山东省各地高三语文一模分类汇编11 文言文阅读及翻译三.docx

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山东省各地高三语文一模分类汇编11文言文阅读及翻译三

文言文阅读及翻译（三）

【山东省威海市2012届高三第一次模拟考】

阅读下面的文言文，完成9—12题。

孟子见粱惠王①。

王曰：

“叟，不远千里而来，将有以利吾国乎?

”

孟子对曰：

“王!

何必日利?

亦有仁义而已矣。

王日‘何以利吾国?

’大夫日‘何以利吾家?

’士庶人曰‘何以利吾身?

’上下交征利而国危矣。

万乘之国，弑其君者，必千乘之家；千乘之国，弑其君者，必百乘之家。

万取千焉，千取百焉，不为不多矣。

苟为后义而先利，不夺不餍。

未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。

王日仁义而已矣，何必曰利?

”

粱惠王日：

“寡人愿安承教。

”

孟子对曰：

“杀人以梃②与刃，有以异乎?

”曰：

“无以异也。

”“以刃与政，有以异乎?

”日：

“无以异也。

”日：

“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍。

此率兽而食人也!

兽相食，且人恶之；为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也?

仲尼曰：

‘始作俑者，其无后乎!

’为其像人而用之也。

如之何其使斯民饥而死也?

”

梁惠王曰：

“魏国，天下莫强焉，叟之所知也。

及寡人之身，东败于齐，长子死焉；西丧地于秦七百里；南辱于楚。

寡人耻之，愿为死者一洗之，如之何则可?

”

孟子对曰：

“地方百里而可以王。

王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。

彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。

父母冻饿，兄弟妻子离散。

彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌?

故曰，仁者无敌。

”

孟子见齐宣王。

王曰：

“文王之囿方七十里，有诸?

”孟子对曰：

“于传有之。

”曰：

“若是其大乎?

”答曰：

“民犹以为小也。

”曰：

“寡人之囿方四十里，民犹以为大，何也?

”答曰：

“文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之。

民以为小，不亦宜乎?

臣始至于境，问国之大禁，然后乃入。

臣闻郊关之内有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。

则是四十里为阱于国中．民以为大，不亦宜乎?

”

齐宣王问曰：

“汤放桀，武王伐纣，有诸?

”孟子对曰：

“于传有之。

”曰：

“臣弑其君可乎?

”曰：

“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之独夫。

闻诛独夫纣矣，未闻弑君也。

”

（节选自《孟子·梁惠王》，有删改）

【注】①梁惠王，即魏惠王，曾迁都大梁，所以魏国又称梁国。

②梃，木棒。

9．下列各句中加点的词，解释不正确的一项是

A．不夺不餍餍：

满足

B．壮者以暇日修其孝悌忠信修：

治理

C．可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣挞：

打击

D．汤放桀放：

流放

10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．①其无后乎②其皆出于此乎

B．①为其像人而用之也②为国者无使为积威之所劫哉

C．①不得耕耨以养其父母②具以沛公害报项王

D．①然后乃入②蒙冲斗舰乃以千数

11.下面六句话分别编为四组，全都直接体现孟子仁政思想的一组是

①何必日利?

亦有仁义而已矣②以刃与政，有以异乎③始作俑者，其无后乎

④省刑罚，薄税敛⑤仁者无敌⑥闻诛独夫纣矣，未闻弑君也

A．①②⑤B．②③⑥C．①④⑤D．③④⑥

12．下列对原文的理解与分析，不正确的一项是

A．孟子认为，一个国家如果上上下下互相争夺利益，那就危险了，并通过利害分析，进一步劝诫梁惠王只要讲仁义就可以了，不必谈利益。

B．孟子询问梁惠王用刀子杀死入和用政治害死入有什么不同，是要借此提醒梁惠王施行仁政，不要使老百姓活活地饥饿至死。

C．梁惠王想洗雪魏国的耻辱，向孟子询问对策，孟子建议梁惠王对百姓施行仁政，并明确指出他让百姓生活在苦难中，必难以抵挡入侵之敌。

D．文王方圆七十里的狩猎场，老百姓觉得小；宣王方圆四十里的狩猎场，百姓却认为大。

孟子将两者对比，意在阐述与民同乐的思想。

13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。

（3分）

（2）为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也?

