《中国人失掉自信力了吗》说课稿.docx

《中国人失掉自信力了吗》说课稿.docx

《《中国人失掉自信力了吗》说课稿.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《中国人失掉自信力了吗》说课稿.docx（3页珍藏版）》请在冰豆网上搜索。

《中国人失掉自信力了吗》说课稿

《中国人失掉自信力了吗》说课稿尊敬的各位评委、老师，亲爱的同学们：

大家„„好！

我是14号选手。

今天我说课的篇目是人教版义务教育课程标准语文实验教材九年级上册第四单元第四课《中国人失掉自信力了吗》。

这个单元所选的四篇课文大多是阐述求知问题的文章。

本单元的学习要求有两个：

一是阅读杂文，区分观点和材料，辨析两者之间的联系，并通过自己的思考，对作者的论述做出判断。

二是学习作者准确、严密、生动的论述语言。

《中国人失掉自信力了吗》这篇课文选自鲁迅先生的《且介亭杂文》。

课文是鲁迅先生为批驳九一八事变三周年之际，有人散布中国人失掉了自信力的悲观论调而写的一篇驳论文，极大地鼓舞了中国人的民族自信心。

以下，我将从语文课标的目标要求、教学目标与理念、教学重点与难点、教学方法与学法、教学过程和板书设计这六个方面进行阐释。

一、语文课标的目标要求义务教育语文课程标准在第四学段对议论文学习的目标要求是：

阅读简单的议论文，区分观点与材料，发现观点与材料之间的联系，并通过自己的思考，做出判断。

二、教学目标与理念语文课程标准指出：

学生是学习和发展的主体，在课堂教学中应在尊重学生情感体验的基础之上充分激发学生的探究欲望。

依据本单元的学习要求、课文的具体内容以及九年级学生的心理认知特征，我预设了以下三个教学目标：

1.学习鲁迅先生“以子之矛,攻子之盾”的驳论艺术。

2.学习课文准确、生动、严密的论述语言。

3.弄懂作者分析问题的立场、观点和方法。

【注】以上目标的预设是依据知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观这三个维度的课程目标设计的，体现了语文课程工具性与人文性相统一的特点。

当然，在课堂教学中，我还会根据学生的实际情况，灵活调整并具体生成新的目标。

三、教学重点与难点根据本课的教学目标，结合课文的具体内容和学生的实际情况，我确定的：

教学重点是：

学习鲁迅先生“以子之矛,攻子之盾”的驳论艺术。

教学难点是：

弄懂作者分析问题的立场、观点和方法。

四、教学方法与学法根据本课的教学目标和教学重难点，考虑到学生已有的知识基础和可能的发展水平，教学本课，我采用的教学方法与学法主要有：

激发兴趣法、问题引导法、讨论点拨法。

【注】这些教法和学法的运用体现了学生是语文学习的主体这一课程理念，同时也可以培养学生的主动质疑和探究解疑的精神，从而最大限度的调动学生的学习积极性。

五、教学过程从以学生为本的教学理念出发，考虑九年级学生的心理认知特征，我设计了“我来看题目”、“我来说背景”、“我来扮论敌”、“我来当鲁迅”、“我来做练习”、“我有话要说”等以下六个教学环节，我将本着环环紧扣，逐层深入的原则，由易到难、循序渐进的展开。

（一）“我来看题目”1

教学本课，我设计了这样的导入语，开门见山地导入新课：

同学们，今天我们来学习鲁迅先生的一篇的杂文，题目是《中国人失掉自信力了吗》。

请大家把这篇课文的题目认真地读一读、品一品。

想一想，这个题目有什么特别之处，请你们谈谈对课文题目的看法。

同学们思考后会争先恐后的发表他们的看法：

例如，有的同学会说：

这篇课文的题目是一个句子。

有的同学接着说：

课文的题目是一个反问句。

有的同学会疑问：

鲁迅先生为什么会发出这样的反问呢？

有的同学认为：

他从题目中读出了鲁迅先生的愤怒。

学生们发表了他们的见解后，我会及时对他们的发言做出肯定性的评价：

同学们思考得非常深入，发言也很精彩。

【注】这样的导入，开门见山地引出本节课的学习内容，能使同学们一下子进入到文本探究的情境之中，最大限度的激发了学生的学习动机和学习兴趣，同时也拓展了学生的知识范围，充分体现了“学生是语文学习的主体”这一课程理念。

