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《朱子家训》

全文与译文

作者:

朱柏庐

《朱子家训》全文与译文

作者:

朱柏庐

（原文）：

黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；

既昏便息，关锁门户，必亲自检点。

（注释）：

庭除：

庭院。

这里有庭堂内外之意。

（译文）：

每天早晨黎明就要起床，先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地，使庭堂内外整洁；到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。

（原文）：

一粥一饭，当思来处不易；

半丝半缕，恒念物力维艰。

（译文）：

对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

（原文）：

宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。

（注释）：

未雨而绸缪（chóumóu）：

天还未下雨，应先修补好屋舍门窗，喻凡事要预先作好准备。

（译文）：

凡事先要准备，像没到下雨的时候，要先把房子修补完善，不要「临时抱佛脚」，像到了口渴的时候，才来掘井。

（原文）：

自奉必须俭约，宴客切勿流连。

（译文）：

自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿留连忘返。

（原文）：

器具质而洁，瓦缶胜金玉；

饮食约而精，园蔬愈珍馐。

（注释）：

瓦缶（fǒu）：

瓦制的器具。

珍馐（xiū）：

珍奇精美的食品。

（译文）：

餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。

（原文）：

勿营华屋，勿谋良田。

（译文）：

不要营造华丽的房屋，不要图买良好的田园。

（原文）：

三姑六婆，实淫盗之媒；

婢美妾娇，非闺房之福。

（译文）：

社会上不正派的女人，都是奸淫和盗窃的媒介；美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。

（原文）：

童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。

（译文）：

家僮、奴仆，不可雇用英俊美貌的，妻、妾切不可有艳丽的妆饰。

（原文）：

祖宗虽远，祭祀不可不诚；

子孙虽愚，经书不可不读。

（译文）：

祖宗虽然离我们年代久远了，祭祀却要虔诚；子孙虽然愚笨，五经、四书，却要诵读。

（原文）：

居身务期质朴，教子要有义方。

（注释）：

义方：

做人的正道。

（译文）：

自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。

（原文）：

勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

（译文）：

不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。

（原文）：

与肩挑贸易，毋占便宜；

见贫苦亲邻，须加温恤。

（译文）：

和做小生意的挑贩们交易，不要占他们的便宜，看到穷苦的亲戚或邻居，要关心他们，并且要对他们有金钱或其它的援助。

（原文）：

刻薄成家,理无久享；

伦常乖舛,立见消亡。

（注释）：

乖舛（chuǎn）：

违背。

（译文）：

对人刻薄而发家的，决没有长久享受的道理。

行事违背伦常的人，很快就会消灭。

（原文）：

兄弟叔侄，需分多润寡；

长幼内外，宜法肃辞严。

（译文）：

兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的；一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。

（原文）：

听妇言，乖骨肉，岂是丈夫？

重资财，薄父母，不成人子。

（译文）：

听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢？

看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。

（原文）：

嫁女择佳婿，毋索重聘；

娶媳求淑女，勿计厚奁。

（注释）：

厚奁（lián）：

丰厚的嫁妆。

（译文）：

嫁女儿，要为她选择贤良的夫婿，不要索取贵重的聘礼；娶媳妇，须求贤淑的女子，不要贪图丰厚的嫁妆。

（原文）：

见富贵而生谄容者最可耻，

遇贫穷而作骄态者贱莫甚。

（译文）：

看到富贵的人，便做出巴结讨好的样子，是最可耻的，遇着贫穷的人，便作出骄傲的态度，是鄙贱不过的。

（原文）：

居家戒争讼，讼则终凶；

处世戒多言，言多必失。

（译文）：

居家过日子，禁止争斗诉讼，一旦争斗诉讼，无论胜败，结果都不吉祥。

处世不可多说话，言多必失。

（评说）：

争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。

有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。

（原文）：

勿恃势力而凌逼孤寡，

毋贪口腹而恣杀牲禽。

（译文）：

不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇，不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。

（原文）：

乖僻自是，悔误必多；

颓惰自甘，家道难成。

（译文）：

性格古怪，自以为是的人，

必会因常常做错事而懊悔;

颓废懒惰，沉溺不悟，是难成家立业的。

（原文）：

狎昵恶少，久必受其累；

屈志老成，急则可相依。

（注释）：

狎昵（xiánì）：

过分亲近。

（译文）：

亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵累；恭敬自谦，虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往，遇到急难的时候，就可以受到他的指导或帮助。

（原文）：

轻听发言，安知非人之谮诉?

当忍耐三思；

因事相争，焉知非我之不是？

需平心暗想。

（注释）：

谮（zèn）诉：

诬蔑人的坏话。

（译文）：

他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。

因为怎知道他不是来说人坏话呢?

