搞好自我调节.docx
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搞好自我调节
搞好自我调节保持健康心境
目的是通过学习,明确健康心理状态的主要体现及其意义,掌握保持健康心境的自我调节方法。
主要讲两个问题:
一、什么是健康的心理状态;二、如何获得健康的心理状态。
教育提要:
真正的、全面的健康是生理和心理的共同健康,而且,心理健康是主要的。
健康的心境不仅是每个官兵正常工作、健康生活的重要保证,而且对人的一生有重大影响。
良好的心境要通过正确的自我调节去获得。
课目
搞好自我调节保持健康心境
目的
明确健康心理状态的主要体现及其意义,掌握保持健康心境的自我调节方法
内容
一、什么是健康的心理状态
二、良好的心境需要通过正确的自我调节去获得
要求
课堂专心听讲;课后认真消化;讨论踊跃发言
配合活动
组织一次有关心理健康问题的讨论
授课人
王畅
授课时间
30分钟
授课地点
礼堂
说马加爵现在是“名人”现在可能没有人会否认,在互联网上只要你输入“马加爵”三个字,有关马加爵的各种消息和评论就会铺天盖地,说法各种各样,但比较一致的一点就是这个人心理上出了问题。
“马加爵现象”唤起了人们对心理健康的重视。
以前谈起身体健康,人们自然会想到生理正常,没有疾病,体格健壮。
其实这种理解尚未完整地说明健康的真正内涵。
根据世界卫生组织的科学报告,“健康不仅仅是没有躯体疾病或残疾,而是要在生理上、心理上和社会适应能力方面都处于完好状态”,不仅如此,还将道德修养纳入健康范畴。
因此真正的、全面的健康是生理和心理的共同健康,而且,心理健康是主要的,它对人的一生有重大影响。
有关资料记载,美国医学家曾历时25年,对哈佛大学204名毕业男生进行了跟踪调查研究,结果显示:
59名豁达、宽厚、意志坚强的人全都事业有成、婚姻美满,只有2个人得了慢性病;而48名经常处于焦虑、忧郁状态的人,都是一事无成,并有18人得了重病,较多的人死于50岁前后。
我们处在一个大变革的时代,作为军人既要受到来自社会的挑战,又要面临军营生活的压力,摆在我们面前的将是:
梦想与磨砺并存,挑战与机遇同在,希望与绝望相伴,快乐与痛苦共生,幸福与苦难并行,这种情况下,心理素质的竞争比以往任何时候都显得重要。
因此,能否会运用心理调节手段,使自己始终处于健康的心理状态,将是我们在竞争中立足,在军营中发展的基本条件。
那么什么是健康的心理状态?
讲第一个问题:
一、什么是健康的心理状态
通俗地说,健康的心理状态就是:
不为功利所动心,不为挫折所折腰,不为困难所吓倒,不为压力所屈服,不为荣誉所陶醉。
元代陈继儒写过这样的两句诗:
“辱宠不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天上云卷云舒”。
这种“宠辱不惊,去留无意”的平常心,就是健康心理的真实写照。
在工作和生活中,健康的心理状态,主要体现在三个方面:
一是挫折面前不失志。
在我们的贺卡或寄语中,“心想事成”恐怕是出现频率最高的一个词了,但那往往只是我们的一厢情愿,生活中心想事不成的事太多了。
如,有的想入党没入成,有的想考学没考上,有的想转士官却要退伍,有的想学开车却被安排去站岗。
有的婚恋受挫,有的家庭困难比较多,有的遇到天灾人祸,有的犯了错误,受到处分。
面对这些困难和挫折,人们往往呈现出截然不同的两种状态:
