品味时尚作文指导.docx
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品味时尚作文指导
品味时尚作文指导
【试题回放】
（2009年高考题江苏卷）“人们追逐时尚，不是因为它适合自己的气质，而只是因为大家都是如此。
”时尚表现为服饰、语言、文艺等方面的新奇事物在一定时期内的模仿和流传。
各种时尚层出不穷，其间美与丑、雅与俗、好与坏，交错杂陈。
创新与模仿永不停息地互动，有些时尚如过眼云烟，有些时尚会沉淀为经典。
请以“品味时尚”为题写一篇不少于800字的文章。
要求：
①角度自选；②立意自定；③除诗歌外，文体自选。
【文题分析】
（一）命题立意
虽然就“品味时尚”而言，存在着考生因生活环境不同而造成的感受及认识差别，似有一定的公平性问题，但命题者的着眼点显然在于引导学生关注现实人生，并寄希望于学生写出一点思想和境界来，体现了高考作文命题的一贯特点。
该文题的最大亮点就是安守本真、不追时尚，稳中求新。
“稳”在题型，不为新而新，不增加考生审题的难度；“新”在落点，引导考生体味和反思自身或同龄人的“时尚”追求，学生容易入题。
（二）审题分析
该文题发挥的余地和空间较大。
考生首先关注的一般是“时尚”一词，会联想到语言、服装、文艺等新奇事物在一定时期内的摹仿与流传。
但与“时尚”相搭配的动词“品味”一词更值得重视，考生也很容易能看出是“仔细体会、玩味”的意思。
经此分析，文题完全可以被诠释为体味时尚或评价时尚。
当然，如果考生认真审题，又会发现09年江苏卷作文的材料在某种程度对我们的立意提供一定的引导，“人们追逐时尚，不是因为它适合自己的气质，而只是因为大家都是如此。
”这句话暗示意味明显，引导考生深刻地体味和感悟，所以，立意显然不能停留在时尚的不同形态或个人时尚的阶段性上。
【写作指导】
该题可根据具体的立意选择自己易于把握的文体。
若写记叙文，可以考虑将抽象的“时尚”具体化，以对一种时尚真实体验过程的记述来具体表现对时尚的体味，要突出“过程”，特别是这一过程中体验者的心理；若写议论文，观点要明确，要安排好论述层次，要适度地体现材料的导向。
如果写记叙文，首先要突出记叙的价值或意义。
既然是“品味”，就要品出些或酸或甜或苦或辣的某种味道，不能东拉西扯地泛泛记叙自己生命中某些时段的不同的品味时尚，那是没有价值或意义的。
其次，写记叙文还必须突出品味的“过程”，正是因为这一“过程”，才有对时尚的深刻洞察。
换句话说，本题目写记叙文时的笔墨重心与“时尚”为何物关系不大，关键是要详细写出具体品味的故事情节。
如果写议论文，首先要鲜明突出议论的观点，尽量不要模棱两可，认为“有好有坏”的观点貌似全面，实则在行文中极难自圆其说，到头来两面都没有论证透彻，反不如“剑走偏锋”，抓住一面进行深入讨论。
其次，写议论文还要注意论证的着力点要准确到位，不能忽东忽西。
此题在论证角度上有许多突破口。
可以论证“怎样”来品味时尚，突出对品味“方法”的指导（如精准的眼光、批判的意识、审美的胸襟等）；可以论证品味时尚的“什么”，突出品味“内容”的列举（如时尚的高低雅俗、时尚的文化内涵、时尚的人文魅力等）。
还可以论证品味时尚的“好处”，突出对品味“结果”的描述（如与时俱进的心态、力争上游的抱负、朝气蓬勃的气度等）。
【高分策略】
无论是记叙文还是议论文，要想脱颖而出，必须在“时尚”的选择、体味上不落窠臼，甚至要“反时尚”；要体现出自己一定的思想和境界，文有境界自成高格。