【导入】接下来我会顺势利导：

鲁迅先生为什么会发出这样愤怒的诘问呢？

背景又是什么呢？

这样就自然而然地就过渡到下一环节：

“我来说背景”。

（二）“我来说背景”在这一教学环节，我会观察学生举手发言人数的多少，提示学生认真阅读课文前面的学习提示，再作回答。

同学们从课前学习提示可以了解到：

文章的写作背景是“九一八”事变三周年之际，有些人散布对抗日的悲观论调，指责中国人失掉了自信力。

面对这种悲观论调，横眉冷对的鲁迅先生愤怒了，义正言辞地批驳对方的错误论调，从而写出了《中国人失掉自信力了吗》这篇文章。

【注】这样的教学设计旨在落实“面向全体学生”的教学理念，同时也潜移默化地教给了学生充分利用课程资源学习课文的方法。

【导入】接下来，我会安排同学们边读课文边思考：

那些人为什么会散布“中国人失掉自信力了”这一错误论调呢？

这样就很自然地进入到下一个教学环节：

“我来扮论敌”。

（三）“我来扮论敌”在这一环节，我会安排学生假扮论敌，从课文中找出“中国人失掉自信力了”这种错误论调的证据。

同学们在阅读课文相关内容后，很快能够找到：

论敌是用中国人自夸地大物博，希望着国联和现在的求神拜佛作论据，推导出这貌似合理的“中国人失掉自信力了”这一错误论调的。

自夸地大物博中国人失掉自信力了希望着国联一味求神拜佛【注】通过这一环节，可以引导同学们明确鲁迅先生所要驳斥的靶子：

中国人失掉自信力了。

这就是我们通常所说的“树靶子”。

2

【导入】同学们明确了论敌的论点、论据后，我会引导学生转换角色，站在鲁迅的角度，提出：

假如你是鲁迅，你是如何看待论敌的论点和论据呢，从而引入“我来当鲁迅”这一环节。

（四）“我来当鲁迅”在这一教学环节，我会把同学们对文本的学习引向更深层次：

（同学们，面对这种貌似合理的错误论调，具有强烈的爱国主义精神的鲁迅先生愤怒了，发出“中国人失掉自信力了吗”这一诘问，这愤怒的诘问中包含了鲁迅先生旗帜鲜明的观点和立场，给错误论调的散布者予以强有力的反击，那么，睿智而冷静的鲁迅先生是如何驳斥对方的荒谬论调呢？

）在本环节，我主要安排学生继续研读文本内容，探寻鲁迅先生是如何层层深入地驳斥对方错误论调的，同时鉴赏鲁迅先生“以子之矛，攻子之盾”的高超批驳艺术。

在认真研读课文内容的基础上，学生们能够整理出鲁迅先生驳斥对方错误论调的清晰路线和方法：

信地，信物曾经有过“他信力”信国联一味求神拜佛现在发展着“自欺力”麻痹自己这时候，同学们不难发现鲁迅先生是从论敌的论据出发进行推导，然后顺理成章地得出的结论：

；论敌的信地信物和信国联推出中国人曾经有过“他信力”，一味求神拜佛也就是麻痹自己推出现在是在发展着“自欺力”，而不是论敌得出的结论“中国人失掉自信力了”，于是，对方的论证的荒谬性昭然若揭。