趴下或站得更直。
前两年我们装备部就有一名士官和一名干部因婚恋受挫而走上绝路,他们在挫折面前义无反顾地舍去了自己最为宝贵的生命。
同样是遇到挫折,被授予军区“士官模范”的易新群却交出了一份完全不同的答案。
他身患绝症,算是人生的大挫折了,但他没有消沉下去,而是珍惜有限时间立足本职作贡献,做了许多健康人都难以做到的事情,他教给了我们应该以怎样的态度对待挫折,那就是:
承认挫折,不怕挫折,始终不放弃既定的正确目标。
记得张海迪有句名言:
“宁愿一百次跌倒,也要一百零一次地爬起来”。
在她看来,挫折正是人们有所成就,走向成功的一个要素。
“自古雄才多磨难”,古今中外,在挫折中奋起,在失败中成功的事例举不胜举。
世界著名的音乐家贝多芬,一生中经历了多次恋爱失败,但他没有沉沦下去,而是更加倾心于自己的事业。
第一次失恋,创作了《第二交响乐》;第二次失恋后,继续写下了《第七交响乐》和《第八交响乐》,为人类留下了千古佳音。
他有一句名言叫“乞求失败”,每当失败降临,你不退缩,拼尽全力去克服,你就会发现自己的能力又获得增长。
失败在悲观者眼里是灾难,在乐观者眼里却是生活的浪漫。
美国作家威尔逊有一个形象的比喻,他说:
“乐观者与悲观者之间其差别是很有趣的,乐观者看到的是油炸圈饼,悲观者看到的是一个窟窿。
一个浪打上礁石,海鸟惊逃,以为是一次谋杀。
一个浪扑上海滩,孩子欢喜,以为是大海开出了鲜花。
所以世界是什么样子并不重要,重要的是你生命的心灵。
二是困难面前不弯腰。
俗话说,“成人不自在,自在不成人”。
无数事实证明,困苦并不是坏事,它能造就人,也能考验人。
有一个故事,讲的是上帝有一天心血来潮,来到他所创造的土地上散步,看到麦子果实累累,非常高兴。
一个农夫见上帝来了,忙上前请安,说:
“上帝啊,这五十年我一直在祈祷,祈求风调雨顺,不要有大风、不要干旱、不要有虫害、不要有冰雹,可我怎么祈祷,总是不能如愿!
”上帝回答:
“我创造世界,也创造了风雨,创造了干旱,创造了蝗虫与鸟雀,我创造的是不能如人愿的世界。
”农夫跪下来,吻着上帝的脚说:
“全能的主啊!
能不能答应我一个请求,明年在我的地里不要有灾害。
”上帝说好吧。
第二年,果然如农夫所愿,麦穗比平常多了一倍,农夫非常高兴。
但到收成的时刻,农夫发现,麦穗里竟然没有结出一粒麦子。
农夫忙找到上帝问是不是哪里出了问题,上帝说:
“哪里也没有出问题,一旦避开所有的考验,麦子就变得无能为力。
对于一粒麦子,努力奋斗是不可避免的,风雨是必要的,烈日的必要的,它们可以唤醒麦子内在的灵魂;人的灵魂也和麦子的灵魂相同,如果没有任何考验,人也只是一个空壳罢了。
”我们基层官兵冬练三九,夏练三伏,站岗执勤、抢险救灾,哪个岗位、哪项工作都要吃苦,都不容易。
面对困难,闪现在我们脑子里的不应是我不行、学不会、我不能胜任或我做不好等念头,迎难而上,不畏难退缩才是我们应有的选择。
雷锋说得好:
“困难象弹簧,看你强不强,你强它就弱,你弱它就强”。
人的身上蕴藏着一种潜在的力量,这种潜在的力量是巨大的。
1961年,原苏联驻南极工作站唯一的医生得了急性阑尾炎,在那冰天雪地的南极,不可能指望有什么人前来援助,怎么办,这位医生以坚强的意志和非凡的毅力,决定自己给自己做切除阑尾手术,终于把自己从死神手中夺了回来。
常言说:
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”。