要深入地剖析问题，敢于亮出自己的取向和追求，不人云亦云，流于浅薄；要有化虚为实的意识，力戒泛泛而论，要将抽象的“时尚”具体化。
具体技法上，表达不能太含蓄，要适当“直白”一点；收尾要讲究，段落不要太多；语言风格要明朗一点，但要有几句深刻的话。
【误区警示】
*高考作文不能文意隐晦，防止老师“看走眼”；
*体味和认识不能只停留在表面，也不能随心所欲，使文章缺乏信服度或不周全。
*一定要有明确的文体意识，无论记叙还是议论都要体现文体特征。
【它山之石】
从时尚走到经典
提起时尚，人们往往会把它与眼下正流行的网络歌曲、80年代后作家等一批新兴概念联系起来。
而说到经典，人们又多会想起《白毛女》《红楼梦》这些昔日的流行。
那么，从时尚到经典，究竟要走多少路程呢？
它们又是否矛盾呢？
下午茶是英国维多利亚女王时期的一种社会时尚，当时贵族绅士，名媛淑女都爱在下午三四点钟品一小杯茶，吃几块甜点，下午茶也就成为英国民众普遍的时尚，从伦敦地铁的咖啡馆到曼彻斯特乡间的啤酒店，都可以找到下午茶的踪迹。
如今，有着百年历史的下午茶早已成为都市白领的一种时尚。
昔日的经典依旧时尚。
好莱坞大片《泰坦尼克》也算得上是从时尚走到经典的一个例子。
拍摄于1995年的《泰坦尼克》是美国电影史上耗资最多的电影。
上映后立刻风靡全球，大街上随处可见它的海报，印有男女主人公画像的服饰更是屡见不鲜。
如今整整十年过去了，那张男女主角站在船头像鸟般飞翔的镜头早已成为电影史上的经典。
由此，我们可以知道时尚与经典是不矛盾的，不仅如此，时尚与经典还有着千丝万缕的联系。
从时尚走到经典，也许要经过数百年，也许只需短短的几十年。
但无论长短，时尚都得接受时间的考验，只有那些经历了岁月的变迁依旧能被人们所津津乐道的时尚，才能积淀成经典，绽放闪耀的光芒。
既然这样，我们又应当如何对待现实中的时尚呢?
某个事物成为时尚，就必然有它的优点。
比如网络歌曲，因它通俗易懂、琅琅上口而深受大众的喜爱。
但这并不意味着网络歌曲就是好的，相反，多数乐评人认为它缺乏深刻的内涵以及制作简陋，必定会成为“过往云烟”。
因此，我们对待时尚，既不能将其一棍子打死，彻底否定，也不能全盘吸收，而应该有选择地利用。
千年之前，宋朝民间流行的宋词与市井文学，如今成为我国文化的瑰宝，成为文学中的经典；俄国作曲家柴可夫斯基的《天鹅湖》如今成为芭蕾舞剧的经典……这一个个从时尚走到经典的事物，总是给予我们以美的享受。
我们期待着更多的时尚走向经典。
昨日重现
在寂寞的时候，听一听理查德弹奏的《秋日的私语》。
金色的落叶在空中飞舞，脚下一条铺满金色的小径延伸向远方。
那时的我会突然恍悟；寂寞并不是一种痛苦，寂寞是一间与世隔绝的小屋。
在屋中，你不必被匆忙的脚步淹没而听见自己真真切切的心跳。
在这个时尚无处不在的世界，我仍然固执地坚持着自己的“落伍”。
好像一只在绿树丛下慢慢爬行的蜗牛，无视于周围每天发生着翻天覆地的变化，无视于一波又一波的时尚之流，慢慢地走，慢慢地看，身后只有一条若隐若现但绝对属于自己的生命轨迹。
是的，在繁忙与时尚中，有许多人已经很难找到自己生活的方式，似乎一场大雨淋湿了原来的轨迹，这场大雨叫时尚。
最喜欢《昨日重现》，像一杯清透的啤酒，在倾泄中，泡沫升腾而后破裂，结束自己短暂又美丽的一生。
就像唱这首歌的那个女子，才华横溢，却过早离逝，她留给我们一首无限绵长的歌和一个隽永的名字卡朋特。
在商店中，听到震耳欲聋的流行歌曲常常有种想逃的感觉。
