青少年家长及服事者座谈一.docx

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青少年家长及服事者座谈一

青少年家长及服事者座谈

（一）

「多变的世代，我的孩子往何处去？

」

其实，你知道你一生最大的冲击、对你最大的改

变，或让你觉得最为难的，大部分不是你的事业、

婚姻，大部分都是你的孩子，因为你爱孩子真的过

于爱一切。

这真的不容易。

很多东西影响我们，我

们可以去改变，环境、工作的难处、学业的问题来

了，我们都可以奋力去争斗、去赢它。

惟有孩子，

你赢不过他。

我的姊妹也是一路都优秀，直到有一

天她被孩子打倒。

我发现她流最多眼泪的就是为了

孩子。

孩子不是她说甚么就算甚么，她当老师都可

以讲甚么算甚么，但是在家就不容易。

在过程中我

慢慢也感觉到，帮助孩子不太像我们想象的完全是

技巧。

在很多家长座谈会、服事的时候，很多父母

有很多特别的教育方式让我们真的很受激励，但是

当我回去用的时候，差不多都不太管用，怎么会这

样呢？

在别人那边很有用，在我这边不一定很有

用。

光是染头发这件事情就痛苦，你知道不能争。

我的儿子还没有染发之前，有一天问我可不可以染

头发？

当然我们都知道我们的回答是甚么，但是都

不敢回答。

我只说，「染头发对身体不太好，对头

发不好。

」他就说，「那妈妈不是一直在染？

」（因

为我姊妹是少年白，所以她一直染。

）我都接不下

去，不知道怎么办。

所以很多问题不像我们想象

的，把道理讲清楚就可以了；因为我服事青少年，

自己也碰到孩子的问题，也帮助别人解决问题，给

自己很多的挑战，慢慢发现我自己最大的问题，不

是帮助孩子的技巧和说话的方法，实在是「我的心

要的到底是甚么？

」这个问题在我慢慢能彀体会以

后，我纔发现。

怪不得神要安排儿女，好让我们在

成长的事上更往前去。

我从在学的时候就开始爱主，在职、还未婚的时

候也非常爱主，那时我们一些年轻人轮流照顾一位

住在医院的年长弟兄。

有一天那位弟兄看我那么爱

主，就问我，「创世记在讲甚么？

」我虽然真理不

是那么熟，但那时年轻爱主，参加不少特会，追求、

奉献，甚么都干过，问我「创世记」讲甚么，还不

简单？

讲创造嘛。

但这个弟兄真的很有趣，他没有

说对或错，继续问我一件事，「创世记的创造讲几

章？

」我想想，大约两章，实际只有一章，第二章

是补充条例和一些附加的。

他说，「那其他四十八

章在讲甚么？

」那时候我讲不出来，他就告诉我，

「创世记是讲一个家。

」创世记只讲一个家，就是

讲亚伯拉罕这一个家。

第十、十一章亚伯拉罕就出

来了，从十二章一直到结束都讲一个家。

亚伯拉罕

的这个家影响了整个人类，这个家左右世界至今快

四千年了，真的很特别。

为甚么这个家这么出色？

亚伯拉罕怎么教育他的儿女？

亚伯拉罕生以撒的

时候都一百岁了，怎么教育？

以撒又怎么教育他双

生的儿子？

到了雅各，他比他爸爸和祖父都厉害，

生十二个！

你看雅各怎么教育？

为甚么这个家到

今天都有这么大的影响力？

我很希望你们能彀认

识，不是他们技术更好，圣经并没有写亚伯拉罕怎

么教育孩子。

我们已经追求那么多了，听生命读

经、结晶读经，你先把这些都放在一边，好好再去

读圣经，可以读出非常多的味道来。

你已经有了许

多亮光和启示，你再来读以撒怎么教他的孩子，你会

发现不是教孩子的方法，那不是真正教育的关键。

神真的对人好宽大，因为祂很少管到细节。

神至

少十七次向亚伯拉罕显现，十七次祂讲甚么呢？

祂

讲你要好好教育你的孩子么？

祂说了一个非常特

别的观点，说出神对人真实的盼望，祂说，「你要

