学年高一语文人教统编版寒假作业9.docx
《学年高一语文人教统编版寒假作业9.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《学年高一语文人教统编版寒假作业9.docx(13页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
![学年高一语文人教统编版寒假作业9.docx](https://file1.bdocx.com/fileroot1/2022-11/29/71676d32-47cf-40c1-ba3c-59abf4304e20/71676d32-47cf-40c1-ba3c-59abf4304e201.gif)
学年高一语文人教统编版寒假作业9
寒假作业(9)
一、阅读下面的文字,回答1~5题。
材料一
在李子柒的身上,我们看到了一个由东方、田园、美食、女性、自然风光等诸多复杂符号组成的综合体。
我们当然可以将李子柒的视频看作是对某种意义上的传统美学的回应,她令网民想起中国传统文化中的特定景观,一种带有浪漫精神的、山水田园诗那样的自然,这让我们想起陶渊明或者王维这样的诗人。
这种自然的观念背后暗示了一个无法令人满足的世间,正因为人世间存有缺憾,因而古人开始歌颂自然。
然而李子柒重现了这个结构,却改变了结构的内核,将传统自然观念中暗含的道德批判转换成了对现代技术的批判。
譬如她所展示的家庭土窑、手工造纸、阿胶制作等,都指向前现代的技术工艺,而不是当代社会的工业化。
哪怕观念充满单纯的猎奇心,也足够让人们在这个瞬间来想象一种“去现代性”的生活,也就是脱离现代大工业系统之下的生活可能。
在节奏非常迅捷的时代里,人们更愿意视李子柒视频为一种都市里的童话世界,温柔,并且充满视觉上的诱惑感。
可以说,把后现代的文化以一种虚构的古典叙事来进行重新包装,看上去,这一切是反对都市的,但是却恰恰迎合了都市的口味。
看上去,她提出了一种对于现代时间的反对,但那些视频里的时间观念,恰恰又是迎合着现代时间的基本口味。
(摘编自尤雾《李子柒:
直播时代的“田园诗”》,有删改)
材料二
人类生存与发展除了要满足最基本的生理需求外,还需要获得心理的归属感,而社群文化为个体寻求心理归属提供了可能。
当前网络直播能够形成全民直播的现象,一个重要原因是个体能够在直播平台上找到与自己志同道合的群体。
当前我国一直处于人口高度流动的状态,这打破了原本以血缘和地缘构建的社群关系,人与人之间更加疏离。
城市的外来人口往往会有剥离感,无法真正融入到城市生活中。
为了寻求心理归属感,人们需要重建主体性,获得身份认同,而网络直播门槛较低,且不受职业、收入、性别、阶层、种族等因素的束缚,它将具有相同兴趣的人们聚合起来,建立起社群。
一方面,这一社群为个体间进行交流提供了一个相对平等的空间,缓解了个体的孤独感;另一方面,在这一社群中,个体可以分享共同的兴趣、经验爱好等,从而获得情感上的满足感和心理上的归属感。
人类普遍具有猎奇、窥视的心理欲望,这在全民直播形成中起到了重要推动作用。
从当前各个直播平台的直播内容来看,其中很多都是个人的才艺表演和日常碎片化的生活,还有部分个体为了获得观看流量而做出个性表演,通过这一平台,大量个体的私密生活细节被放大呈现,刺激用户的猎奇、窥视欲望,引发大量用户观看。
在网络直播中,将原本个体的后台表演暴露给大众,将私密的个体空间变为演播厅,满足了观看者的窥私欲。
这种将后台场景置于前台的做法近年来也被电视节目采用,如在很多的选秀节目中,会将原本不播出的后台场景设置专门环节播出,满足观众窥视后台的心理。
