浙江高中语文必背古诗词考纲要求.docx

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浙江高中语文必背古诗词考纲要求

01.浙江省学科教学指导意见指定?

<论语>选读?

背诵部分

?

论语?

选读01?

为政以德?

指定背诵部分

 

子曰:

“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。

〞〔2·1〕

子曰:

“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。

〞〔2·3〕

丘也闻有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。

盖均无贫,和无寡,安无倾。

夫如是,故远人不服,那么修文德以来之。

既来之,那么安之。

今由与求也相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。

吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。

〞 〔16•1〕

 子曰:

“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

〞 〔13·6〕

 

?

论语?

选读02?

克己复礼?

指定背诵部分

 

颜渊问仁。

子曰:

“克己复礼为仁。

一日克己复礼,天下归仁焉。

为仁由己,而由人乎哉?

颜渊曰:

“请问其目。

〞子曰:

“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。

颜渊曰:

“回虽不敏,请事斯语矣。

〞 〔12•1〕

孔子谓季氏:

“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?

〞 〔3•1〕

孔子曰:

“天下有道,那么礼乐征伐自天子出;天下无道,那么礼乐征伐自诸侯出。

自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣。

天下有道,那么政不在大夫。

天下有道,那么庶人不议。

〞 〔16•2〕

子路曰:

“卫君待子而为政,子将奚先?

〞子曰:

“必也正名乎!

〞子路曰:

“有是哉,子之迂也!

奚其正?

〞子曰:

“野哉,由也!

君子于其所不知,盖阙如也。

名不正,那么言不顺;言不顺,那么事不成;事不成,那么礼乐不兴;礼乐不兴,那么刑罚不中;刑罚不中,那么民无所错手足。

故君子名之必可言也,言之必可行也。

君子于其言,无所苟而已矣。

〞 〔13•3〕

 

?

论语?

选读04?

知其不可而为之?

背诵部分*

 

楚狂接舆歌而过孔子,曰:

“凤兮!

凤兮!

何德之衰!

往者不可谏,来者犹可追。

已而!

已而!

今之从政者殆而!

〞孔子下,欲与之言。

趋而辟之,不得与之言。

 〔18•5〕

子路曰:

“不仕无义。

长幼之节,不可废也;君臣之义,如之何其废之?

欲洁其身,而乱大伦。

君子之仕也,行其义也。

道之不行,之矣。

〞 〔18•7〕

 

?

论语?

选读05?

仁者爱人?

背诵部分

 

子曰:

“弟子,入那么孝,出那么弟,谨而信,泛爱众而亲仁。

行有余力,那么以学文。

〞〔1•6〕

颜渊、季路侍。

子曰:

“盍各言尔志?

子路曰:

“愿车马衣轻裘与朋友共,敝之而无憾。

颜渊曰:

“愿无伐善,无施劳。

子路曰:

“愿闻子之志。

子曰:

“老者安之,朋友信之,少者怀之。

〞 〔5•26〕

 

?

论语?

选读06?

君子之风?

背诵部分

 

子曰:

“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

〞 〔15•9〕

子曰:

“君子喻于义,小人喻于利。

〞 〔4•16〕

子曰:

“贤哉,回也!

一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。

贤哉,回也!

〞 〔6•11〕

子曰:

“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,于我如浮云。

〞〔7•16〕

叶公问孔子于子路,子路不对。

子曰:

“女奚不曰:

其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。

〞〔7•19〕

子曰:

“知者乐水,仁者乐山。

知者动,仁者静。

知者乐,仁者寿。

〞〔6•23〕

曾子曰:

“士不可以不弘毅,任重而道远。

仁以为己任,不亦重乎?

死而后已,不亦远乎?

〞〔8•7〕

 

?

论语?

选读08?

周而不比?

背诵部分

 

子曰:

“君子周而不比,小人比而不周。

〞 〔2•14〕

孔子曰:

“益者三友,损者三友。

友直,友谅,友多闻,益矣。

友便辟,友善柔,友便佞,损矣。

〞 〔16•4〕

子曰:

“君子不以言举人,不以人废言。

〞 〔15•23〕

曾子曰:

“君子以文会友,以友辅仁。

〞 〔12•24〕

 

?