面对困难,消沉,是人生之大忌;奋发,才是进步之益友。
三是荣誉面前不陶醉。
在胜利面前不飘飘欲醉,在荣誉面前不洋洋得意,是心理健康的又一重要标志。
如果说挫折和困难是绊脚石的话,那么胜利、荣誉往往会成为前进道路上的陷井。
对待不好,胜利和荣誉比挫折和困难更容易使用人摔跤。
生活中,在困难面前不折腰,在荣誉面前打败仗的例子也是不鲜。
被誉为“原子弹之父”的美国科学家奥本海默,在功成名就之后,热衷于接受各种荣誉,指派秘书每天花几个小时时间搜集报刊上有关他的报道和照片,几个橱柜里装满了各种奖状、贺电。
结果,奥本海默被荣誉所陶醉,不思进取,不久就远离科学研究,无所作为了。
有人对美国43位诺贝尔奖获得者在获奖后的科研成果作了考察,发现只有13位保持了获奖前的创造热情,其余都有不同程度下降。
可见,荣誉虽然可贵,但决不是自我欣赏的装饰品。
我们有些同志,在发展进步顺利的时候,在听到表扬赞美的时候,就觉得自己这也很好,那也很强;就看不到自己的不足,失去前进的动力,在荣誉的起跑线上原地踏步,甚至出现后退。
前几年军区保卫部组织服刑人员巡回现身说法,我统计了一下,10名罪犯有8人获得过相当级别的荣誉,但是他们都在荣誉面前迷失了方向,最终沦为阶下囚。
对于上进者,荣誉永远是一条新的起跑线。
我们大队有位叫刘希杰的教员,当兵二十多年,立功受奖、优秀教员、优秀党员等荣誉得了一大堆,他享受特殊津贴,但从来没有把自己当特殊人来对待,给学兵上课,他比年轻教员上的课时还多;授课比武他积极参加,获得了好名次;科技攻关,他勇挑大梁;编写教材,他充当带头人,他说,每次获得荣誉,我都把它当成“加油站”,只有不断超越自己,才能取得新的进步。
我们必须牢记:
失意的时候不灰心丧气,要有“柳暗花明又一村”的信心;顺利的时候也不得意忘形,要有“山重水复疑无路”的思想准备。
以上我们讲了什么是健康的心理状态,从三个方面讲了健康心理状态的表现,那么如何获得健康的心理状态呢?
下面我们讲第二个问题:
二、良好的心境,需要通过正确的自我调节去获得
所谓自我调节,就是当好自己的心理医生。
如何当好自己的心理医生,我概括为要有“四心”:
静心、乐心、宽心、定心。
静心:
就是要以对事业的执著追求去静心。
如果说爱情是女人的一切,那么事业就是男人的一切。
一个人有了强烈的敬业精神,全身心地投入到自己所钟爱的工作中,便无左顾右盼之暇、患得患失之虞、心浮气躁之害,也就省去了许多烦恼。
伟大的科学家居里夫人,两次获得诺贝尔奖,但她从不为名利所纷扰,为摆脱记者的纠缠,竟躲到乡下;为哄孩子,竟把伦敦皇家学会授予她的金质奖章给女儿当玩具。
这种对名利的淡泊,正是源于她对科学事业的孜孜以求。
而在我们部队中,却时常为评功评奖生出许多不该发生的事。
记得98年刚到学兵队当教导员的时候,年底,表彰会刚开完,就有一名平时表现比较差的炊事班战士跑到队部,为自己没有被评为优秀士兵而大吵大闹,一边哭一边委屈地说着自己在炊事班干,没有功劳也有苦劳,不管怎么样做工作就是不听,后来连续几天不上班,最后挨了处分。
有人这样说过,“角逐名和利,身心污垢染;人生路漫漫,几时争个完;名位难摆平,追求也枉然;倾心宏图业,无私天地宽。
”
乐心:
就是要以关心理解他人的品行修养去乐心。
大家可能听过这样一则寓言:
上帝领着一位教士参观地狱和天堂。