成为多国的父，你要成为大国，我要把这地赐给

你，你要起来向东西南北观看。

」十七次的显现，

说法不太一样，其实内容通通都是这一个。

我就想

到，我们这些作爸妈的，你重复最多的话，就是你

对孩子的盼望，你整天就讲那几句话。

为甚么孩子

会烦呢？

因为你老讲那几句。

我们一开口孩子就知

道了。

我本来不相信，因为觉得自己没有那么啰

嗦；我服事青少年，青少年对我的印象都还不错，

很愿意跟我交通。

有一次我张口对我孩子说话，我

只是叫他的名字，他就说，「我已经知道你要对我

说甚么。

」我真的有点不太高兴，我还没讲话呢！

我说「你知道我要对你说甚么？

」他就哗啦啦讲一

堆，也真是我心里要说的话，我纔发现我真的蛮啰

嗦的。

那我的啰嗦是根据甚么呢？

根据我天天看到

他，与我对他的期盼中间的差异。

虽然我都讲得很

缓和，但是有时候讲得很强烈，其实点都是一样

的。

主在慢慢的光照我之后，我也发现，我们在帮

助孩子时遇到最大的困难，就是有时候孩子不服我

们。

这让我们可以到主面前寻求看看，到底我们对

孩子的盼望是甚么？

我们对孩子的盼望几乎不能

脱开这个世代对孩子的盼望。

我们今天都坐在这

里，那么爱主、摆上，我们绝对愿意撇下世界，愿

意跟随主、脱离罪，但是你要知道，你对你的孩子

不仅仅是这样。

你希望他信主、爱主、住弟兄姊妹

之家，因为你知道爱主的孩子不会变坏，但是有一

天他告诉你他要全时间，你会晕倒。

当我调皮的时

候，我的妈妈对我也很烦恼，有一天我爱主了，再

有一天我跟她说我要全时间服事，我们全家就一片

混乱，「爱主也不必弄到这样嘛。

」父母对我们的

期盼和主对我们的期盼，是不一样的。

这样你就知

道为甚么神要跟亚伯拉罕讲十七次，就是要把祂的

心意彻彻底底地作到我们里面。

我告诉你，你的盼

望就立定了你服事孩子的高度。

这些你所真正期盼

的东西，就是你的标准。

当一个姊妹知道自己怀孕

了，天天都在作梦，每个妈妈摸着肚子就在想肚子

里的孩子将来会如何。

那个妈妈不在作梦呀？

但是

你想想，你的梦和亚伯拉罕的梦一不一样？

埃布尔拉

罕对他的孩子真的不一样。

你知道那时候的献祭就

是要作祭物，就是要死。

有一天，神告诉亚伯拉罕

「去，把艾萨克献给我。

」这是甚么话？

「主阿，我

那么爱你，一生献给你，到了一百岁你纔把你的应

许成就给我，现在又要我再献给你，这算甚么？

」

亚伯拉罕先一次次经历神，他跟四王五王打仗赢

了，神向他显现，有麦基洗德来供应，结果到十五

章，神来坚固他。

李弟兄在生命读经讲得很有趣，

亚伯拉罕打仗的时候，他爱他的侄儿，甚么都不

怕，他打赢了回来以后想想，还蛮害怕的，所以神

说我作你的盾牌，不要怕。

然后祂又说，「因为你

的信，我就算你为义。

」神是这样算的。

「信」不

像我们想象的没有害怕。

会害怕的，因为我们是

人。

当我们信神、被神充满的时候似乎不怕，但是

只要一回到你的里面，就很多的恐惧。

但无论如

何，亚伯拉罕往前走了一步，他知道神是神，他信

了，神就算他为义。

这是整个人类和神之间迈进了

非常大的一步。

到了亚伯拉罕献儿子的时候，我们

在创世记真的读不出来亚伯拉罕有多少的信，因为

他牵了他的儿子要到摩利亚山上去献祭的时候，真

不简单。

你去读《亚伯拉罕以撒雅各的神》里面倪

弟兄的解释，有时读起来心有戚戚。

但是到希伯来

书十一章时，保罗读出来了，他说，「亚伯拉罕献

以撒的时候，他算定神必会叫他从死里复活。

」所

以他去献。

神「算」我们为义，到我们后来的经历，

在献儿子的事上，他「算」神。

这真是太了不起了！

所以他不犹豫，要用刀刺下去时，神说彀了，其实

