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高考语文文言文阅读精选
高考语文文言文阅读精选
（十一）
子列子穷容貌，有饥色。
客有言于郑子阳者曰：
“子列子御寇，盖有道之士也，居君之国而穷，君乃为不好士乎?
”子阳令官遗之粟十秉，子列子出见使者，再拜而辞。
使者之，子列子入，其妻望而拊心曰：
“闻为有道者，妻子皆佚乐。
今妻皆有饥色矣，君过而遗先生食，先生又辞，岂非命也哉!
”子列子笑而谓之曰：
“君非自知我者也，以人之言而知我，以人之言以遗我粟也，其罪我也，又将以人之言，此吾所以不受也。
且受人之养，不死其难，不义也；死其难，是死无道之人，岂义哉!
”其后，民果作难，杀子阳。
子列子之见微除不义远矣。
且子列子内有饥寒之忧，犹不苟取，见得思义，见利思害，况其在富贵乎?
故子列子通乎性命之情，可谓能守节矣。
1.“遗先生食，先生又辞，岂非命也哉!
”一句译文正确的是（）
A.送给先生粮食，先生又不肯接受，这难道不是我的命不好吗?
B.送给先生粮食，先生又不肯接受，这难道不是君主的命令吗?
C.送给先生吃，先生又不肯接受，这难道不是我的命不好吗?
D.送给先生吃，先生又不肯接受，这难道不是君主的命令吗?
2.“以人之言而知我。
”一句译文正确的是（）
A.根据别人的话才了解了我。
B.根据别人的话才认为我是聪明的。
C.根据别人的话才认识了我。
D.根据别人的话才与我交好的。
3.文中“死其难，是死无道之人。
”这一复句，要是给它的译文加上关联词语的话，应当是（）
A.既然……那么……B.虽然……也……
C.如果……那么……D.只要……就……
（十二）
包拯，字希仁，庐州合肥人也。
始举进士，除大理评事，出知建昌县。
以父母皆老，辞不就。
得监和州税，父母又不欲行，拯即解官归养。
后数年，亲继亡，拯庐墓终丧，犹徘徊不忍去，里中父老数来劝勉。
久之，赴调，知天长县，有盗割人牛舌者，主来诉。
拯曰：
“第归，杀而鬻之。
”寻复有来告私杀牛者，拯曰：
“何为割牛舌而又吞之?
”盗惊服。
徒知端州，迁殿中丞。
端土产砚，前守缘贡，率取数十倍以遗权贵。
拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。
除天章阁待制、知谏院。
又上言，天子当明听纳，辨朋党，惜人才，不主先入之说，凡七事；请去刻薄，抑侥幸，正刑明禁，戒兴作，禁妖妄。
朝廷多施行之。
召权知（权知：
原为暂时主持某州事务，此为调任某知府的意思）开封府，迁右司郎中。
拯立朝刚毅，贵戚宦官为之敛手，闻者皆惮之，人以包拯笑比黄河清。
童稚妇女，亦知其名，呼曰“包待制”。
京师为之语曰：
“关节不到，有阎罗包老。
”旧制，凡讼诉不得径造庭下。
拯开正门，使得至前陈曲直，吏不敢欺。
中官（宦官）势族筑园榭侵惠民河，以故河塞不能，适京师大水，拯乃悉毁去。
或持地券自言，有伪增步数者，皆审验劾奏之。
拯性峭直，恶吏苛刻，务敦厚，虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。
与人不苟合，不伪辞色悦人，平居无私书，故人、亲党皆绝之。
虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。
尝曰：
“后世子孙仕宦，有犯脏者，不得放归本家，死不得葬大茔中。
不从吾志，非吾子吾孙也。
”
1.下列加点词的意思，理解有误的是（）
A.第归，杀而鬻之：
第归，暂且回去。
B.前守缘贡：
缘贡，以进贡为缘由、为借口。
C.有犯脏者：
犯脏，犯贪污罪。
