚协议书.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《唐朝离婚协议书.docx(10页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。

唐朝离婚协议书.docx

唐朝离婚协议书

唐朝离婚协议书

篇一:

敦煌莫高窟中的大唐离婚协议书用词浪漫乂煽

盖说夫妻之缘,伉俪情深,恩深义重。

论谈共被之因,幽怀合晋之欢。

凡为夫妻之因,前世三生结缘,始配今生夫妇。

夫妻相对,恰似鸳鸯,双飞并膝,花颜共坐;两德之美,恩爱极重,二体~心。

三载结缘,则夫妇相和;三年有怨,则来仇隙。

若结缘不合,想是前世怨家。

反目生怨,故来相对。

妻则一言数口,夫则反目生嫌。

似猫鼠相憎,如狼半一处。

既以二心不同,难归一意,快会及诸亲,以求一别,物色书之,各还本道。

愿妻娘子相离之后,重梳蝉鬓,美扫娥眉,巧逞窈窕之姿,选聘高官之主,弄影庭前,美效琴瑟合韵之态。

解怨释结,更莫相憎;一别两宽,各生欢喜。

三年衣粮,便献柔仪。

伏愿娘子千秋万岁。

于时某年某月某日某乡谨立此书

上面是1900年,敦煌莫高窟出土一批唐代文献,里边保存着不少唐人的"放妻书"(离婚证书),基本内容如上。

现代剧中,离婚大多是不愉快的,有时候甚至要闹上法庭。

可在唐朝,离婚却是浪漫而煽情的!

看看上面离婚证书

就知道了

有人分析,比起现在离婚的水火不相容,唐代《放妻

书》可以说是语气温柔,遣词风雅,好聚好散。

先是追述姻

缘,怀想恩爱,然而“结缘不合,想是前世怨家”,只能离

婚啦,离婚就离婚,没有你死我活的诅咒,反倒是祝愿妻子打扮得漂漂亮亮,早日觅得富贵佳偶。

离婚后男方还要再负担女方三年衣粮,而且一次付清!

最后还“伏愿娘子千秋万岁”,读来令人忍俊不禁,尽管是当时的一种程式语言,也让人感受到唐人的包容和释怀,温情和幽默。

来源:

观察者

篇二:

唐朝的离婚协议书如此温情而风雅

唐朝的离婚协议书,如此温情而风雅

作者:

来源:

洞见

1900年,敦煌莫高窟出土一批唐代文献,里边保存着不

少唐人的"放妻书"(离婚证书),基本内容如下:

凡为夫妻之因,前世三生结缘,始配今生夫妇。

夫妻相

对,恰似鸳鸯,双飞并膝,花颜共坐;两德之美,恩爱极重,二体~心。

三载结缘,则夫妇相和;三年有怨,则来仇隙。

若结缘不合,想是前世怨家。

反目生怨,故来相对。

妻则一言数口,夫则反目生嫌。

似猫鼠相憎,如狼半一处。

既以二心不同,难归一意,快会及诸亲,以求一别,物

色书之,各还本道

愿妻娘子相离之后,重梳蝉鬓,美扫娥眉,巧逞窈窕之姿,选聘高官之主,弄影庭前,美效琴瑟合韵之态。

解怨释结,更莫相憎;一别两宽,各生欢喜。

三年衣粮,便献柔仪。

伏愿娘子千秋万岁。

今译:

两口子嘛,都是前世三辈子修来的缘分,才能在今生结为夫妇。

要是这缘分不合,那就是前世冤家,今生在一起就是为了闹别扭的……二心不同,同床异梦的,就很难心归一处,趁早开个家庭会议,各回各家散伙拉到。

希望娘子与我散伙之后,把你那一蓬稻草好好整理整理,扫把眉也重新休整休整,伪装出来一份美丽窈窕假想,骗个高官门第公子哥上了拉到。

我跟你呢,尽释前嫌老死不相往来,也别唧唧歪歪了,

好合好散,对大家都好。

相比如今离婚的反目成仇,争产不休,唐朝的《休放妻书》语气温柔,遣词风雅,好和好散。

没有你死我活的诅咒,反倒是祝愿妻子打扮得漂漂亮亮,早日觅得富贵佳偶。

离婚后男方要负担女方三年衣粮,还“伏愿娘子千秋万岁”,读

来令人忍俊不禁。

从这份唐朝离婚协议书函,让人感受到了唐人的包容与温情。

篇三:

敦煌莫高窟出土唐代离婚协议书

敦煌莫高窟出土唐代离婚协议书

现代剧中,离婚大多是不愉快的,有时候甚至要闹上法庭。

可在唐朝,离婚却是浪漫而煽情的!