（4分）

（3）及寡人之身，东败于齐，长子死焉。

（3分）

【答案】

9．B（学习）

10．A（都是语气副词，表示推测语气，大概。

B．①介词，因为。

②介词，被。

C．①连词，来。

②介词，把。

D．①副词，才。

②副词，乃至，甚至。

）

11．C（②⑥是间接体现，③是仲尼的话。

）

12．C（“让百姓生活在苦难中，难以抵挡入侵之敌”，原文是假设秦楚君主的行为，而非梁惠王自身行为。

）

13．（10分。

基本上一句1分，重点关注重要实词、虚词、词类活用、特殊句式等。

）

（1）（3分）没有讲求仁义却遗弃自己父母的，也没有讲求仁义却轻慢自己君王的。

（2）（4分）作为老百姓的父母官，施行政治，却不免做出类似于驱赶野兽去吃人的事情来，那他们作为百姓父母官（的意义）义在哪里呢?

（3）（3分）（可是）等到传到我手中，东边被齐国打败，我的长子也牺牲在这里。

【附参考译文】

孟子谒见梁惠王。

惠王说：

“老先生，您不远千里而来，将有什么有利于我的国家吗?

”

孟子回答道：

“大王，您为什么定要说到利呢?

只要有仁义就可以了。

大王说‘怎样有利于我的国家?

’大夫说‘怎样有利于我的封邑?

’士人平民说‘怎样有利于我自身?

’上上下下互相争夺利益，那国家就危险了。

在拥有万辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有千辆兵车的大夫；在拥有千辆兵车的国家，杀掉国君的，必定是国内拥有百辆兵车的大夫。

在拥有万辆兵车的国家里拥有千辆兵车：

在拥有千辆兵车的国家里拥有百辆兵车，不算是不多了，但如果把义放在后头而把利放在前头，那他们不争夺是不会满足的。

没有讲求仁义却遗弃自己父母的，也没有讲求仁义却轻慢自己君王的。

大王只要讲仁义就可以了，何必谈利呢?

”

梁惠王说：

“我很乐意听您的指教。

”

孟子回答说：

“用木棒打死人和用刀子杀死人有什么不同吗?

”梁惠王说：

“没有什么不同。

”孟子又问：

“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同吗?

”梁惠王回答：

“没有什么不同。

”孟子于是说：

“厨房里有肥嫩的肉，马房里有健壮的马，可是老百姓面带饥色，野外躺者饿死的人。

这无异于驱赶兽类去吃人啊!

野兽自相残食，人尚且厌恶这种行为；作为老百姓的父母官，施行政治，却不免做出类似于驱赶野兽去吃人的事情来，那他们作为百姓父母官（的意义）又在哪里呢?

孔子说：

‘最初采用土偶木偶陪葬的人，大概没有后代吧!

’这不过是因为土偶木偶太像活人而用来陪葬罢了。

（施行政治）又怎么可以使老百姓活活地饥饿至死呢?

”

梁惠王说：

“我们魏国，以前天下没有哪个国家比它更强大的了，这是老先生您所知道的。

（可是）等到传到我手中，东边被齐国打败，我的长子也牺牲在这里；西边又割给秦国七百里地：

南边又被楚国欺侮。

对此我深感耻辱，想要为死难者尽洗此恨，要怎么办才好呢?