(摘编自卢杰、王燕《“全民直播”现象的文化反思》,有删改)
材料三
尽管直播软件平台上的网络主播在语音、面貌、个人素质、业务能力等诸多方面,与传统主播有着很大差异,但也属于现代化传播媒介中的公众人物,是具有特殊性的人力资源,由于他们能够整合多种资源,且拥有很大的影响力,所以其通过自身言行举止所产生的舆论导向与社会影响就不容忽视。
从2016至2018三年的直播发展状态来看,网络直播以游戏和秀场这两种直播为主体,主播利用解说或者唱歌、跳舞、脱口秀等个人才艺来完成自我表现与娱乐展示,这跟传统媒介所呈现出的内容存在一定的差异。
有时直播者为了获取更大的经济利益而传播低俗、不良内容,这些内容对社会风气造成恶劣影响。
目前,网络直播上色情暴力内容层出不穷,正是因为网络监管体系混乱,底线与红线标准不够明确,缺少严格的法律规定,才会经常有人去不断触碰监管的灰色地带。
造成这种问题的主要原因是网络直播的实时性,这导致监管工作存在较大的滞后性,这种滞后性就给监督管理工作的落实带来了很大难度。
(摘编自刘天旭《新媒体背景下的直播文化研究》,有删改)
材料四
(资料来源:
前瞻产业研究院整理)
1.下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.李子柒所展示的家庭土窑、手工造纸在某种意义上有对现代技术的批判,吸引人们去想象脱离现代大工业系统之下的生活可能。
B.低门槛网络直播将具有相同兴趣的人们结合起来,提供平等的空间,分享共同的兴趣,从而缓解了个体的孤独感并使之获得心理归属感。
C.网络主播在诸多方面与传统主播有着很大差异,虽也属于现代传播媒介中的公众人物,但对社会的影响力毕竟有限。
D.直播者为了追求经济利益,直播又有实时性的特点,同时还缺少严格的法律规定,网络直播内容容易色情暴力层出不穷。
2.下列对材料相关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.李子柒视频中所体现的悠闲舒缓的美学情趣,迎合了都市人们对自然的心理需求,因此受到城市大众的喜欢。
B.以共同兴趣爱好为纽带,契合人们猎奇、窥视、情感宣泄的心理是网络直播能成为全民直播的重要原因。
C.网络直播中主播设置话题来与观众互动,满足了人的窥私欲,在人与人之间更加疏离的现代,值得提倡。
D.在直播文化传播的过程中,不能忽略其对社会文化造成的影响,这些影响会在很大程度上制约社会文化的传播质量。
3.根据材料四,下列说法不正确的一项是( )
A.中国在线直播行业近年来一直保持增长态势,庞大的用户群体能带来巨大的经济效益。
B.2020年中国直播电商的总交易规模将接近万亿元,市场前景广阔,不断吸引人们加入。
C.2020年中国直播电商的总交易规模保持增长,该行业受全球新冠肺炎疫情影响比较小。
D.未来很长时间内互联网直播将是行业的发展风口,将决定新一代互联网产业的发展方向。
4.根据材料一、材料二,概括李子柒直播能够火爆的原因。
5.怎样才能让“直播文化”对社会文化产生积极作用?
根据上述材料,谈谈你的理解。
二、阅读下面的小说,完成问题。
老爸有福
邹世奇
老爸是个有福之人,让我感触尤深的是在妹妹的婚礼上。
妹妹本来要裸婚、坚决不办婚礼的,后来在长辈劝说下妥协了,但她的底线是不要司仪。
她说:
“姐,你给我主持。
”于是在学校主持过文艺活动的我,生平唯一一次当了婚礼司仪。
和妹妹、妹夫站在小城婚礼的红毯上,我作为司仪和家庭成员向来宾讲述这对新人在燕园相识、相知的经过时,现场起了一阵骚动,我清晰地听见,离舞台最近的人都在说着类似的话:
“老邹命真好啊,有这样两个女儿。
”“他是怎么教育孩子的呀?