看看离婚证书就知道了。

1900年,敦煌莫高窟出土一批唐代文献,里边保存着不少唐人的“放妻书”(离婚证书),基本内容如下:

盖说夫妻之缘,伉俪情深,恩深义重。

论谈共被之因,幽怀合晋之欢。

凡为夫妻之因,前世三生结缘,始配今生夫妇。

夫妻相对,恰似鸳鸯,双飞并膝,花颜共坐;两德之美,恩爱极重,二体一心。

三载结缘,则夫妇相和;三年有怨,则来仇隙。

若结缘不合,想是前世怨家。

反目生怨,故来相对。

妻则一言数口,夫则反目生嫌。

似猫鼠相憎,如狼半一处。

既以二心不同,难归一意,快会及诸亲,以求一别,物色书之,各还本道。

愿妻娘子相离之后,重梳蝉鬓,美扫娥眉,巧逞窈窕之姿,选聘高官之主,弄影庭前,美效琴瑟合韵之态。

解怨释结,更莫相憎;一别两宽,各生欢喜。

三年衣粮,便献柔仪。

伏愿娘子千秋万岁。

于时某年某月某日某乡谨立此书

有人分析,比起现在离婚的水火不相容,唐代《放妻书》可以说是语气温柔,遣词风雅,好聚好散。

最后还“伏愿娘子千秋万岁”,读来令人忍俊不禁,尽管是当时的一种程式语言,也让人感受到唐人的包容和释怀,温情和幽默。

(综

合)

篇四:

措辞浪漫唯美的大唐离婚协议书

这是模板啊!

这是模板啊!

放妻书中,也有一篇独特的“放夫书”,名为“宋初

留盈放妻书”

现代剧中,离婚大多是不愉快的,有时候甚至要闹上法庭。

可在唐朝,离婚却是浪漫而煽情的!

看看离婚证书就知道了。

1900年,敦煌莫高窟出土一批唐代文献,里边保存着不少唐人的放妻书(离婚证书),基本内容如下:

盖说夫妻之缘,伉俪情深,恩深义重。

论谈共被之因,幽怀合晋之欢。

凡为夫妻之因,前世三生结缘,始配今生夫妇。

夫妻相对,恰似鸳鸯,双飞并膝,花颜共坐;两德之美,恩爱极重,二体~心。

三载结缘,则夫妇相和;三年有怨,则来仇隙。

若结缘不合,想是前世怨家。

反目生怨,故来相对。

妻则一言数口,夫则反目生嫌。

似猫鼠相憎,如狼半一处。

既以二心不同,难归一意,快会及诸亲,以求一别,物色书之,各还本道。

愿妻娘子相离之后,重梳蝉鬓,美扫娥眉,巧逞窈窕之姿,选聘高官之主,弄影庭前,美效琴瑟合韵之态。

解怨释结,更莫相憎;一别两宽,各生欢喜。

三年衣粮,便献柔仪。

伏愿娘子千秋万岁。

于时某年某月某日某乡谨立此书

有人分析,比起现在离婚的水火不相容,唐代《放妻书》可以说是语气温柔,遣词风雅,好聚好散。

先是追述姻缘,怀想恩爱,然而“结缘不合,想是前世怨家”,只能离婚啦,离婚就离婚,没有你死我活的诅咒,反倒是祝愿妻子打扮得漂漂亮亮,早日觅得富贵佳偶。

离婚后男方还要再负担女方三年衣粮,而且一次付清!

最后还“伏愿娘子千秋万岁”读来令人忍俊不禁,尽管是当时的一种程式语言,也让人感受到唐人的包容和释怀,温情和幽默。

这么浪漫的证书,怎么狠得下心离婚的!

不过,日本学者仁井田升早在1941年就提出,放妻书中的“放”字反映了夫妻关系中妻子地位的低贱。

多数敦煌学专家学者对这一观点并不认同,“放”字乃放归本宗之意,本身并无低贱的含义。

在已发现的12件敦煌放妻书中,也有一些别的名称,如夫妻相别书文样、女及丈夫手书样文,更显示出双方的主体地位。

这说明在晚唐和北宋初年时期,女子在婚姻关系中,要比后世的明朝和清朝地位高。

放妻书中,也有一篇独特的“放夫书”,名为“宋初留

盈放妻书”。

从格式上看,这篇放妻书讲的是丈夫富盈和妻子阿孟离婚,但文中却出现了“对众平论,判分离别,遣夫主富盈”、“自后夫则任娶”字样。

放妻书中的放妻,是因为在夫系家庭制下,妻子一般是从夫居,因而在离婚场合,通常也就是妻离夫家,按此件文书所反映的婚姻情况,这篇放妻书本应题为放夫书。

专家认为,当时基本上都是从夫居,离婚书绝大多数也是题为放妻书,所以阿孟与富盈离婚时就借用现成的放妻书的格式,加上阿孟与富盈离婚的具体内容,便成为以放妻之名、行放夫之实的离婚书。

从史实来看,唐朝妻子提出离婚的也不在少数。

女方再嫁也不为失节,这与前朝的“从一而终”和后代的“饿死事小,失节事大”形成鲜明的对照。

唐人范摭在《云溪友议》中就讲述了这样一个故事:

秀才杨志坚嗜学而家贫,妻子王氏便向他索要休书离婚。

杨志坚无奈,赋《送妻》话一首,王氏拿上这首话,到官府请求离婚,州官颜真卿认为王氏嫌贫爱富乃“污辱乡闾,伤风败俗”,判处打二十板,准其改

嫁,以示警戒。

同时,赠杨志坚布帛二十匹、米二十石,并留任署中,还将此事公之于众。

此后数十年间,江右之地不敢再有休夫的妻子了。

篇五:

潘一山:

浪漫的唐朝离婚协议书是假货

潘一山:

浪漫的唐朝离婚协议书是假货

最近,上正在炒作一个什么唐朝的离婚协议书,传说是1900年在敦煌莫高窟出土的。

可是看它的字体、标点和纸质,都不像1900年以前的东西,文辞也不甚通达。

就算这些都不去深究,这个所谓的离婚协议书还是露出了最大的马脚,就是落款的“乙ST二字。

天干地支纪年是“乙丑”而不是“乙IT。

正体字的“丑、0T两字合并为简体字的“丑”字,是红朝文字改革的功劳。

据此就可以断定这个神马唐朝离婚协议书,完全是今人伪造的。

其实,今天的所谓文化人,一玩正体字就露马脚,更不用说话词、文言的功底了,要想伪造点假古董还真不容易。

以前有人说“君生我未生,我生君已老。

我离君天涯,君隔我海角”是唐人的话,在出土的什么瓷器上发现的。

懂点话词叶韵常识的都知道,“角”是入声字,不能与上声字“老”叶韵。

因为不懂古话的叶韵规则,这不露马脚了吗。

还有高考写古话的所谓满分作文,考试时间紧文辞粗糙也就罢了,竟然平仄通叶、入声与非入声通叶。

这是不懂作话的最基本的规则,应该给零分的,竟然给满分。

不过这已经不奇怪了,因为评分者也不懂古话该怎样作。

莫言、含泪大师等“新文学家”不懂,大学中文系的教授也白分之九十九不懂。

下面这些图,有的虽然只写了三两个字,但已经露馅了。

比如这几天很火的毕福剑毕姥爷的“玖球天彳瓷”,正确的应

是“九球天后”,别以为笔划多就是繁体。

而中国书圆院名誉院长赵清海写的“影彳瓷”与毕姥爷有异曲同工之妙,更胜一筹的是,这货竟然是书画院院长。

还有大五毛司马南吊罗青长的挽联“燮身虎穴”,泥马“燮”是“双”,“蔓”才是“只”,双身入虎穴,难道罗青长是怀着罗援闯虎穴的最后一个是中国漕运博物馆的“漕水谷,千年山谷、峡谷的“谷”正体的才是“谷”,谷物的“谷”正体是“毂”。

中国漕运博物馆,对自己一千年来运的是神马东西都不知道,也算超级奇葩。

图1:

“唐朝”离婚协议书

篇六:

离婚协议书史上最标准版

离婚协议书

男方:

XXX,男,汉族,19XX年X月X日,住址:

重庆市XX区XX路XX号X幢XX,身份证号码:

51XXXXXXXXXXXXXXXK&:

XXX女,汉族,19XX年X月X日,住址:

XX省XX县XX镇XX村XX号,身份证号码:

41XXXXXXXXXXXXXXXXXX&与女方于年月日在区民政局登记结婚,于年月曰(农历月初)生育一子(女),取名(性别,男/女,汉族,身份证号码:

XXXXXXXK后

双方常因琐事吵架,长期感情不和,致使夫妻感情破裂,已无和好可能,现双方自愿协商达成一致意见,订立离婚协议如下:

一、男女双方自愿离婚

1、双方自愿解除婚姻关系,自愿签订离婚协议。

2、签订本离婚协议时双方明确该协议的权利义务内容,自愿接受本协议内容的约束。

3、双方签订本协议时,无智力及精神异常,意思表示真实、合法、有效。

无强迫和威胁等违法行为与情形存在。

4、为保证协议的真实性,双方各自邀请一名见证人进行本协议签订事宜的见证,见证人有权持有该协议。

5、双方身份证复印件、结婚证复印件、债务欠款依据、购房合同复印件、车辆行驶证复印件、出资验资报告书复印件、公司

1/9

营业执照复印件、孩子出生证明书(户口簿)复印件等

资料作为本协议附件,构成本协议内容。

二、子女抚养、抚养费及探望权:

1、孩子XXX由女方(男方)抚养,随同女方生活,由女方负责孩子抚养费用和日常生活起居。

2、孩子的生活费、教育费、医疗费等相关抚养费用全

部由双方共同负责,男方每月支付孩子生活费元,直至孩

子年吗十八周岁。

教育、医疗、保险等大笔资金支出有男女

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索

当前位置:首页 > 人文社科 > 法律资料

copyright@ 2008-2022 冰豆网网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备2022015515号-1