”

孟子回答道：

“百里见方的小国也能够取得天下。

大王如果对百姓施行仁政，少用刑罚，减轻赋税，（提倡）深耕细作、勤除杂草，让年轻人在耕种之余学习孝亲、敬兄、忠诚、守信的道理，在家侍奉父兄，在外敬重尊长，（这样，）可以让他们拿起木棍打赢盔甲坚硬、刀枪锐利的秦楚两国的军队了。

他们（秦、楚）常年夺占百姓的农时，使百姓不能耕作来奉父母。

父母受冻挨饿，兄弟妻儿各自逃散。

他们使自己的百姓陷入了痛苦之中，（如果）大王前去讨伐他们，谁能跟大王对抗呢?

所以说，有仁德的人天下无敌。

”

齐宣王问孟子道：

“周文王的狩猎场，方圆有七十里，有这回事吗?

”孟子回答说：

“在史籍上有这样的记载。

”宣王说：

“像这样狩猎场大吗?

”孟子说：

“老百姓还认为小呢。

”宣王说：

“我的狩猎场，方圆只有四十里，老百姓还认为大了，这是为什么呢?

”孟子说：

“文王的狩猎场方圆七十里，割草打柴的去那里，猎取野鸡和兔子的人去那里，与老百姓共同享用它，老百姓认为小，不也是很合情理的吗?

我刚到齐国边界的时候，打听了齐国的重大禁令，这以后才敢进入。

我听说齐国国都郊外的地方，有一方圆四十里的狩猎场，杀了那里的廪鹿就像犯了杀人罪。

那么这方圆四十里的地面，就是在国内设置了一个陷阱。

老百姓认为太大了，不也应该吗?

”

齐宣王问：

“商汤流放夏桀，周武王讨伐纣王，有这样的事吗?

”孟子回答说：

“在史书上有这样的记载。

”齐宣王问：

“难道臣子可以妄杀君主吗?

”孟子说：

“损害仁爱、暴虐无道的人被称做“贼”，损害正义、颠倒是非的人被称作“残”，残贼一类的人，被称之为独夫。

只听过诛杀独夫纣，没听说过弑君一类的事情。

”