”“老邹这辈子值了。
”我下意识在现场找了找我老爸,他坐在主桌主位上满眼含笑注视着台上,笑容那叫一个满足。
轮到他致辞的时候,他重复说了好几次:
“我觉得自己很有福。
”
在小城亲友眼中,读了名校博士便是“出息”了,当然我们自己心里清楚,还差得远呢。
即便这样,我们仍然觉得老爸命好,这是因为,相对于这世上大多数父母的殚精竭虑。
父亲对我们的教育投入几乎是事半功倍。
我是爷爷奶奶带大的妹妹是姥姥姥爷带大的,都是学龄前后才来到父母身边。
那个年代不存在校外辅导班,父亲也从不辅导我们。
我们做功课的时候,他在旁边看闲书。
做完家庭作业,我们自觉检查一遍,确保无误后拿去给他签字,他拿过来用红笔草草写上一个“阅”再签上日期,仅此而已。
印象中他说的最多的话是:
“学习是自己的事。
”然后到了期中、期末考试,考好了不予置评、更不要说奖励,考得不好、名次退步了却是要打要罚的。
妹妹一次也没被罚过,我几次挨罚,那滋味,至今仍不堪回首。
在父亲“无为而洽”的教育方法下,妹妹一路成绩优异,不仅考上北大。
还成了核物理学博士。
和妹妹比起来,我的学业可就逊色很多,唯一令我在她面前保持长姐尊严的,可能就是我的一点所谓的文学特长。
有一天,我突然发现,在这点特长上,有老爸的影子。
妹妹很恋家,已经有了自己小家的人,只要有3天假期,必定携先生飞行近2000公里回小城跟父母一起过。
那是一个普通的周末,妹妹回家,在家庭微信群里发了一段视频,内容是老爸在用毛笔写字。
视频中,已有几颗淡淡老人斑的手握着毛笔,笔走龙蛇,随意挥洒间笔力遒劲,布局严整,是一阕辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》。
“廉颇老矣,尚能饭否?
”几个字映入眼帘,我的眼角突然有点湿润,许多尘封的记忆扑面而来。
这只手,曾在纸上用钢笔工楷写下一首首古诗词,教我们认字,后来是让我们照着练字。
我对诗词、继而对文学的热爱,就是那时候播下的种子。
后来,父亲变“俗”了,爱上了搓麻将,那是因为他眼花了,看字会重影。
但骨子里,他始终是那个爱读书、一肚子诗词文章手琴棋书画的爸爸。
他是一个被行政工作和搓麻将耽误了的“文艺青年”,他对文艺的敏感、热忱,也许到我这里发了一点点芽。
那一刻,我突然明白了一件一直以来被我忽视的事:
也许因为他是那样的他,所以我才是这样的我。
而妹妹可能从另外一个方面受了父亲的影响。
我们小时候,爸爸太爱看书了,家里的藏书多,爸爸还在源源不绝地从外面借书、租书。
几乎所有的闲暇时间,爸爸都坐在椅子上静静看书,虽然看的都是些“闲书”。
但在妹妺心中,却留下了深刻的印象—读书是一件美好而重要的事,不然为什么爸爸每时每刻都在读呢?
几年前在云南木府,雪山前,耀眼的阳光下,抬头看见匾额上“天雨流芳”4个鎏金大字,导游解释说,那是纳西语的“读书去吧”我一下子又想起爸爸和我们。
爸爸就像《种树郭橐驼传》里那个善于种树的驼子,在最合适的时候给小树苗舒展了树根,培实了土,然后就拍拍手走开,任两棵小树沐天风浴海雨。
自由、茁壮地成长。
爸爸用的是巧劲。
老爸的福气,何尝不是我们自己的福气呢?