那天，在街角的一家小店，听到了久违的《昨日重现》，放慢脚步。
忽然发现，一个与我年龄相仿的女孩停下车子，也在静静地听。
一刹那间，心中充满感动。
经典就是如此，经典就是在岁月流逝，世事变迁中始终给人以感动和激情的珍宝。
在与时尚的磨合中，经典依然是经典，而时尚则分裂成两部分，一部分最终不能掩饰其华丽外表下空虚的内心而被淘汰，一部分也许经过时间的验证和空间的传播，也有一天会成为经典，就像曾经的经典。
有同学问我最爱哪部电影，我毫不犹豫地回答是：
《桥》。
那同学接着问我：
哪国的？
好看吗？
我只好苦涩地笑笑，该如何回答呢？
那是前南斯拉夫的一部经典战争老片。
而这样经典的片子已经湮没在浮躁喧闹的武侠、言情片的时尚中，这是一种时间对经典的不公正待遇。
然而，也许时间可以说明一切，经典在“伪时尚”面前常常无言以对，但真正的时尚却总是向经典看齐，以经典为目标。
经典无需多言，因为有无数只小小的“蜗牛”坚守着自己的理想和仰望，努力爬出一条自己的生活轨迹。
昨日总会重现，经典不会消失。
【高考佳作】
1.品味时尚
两代人的时尚距离仿佛有一光年。
起码我妈的时尚在我眼里是“老掉牙”，我的时尚在妈眼里是“走火入魔”。
在公交车上，我抚摸了我好不容易长出的头发。
唉，茂密的草原要夷为平地了。
等待我的又是平顶头。
这是我住宿后第一次回家。
到了门口，我就听到家中放的邓丽君《甜蜜蜜》的旋律。
但当我的钥匙插在孔里时，我听到曲调变成了一个我熟悉的，但又忘了名的曲调。
我打开门后，妈很惊异地说：
“儿子，比你说的到家时间早一刻钟啊！
”我此时无心回我妈话，因为我发现电视上竟放着我的最爱―――林俊杰的新歌《醉赤壁》！
难怪曲子这么熟，我在同学的手机里听过一次。
我诧异地问妈妈：
“你怎么会买他的CD？
”我妈竟然吐了吐舌头说：
“我最近渐渐迷上他了。
嘿，歌还不错吧？
”
我真不敢相信自己的耳朵，年过四十的老妈居然会爱上我的偶像。
我和妈妈坐下来，边听歌边聊最近的事。
我发现妈妈知道的“八卦”新闻竟然比我还多！
我妈真的“返老还童”了？
下午，我妈带我到一个发型设计店，我听到妈对师傅说：
“留点短的刘海”时，我差点晕倒。
晚上，我抚摸着帅气的新发型，想着：
妈怎么变得这么时尚？
难道她对时尚换口味了？
她不是喜欢那种清静平淡的类型吗？
但是现在……
“装了一天嫩好累啊！
”“你也老大不小了，怎么还陪儿子玩时尚！
”“值了，你没发现儿子离我越来越近了吗？
一天突击娱乐新闻换我儿子快乐的一天，值了。
”“你打算一直装下去吗？
”“儿子乐意有我这个时尚老妈的话……”
我心中的感动凝成一种晶莹的液体在眼眶中泛起、滚动。
妈妈，你对我真是太好了。
第二天，妈妈在客厅看着我。
因为我正在放邓丽君的《甜蜜蜜》。
“你今天没事吧！
”妈妈用手碰碰我的额头，又摸了摸自己的。
“这叫品味时尚！
你不知道现在流行复古风吗？
”
嘿，其实仔细听听，邓丽君唱得真的也很好听啊。
甜蜜蜜，我心中真为有这样的“时尚老妈”而甜蜜。
【点评】今年高考作文的记叙文比较少，这一篇写得颇好。
母子之情，通过对“时尚”的理解与纠葛生动地展现出来，别开生面。
情节有曲折，结构有显隐，读来皆有情趣。
2.品味时尚
我并不是个迂腐至极的“老夫子”“老古董”。
我也喜欢时尚，与“时代共同至尚”，但我却难以舍弃那些为时间过滤后的时尚―――经典文化。
十里洋场，灯红酒绿，风流韵致……隐约在这大上海风月中的还有曼妙的身姿，仿佛能看见那一个个身穿旗袍的花容月貌。