【山东省烟台市2012届高三第一次模拟考试】

阅读下面的文言文，完成9～12题。

读《江南录》

王安石

故散骑常侍徐公铉奉太宗命撰《江南录》，至李氏亡国之际，不言其君之过，但以历数①存亡论之。

虽有愧于实录，其于《春秋》之义②，箕子之说③，徐氏录为得焉。

然吾闻国之将亡必有大恶，恶者无大于杀忠臣。

国君无道，不杀忠臣，虽不至于治，亦不至于亡。

纣为君，至暴矣，武王观兵于孟津，诸侯请伐纣，武王曰：

“未可。

”及闻其杀王子比干，然后知其将亡也，一举而胜焉。

季梁在随，随人虽乱，楚人不敢加兵。

虞以不用宫之奇之言，晋人始有纳璧假道之谋。

然则忠臣国之与也，存与之存，亡与之亡。

予自为儿童时，已闻金陵臣潘佑以直言见杀，当时京师因举兵来伐，数以杀忠臣之罪。

及得佑所上谏李氏表现之，词意质直，忠臣之言。

予诸父中旧多为江南官者，其言金陵事颇详，闻佑所以死则信。

然则李氏之亡，不徒然也。

今观徐氏录言佑死，颇以妖妄，与予旧所闻者甚不类。

不止于佑，其它所诛者，皆以罪戾，何也？

予甚怪焉。

若以商纣及随、虞二君论之，则李氏亡国之君，必有滥诛，吾知佑之死信为无罪，是乃徐氏匿之耳。

何以知其然？

吾以情得之。

大凡毁生于嫉，嫉生于不胜，此人之情也。

吾闻铉与佑皆李氏臣，而俱称有文学，十余年争名于朝廷间。

当李氏之危也，佑能切谏，铉独无一说，以佑见诛，铉又不能力诤，卒使其君有杀忠臣之名，践亡国之祸，皆铉之由也。

铉惧此过，而又耻其善不及于佑，故匿其忠而污以它罪。

以佑观之，其它所诛者又可知矣。

噫！

若果有此，吾谓铉不惟厚诬忠臣，其欺吾君不亦甚乎！

【注】①历数：

指帝王继承的次序。

古代迷信说法，认为帝位相承和天象运行次序相应。

②《春秋》之义：

臣子为君亲讳，礼也。

③箕子之说：

周武王克商，问箕子商所以亡，箕子不悉言商恶，以存亡国祚告之。

9．下列句中加点词的解释，不正确的一项是

A．徐氏录为得焉得：

感恩。

B．然则忠臣国之与也与：

同盟。

C．数以杀忠臣之罪数：

列举。

D．然则李氏之亡，不徒然也徒：

仅仅。

10．下列各句中加点的词，意义和用法完全相同的一项是

A．①然吾闻国之将亡必有大恶②相与枕藉乎舟中，不知东方之既白

B．①一举而胜焉②而听细说，欲诛有功之人

C．①当时京师因举兵来找②因人之力而敝之，不仁

D．①吾以情得之②臣以险衅，夙遭闵凶

11．下面六句话分别编为四组，其中全都属于作者批评《江南录》创作“失实”的一组是

①不言其君之过，但以历数存亡论之

②其于《春秋》之义，箕子之说，徐氏录为得焉

③国君无道，不杀忠臣，虽不至于治，亦不至于亡

④今观徐氏录言佑死，颇以妖妄

⑤吾知佑之死信为无罪，是乃徐氏匿之耳

⑥铉又不能力诤，卒使其君有杀忠臣之名，践亡国之祸

A．①③④B．②⑤⑥C．①④⑤D．②③⑥

12．下列有关原文的鉴赏和分析，不正确的一项是

A．作者认为徐铉的《江南录》在评论李煜亡国这件事时，并没有言及李煜的过错，这有悖于历史创作的“实录”原则。

B．作者直言国君的最大恶行是杀害忠臣，有此恶行必然会导致国破家亡，作者列举历史上的事例证明这一观点，很有说服力。

C．作者以小时候听到过的潘佑直言被杀的相关事实，来说明李氏亡国与杀害忠臣不无关系。

D．作者摆事实、讲道理，指出徐铉的《江南录》歪曲史实，诬陷忠良，欺瞒君主，是为了达到弹劾同僚的目的。

13．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）吾知佑之死信为无罪，是乃徐氏匿之耳。

（3分）

（2）大凡毁生于嫉，嫉生于不胜，此人之情也。

（3分）

（3）铉惧此过，而又耻其善不及于佑，故匿其忠而污以它罪。

（4分）

【答案】

9．A（得：

中意，适合。

）

10．A（助词，用于主谓之间，取消句子独立性。

B①连词，表顺承；②连词，表转折。

C①介词，趁机；②介词，依靠。

D①介词，根据；②介词，因。

）

11．C

12．D（“是为了达到弹劾同僚的目的”错。

）

13．（10分）

（1）（3分）我知道潘佑的死确实是无罪被杀，这是徐铉隐藏了事实真相罢了。

（“信”、“匿”、句意各1分。

）