论语?

选读11?

诲人不倦?

背诵部分

 

子曰:

“不愤不启,不悱不发。

举一隅不以三隅反,那么不复也。

〞 〔7•8〕

子路问:

“闻斯行诸?

〞子曰:

“有父兄在,如之何其闻斯行之?

冉有问:

“闻斯行诸?

〞子曰:

“闻斯行之。

公西华曰:

“由也问‘闻斯行诸’,子曰‘有父兄在’;求也问‘闻斯行诸’,子曰‘闻斯行之’。

赤也惑,敢问。

〞子曰:

“求也退,故进之;由也兼人,故退之。

〞〔11•22〕

 

?

论语?

选读12?

高山仰止?

背诵部分

 

子之武城,闻弦歌之声。

夫子莞尔而笑,曰:

“割鸡焉用牛刀?

〞子游对曰:

“昔者偃也闻诸夫子曰:

‘君子学道那么爱人,小人学道那么易使也。

’〞子曰:

“二三子!

偃之言是也。

前言戏之耳。

〞〔17•4〕

颜渊喟然叹曰:

“仰之弥高,钻之弥坚。

瞻之在前,忽焉在后。

夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。

既竭吾才,如有所立,卓尔。

虽欲从之,末由也已。

〞〔9•11〕

 

?

论语?

选读13?

沂水春风?

背诵部分

 

“点!

尔何如?

鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作,对曰:

“异乎三子者之撰。

子曰:

“何伤乎?

亦各言其志也。

曰:

“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。

夫子喟然叹曰:

“吾与点也!

 

?

论语?

选读14?

中庸之道?

背诵部分

 

子贡问:

“师与商也孰贤?

〞子曰:

“师也过,商也不及。

〞曰:

“然那么师愈与?

〞子曰:

“过犹不及。

〞〔11•16〕

子曰:

“君子和而不同,小人同而不和。

〞 〔13•23〕

子贡问曰:

“乡人皆好之,何如?

〞子曰:

“未可也。

〞“乡人皆恶之,何如?

〞子曰:

“未可也。

不如乡人之善者好之,其不善者恶之。

〞〔13•24〕

子曰:

“乡原,德之贼也。

〞〔17•13〕

 

02.寡人之于国也〔战国?

孟子?

 

梁惠王曰:

“寡人之于国也,尽心焉耳矣。

河内凶,那么移其民于河东,移其粟于河内。

河东凶亦然。

察邻国之政,无如寡人之用心者。

邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?

孟子对曰:

“王好战,请以战喻。

填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走,或百步而后止,或五十步而后止。

以五十步笑百步,那么何如?

曰:

“不可!

直不百步耳,是亦走也。

曰:

“王如知此,那么无望民之多于邻国也。

不违农时,谷不可胜食也。

数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。

斧斤以时入山林,材木不可胜用也。

谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。

养生丧死无憾,王道之始也。

五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。

鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。

狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发;人死,那么曰:

‘非我也,岁也。

’是何异于刺人而杀之,曰:

‘非我也,兵也。

’王无罪岁,斯天下之民至焉。

 

03.劝学〔战国·荀子〕

 

君子曰:

学不可以已。

青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。

木直中绳,车柔以为轮,其曲中规。

虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。

故木受绳那么直,金就砺那么利,君子博学而日参省乎己,那么知明而行无过矣。

吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。

登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。

君子生非异也,善假于物也。

积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。

故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

蚓无爪牙之利, 筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。

 

04.逍遥游〔战国·庄子〕

 

北冥有鱼,其名为鲲。

鲲之大,不知其几千里也。

化而为鸟,其名为鹏。

鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼假设垂天之云。

是鸟也,海运那么将徙于南冥。

南冥者,天池也。

?

齐谐?

者,志怪者也。

?

谐?

之言曰:

“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。

〞野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。

天之苍苍,其正色邪?

其远而无所至极邪?