因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错？

（原文）：

施惠无念，受恩莫忘。

（译文）：

对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。

（评说）：

常记他人之恩，以感恩之心看待周围的人与所处的环境，则人间即是天堂。

以忘恩负义之心看待周围的人事，则人间即是地狱。

（原文）：

凡事当留馀地，得意不宜再往。

（译文）：

无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。

（原文）：

人有喜庆，不可生妒忌心；

人有祸患，不可生喜幸心。

（译文）：

他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。

（原文）：

善欲人见，不是真善；

恶恐人知，便是大恶。

（译文）：

做了好事，而想他人看见，就不是真正的善人。

做了坏事，而怕他人知道，就是真的恶人。

（原文）：

见色而起淫心，报在妻女；

匿怨而用暗箭，祸延子孙。

（注释）：

匿（nì）怨：

对人怀恨在心，而面上不表现出来。

（译文）：

看到美貌的女性而起邪心的，将来报应，会在自己的妻子儿女身上；怀怨在心而暗中伤害人的，将会替自己的子孙留下祸根。

（原文）：

家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢；

国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。

（注释）：

饔（yōng）飧（sūn）：

饔，早饭。

飧，晚饭。

国课：

国家的赋税。

囊（náng）橐（tuó）：

口袋。

（译文）：

家里和气平安，虽缺衣少食，也觉得快乐；尽快缴完赋税，即使口袋所剩无余也自得其乐。

（原文）：

读书志在圣贤，非徒科第；

为官心存君国，岂计身家？

（译文）：

读圣贤书，目的在学圣贤的行为，不只为了科举与第；做一个官吏，要有忠君爱国的思想，怎么可以考虑自己和家人的享受？

（原文）：

守分安命，顺时听天。

（译文）：

我们守住本分，努力工作生活，上天自有安排。

（原文）：

为人若此，庶乎近焉。

（译文）：

如果能够这样做人，那就差不多和圣贤做人的道理相合了。

东岳大帝宝训

天地无私，神明鉴察。

不为享祭而降福，不为失礼而降祸。

凡人有势不可使尽，有福不可享尽，贫穷不可欺尽。

此三者乃天运循环周而复始。

故一日行善福虽未至祸自远矣，一日行恶祸虽未至福自远矣。

行善之人如春园之草不见其长日有所增，行恶之人如磨刀之石不见其损日有所亏。

损人利己切宜戒之，一毫之善与人方便，一毫之恶劝人莫做。

衣食随缘，自然快乐。

算什么命，问什么卦，欺人是祸,饶人是福。

天网恢恢，报应自速。

谛听吾言，神人监服。

关圣帝君觉世宝训

人生在世，贵尽忠孝节义等事，方于人道无愧，可立身于天地之间。

若不尽忠孝节义等事，身虽在世，其心已死，是谓偷生。

凡人心即神，神即心，无愧心，无愧神。

若是欺心，便是欺神。

故君子三畏、四知，以慎其独。

勿谓暗室可欺，屋漏可愧，一动一静，神明鉴察，十目十手，理所必至。

况报应昭昭，不爽毫发。

淫为诸恶首，孝为百行原。

但有逆理于心有愧者，勿谓有利而行之。

凡有合理于心无愧者，勿谓无利而不行。

若负吾教，请试吾刀。

敬天地，礼神明，奉祖先，孝双亲，守王法，重师尊，爱兄弟，信友朋，睦宗族，和乡邻，别夫妇，教子孙。

时行方便，广积阴功，救难济急，恤孤怜贫，创修庙宇，印造经文，舍药施茶，戒杀放生，造桥修路，矜寡拔困，重粟惜福，排难解纷，损赀成美，垂训教人，冤仇解释，斗秤公平。

亲近有德，远避凶人，隐恶扬善，利物救民，回心向道，改过自新，满腔仁慈，恶念不存，一切善事，信心奉行，人虽不见，神已早闻，加福增寿，添子益孙，灾消病减，祸患不侵，人物咸宁，吉星照临。

若存恶心，不行善事，淫人妻子，破人婚姻，坏人名节，妒人技能，谋人财产，唆人争讼，损人利己，肥家润身，恨天怨地，骂雨呵风，谤圣毁贤，灭像欺神，宰杀牛犬，秽溺字纸，恃势辱善，倚富压贫，离人骨肉，间人弟兄，不信正道，奸盗邪淫，好尚奢诈，不重俭勤，轻弃五谷，不报有恩，瞒心昧己，大斗小秤，假立邪教，引诱愚人，托说升天，敛物行淫，明瞒暗骗，横言曲语，白口咒诅，背地谋害，不存天理，不顺人心，不信报应，引人作恶，不修片善，行诸恶事。

官词口舌，水火盗贼，恶毒瘟疫，生败产蠢，杀身忘家，男盗女淫，近报在身，远报子孙，神明鉴察，毫发不紊，善恶两途，祸福攸分，行善福报，作恶祸临。

我作斯语，愿人奉行，言虽浅近，大益身心。

戏侮吾言，斩首分形，有能持诵，消凶聚庆，求子得子，求寿得寿，富贵功名，皆能有成，凡有所祈，如意而获，万祸雪消，千祥云集。

诸如此福，惟善可致，

吾本无私，惟佑善人，众善奉行，毋怠厥志。