（2））（3分）大抵诽谤由嫉妒产生，嫉妒由不能超过别人产生，这是人的常情。

（“毁”“胜”、句意各1分。

）

（3）（4分）徐铉害怕这个过错，并且又以自己的美德比不上潘佑为耻，所以隐瞒了潘佑的忠义而用其它罪名诬蔑他。

（“耻”、“善”、“污”和句意各1分）

【2012德州一模】

三、（12分，每小题3分）

阅读下面的文言文，完成9～12题。

王利用，字国宾，通州潞县人。

辽赠中书令、太原郡公王籍之七世孙，高祖以下皆仕金。

利用幼颖悟，弱冠与魏初同学，遂齐名，诸名公交口称誉之。

初事世祖于潜邸，中书辟为掾，辞不就。

中统初，命监铸百司印章，历太府内藏官，出为山东经略司详议官，迁北京奥鲁同知，历安肃、汝、蠡、赵四州知州，入拜监察御史。

蓟州有禁地，民不得射猎其中，逻者诬州民冒禁，籍其家，利用纠之。

逻者诉于上，利用辨愈力，卒以所没入悉归之民。

擢翰林待制，兼兴文署，奉旨程试上都、隆兴等路儒士。

升直学士，与耶律铸同修实录。

出为河东、陕西、燕南三道提刑按察副使、四川提刑按察使。

四川土豪有持官府长短者，问得其实，而当以罪，民赖以安。

都元帅塔海，抑巫山县民数百口为奴，民屡诉不决，利用承檄覆问，尽出为民。

大德二年，改安西、兴元两路总管。

其在兴元，减职田租额，站户之役于他郡者悉除之，民甚便焉。

有妇毒杀其夫，问药所从来，吏教妇指为富商所货。

狱上，利用曰：

“家富而货毒药，岂人情哉？

”讯之，果冤也，卒雪其冤。

未几，致仕，居汉中。

成宗朝，起为太子宾客，首以切于时政者疏上十七事：

曰谨畏天戒，取法祖宗，孝事母后，敬奉至尊，抚爱百姓，敦本抑末，清心听政，寡欲养身，酒宜节饮，财宜节用，有功必赏，有罪必罚，杜绝谗言，求纳直谏，官职量材而授，工役相时而动，俾近侍时赴经筵讲读经史。

帝及太子嘉纳之。

皇后闻之，命录别本以进。

利用以老病不能朝，帝遣医诊视之，利用谓弟利贞、利亨曰：

“吾受国厚恩，愧不能报，死生有命，药不能为也。

”遂卒，年七十七。

利用每自言，平生读书，于恕字有得焉。

廉希宪当时名相，简重慎许可，尝语人曰：

“方今文章政事兼备者，王国宾其人也。

”武宗即位，以官僚旧臣，制赠荣禄大夫、柱国、中书平章政事，封潞国公，谥文贞。

9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是

A．中书辟为掾，辞不就辟：

征召

B．逻者诬州民冒禁，籍其家籍：

登记，造册

C．未几，致仕，居汉中致仕：

退休

D．抚爱百姓，敦本抑末敦：

奖励，发展

10．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是

A．升直学士，与耶律铸同修实录客亦知夫水与月乎

B．站户之役于他郡者悉除之蚓无爪牙之利，筋骨之强

C．吏教妇指为富商所货恐为操所先

D．利用以老病不能朝愿以十五城请易璧

11．以下六句话分别编为四组，全部直接体现王利用“为国为民”的一组是

①中书辟为掾，辞不就

②利用承檄覆问，尽出为民

③其在兴元，减职田租额

④首以切于时政者疏上十七事

⑤吾受国厚恩，愧不能报

⑥方今文章政事兼备者，王国宾其人也

A．①④⑥B．②③⑥C．①③⑤D．②③④

12．对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是

A．王利用在任职期间，一心为民，减轻百姓租额，废除一些不合理的徭役，能为百姓做主伸冤，精神可贵。

B．王利用善于断案，在兴元任总管时曾巧断冤案，纠正一起狡吏背后作祟的妇人杀夫案，最终为妇人平反昭雪。

C．成宗时，王利用上政事疏十七事，恳切进言，忠怀激烈，得到皇帝和皇太子的褒奖，他的建议也都被采纳。

D．当时名相廉希宪为政慎重，不随意赞扬别人，却高度评价王利用“方今文章政事兼备”，足见王利用是难得的人才。

四、（24分）

13．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）逻者诉于上，利用辨愈力，卒以所没人悉归之民。

（4分）

（2）狱上，利用曰：

“家富而货毒药，岂人情哉?

”（3分）

（3）官职量材而授，工役相时而动。

（3分）

【答案】