1、青少年家长及服事者座谈一青少年家长及服事者座谈(一)多变的世代,我的孩子往何处去?其实,你知道你一生最大的冲击、对你最大的改变,或让你觉得最为难的,大部分不是你的事业、婚姻,大部分都是你的孩子,因为你爱孩子真的过于爱一切。这真的不容易。很多东西影响我们,我们可以去改变,环境、工作的难处、学业的问题来了,我们都可以奋力去争斗、去赢它。惟有孩子,你赢不过他。我的姊妹也是一路都优秀,直到有一天她被孩子打倒。我发现她流最多眼泪的就是为了孩子。孩子不是她说甚么就算甚么,她当老师都可以讲甚么算甚么,但是在家就不容易。在过程中我慢慢也感觉到,帮助孩子不太像我们想象的完全是技巧。在很多家长座谈会、服事的时候,
2、很多父母有很多特别的教育方式让我们真的很受激励,但是当我回去用的时候,差不多都不太管用,怎么会这样呢?在别人那边很有用,在我这边不一定很有用。光是染头发这件事情就痛苦,你知道不能争。我的儿子还没有染发之前,有一天问我可不可以染头发?当然我们都知道我们的回答是甚么,但是都不敢回答。我只说,染头发对身体不太好,对头发不好。他就说,那妈妈不是一直在染?(因为我姊妹是少年白,所以她一直染。)我都接不下去,不知道怎么办。所以很多问题不像我们想象的,把道理讲清楚就可以了;因为我服事青少年,自己也碰到孩子的问题,也帮助别人解决问题,给自己很多的挑战,慢慢发现我自己最大的问题,不是帮助孩子的技巧和说话的方法,
3、实在是我的心要的到底是甚么?这个问题在我慢慢能彀体会以后,我纔发现。怪不得神要安排儿女,好让我们在成长的事上更往前去。我从在学的时候就开始爱主,在职、还未婚的时候也非常爱主,那时我们一些年轻人轮流照顾一位住在医院的年长弟兄。有一天那位弟兄看我那么爱主,就问我,创世记在讲甚么?我虽然真理不是那么熟,但那时年轻爱主,参加不少特会,追求、奉献,甚么都干过,问我创世记讲甚么,还不简单?讲创造嘛。但这个弟兄真的很有趣,他没有说对或错,继续问我一件事,创世记的创造讲几章?我想想,大约两章,实际只有一章,第二章是补充条例和一些附加的。他说,那其他四十八章在讲甚么?那时候我讲不出来,他就告诉我,创世记是讲一个
4、家。创世记只讲一个家,就是讲亚伯拉罕这一个家。第十、十一章亚伯拉罕就出来了,从十二章一直到结束都讲一个家。亚伯拉罕的这个家影响了整个人类,这个家左右世界至今快四千年了,真的很特别。为甚么这个家这么出色?亚伯拉罕怎么教育他的儿女?亚伯拉罕生以撒的时候都一百岁了,怎么教育?以撒又怎么教育他双生的儿子?到了雅各,他比他爸爸和祖父都厉害,生十二个!你看雅各怎么教育?为甚么这个家到今天都有这么大的影响力?我很希望你们能彀认识,不是他们技术更好,圣经并没有写亚伯拉罕怎么教育孩子。我们已经追求那么多了,听生命读经、结晶读经,你先把这些都放在一边,好好再去读圣经,可以读出非常多的味道来。你已经有了许多亮光和启
5、示,你再来读以撒怎么教他的孩子,你会发现不是教孩子的方法,那不是真正教育的关键。神真的对人好宽大,因为祂很少管到细节。神至少十七次向亚伯拉罕显现,十七次祂讲甚么呢?祂讲你要好好教育你的孩子么?祂说了一个非常特别的观点,说出神对人真实的盼望,祂说,你要成为多国的父,你要成为大国,我要把这地赐给你,你要起来向东西南北观看。十七次的显现,说法不太一样,其实内容通通都是这一个。我就想到,我们这些作爸妈的,你重复最多的话,就是你对孩子的盼望,你整天就讲那几句话。为甚么孩子会烦呢?因为你老讲那几句。我们一开口孩子就知道了。我本来不相信,因为觉得自己没有那么啰嗦;我服事青少年,青少年对我的印象都还不错,很愿