接着，我会鼓励学生继续研读课文，进一步探寻鲁迅先生驳斥对方错误论调的路径和方法。

经过认真研读，学生们也会明晰鲁迅先生下面的批驳路线：

在这一部分鲁迅先生首先旗帜鲜明地提出自己的观点：

我们有并不失掉自信力的中国人在。

然后列举从古至今，具有并不失掉自信力的中国人作论据来证明自己的观点。

学生阅读课文后，可以找出古代的具有自信力的中国人有：

埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人；现在具有自信力的中国人有：

有确信，不自欺的人们，前赴后继的战斗却总被摧残，抹杀，消灭的人们。

古：

埋头苦干的人，拼命硬干的人，为民请命的人，舍身求法的人„„（论据）今：

有确信，不自欺的人们，前赴后继的战斗却总被摧残，抹杀，消灭的人们（论据）这时候学生能够明白鲁迅先生是抓住论敌论点中“中国人”以偏概全的概念错误进行犀利的反驳。

于是，论敌论点的错误性就暴露无遗。

【注】这一教学环节的安排，既让学生把握了课文的内容和作者批驳论敌的清晰思路，又领略了鲁迅先生准确、严密、生动的论述语言。

【导入】对于初中生来说，由于这一部分的内容理解起来难度较大，而且又是课文的重点，为了加深学生对课文的理解，我又安排了“我来做练习”这一教学环节。

（五）“我来做练习”在这一环节，我要求学生按课文中出现的先后顺序依次找出含有“中国人”的句子，并辨析其含义，这一学习任务相对比较简单，学习活动的进展也相对比较顺利，学生会很快找到这些句子。

3

1、于是有人慨叹曰：

中国人失掉自信力了。

——（全体中国人）2、假使这也算是一种“信”，那也只能说中国人曾经有过“他信力”，自从对国联失望之后，便把这他信力都失掉了。

——（全体中国人）3、中国人现在是在发展着“自欺力”。

——（全体中国人）4、然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。

（具有自信力的中国人）5、要论中国人，必须不被搽在表面的自欺欺人得脂粉所诓骗，却看看他的筋骨和脊梁。

自信力的有无，状元宰相的文章是不足畏惧的，要自己去看地底下。

——（被鲁迅称为中国脊梁的中国人）前三个句子中的中国人都是笼统地泛指全体中国人，其中，我会引导学生重点辨析第四和第五两个句子中“中国人”的含义。

第四句“中国人”的含义是：

具有自信力的中国人；第五句“中国人”的含义是被鲁迅称为中国脊梁的中国人。

这样的安排是为了让学生更加深刻的认识“中国人”的真正内涵。

接下来，我又提出了这样一个问题，让学生结合课文内容深入思考，分组研讨：

在鲁迅心目中，真正的“中国人”到底是什么样的人呢？

在分组讨论、深入探究，学生举荐发言后，我会做出这样的总结：

同学们对内容的思考有一定的深度，发言也很精彩。

老师是这样理解的：

鲁迅先生是一个目光如炬，思想深邃，洞察社会本质，放眼民族未来的文学大师和思想家，他认为那些有确信、不自欺，胸怀天下，心系百姓，虽居其下，仍默默奋斗，即使被摧残，依然前赴后继，奋然前行。

能够为民族带来希望，为百姓带去福祉的人，这样的人才是真正的中国人。

鲁迅先生盛赞这样的人是“中国的脊梁”。

【注】这一环节的安排，是为了让学生更加深刻地认识到鲁迅先生心目中的“中国人”的真正内涵，从而更加清楚地认识到：

论敌论点中的“中国人”笼统地泛指所有的中国人，是犯了以偏概全的概念错误。

鲁迅先生正是抓住这一点对论敌的论点进行了有力的反击，而且旗帜鲜明地提出自己的观点：

我们有并不失掉自信力的中国人在。

（六）“我有话要说”最后一个环节是“我有话要说”。

这一环节，我会安排学生结合课文内容，围绕：

我提问，我评价，我收获这三个开放性话题让学生各抒己见，畅所欲言。

安排这一环节，目的是加深同学们对课文内容的理解，培养他们的自主探究能力和创新精神。

这样就自然而然得把课堂教学引向了课外，为语文教学开拓了更为广阔的学习空间。

六、板书设计中国人失掉自信力了吗鲁迅中国人失掉自信力了中国人失掉自信力了吗我们有并不失掉自信力的中国人在以上是我的板书设计，这则板书充分地展现了作者的批驳思路，同时也有利于学生对课文内容的理解和掌握，学生借助这则板书能更好地完成本课的学习任务。

我的说课到此结束，谢谢大家。

4