其视下也,亦假设是那么已矣。

且夫水之积也不厚,那么其负大舟也无力。

覆杯水于坳堂之上,那么芥为之舟;置杯焉那么胶,水浅而舟大也。

风之积也不厚,那么其负大翼也无力。

故九万里,那么风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰:

“我決起而飞,抢榆枋,时那么不至,而控于地而已矣;奚以之九万里而南为?

〞适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮;适千里者,三月聚粮。

之二虫又何知!

 

05.廉颇蔺相如列传〔西汉·司马迁〕

 

廉颇曰:

“我为赵将,有攻城野战之大功,而蔺相如徒以口舌为劳,而位居我上。

且相如素贱人,吾羞,不忍为之下。

〞宣言曰:

“我见相如,必辱之!

〞相如闻,不肯与会。

相如每朝时,常称病,不欲与廉颇争列。

已而相如出,望见廉颇,相如引车避匿。

于是舍人相与谏曰:

“臣所以去亲戚而事君者,徒慕君之高义也。

今君与廉颇同列,廉君宣恶言,而君畏匿之,恐惧殊甚。

且庸人尚羞之,况于将相乎!

臣等不肖,请辞去。

〞蔺相如固止之,曰:

“公之视廉将军孰与秦王?

〞曰:

“不假设也。

〞相如曰:

“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。

相如虽驽,独畏廉将军哉?

顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。

今两虎共斗,其势不俱生。

吾所以为此者,以先国家之急而后私仇也!

〞廉颇闻之,肉袒负荆,因宾客至蔺相如门谢罪,曰:

“鄙贱之人,不知将军宽之至此也!

〞卒相与欢,为刎颈之交。

 

06.?

报任安书?

〔西汉·司马迁〕

 

古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。

盖文王拘而演?

周易?

;仲尼厄而作?

春秋?

;屈原放逐,乃赋?

离骚?

;左丘失明,厥有?

国语?

;孙子膑脚,?

兵法?

修列;不韦迁蜀,世传?

吕览?

;韩非囚秦,?

说难?

、?

孤愤?

;?

诗?

三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。

此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事,思来者。

乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退论书策以舒其愤,思垂空文以自见。

仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,考之行事,稽其成败兴坏之理,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。

亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。

草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。

仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,那么仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉?

然此可为智者道,难为俗人言也!

07.滕王阁序〔并诗〕〔唐·王勃〕

  

时维九月,序属三秋。

潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。

俨骖马非于上路,访风景于崇阿。

临帝子之长洲,得仙人之旧馆。

层台耸翠,上出重霄;飞阁翔丹,下临无地。

鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,列冈峦之体势。

披绣闼,俯雕甍。

山原旷其盈视,川泽纡其骇瞩。

闾阎扑地,钟鸣鼎食之家;舸舰迷津,青雀黄龙之轴。

云销雨霁,彩彻区明。

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。

渔舟唱晚,响穷彭蠡之滨;雁阵惊寒,声断衡阳之浦。

  遥襟俯畅,逸兴遄飞。

爽籁发而清风生,纤歌凝而白云遏。

睢园绿竹,气凌彭泽之樽;邺水朱华,光照临川之笔。

四美具,二难并。

穷睇眄于中天,极娱游于暇日。

天高地迥,觉宇宙之无穷;兴尽悲来,识盈虚之有数。

望长安于日下,目吴会于云间。

地势极而南溟深,天柱高而北辰远。

关山难越,谁悲失路之人;萍水相逢,尽是他乡之客。

怀帝阍而不见,奉宣室以何年。

    

嗟乎!

时运不齐,命途多舛。

冯唐易老,李广难封。

屈贾谊于长沙,非无圣主;窜梁鸿于海曲,岂乏明时?

所赖君子见机,达人知命。

老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。

酌贪泉而觉爽,处涸辙而相欢。

北海虽赊,扶摇可接;东隅已逝,桑榆非晚。

孟尝高洁,空余报国之情;阮籍猖狂,岂效穷途之哭!

  

08.师说〔唐·韩愈〕

 

古之学者必有师。

师者,所以传道受业解惑也。

人非生而知之者,孰能无惑?

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