(选自《人民日报》海外版)
1.下列对小说思想内容的分析与概括,不正确的一项是( )
A.“他坐在主桌主位上满眼含笑注视着台上·笑容那叫一个满足。
”这个情节说明老爸此时内心极大的满足和无尽的幸福。
B.“那个年代不存在校外辅导班,父亲也从不辅导我们。
”这个情节与当今的教育方式有对比作用,目的是揭示什么是真正的教育。
C.父亲的“无为而治”的教育方式,让我和妹妹都成为了别人眼中“有出息”的孩子,说明家长在教育孩子时应该适时放手。
D.“也许因为他是那样的他,所以我才是这样的我。
”这句话表现了父亲在日常生活中的言传身教对我产生的重要影响。
2.下列对小说艺术特点的理解与鉴赏,不正确的一项是( )
A.“老爸是个有福之人”在文章中通过“我”之口、邻居之口和老爸之口反复出现,以此来串联小说情节和揭示小说主旨。
B.“我”是小说中的叙述人,既起到串连情节作用,又是小说中重要人物。
我”的所思所感引发了读者对老爸教育方式的思考。
C.妹妹回家发的老爸在用毛笔写字的视频,此处描写浓墨重彩。
尤其是“廉颇老矣,尚能饭否?
”这几个字,巧妙衔接了文章后面的回忆内容。
D.文章引用了《种树郭橐驼传》,认为郭橐驼与老爸很像,教育孩子与种树有相似之处。
采用了类比的手法,丰富了文章内涵。
3.小说开头描写妹妹的婚礼的情景,有什么作用?
请简要分析。
4.标题“老爸有福”包含着哪些含意?
请结合文章内容简要分析。
三、阅读下面的文言文,完成下面小题。
颜籀,字师古,雍州万年人,齐黄门侍郎之推孙也。
父思鲁,以学艺称,武德初为秦王府记室参军。
师古少传家业,博览群书,尤精诂训,善属文。
隋仁寿中,为尚书左丞李纲所荐,授安养尉。
尚书左仆射杨素见师古年弱貌羸,因谓曰:
“安养剧县,何以克当?
"师古曰:
"割鸡焉用牛刀。
”素奇其对。
到官果以干理闻。
时薛道衡为襄州总管,与高祖有旧,又悦其才,有所缀文,尝使其掎摭疵病,甚亲昵之。
从(高祖)平京城,再迁中书舍人,专掌机密。
于时军国多务凡有制诰皆成其手师古达于政理册奏之工时无及者。
太宗践祚,擢拜中书侍郎,封琅邪县男。
以母忧去职。
服阕,复为中书侍郎。
太宗以经籍去圣久远,文字讹谬,令师古于秘书省考定《五经》,师古多所厘正,既成,奏之。
太宗复遣诸儒重加详议,于时诸儒传习已久,皆共非之。
师古辄引晋、宋已来古今本,随言晓答,援据详明,皆出其意表,诸儒莫不叹服。
于是颁其所定之书于天下,令学者习焉。
贞观七年,拜秘书少监,专典刊正。
所有奇书难字,众所共惑者,随疑剖析,曲尽其源。
之后物论称其纳贿,由是出为郴州刺史。
未行,太宗惜其才,谓之曰:
“卿之学识,良有可称……不忍遐弃,宜深自诫励也。
”于是复以为秘书少监。
俄又奉诏与博士等撰定《五礼》,十一年,《礼》成,进爵为子。
时承乾在东宫,命师古注班固《汉书》,解释详明,深为学者所重。
十五年,太宗下诏,将有事于泰山,太常卿韦挺、礼部侍郎令狐德棻为封禅使,参考其仪,多从师古之说。
其所注《汉书》及《急就章》,大行于世。
(选自《旧唐书·颜籀传》,有删改)
1.下列对文中画框部分的断句,正确的一项是( )
A.于时军国多/务凡有制诰皆成/其手师古达/于政理册/奏之/工时无及者。
B.于时军国多务/凡有制诰皆成/其手师古达于政/理册奏之/工时无及者。
C.于时军国多务/凡有制诰/皆成其手/师古达于政理/册奏之工/时无及者。
D.于时军国/多务凡有制/诰皆成其手/师古达于政/理册奏之工/时无及者。
2.下列对文中加粗词语的相关内容的解说,不正确的一项是( )
A.参军,中国古代官职,官品不高,陶渊明、杜甫、白居易都曾担任过此职。
B.东宫,封建时代太子居住的宫殿,因方位而得名,也借指太子本人。
又称"储宫"。
C.践祚:
即"践阼",古代庙寝堂前两阶,主阶在东,称阼阶。
践祚指皇帝登临帝位。
D.封禅,封为祭地,禅为祭天,是帝王在太平盛世或止乱复治时举行的大型祭祀典礼。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A.颜师古少承家风,广读书善作文。
襄州总管薛道衡喜欢他的文才,曾经请他修正文章,因为写作和颜师古交往甚密。
B.颜师古精通治理,于己才干自信。
尚书左仆射杨素质疑其治理能力,他轻松奏对,到任后才能出色并且治理得很好。
C.颜师古学识出众,深得太宗爱惜。
师古遭众人非议说他收受贿赂,被贬出京,太宗惜其才,将他重新调回任秘书少监。
D.颜师古勤于治学,学术成就斐然。
太宗让读书人学习他考定的《五经》,他所注释的《汉书》和《急就章》,广为流传。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)因谓曰:
“安养剧县,何以克当?