6、意跟我交通。有一次我张口对我孩子说话,我只是叫他的名字,他就说,我已经知道你要对我说甚么。我真的有点不太高兴,我还没讲话呢!我说你知道我要对你说甚么?他就哗啦啦讲一堆,也真是我心里要说的话,我纔发现我真的蛮啰嗦的。那我的啰嗦是根据甚么呢?根据我天天看到他,与我对他的期盼中间的差异。虽然我都讲得很缓和,但是有时候讲得很强烈,其实点都是一样的。主在慢慢的光照我之后,我也发现,我们在帮助孩子时遇到最大的困难,就是有时候孩子不服我们。这让我们可以到主面前寻求看看,到底我们对孩子的盼望是甚么?我们对孩子的盼望几乎不能脱开这个世代对孩子的盼望。我们今天都坐在这里,那么爱主、摆上,我们绝对愿意撇下世界,愿意
7、跟随主、脱离罪,但是你要知道,你对你的孩子不仅仅是这样。你希望他信主、爱主、住弟兄姊妹之家,因为你知道爱主的孩子不会变坏,但是有一天他告诉你他要全时间,你会晕倒。当我调皮的时候,我的妈妈对我也很烦恼,有一天我爱主了,再有一天我跟她说我要全时间服事,我们全家就一片混乱,爱主也不必弄到这样嘛。父母对我们的期盼和主对我们的期盼,是不一样的。这样你就知道为甚么神要跟亚伯拉罕讲十七次,就是要把祂的心意彻彻底底地作到我们里面。我告诉你,你的盼望就立定了你服事孩子的高度。这些你所真正期盼的东西,就是你的标准。当一个姊妹知道自己怀孕了,天天都在作梦,每个妈妈摸着肚子就在想肚子里的孩子将来会如何。那个妈妈不在作
8、梦呀?但是你想想,你的梦和亚伯拉罕的梦一不一样?埃布尔拉罕对他的孩子真的不一样。你知道那时候的献祭就是要作祭物,就是要死。有一天,神告诉亚伯拉罕去,把艾萨克献给我。这是甚么话?主阿,我那么爱你,一生献给你,到了一百岁你纔把你的应许成就给我,现在又要我再献给你,这算甚么?亚伯拉罕先一次次经历神,他跟四王五王打仗赢了,神向他显现,有麦基洗德来供应,结果到十五章,神来坚固他。李弟兄在生命读经讲得很有趣,亚伯拉罕打仗的时候,他爱他的侄儿,甚么都不怕,他打赢了回来以后想想,还蛮害怕的,所以神说我作你的盾牌,不要怕。然后祂又说,因为你的信,我就算你为义。神是这样算的。信不像我们想象的没有害怕。会害怕的,因
9、为我们是人。当我们信神、被神充满的时候似乎不怕,但是只要一回到你的里面,就很多的恐惧。但无论如何,亚伯拉罕往前走了一步,他知道神是神,他信了,神就算他为义。这是整个人类和神之间迈进了非常大的一步。到了亚伯拉罕献儿子的时候,我们在创世记真的读不出来亚伯拉罕有多少的信,因为他牵了他的儿子要到摩利亚山上去献祭的时候,真不简单。你去读亚伯拉罕以撒雅各的神里面倪弟兄的解释,有时读起来心有戚戚。但是到希伯来书十一章时,保罗读出来了,他说,亚伯拉罕献以撒的时候,他算定神必会叫他从死里复活。所以他去献。神算我们为义,到我们后来的经历,在献儿子的事上,他算神。这真是太了不起了!所以他不犹豫,要用刀刺下去时,神说