这就是张爱玲一生钟爱的旗袍，那个旧上海时代的风尚。
将满人的服饰加以剪裁，依着女人的身材，贴合每一寸肌肤，那似乎已不是一件衣裳而是一支勾勒出女人婀娜身形的画笔。
这样“露骨”的服装在那个讲求“礼义廉耻”“三从四德”的时代，却有些胆大包天，然而当它成为一种时尚，受人青睐和追捧，进而迅速蔓延时，一切礼教似乎都不管用了。
如今，很少有人穿旗袍了，想要感受那种女性的妩媚和娇柔也只能通过那些老旧图片和电视剧大饱眼福，现代人有当代的“时尚”如：
迷你裙、低胸衣、补丁裤……那些漂洋过海，历经长途跋涉而至的欧美时尚和顺风吹来的“韩流”。
我并不是一味否定这些时尚，它们固有其存在的道理，然而它们又能存在多久，它们只是大海吹拂的波浪一浪接一浪，然后幻作泡影淡出历史舞台。
我在寻找像旗袍这样经典的时尚，它能长久地存在，从未被人遗弃，那些沉睡的经典似乎在等待，当一个个奇思妙想和创新的箭射中它们，它们定会再次刮起经典的时尚之风。
这样的时尚总值得人去品味，犹如一杯经典的咖啡：
香醇，美味，令人回味无穷……
在重金属充溢的时代，谁还会为一把二胡叹息，为一首二胡曲而掬一把廉价的眼泪呢？
人们一窝蜂地追求潮流、流行文化，而视古典文化传统如草芥。
其实，我们都深陷追求时尚的“迷网”中而不懂得品味时尚。
还记得一首《二泉映月》曾经打动多少人的心，浸润多少人的眼……六朝金粉，王谢侯府的秦淮有太多的声色犬马，那不是二胡弦上开放的花，三秋桂子、十里荷塘有太多的绮丽繁华，那不是二胡弦上奏的音韵。
二胡是属于平凡人开心时的工具，潦倒时的支撑。
就这样一种沉淀下来的经典时尚，属于普通人的时尚，为什么时至今日，它会如此苍凉。
在文化交流频繁的今天，我们似乎更需要静下心来品味“时尚”，为传统文化寻一片天空。
【点评】此文从文化积淀的角度谈“时尚”，为那些被遗忘的“经典时尚”发出苍凉的咏叹，读来颇有意味。
【习作讲评】
1、立意角度多样：
理解、品评时尚；如何去品味时尚；品味某一领域中的时尚。
2、分析问题辩证。
体现了题目中的“其间美与丑、雅与俗、好与坏，交错杂陈。
”
3、论据不落俗套。
《论语》《水浒》等经典是曾经的时尚，唐诗宋词亦是曾经的时尚；邓丽君的歌曲、周杰伦的《青花瓷》、小沈阳的小品、迈克尔・杰克逊的太空舞步也一度成为人们追捧的时尚；旗袍和中山装是时尚，“剪辫子”“不缠足”也曾是一种时尚；读书、“微尘”行动、黛莉・赫本的博爱则是更高境界的时尚。
当然，还有“哈日哈韩”潮流、五颜六色的发式和奇装异服的流行、“快男”“快女”的海选、“山寨文化”的蔓延则是另一种时尚。
二、主要问题：
1、对时尚理解过于狭隘、片面，把时尚理解为“时髦”，毫无可取之处。
2、没有弄清时尚和经典的关系。
认为时尚就是经典或经典就是时尚。
。
3、有的同学没有扣住“时尚”来写，而把重点放在了品味“经典”上。
4、书写不工整、文面不整洁、标点符号运用不当等现象还不同程度的存在。
【精彩段落】
1、对于时尚我们也应辩证地去看待。
我国几千年的封建社会使许多落后观念深入人心，这时候，我们就应当去变革和发展。
封建社会压制女权，女孩从小开始裹脚，女孩注重三从四德，相夫教子，在当时是时尚，但随着时代的发展，人类思想的进步，逐步将这种时尚淘汰。
部分现代人穿衣注重追求名牌，对于流行时尚，我们应去理解追求美的心灵，但是，我们更倡导要有美的心灵。
对于外在的穿着我们只要求整洁大方，不能过分讲究。
我们不妨去发扬勤俭节约、朴素的高尚品质，这种时尚才是我们应该珍惜和提倡的。