D.死不得葬大茔中：
茔，坟墓，大茔，大坟墓。
2.对下列语句中的语言现象判断有误的是（）
A.不主先入之说：
主，意动用法。
B.闻者皆惮之：
惮，害怕，畏惧，使动用法。
C.使得至前陈曲直：
曲直，形容词作名词。
D.不伪辞色悦人：
悦，使动用法。
3.下列句子的意思正确的是（）
人以包拯笑比黄河清。
①人们拿包拯的笑去与黄河清水作比较。
②人们觉得包拯的笑与黄河的水变清那样难以见到。
关节不到，有阎罗包老。
③只有阎王和包公那里才打不通关节。
④打不通关节的，可到阎王一样的包公处寻求公道。
A.②③B.②④C.①④D.①③
4.下列语句意思理解有误的是（）
A.请去刻薄，抑侥幸。
请求罢黜那些刻薄的官吏，抑制那些侥幸得官升官的人。
B.恶吏苛刻。
凶恶的官吏对民众十分苛刻。
C.拯立朝刚毅。
包拯在朝，刚强果断。
D.与人不苟合，不伪辞色悦人。
包拯与人相处不随意苟同附和，不说假话装笑脸让别人高兴。
5.对“平居无私书，故人、亲党皆绝之”译意最好的是（）
A.平常居住，无私人藏书，老朋友、亲戚们都无往来。
B.平常无私人书信往来，老人，亲朋好友都不与他往来。
C.平常没有私人书信往来，老人、亲朋好友都断绝了交往。
D.平常私人也不买书，所以，人们、亲戚同党都不与他往来。
6.下列语句和例句句式相同的是（）
例：
刘豫州，王室之胄。
A.有盗割人牛舌者，主来诉。
B.虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。
C.有犯脏者，不得放归本家，死不得葬大茔中。
D.不从吾志，非吾子吾孙也。
7.包拯对牛舌案是如何思考和推断的?
选出正确的一项（）
A.盗贼割只牛舌，些许小事，主人何需告官，过些时日，案情自会水落石出。
B.牛既被割舌，必死无疑，不如让主人宰而卖钱，等待案情自白。
C.割了牛舌，牛主必杀牛，从而触犯法律，盗贼可乘机告官，“借刀杀人”。
D.割牛舌者，必为地方恶贼，其恶行必有暴露之日，待机而捕，定可擒捉。
8.下列文句，全表现包拯刚毅廉洁的一组是（）
①以父母皆老，辞不就。
②父母又不欲行，拯即解官归养。
③拯命制者才足贡数，岁满不持一砚归。
④人以包拯笑比黄河清。
⑤关节不到，有阎罗包老。
⑥虽甚嫉恶，而未尝不推以忠恕也。
⑦与人不苟合，不伪辞色悦人。
⑧虽贵，衣服、器用、饮食如布衣时。
A.①③④⑦B.③⑤⑦⑧C.②③⑤⑥D.①③⑥⑦
（十三）
仆射柳元公家行为士大夫仪表。
居大官，奉继亲薛夫人之孝，凡事不异布衣时。
薛夫人左右仆使，至有以小字呼公者。
性严重，居外，下辈常惕惧。
在薛夫人之侧，未尝以严颜色待家人，恂恂如小子弟，敦睦内外，当世无比。
宗族穷苦无告，因公而存立者甚众。
在方镇，子弟有事他适，所经境内，人不知之。
族子应规为水部员外郎，求公为市宅，公不与。
潜语所亲曰：
“柳应规以儒素进身，始入省，便造新宅，殊不若且税居之为善也。
”及水部殁，公抚视幼孤，恩事加厚，特为置居处，诸子皆与身名。
族孙立疾病，以儿女托。
公廉察鄂州，嫁其孤子，虽箱箧刀尺微物，悉手自阅视以付之。
公出自清河崔氏，继外族薛氏，前后与舅能、从同时领方镇、居省闼，又与薛氏舅苹同时为观察使，妻父韩仆射同时居大僚。
未尝敢以爵位自高，减卑下之敬，其行已如此。
（选自《唐语林》）
1.“虽箱箧刀尺微物，悉手自阅视以付之。
”在文中的正确意思是（）
A.虽然是箱笼、剪刀、竹尺之类小东西，他全都亲自检查以后，才把它们作为嫁妆送去。
B.虽然是箱笼、剪刀、竹尺之类小东西，他也很熟悉，亲自检查，才把它们作嫁妆送去。
C.即使是箱笼、剪刀、竹尺之类小东西，他全都亲自检查以后，才把它们作为嫁妆送去。