他们来到一个房间,只见一群骨瘦如柴、奄奄一息的人围坐在香气四溢的肉锅前,只因手持的汤勺把儿太长,尽管他们争着抢着往自己嘴里送肉,可就是吃不到,个个都是一副又馋又急又饿的样子。
上帝说,这就是地狱。
他们走进另一个房间,这里跟地狱一般无二,但是,这里的人个个红光满面,精神焕发。
原来他们把肉汤喂进对方的嘴里。
上帝说,这就是天堂。
天堂就是互相关爱的结果。
一个人心里总想着为他人、为社会奉献点什么,而不是总想得到点什么,他就不会为个人利益而患得患失,就会有所作为。
当别人进步的时候,你会为别人高兴,而不是嫉妒;当别人失意的时候,你会热情相助,而不是冷落;当别人冒犯了你时,你会豁达大度,不予计较。
是啊,我们想想我们平时都喜欢跟什么样的人交朋友,大家喜欢接近的都是那些不计较个人得失,与人为善,喜欢帮助别人的人,而那些处处想占别人便宜,动辄对别人发脾气的,身边总是没有几个朋友。
弗洛姆在他的《爱的艺术》中阐述了这样的观点:
幼儿的爱遵循“我学你因为我被爱”的原则成人的爱遵循“我被爱因为我爱”的原则;不成熟的爱认为“我爱你因为我需要你”;成熟的爱认为“我需要你因为我爱你”。
生活中最简单的爱的行为便是关心别人,尤其是当别人身在困境需要帮助的时候。
例如,当战友生病及时送上一份问候,战友会真诚地感激你当战友家庭经济上有困难时,你力所能及地解囊相助,便自然会得到战友的尊敬。
只要你在生活中多一份对他人的爱心,你也会收获到爱的回报,品尝到被人关心的甜蜜。
请大家记住:
关爱他人等于珍惜自己,宽容他人等于厚待自己,尊重他人等于尊重自己。
宽心:
就是要以豁达处世的生活态度去宽心。
凡事要想开一些,而不能象《红楼梦》中的林黛玉那样小心眼,容不下一粒沙子。
要胸怀宽广,能容人,能容事,能容批评,能容误解。
朱德有一首诗写到:
“开心才见胆,破腹任人钻,腹中天地宽,常有渡人船。
”有了这样的胸襟和情怀,就会虚怀若谷,雍容大度。
即使碰到了不顺心、难如意的事也不会斤斤计较,耿耿于怀。
“胯下之辱”的故事大家可能都比较熟悉。
西汉大将韩信年轻时曾受到一个屠夫的为难,那个屠夫骄狂地对韩信说:
“你敢不敢在我身上扎两刀?
如果不敢,那么就从我胯下爬过去。
”韩信听罢,非常生气,心想自己一身武艺还怕你一个小无赖不成?
正想发作,但转而一想,我为什么要跟一个屠夫一般见识呢?
于是一咬牙,从屠夫胯下爬了过去。
后来,韩信当了大将军,他不但没有因为“胯下之辱”而杀那个屠夫,反而给了他一些钱,委派他担任一个职务,使其深受感动。
那个屠夫后来成了韩信的忠诚卫士。
在工作和生活中,战友之间相处,难免会出现一些磕磕碰碰。
如有的伤了自己的面子,有的让自己下不了台,有的当众给自己难堪,有的对自己抱有成见,等等。
遇到这样的事,我们应该宽宏大度,冷静处理。
退一步海阔天空,万事想的开一些,想的远一些,就不会为一些小事烦心。
心理学上说,每个人多少都有一种要伤害自己和伤害他人的潜意识的动机,做出有害自己和他人的事。
这就是“虐待自己”和“虐待他人”的倾向。
以前我队里有一名区队长,是刚从地方院校毕业分配的新干部,是个情绪化的人,开始时没有带兵经验,对新工作明显感到不适应,再加上大学相爱三年的女友跟他分了手,心情特别糟糕,整天唉声叹气,饭不思,茶不想。
看到这种情况,我就想启发他一下。
有一天,我就把他叫到我的房间,指着放在桌子上的杯子说:
“你看这只杯子,它已经放在这里很久了,几乎每天都有灰尘落入里面,但它依然澄清透明。
你知道是为什么吗?