”师古曰:
“割鸡焉用牛刀。
”
(2)俄又奉诏与博士等撰定《五礼》,十一年,《礼》成,进爵为子。
5.颜师古在学术上取得成就的原因有哪些?
请简要说明。
四、阅读下面的文字,回答问题。
别薛华①
【唐】王勃②
送送多穷路③,遑遑独问津。
悲凉千里道,凄断百年身。
心事同漂泊,生涯共苦辛。
无论去与住,俱是梦中人。
【注】①薛华:
即薛曜,字曜华,父薛元超,祖父薛收。
薛收是王勃祖父王通的弟子。
薛王为累世通家。
薛华以诗文知名当世,是王勃最亲密的朋友。
②王勃:
咸亨中,任虢州参军,不久因事革职。
③穷路:
即穷途末路之意,喻世途艰难。
1.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A.“送送”即送了一程又一程,首句切题;“遑遑”即惊恐不安,语意双关,不仅是作者,也是远行人薛华心情的真实写照。
B.王勃《送杜少府之任蜀州》中颈联的内容和本诗颈联的内容相比,其境界更宏大、情调更豪迈、所抒发的情感更乐观豁达。
C.“俱是梦中人”的“俱”字,似乎双方对等,都是彼此梦中之人,但由作者这方面写出便占得了双倍的思念。
D.一般五言律诗多借景抒情,本诗也是如此。
诗人采用了“古诗”的传统手法,适当地使用叠字,增强了诗的表现力。
2.请简要概括本诗所表达的思想情感。
五、补写出下列句子中的空缺部分。
(1)孔子认为,面对别人的长处和短处,我们应“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,《论语·述而》中意思相似的句子是“_______________,_______________”。
(2)辛弃疾《破阵子》中“_______________,_______________”两句,突出表现了军容的雄壮及将士们战斗情绪的高昂。
(3)龚自珍《已亥杂诗》(浩荡离愁白日斜)中“_______________,_______________”两句,借自然的循环法则自比,表示自己虽辞官,仍关心国家命运。
六、阅读下面的文字,完成问题。
虫唱是乡村的美妙音乐,虫声叽叽,①____________。
特别是桂华流瓦的夜晚,天空高挂着圆而明净的孤月,放眼万里不见一丝云彩,屋后的山丘,古树,邻家的房舍剪出一个粗放的轮廓,简直是一幅从远古复活而来的山水画,原始,凝重,厚实,朴拙,空旷,我的童年以及青春期,都是在虫唱的伴随下度过的。
其实,到底有多少种虫子在它们的小巢窠里夜夜嘶鸣,天天咏唱,是很难有个准数的。
秋天,果实成熟,食物丰富,虫子们吃饱了,营养充足,身强体健,中气盈盈,遇上了不冷不热的时节,应节斯感,总是该有一番喜悦要抒发出来的。
虫们有自己的世界与生活表达的方式。
它们用微弱而坚强的声音恰到好处地填满百年老屋的空虚,触动着时今来临的鼓点。
②_________,比如蝉、蚱蜢是动股嘶响,声音还比较大一些。
我曾经悄悄地观看过蝉抱着树枝用劲地攒动着屁股发声的情形,一起一伏,起起伏伏,一阵阵地发出“呜——哇――邪――呼”的声响,也许它的嘴是没法说话的。
又比如螳螂,干瘦伶仃,声响好像是振羽发出的“嗡嗡”。
蟋蟀,一个咏唱生活的隐士。
它的嘴细小,翅羽也微不足道,可声音却比较圆响,我其实很想弄明白它发出的“叽叽”声响来自何处,可惜它的听觉灵敏了得,明明白白听到它在墙脚边“叽喳”细咏,我一动脚稍微一点响,刚打算凑近去,它便戛然止息,这让我无数次失望,无功而返。