D.即使是箱笼、剪刀、竹尺之类小东西，他也很熟悉，亲自检查，才把它们作嫁妆送去。
2.“族子应规为水部员外郎，求公为市宅，公不与。
”在文中的正确意思是（）
A.同族后生柳应规担任水部员外郎，请柳元公替他买一座房子，公没有答应。
B.同族后生柳应规担任水部员外郎，请柳元公替他买一座房子，公买了不给他。
C.同族后生柳应规担任水部员外郎，托柳元公造一所大宅院，公没有答应他。
D.同族后生柳应规担任水部员外郎，托柳元公造一所大宅院，公不给他造。
3.选出与刻划人物性格无关的一项。
（）
A.居外，下辈常惕惧。
B.及水部殁，公抚视幼孤，恩意加厚。
C.公出自清河崔氏，继外族薛氏。
D.未尝敢以爵位自高，减卑下之敬。
（十四）
辛公义，陇西狄道人也。
武帝时，召入露门学，令授道义。
每月集御前令与大儒讲论，数被嗟异，时辈慕之。
建德初，授宣纳中士。
高祖作相，授内史上士，参掌机要。
高祖喜曰：
“唯我公义，奉国罄心。
”从军平陈，以功除岷州刺史。
土俗畏病，若一人有疾，即合家避之，父子夫妻不相看养，孝义道绝，由是病者多死。
公义患之，欲变其俗。
凡有疾病，皆以床舆来，安置听事。
公义亲设一榻，独坐其间，终日连夕，对之理事。
所得秩俸，尽用市药，为迎医疗之，躬劝其饮食，于是悉差，方召其亲戚而谕之曰：
“……今我聚病者，坐卧其间，若言相染那得不死，病儿复差!
汝等勿复信之。
”诸病家子孙惭谢而去。
后人有遇病者，争就使君，其家无亲属，因留养之。
始相慈爱，此风遂革。
后迁牟州刺史，下车，先至狱中，因露坐牢侧，亲自验问。
十余日间，决断咸尽，方还大厅。
受领新讼，皆不立文案。
事若不尽，应须禁者，公义即宿厅事，终不还阁。
人或谏之曰：
“此事有程，使君何自苦也!
”时山东霖雨，自陈、汝至于沧海，皆苦水灾。
境内犬牙，独无所损。
仁寿元年，追充扬州道黜陟大使。
豫章王暕恐其部内官僚犯法，未入州境，预令属公义。
公义答曰：
“奉诏不敢有私。
”及至扬州，皆无所纵舍，暕衔之。
（选自《隋书·辛公义传》）
1.“从军平陈，以功除岷州刺史”一句的意思表述正确的项是（）
A.参军到平陈，因立功转任为岷州刺史。
B.在随军灭陈后，凭功劳转任为岷州刺史。
C.参军平陈后，因功劳被任命为岷州刺史。
D.在随军灭陈后，因立功而任命为岷州刺史。
2.下面两句文意正确的一项是（）
①奉国罄心②此事有程
A.①为国尽力尽心②这种事情自有规矩
B.①侍奉国家尽心②这种事情自有制度
C.①侍奉国家竭力②这种事情有一定程序
D.①为国家尽心尽力②这种事情自有规章制度
3.下列文句意思正确的一项是（）
①数被嗟异②此风遂革
A.①多次被人惊叹为奇异②那陋俗马上革除
B.①数次被人惊叹是奇异②那陋俗就革除了
C.①经常被人叹为异才②那陋俗革除了
D.①经常被人叹为异才②那种陋俗便被革除了
4.下面与辛公义力主移风易俗、重在教育疏导的做法有关的一项是（）
①公义患之，欲变其俗。
②受领新讼，皆不立文案。
③公义即宿厅事，终不还阁。
④始相慈爱，此风遂革。
⑤躬劝其饮食，于是悉差。
⑥公义亲设一榻，独坐其间。
A.①②⑤B.④⑤⑥C.①⑤⑥D.③⑤⑥
（十五）
仓慈传
仓慈字孝仁，淮南人也。
始为郡吏。
建安中，太祖开募屯田于淮南，以慈为绥集郡尉。
黄初末，为长安令，清约有方，吏民畏而爱之。
太和中，迁为敦煌太守。
郡在西陲，以丧乱隔绝，旷无太守二十岁，大姓雄张，遂以为俗。
前太守尹奉等，循故而已，无所匡革。
慈到，抑挫权右，抚恤贫羸，甚得其理。
旧大族田地有余，而小民无立锥之土；慈皆随口割赋，稍稍使毕其本直。