（秦佳）
2、在热闹的街市上，不是会出现一个被日韩风、嘻哈风、朋克风席卷过的人，好强烈的风啊！
把那人的头发吹成了彩色，上衣吹得太干严重缩水，裤子又吹得异常肥大。
看！
不只是路边的行人在笑，连他裤腿也裂开一张大嘴在笑呢！
如此时尚，实在是令人不敢恭维。
（于晓明）
3、奥黛丽赫本无疑是上世纪五六十年代时尚的最佳代言人，不是过眼云烟，不是惊鸿一瞥。
她将时尚化为一种力量，推动着爱心的传递，告诉人们“爱无国界”。
她的魅力深深熔铸于她的生命力，向世人展示一种高尚而又谦逊的人格。
外表的美丽或许只是赏心悦目，真正心灵的真挚，才是灵魂的追求。
赫本的生命虽然只有短短64年，但她却在这期间会写出光辉的诗篇，创造了一个不朽的传奇。
（盛楠）
4、在长达四百五十年多的唐宋时期，人们纷纷投入到诗词的创作潮流中，从而有了李白豪放洒脱的《将进酒》，柳永细腻婉约的《雨霖铃》，李清照惆怅悲伤的《声声慢》，因此，写诗便成了唐宋的一种“时尚”。
而在充满喧嚣的现代社会，时尚像一串杂糅的句式，有好有坏，又没有仇，交错杂陈。
创新与模仿永不停息地互动着，人们的脚步也紧紧地跟随着。
有人追赶着奇装异服的潮流，有人追求居家品质的时尚，有人追求者超前的火星文字，有人则追求高雅脱俗的文艺时尚。
有些时尚如过眼云烟，有些则会沉淀为经典。
也许此时再去读豪放洒脱的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，细腻婉约的“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”，悲伤惆怅的“满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘”，就别有一番滋味了吧。
这些流传至今的佳作，风靡在古代社会中，因古时而时尚，因今世而经典。
这才是经得起时间考验的时尚之作。
（曲哲）
5、有人说，时尚就是新潮流，品味时尚，要一直追求潮流的最前端，过时了就不时尚了。
而我认为，时尚在引领潮流的同时，也在造就它自己。
为什么邓丽君的歌我们可以百听不厌，泰坦尼克号的音乐会不时在耳边响起，因为它们已经成为经典。
当时尚的光华过后，留下来的才是精华。
真正的时尚，是不会在社会中形成追求新贵的攀比之风；真正的时尚，是可以陶冶人的性情、纯净人的心灵的。
（张鲁燕）
6、时间可以检验一切，每种时尚的价值往往在当时并不能显现出来，需要时光的打磨，大部分的时尚被淘汰，留下的是人们信奉的经典，虽然是少数，但足以触动一代又一代人的心灵，无形之中指引着人们创造自己灿烂的文明。
……每个时期的社会时尚都得到了当时大多数人的认可与追求。
我们细细品味每一种时尚，就像面对一处处的风景，走在人生的路上，我们要欣赏那些可以使我们愉悦的景色，坚定的脉动步伐，品味着时尚，品味着自己的人生。
（乔梦夏）
7、当今社会太多的人简单地融入人潮，追求名牌，夸张的造型，新潮的语言与低俗的行为，然后肤浅地炫耀，将其定义为紧随时尚潮流。
也许，着并非一种过错。
这样的行为里承载着大多数人物质的默识，纵然置于人潮中也并不突兀，抑或是忙碌的现代生活已然让人们本能地放弃了真实的意念与判断，从而为其镶上新鲜刺激的金边。
但是，时尚绝非表面到唯有通过这些物化的形式才得以体现，时尚里隐匿的是精神力量。
（戚丽�B）
8、毋庸置疑，只知21世纪，东亚国家或者说儒家文化圈中的国家依然在享受着“经典”文化和生活方式所带来的益处。