1.下列各句中的双引号与文中加粗处的双引号作用相同的一项是( )
A.挽起裤腿走下稻田,是人们从播种到收获季节见到的袁隆平最标准的"形象"。
B.很远便能听到大杜鹃粗犷而单调的声音,每分钟可反复叫20次。
鸣声响亮,二声一度,像"KUK-KU"。
C.坚守工匠精神,并不是鼓励离群索居、"躲进小楼成一统",而是为了擦亮爱岗敬业的风尚。
D.美国一些政客带着"民主"的面具,接二连三发表涉港言论,对香港事务指手画脚,粗暴干涉中国内政。
2.在文中横线处补写恰当的语句,使整个语段语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
3.比喻具有相似性,请据此对文中画波浪线的句子所用比喻进行简要分析。
七、请对下面这段新闻报道的文字进行压缩。
要求保留关键信息,句子简洁流畅,不超过65个字。
欧盟委员会主席在欧洲议会发表“盟情咨文”,其中提到的新的欧盟温室气体减排目标引发外界普遍关注。
根据咨文,为确保2050年实现“碳中和”,欧委会决定将2030年温室气体阶段性减排目标比例从此前的40%提升至55%。
西欧、北欧国家对于欧委会的政策调整普遍持支持态度,匈牙利、波兰、保加利亚、罗马尼亚等成员国的环境部长则联合向欧委会致信,希望欧盟在制定新的气候目标时充分评估其可能对上述国家带来的社会和经济压力。
八、下面文段有四处语言表达的问题,请指出有问题句子的序号并加以修改,使语言表达准确流畅。
①教育之所以生动而丰富的原因,就是因为其充满生命力,富有个性和无限可能。
②这就要求广大教师在供给节奏上,充分发扬智慧,注重长短周期结合,③既要有每日活动,如每天都坚持体育锻炼、语言类学科的听说训练等,④也要有以月、周为单位的“长周期项目”,如单元自学、读书计划等。
⑤鼓励同学们在点滴之间、潜移默化之中,养成好的行为习惯和学习习惯,获益终身。
⑥当然,不同学段的孩子,需要根据年龄的不同特点因材施教。
⑦比如对于学前幼儿,要落脚在“老师为年轻家长提供育儿良方”上;对于中小学生,要落脚在激发与鼓励上;⑧对于大学生,要落脚在基于个性成长的自主学习和自我管理上。
九、阅读下面的材料,根据要求写作。
①在一期《开讲啦》节目中,中国工程院院士王辰表示不认识撒贝宁,他解释了原因,他不看电视,他一般是主动搜索信息,不会接受被动灌输,关注什么,搜索什么,像看专业文献一样。
②根据google图书统计,世界上共有约1.3亿本不同的书。
人们每天会被不间断的信息流产品、微博、各种热点信息轮番轰炸。
③有人去商场买了一双鞋,因为他需要这双鞋;有人也买了一双鞋,因为鞋在打折,他原本是去买风衣的。
结合以上材料,联系自身实际,写一篇文章,体现你的思考,阐述你的看法。
要求:
选好角度,确定立意,明确文体,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
答案以及解析
一、答案:
1.C;2.C;3.D;4.回应了中国传统美学;展示了脱离现代工业系统下的生活可能(迎合了都市的口味);缓解孤独感又让人找到心灵的归属感;满足了大众的猎奇心理。