先是属城狱讼众猥，县不能决，多集治下；慈躬往省阅，料简轻重，自非殊死，但鞭杖遣之，一岁决刑曾不满十人。
又常日西域杂胡欲来贡献，而诸豪族多逆断绝；既与贸迁，欺诈侮易，多不得分明。
胡常怨望，慈皆劳之。
欲诣洛者，为封过所欲从郡还者，官为平取，辄以府见物与共交市，使吏民护送道路，由是民夷翕然称其德惠。
数年卒官，吏民悲感如丧新戚，图画其形，思其遗像。
及西域诸胡闻慈死，悉共会聚于戊己校尉及长使治下发哀，或有以刀画面，以明血诚，又为立祠之。
［注释］①建安——东汉献帝年号（196—220年）。
②黄初——魏文帝年号（220—226年）。
③太和—魏明帝年号（226—232年）。
④雄张——豪雄自大。
⑤众猥——众多、琐碎烦杂。
⑥为封过所——为他们封盖官府印信，发放过境凭证。
过所，古代过关津时的凭证。
1.对加点词理解正确的一项是：
（）
①稍稍使毕其本直②先是属城狱讼公猥
③慈皆劳之④辄以府见物与共交市
A.①稍微②案件③辛劳④交易
B.①渐渐②监狱诉讼③慰劳④交到市场
C.①稍微②监狱诉讼③辛劳④交到市场
D.①渐渐②案件③慰劳④交易
2.对下列句子中“为”字的理解正确的一项是：
（）
①为长安令②迁为敦煌太守
③遂以为俗④为封过所
A.①与②相同，③与④不同。
B.①②③④全不相同。
C.①②③④全都相同。
D.①②④相同，③与其它三个不同。
3.下列句子译释全部正确的一项是：
（）
①旷无太守二十岁②循故而已，无所匡革
③慈皆随口割赋④使吏民护送道路
A.①有个叫旷无的太守二十岁时。
②因循守职而已，没有什么改革。
B.③仓慈都随口派定赋税数目。
④派小吏百姓保护道路。
C.②因循守职而已，没有什么改革。
③仓慈都按人头多少分割土地，收取赋税。
D.①空缺太守二十年了。
④派小吏百姓看守道路遣送他们。
4.以下各句中，能反映仓慈“威严果敢，胆识过人”品质的一项是（）
①为长安令，清约有方。
②太和中迁为敦煌太守。
③慈到，抑挫权右，抚恤贫羸。
④旧大族田地有余，而小民无立锥之土，慈皆随口割赋。
⑤先是属城狱讼众猥，县不能决，多集治下；慈躬往省阅，料简轻重，自非殊死，但鞭杖遣之。
⑥胡常怨望，慈皆劳之。
A.①②③B.③④⑤C.④⑤⑥D.②③④
5.对这篇传记主旨理解恰当的一项是（）
A.对这篇传记重点记叙仓慈在敦煌太守任上的几件事，反映他勤政爱民、大胆果断的优秀品质，同时也表现了他身上的一些缺点。
B.这篇传记重点记叙仓慈在敦煌太守任上的几件事，反映他办事果断，为民兴利，善于理财的优秀品质，同时也指出他有拥权自重，自作主张的毛病。
C.这篇传记重点记叙仓慈在敦煌太守任上的几件事，反映他有才干、施德惠、擅兴利的品质，突出了他在处理与少数民族关系上所做出的重大贡献。
D.这篇传记重点记叙仓慈在敦煌太守任上的几件事，集中反映了他威严果敢，胆识过人、勤政爱民、处理公正、为民兴利、注重发展的优秀品质。
6.对这篇传记的有关评价不恰当的一项是（）
A.从传记看，仓慈是一个有才干，施德惠，擅兴利，深受人民受戴的好地方官。
B.本传记作者以客观的笔调，从容叙事，但字里行间渗透了对仓慈的歌颂。
C.本传记语言平实，于平实中寓含褒贬色彩，表现作者既赞又责的鲜明态度。
D.从本传记中，读者可以悟出一个道理：
好的地方官能使一地安宁，所有地方官都好，国家就会长治久安。
参考答案：
（十一）1.A2.A3.B
（十二）1.D2.B3.A4.B5.C6.D7.C8.B
（十三）1.C2.A3.C
（十四）1.D2.D3.D4.C
（十五）1.D2.A3.C4.B5.D6.C
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