”这个小伙子非常聪明,想了想说:
“因为灰尘都沉淀到杯子底下了。
”我说:
“是啊,生活中烦心的事很多,有些你越想忘掉越不易忘掉,那就记住它好了,就像这杯水,如你厌恶地震荡自己,会使‘整杯水’都不得安宁,浑浊一片,这是多么愚蠢的行为。
而如果你愿意慢慢地、静静地让它们沉淀下来,用宽广的胸怀去容纳它们,这样,心灵并未因此受到感染,反而更加纯净了。
”是的,当不如意时,就把所有的烦恼都沉入心底吧,不要为那些不顺的事纠缠,只有让它慢慢地沉淀下来,才会显出生活的快乐和明媚。
我们还要注意克服报复心理,报复别人最终只会害人害已,大家也许还记得我们装备部成立后发生的第一起案件,就是一名战士因不满排长的管理利用站岗之机枪杀排长,教训非常深刻。
我们应当记住雨果说的一句话:
“世界上最辽阔的是大海,比大海更辽阔的是天空,比天空更辽阔的是人的胸怀。
”
定心:
就是要以对人生理性的思考和把握去定心。
一个人能否对社会、对自己进行理性思考,进而把握住自己的言行,是心理是否成熟的标志,也是搞好自我调节的基本保证。
特别是青年人,心理尚不成熟,易受情绪化控制,遇事要多问问自己,“这样处理理智吗?
”“这样做的后果是什么?
”某部有个战士,在他带着给恋人买的礼物回家的当天,万没想到昔日的恋人正与一位小伙子举行婚礼。
多少义愤、多少痛苦涌上他的心头,他真想冲进去,砸它个稀巴烂。
但是,他转念一想:
“我这样做能得到爱情吗?
”他告戒自己处理问题要理智,于是,在极短的时间内,调整好自己的情绪,克制了感情和行为的冲动,取出礼物,权当贺礼送给了昔日的恋人,失去了爱情却赢得了友情。
我认为,这个小伙子具有很高的情商。
所谓情商意味着:
有足够的勇气面对可以克服的挑战,有足够的度量接受不可克服的挑战,有足够的智慧来分辨两者的不同。
美国一家很有名气的研究机构调查了188个公司,测试了每个公司的高级主管的智商和情商,并将每位主管的测试结果和该主管在工作上的表现联系在一起进行分析。
结果发现,对领导者来说,情高的影响力是智商的9倍,智商略逊的人如果拥有更高的情商指数,也一样能成功。
在社会体制发生重大变革的今天,各种观念交叉碰撞,腐朽思想乘虚而入,每时每刻都在冲击和影响着我们基层官兵的思想,稍有不留神,就会陷入烦躁和不安。
这就需要我们还要有较强的律己力,律己力是人和动物的根本区别之一。
动物不会考虑长远利益,只要有诱饵,就容易上当。
只有人才能立足现在,放眼未来,衡量局部利益和整体利益。
能律己,也就意味着能理性思考,对各种情况都能冷静考虑,是非轻重的衡量有依循标准,不致利令智昏,误了大局。
律己力正是人成熟与否的重要标志。
但人的思想往往与行动有着很大的距离(读书),人的情感也往往与理智不能和谐(爱情)。
要解决这种矛盾,就要增强律己力,善于用思想来左右行动,善于理智来控制情感。
总之希望每个同志都正确恰当地调节好自己的心理,做到喜不失常,怒不过度,哀不心死,乐不至极,以平常之心去直面人生,笑面人生。
不知大家是否听说过“波波族”这个词,所谓“波波族”一般拥有较高学历,收入丰厚,讲究生活品位,追求内心自由,崇尚自然回归,以本质的快乐为标准,是一个既会工作又会生活的族群。
这个族群最值得称道的是他们独到的减压策略和生活理念:
理念一:
压力越大,越要跳出来。
他们认为,只有会玩的人才会工作,才能“玩”出高质量的作品。
理念二:
看淡冲突和矛盾,快乐最重要。
理念三:
可以享受最好的,也有勇气承受最差的。
理念四:
身体的健康和心理的健康同样重要。
总之,“波波族”们从来不会让自己活得很累,因为他们明白,世界是个舞台,生存的意义是让我们最终获得快乐!
于是他们会不停地给自己“供氧”,释放压力——这种生活理念值得我们每个人借鉴、学习。
虽然我们未必有他们那么高的学历、那么丰厚的待遇、那么骄人的成绩,但至少我们可以像他们一样,珍视自己的心情,懂得调剂,学会给自己的心理加氧,做一个轻松、快乐的人。
小结:
思考讨论题:
1、除了本课讲到的三点外,你认为健康的心理状态还有哪些表现?
2、要获得良好的心境,你认为还有哪些方法途径?