5.立足大众需求进行传统文化的传播和创新;确定网络主播要求与职业准则;直播平台需加强自身发布内容的审核;落实监管管理责任制度,明确并完善法律规范。
解析:
1.网络主播的社会影响也不容忽视。
2.主播设置话题互动不是为了满足窥私欲。
3.“在很长时间内互联网直播成为风口,决定未来方向”没有依据。
二、答案:
1.B;2.C;3.①小说开头描写妹妹的婚礼,直接点題,表现老爸是个有福之人。
②通过妹妹婚礼中人们的议论,引出老爸的教育方式,即“学习是自己的事”和日常生活中自己的言传身教。
③描写婚礼的情景,渲染一种欢快喜悦的氛围,奠定了文章温馨幸福的基调。
4.①老爸有福,指亲朋好友对老爸的羡慕,老爸的两个女儿都很有出息,读了名校博士。
②老爸有福,指老爸命好,父亲对我们的教育投人几乎是事半功倍。
③妹妹恋家,孝顺理解老爸。
④老爸有福,老爸的“无为而治”的教育方法,用的巧劲,让我们自由茁壮成长,是我们的福气。
解析:
1.“目的是揭示什么才是真正的教育”不对。
2.运用白描说法错误,应该是描写细致入微,如“已有几颗淡淡老人斑的手。
三、答案:
1.C;2.D;3.C;4.
(1)就对他说:
“安养是个难以治理的县,你凭借什么能担当此任?
”师古说:
“割(杀)鸡哪里(何必)用牛刀。
”
(2)不久又奉诏令与博士等撰定《五礼》,贞观十一年,《五礼》修成,师古晋升为子爵。
5.
(1)家庭环境的熏陶,博览群书,勤于写作。
(2)严谨缜密、追根溯源的治学态度。
(3)太宗皇帝的重视和支持。
解析:
1.本题考查学生文言断句的能力。
句子大意是:
当时军国政务繁多,凡是诏令,都经他亲手完成。
他明于政务事理,所草拟的册奏工整美好,是当时他人所不及的。
“军国”是句子主语,“多务”是谓语,中间不能断开,排除AD项;“凡有制诰”“皆成其手”一句中,“制诰”是主语,“皆成其手”是“皆成(于)其手”的省略,“其手”是后置状语,不能跟前面断开,且“师古”是下句主语,其前必须断开;排除B项。
故选C。
2.本题考核理解古代文化常识的能力。
D项,“封为祭地,禅为祭天”错,应当是“封为祭天,禅为祭地”。
在泰山上筑土为坛祭天,报天之功,称封;在泰山下梁父或云云等小山上辟场祭地,报地之功,称禅。
故选D。
3.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思的能力。
C项,“被贬出京,太宗惜其才,将他重新调回任秘书少监”错。
原文是“之后物论称其纳贿,由是出为郴州刺史。
未行,太宗惜其才,谓之曰……于是复以为秘书少监”,注意是“未出京”,未出京就重新任命。
故选C。
4.本题考查理解并翻译文中句子的能力。
本题关键词有:
(1)“因”,于是、就;“剧县”,难以治理的县;“何以”,宾语前置句,“以何”,凭什么;“克”,能够;“焉”,哪里。
(2)“俄”,不久;“十一年”,贞观十一年;“进”,晋升。
参考翻译:
颜籀,字师古,雍州万年人,是北齐黄门侍郎颜之推的孙子。
他的父亲颜思鲁,因学识文才受到人们的称许,武德初年曾任秦王府记室参军。
师古从小受到家学的熏陶,博览群书,尤其精于训诂之学,擅长写文章。
隋文帝仁寿年间,由尚书左丞李纲推荐,被任命为安养县的县尉。
尚书左仆射杨素见师古年轻体弱,就对他说:
“安养是个难以治理的县,凭什么能担当此任?
”师古回答说:
“割鸡焉用牛刀。
”杨素对他的回答感