古代，中国的“时尚”生活方式和文化受到日本等国的推崇，并派遣使者想中国学习，直到日本走上现代化道路，从来都是作为“时尚”，这种时尚，才是真正的时尚，经典的时尚。
（李姜全）
9、的确，有些事物一直到今天仍被我们成为时尚。
这就是为什么我们会乐此不疲地读唐诗宋词，依然会崇尚怀念迈克尔杰克逊的舞蹈。
这些都是时尚，无法超越的时尚，虽然不知这些“时尚”还会维持多久，但是要想经过历史的大淘沙仍被看做金子的，创新便不可或缺。
时尚的东西一旦被模仿便变了味，我们也无法称其为时尚，时尚是不可复制的，只有在创新和借鉴的基础上，才有可能不断保持时尚的新鲜度。
好比传呼机，大哥大，3G手机都是后者在前者的基础上加以创新，才使得“手机”一直到现在都被视为时尚的产物。
没有一成不变的事物，也许时尚一是容易，永远时尚并非易事。
只有那些不断创新紧随时代发展的时尚，才有可能成为时尚中的经典。
（吴博宪）
“品味时尚”优秀作文欣赏
品味时尚
高三（8）班韩子舒
繁忙的生活如流水一般，从我们不经意的笔尖下匆匆流过，只剩下一湾小巧的泉水，反射着太阳的光芒和月的清辉，令人遐想无限。
而朝气蓬勃的我们，虽身担高三学子的重担，却也仍想融入色彩缤纷的时尚生活，在学习之余放松地享受一下生活的惬意。
放眼当下，８０后、９０后的生活可谓是多姿多彩，而这年轻的一代也毫不浪费自己年轻的资本，极尽享乐之事，略带张扬地向世人宣告自己的主流地位。
但是，在物欲横流、金钱至上的今天，年轻一代们追求的“时尚”，真的是当前的我们成长所需要的吗？
看着街头不时经过的年轻时尚的人们，夸张的彩妆、奇怪的造型和身上“叮叮当当”的装饰物真令人不敢恭维。
而在公共场合，肆无忌惮地大声喧哗、毫无礼貌可言的行为更让人“叹为观止”，不由感慨万千。
难道这些“非主流”的“雷人”造型和语言是当前的我们应该学习并且需要的吗？
难道只有身着奇装异服、语言粗俗、行为粗鄙才算是一位“时尚达人”吗？
这种价值观的错误才是社会大众应该重视的问题。
作为新一代的我们，在追求时尚的时候不应只看到明星前卫的服饰装扮、时髦的名牌服饰，更应注重追求心灵的时尚，用当代的思想和先进的潮流充实自己的内心世界，做时尚文化的代言人。
真正的时尚不会随时间飞逝而逐渐消沉，而会成为永恒的经典，值得回味和珍藏。
如同一壶美酒，自会在时光的酝酿中形成醇厚的佳酿。
中华文化博大精深，那曾经盛行一时的唐诗宋词却得以在千百年后流传于世人口中，万古流芳。
而如今所谓的流行歌曲，又有多少能在几年后仍被人记得、时时传唱？
时尚可以是一份当月的杂志，也可以是一本厚重的文学著作。
只是不知，百年之后流传下来的，究竟是曾经煊赫一时的《当月时经》，还是那本静静躺在图书馆角落里的《老人与海》？
品味时尚，我们所需要的不仅仅是物质的时尚，而更需要内心的时尚，保持一颗沉淀时尚的心灵。
追求真正的时尚，才是９０后的我们健康成长所需做的！
时尚时尚
高三（8）班薛筱
一袭白衣，目光灵动，眉羽轻颤，于丹站在百家讲坛上叙说千百年来被人们反复咀嚼的《论语》，孔夫子的微言大义在今天又被赋予新的含义。
在“罢黜百家，独尊儒术”的汉朝，《论语》无庸质疑是一种时尚，人们争先恐后地体味儒家创始人的智慧结晶，将其作为自身行为的准则。
“修身齐家治天下”，“为证以德”“克己复礼”，封建王朝发展至今总少不了儒学陪伴在身旁。
时至今日儒学已在不断地补充发展中成为绝对的经典。
当今世界是开放的世界，我们年轻一代深受西方文化的影响。
随着经济的发展，时间观念、竞争意识等新的观念深入我们脑海。