我有豫备。

这说出一件事，亚伯拉罕处事或对待孩

子，他有一个高度，他认得神，他懂得神。

当孩子一出状况的时候，神在我们身上的地位非

常的低，你会急、会气、会管、会马上伸手，救孩

子你绝对不会犹疑的，但是在这个时候我们大多不

一定把神算进来，因为我们对孩子有太多的期盼、

那么爱孩子。

主真的光照，我最隐藏的世界，是我

对孩子的盼望。

我盼望他出人头地、各方面能产生

优秀的结果，至于他是不是那样绝对的爱神，其实

有时候我们不是那么介意。

所以神就藉着孩子来对

付我们。

很多时候你想帮孩子，以为可以左右孩子，但你

去读创世记就发现，没有一个爸爸可以完全左右他

的孩子，他只能把神给他的异象或梦传递给他的孩

子；这是我们里面该有的期盼。

孩子最好的出路是

让神在他身上有出路，他绝对不会照着你长。

好多

时候，我在跟父母谈的时候，父母最大的痛苦就是

「孩子都不听我的」。

有一次我问这些父母，「在座

作父母亲的，你们想想看，你们那一个是听父母的

去结婚的？

你们那一个听父母的去找职业的？

」今

天我也要问你们，你们那一个是听父母的去读书、

去作事、去结婚，完全听爸妈的，有没有？

都没有？

那为甚么你们要求你们的孩子都听你们的？

真的

是这样，我们都没有，但是我们却期盼我们的孩子

要这样。

我们最容易跟孩子讲的话是「爸爸不会害

你的」、「爸爸告诉你绝对是对的」、「你将来不会后

悔的」，我们都希望孩子听我们的，但多半孩子都

不听我们的，让我们极其痛苦。

后来我纔知道，原

来我最隐藏的世界不是对我，乃是对我的孩子，所

以神在这个时候，常常在孩子身上反而要摸我们。

我们在带孩子的事上，真的要把自己奉献给主，这

个东西不是一次两次，而是一次又一次，一次又一

次，连亚伯拉罕这个信心之父都要十七次显现，甚

至为了生儿子这事，神十三年都不理他。

藉着孩

子，帮助我们一生对于神、神的经纶，有一个更深

的认识。

你在知识上的认识，跟你在生活中教育、

对待孩子的方式对照起来，就知道其实你对神的经

纶其实并不那么认识，也不是那么坚持，也并不觉

得这个是他的一生。

有的时候我们把孩子的优异或

孩子的软弱，变成我们照顾孩子的得失，其实你应

该放下这样的心。

你生两个孩子，常常孩子完全不

一样，雅各生十二个儿子，十二个没有一个一样

的。

他能照顾那一个？

十一个是在他的手里教育，

他最爱的那一个他还教育不到。

约瑟十七岁就被哥

哥卖掉了，他毫无指望。

你看，这孩子的成长在谁

的手里？

你确定是神？

你确定没有你就完了？

你

确定没有你这孩子就没有前途了？

我跟你讲，约瑟

十七岁到三十岁若是在雅各的手里，他会穿着彩衣

一直跳舞到三十岁，你信不信？

因为他太幸福了。

这样跳十三年，你觉得他能作宰相么？

就算埃及法

老抬轿子请他去，我看也没有用。

我不知道你能否

了解，孩子的成长不在你的手里。

这些东西真挑战

我们，因为我们养孩子，我们太了解这孩子，我们

觉得不这样不行、不那样不行，主真的光照我「你

确定真的在你手里就行了么？

」真的要交给主。

我

们已经在那么多真理上被开启，这一个，我觉得我

们真的要学。

你再去读创世记，这里都是一大堆奇

妙的儿女与父母的关系。

你看雅各，他妈妈多爱

他，爱他的结果真的很惨，把雅各养的那么骄纵。

雅各真正被成全，是他离开他父母。

听起来有点悲

戚。

这就告诉你一件事－学习为孩子祷告。

看看创

世记里那些孩子你就知道，一直捏在我们手里，不

一定那么有盼望。

我们真的要交给主，何况现在召

会有那么好的服事，真的需要跟服事者多有交通。

（摘录自聚会听抄稿，未经讲者校阅。

未完待续）