10、彀了,其实我有豫备。这说出一件事,亚伯拉罕处事或对待孩子,他有一个高度,他认得神,他懂得神。当孩子一出状况的时候,神在我们身上的地位非常的低,你会急、会气、会管、会马上伸手,救孩子你绝对不会犹疑的,但是在这个时候我们大多不一定把神算进来,因为我们对孩子有太多的期盼、那么爱孩子。主真的光照,我最隐藏的世界,是我对孩子的盼望。我盼望他出人头地、各方面能产生优秀的结果,至于他是不是那样绝对的爱神,其实有时候我们不是那么介意。所以神就藉着孩子来对付我们。很多时候你想帮孩子,以为可以左右孩子,但你去读创世记就发现,没有一个爸爸可以完全左右他的孩子,他只能把神给他的异象或梦传递给他的孩子;这是我们里面该有
11、的期盼。孩子最好的出路是让神在他身上有出路,他绝对不会照着你长。好多时候,我在跟父母谈的时候,父母最大的痛苦就是孩子都不听我的。有一次我问这些父母,在座作父母亲的,你们想想看,你们那一个是听父母的去结婚的?你们那一个听父母的去找职业的?今天我也要问你们,你们那一个是听父母的去读书、去作事、去结婚,完全听爸妈的,有没有?都没有?那为甚么你们要求你们的孩子都听你们的?真的是这样,我们都没有,但是我们却期盼我们的孩子要这样。我们最容易跟孩子讲的话是爸爸不会害你的、爸爸告诉你绝对是对的、你将来不会后悔的,我们都希望孩子听我们的,但多半孩子都不听我们的,让我们极其痛苦。后来我纔知道,原来我最隐藏的世界不
12、是对我,乃是对我的孩子,所以神在这个时候,常常在孩子身上反而要摸我们。我们在带孩子的事上,真的要把自己奉献给主,这个东西不是一次两次,而是一次又一次,一次又一次,连亚伯拉罕这个信心之父都要十七次显现,甚至为了生儿子这事,神十三年都不理他。藉着孩子,帮助我们一生对于神、神的经纶,有一个更深的认识。你在知识上的认识,跟你在生活中教育、对待孩子的方式对照起来,就知道其实你对神的经纶其实并不那么认识,也不是那么坚持,也并不觉得这个是他的一生。有的时候我们把孩子的优异或孩子的软弱,变成我们照顾孩子的得失,其实你应该放下这样的心。你生两个孩子,常常孩子完全不一样,雅各生十二个儿子,十二个没有一个一样的。他
13、能照顾那一个?十一个是在他的手里教育,他最爱的那一个他还教育不到。约瑟十七岁就被哥哥卖掉了,他毫无指望。你看,这孩子的成长在谁的手里?你确定是神?你确定没有你就完了?你确定没有你这孩子就没有前途了?我跟你讲,约瑟十七岁到三十岁若是在雅各的手里,他会穿着彩衣一直跳舞到三十岁,你信不信?因为他太幸福了。这样跳十三年,你觉得他能作宰相么?就算埃及法老抬轿子请他去,我看也没有用。我不知道你能否了解,孩子的成长不在你的手里。这些东西真挑战我们,因为我们养孩子,我们太了解这孩子,我们觉得不这样不行、不那样不行,主真的光照我你确定真的在你手里就行了么?真的要交给主。我们已经在那么多真理上被开启,这一个,我觉得我们真的要学。你再去读创世记,这里都是一大堆奇妙的儿女与父母的关系。你看雅各,他妈妈多爱他,爱他的结果真的很惨,把雅各养的那么骄纵。雅各真正被成全,是他离开他父母。听起来有点悲戚。这就告诉你一件事学习为孩子祷告。看看创世记里那些孩子你就知道,一直捏在我们手里,不一定那么有盼望。我们真的要交给主,何况现在召会有那么好的服事,真的需要跟服事者多有交通。(摘录自聚会听抄稿,未经讲者校阅。未完待续)
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