这时的我们是否还需要距今2000多年的孔夫子呢？
于丹回答的“是”，世界的回答也是“是！
”
所谓时尚，是可以引领社会发展的潮流，走在社会发展的前沿。
大多数人所说的时尚只是一种阶段性的狂热，收从众心里的影响。
当这种狂热慢慢冷却，等待他的只有像雾般消散的命运。
真正的时尚，真正的经典应该是能随着时代的发展，不断地创新，丰富，始终能代表现阶段人们的思想生活。
《论语》的魅力在于孔子口语化的语句中蕴含着的常情常理，即使现在不懂，在以后的岁月中可根据自身的经历慢慢体味，是可以读一辈子的书。
不要疏远孔子，他的思想其实离我们很近；不要畏惧孔子，“大义”也是我们知晓的地方。
“君子之交淡如水”是告诫我们与真正的朋友不可太亲近，要保持一段距离，“已所不欲勿施于人”是告诉我们为人处世的方式；“知之为知之，不知为不知”仍然是我们应有的学习态度。
这些句子都是我们耳熟能详深明于心的名言警句。
每个人都有自己心中的孔子，莫要带着有色的眼睛去看待他，他应该是白色的，在被每个人绘上自己的颜色。
所谓道，是能故常无，欲以观，其常在，生生不息。
所谓经典，是能在时间长河的洗濯下，仍然散发着耀眼的光辉。
道不远人，让我们一同沐浴在道的光芒下，体味真正的、永恒的时尚。
品味时尚
高三（8）班吕悦
周末的晚上,是与朋友在电影院度过的.影厅中座无虚席,寂静无比,数百人一齐屏息静候天王出场.这是来自迈克尔?
杰克逊纪念电影开场前的一幕.
谈及杰克逊,人们脑海中首先浮现出的是什么？
经典的白手套黑皮鞋,闪片外装,以及让人为之疯狂的舞步.由此足以看出,杰克逊的风潮自父辈流传至我们这一代,依旧不见丝毫衰落.
无数的人们疯狂地模仿他的舞步,受他倡导,关爱世界,致力于环境保护.无可否认地,这就是杰克逊的力量.
坐在一片黑暗中的我,仰望着银幕上舞动的身影,不禁自问:
到底,什么才是真正的时尚？
是时装周上衣着光鲜的超模,还是席卷大陆的"日流","韩流",亦或是当下受人热捧的小资情调？
但是在我看来,这些所谓的"时尚"不过是一些流行于一时的元素,它们没有足够丰富的内涵和意义,只是流于世俗,盲目迎合大众口味的产物.不得不说,这些当下的流行满足了人们快节奏的生活需求,丰富了人们的生活.但是,当这些流行被时光尘封,没有人会再记住它们,此时人们灵魂中的空虚才会慢慢显现.
有人说,时尚本来就是富有变化的,不存在长久的时尚.而我却认为,真正的时尚都是经得起岁月考验的.那些美好的,深藏感情的事物一经出现就能迅速地打动人心,在寻求灵魂充实的人们心中占据一席之地.时代对它们的打磨好似不存在一般,它们以一种特殊的心里认同感延续了一代又一代.这种时尚,我们通常称之为经典.
我想,真正的时尚也许就是这样:
拥有一个美好的初衷,牵动人心中最脆弱的一弦,于无尽飘渺的时光中扎下一根,生长,壮大.它们一直都在被复制,却从未被超越,这是如此强大的存在.这,就是时尚.
以须臾的姿态完成永恒的传递,以一种强大的精神力量改变着这个世界.这,就是我所品味出的时尚.
品味时尚
高三（8）班潘子
时尚为何物？
对我而言，时尚是生活的必然元素。
比如，我的衣柜里挂满了当今男装的流行款，手机里充溢着pop、R&B的潮流音乐，他们都让我的生活富有时代感和新鲜感。
但，只有流行的才是时尚么？
我看来，流行只不过是时尚的分支，时尚之物也未必非要是流行之物，有时
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